🌀 #کشیش کتاب را در دستش گرفت، جلدش را به سرگئی نشان داد و گفت: « #نهج_البلاغه است؛ سخنان و نامه های #علی است. کتاب بسیار عجیبی است؛ پُر از مضامین بکر و راه گشا.» سرگئی گفت: « لابد به من توصیه می کنی که آن را بخوانم.» کشیش گفت: «#حتما؛ کاری که پدرت باید در جوانی می کرد. مثل جرج جرداق که می گفت از 12 سالگی مطالعه ی نهج البلاغه را شروع کرده و هنوز هم ادامه می دهد.✨ #علی شخصیتی است مثل #اقیانوس؛ هر چه در عمق آن شنا کنی، شگفتی هایش آشکارتر می شود.»✨ سرگئی روی کاناپه نشست و پرسید: «اگر چنین است که شما می گویید، پس چرا کشورهای مسلمان که علی امام آن هاست، جزء کشورهای جهان سوم و عقب مانده اند‼️» کشیش گفت: «ملّت ها و دولت های اسلامی مانند کسانی هستند که #گنج گران بهایشان را دفن کرده اند یا اساساً از آن خبر ندارند.✨✨ گمان می کنم آن ها هم #علی را نمی شناسند. ✨✨من هنگامِ مطالعه ی این کتاب و چند کتاب دیگر، به همین مسأله فکر می کردم. در آن دوران، #علی خلیفه ی مسلمانان بود و مردی هم به نام #معاویه خود را خلیفه ی مسلمانان نامیده بود. هردوی این ها، داعیه ی حکومت اسلامی داشتند، امّا علی کجا و معاویه کجا! ❌فکر کنم اکثر رهبران کشورهای اسلامی، حکومتشان از جنس حکومت معاویه باشد، نه علی. اگر حاکمی از حاکمان مسلمان، یک بار نهج البلاغه را با دقّت می خواند و به آن عمل می کرد، امروز روزگارشان این نبود که هست.» سرگئی لبخند زد و گفت: « ما باید کم کم مراسم #مسلمان_شدن شما را فراهم کنیم پدر...!» 💥کشیش گفت :« ادیان الهی، شکل، قالب و پوسته ی روح الهی است سرگئی. مهم مغز و درون آن است که یکی است و فرق چندانی با هم ندارند. کسی که #مسلمان است یا #مسیحی، اگر به ذات و جوهره ی الهیِ دین خود دست نیابد، می خواهد روحانی مسلمان باشد یا کشیش مسیحی، به یک اندازه از مسیر خدا جدا شده است.💫در زمان علی دشمنانش و آن هایی که با او می جنگیدند، از حافظان و مبلّغان قرآن و اسلام بودند و درعبادت و زهد و تقوی چنان بودند که زانوهایشان بر اثر #سجده #پینه بسته بود. آن ها به نام همان #الله ی با علی جنگیدند که علی به نام همان الله می خواست هدایتشان کند.»💫 #ابراهیم_حسن_بیگی 📙 كتاب #قدیس سروش👇 http://sapp.ir/basiratezohor بصیرت ظهور &ایتا👇 eitaa.com/basiratezohor

🌸حضرت امام خامنه‌ای روحی‌فداه: این #دغدغه در ذهن من هست که #فرهنگ_جنگ و #فرهنگ_انقلاب و درحقیقت #روحیۀ_انقلاب ــ آن روحیه‌ای که در جنگ، میدانی برای رشد و بالندگی پیدا کرده بود ــ از بین برود. البته باید به خدای متعال #توکل کرد و به آینده خوش‌بین بود؛ که من حقیقتاً #به_آینده_خوش‌بینم و خیلی از افق‌ها را خوب و روشن می‌بینم. به‌هرجهت، این دغدغه وجود دارد و راه زایل کردن آن هم این است که ما #تلاش_بکنیم؛ یعنی وقتی به‌قدر وسعمان تلاش کردیم، دیگر دغدغه‌ای نخواهیم داشت. اعتقادم این است که اگرچه جنگ به‌خودی‌خود موضوعیتی ندارد، اما عرصۀ بسیار مهمی برای بروز #روحیۀ_اسلامی_و_انقلابی و خصلت‌های مسلمانیِ درست است؛ ازاین‌جهت بسیار ارزشمند است. از بودن آن‌چنان زمان و محیطی بایستی #شکرگزار بود؛ از نبودنش باید آدم واقعاً متأسف باشد و #غصه بخورد. اگرچه کسی از جنگ ــ ازحیث جنگ ــ خوشش نمی‌آید، اما این #روی_دیگر_سکه، چیز بسیار عظیمی برای ماست. ما حالا که دیگر جنگ نداریم و نمی‌خواهیم هم به دست خودمان یک جنگ درست کنیم که عرصۀ انقلاب بشود، لیکن آن #هشت_سال_جنگ بایستی تاریخ ما را #تغذیه کند. ما باید از آنچه که در این هشت سال جنگ اتفاق افتاده، آن روحیۀ #مقاومت، آن روحیۀ #فداکاری_همراه_با_اخلاص ــ همانی که حقیقتاً در عرصه‌های جنگ ما وجود داشت ــ استفاده کنیم... این یک #گنج است. آیا ما خواهیم توانست این گنج را #استخراج_کنیم، یا نه؟ این #هنر ماست که بتوانیم استخراج کنیم (۱۳۷۰/۰۴/۲۵). #دفاع_مقدس #جنگ_ما_گنج_بود #هفتۀ_دفاع_مقدس_و_یاد_شهیدان_عزیز_گرامی_باد @basiratezohor