eitaa logo
کانال بصیرتی عمار
123 دنبال‌کننده
6هزار عکس
5هزار ویدیو
408 فایل
مرگ بر آمریکا شیطان بزرگ و تربیت یافتگان غرب. بصیرت خود را بالا ببرید، حکومت حق را قدر بدانیم ،بیشتر بفهمیم و یارش باشیم نه بارش. 🌿🌹تبادل نظرات و پیشنهادات @m_salehi313
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مسیحی یک تنه ۲۰۰ مرتبه را خوانده است؛ ❓ آیا ما دویست نفرمان باهم یک بار را خوانده ایم؟! 🖊📕🖊📕🖊📕🖋📕 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @basij_sayedalsajedin
 🌹مقام معظم رهبری میفرماید: ✅«امروز آشکارترین و حقایق اسلامی، به وسیله بخشی از مدعیان اسلام در کشورهای اسلامی نادیده گرفته می شود. 🔹امروز همان روزی است که شعارها یکسان است، اما جهت گیری ها به شدت مغایر یکدیگر است. 🔹 امروز شرایطی مشابه شرایط حکومت دوران علیه السلام است. 📖پس روزگار، است. امروز می شود از دیدگاه دقیق و نافذ امیرالمؤمنین علیه السلام به واقعیت های جهان و جامعه نگاه کرد و بسیاری از حقایق را دید و شناخت وعلاج دردها را پیدا کرد. ✅همین است که به نظر ما، امروز بیش از همیشه به نهج البلاغه محتاج تریم». @basij_sayedalsajedin
هدایت شده از کانال بصیرتی عمار
🔴 مسیحی یک تنه ۲۰۰ مرتبه را خوانده است؛ ❓ آیا ما دویست نفرمان باهم یک بار را خوانده ایم؟! 🖊📕🖊📕🖊📕🖋📕 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @basij_sayedalsajedin
📜📜📜🌿🌹﷽🌹🌿📜📜📜 *📜نامه به عثمان بن حنيف* *(قسمت_اول )* *1⃣ضرورت ساده زيستی كارگزاران* *♦️پس از ياد خدا و درود! ای پسر حنيف، به من گزارش دادند كه مردی از سرمايه داران بصره، تو را به مهمانی خويش فرا خواند و تو به سرعت به سوی آن شتافتی، خوردنيهای رنگارنگ برای تو آوردند، و كاسه های پر از غذا پی در پی جلوی تو می نهادند، گمان نمی كردم مهمانی مردمی را بپذيری كه نيازمندانشان با ستم محروم شده، و ثروتمندانشان بر سر سفره دعوت شده اند، انديشه كن در كجایی؟ و بر سر كدام سفره می خوری؟ پس آن غذایی كه حلال و حرام بودنش را نمی دانی دور بيفكن، و آنچه را به پاكيزگی و حلال بودنش يقين داری مصرف كن.* *2⃣امام الگوی ساده زيستی* *♦️آگاه باش! هر پيروی را امامی است كه از او پيروی می كند، و از نور دانشش روشنی می گيرد، آگاه باش! امام شما از دنيای خود به دو جامه فرسوده، و دو قرص نان رضايت داده است، بدانيد كه شما توانایی چنين كاری را نداريد اما با پرهيزكاری و تلاش فراوان و پاكدامنی و راستی، مرا ياری دهيد. پس سوگند به خدا! من از دنيای شما طلا و نقره ای نيندوخته، و از غنيمتهای آن چيزی ذخيره نكرده ام، بر دو جامه كهنه ام جامه ای نيفزودم، و از زمين دنيا حتی يك وجب در اختيار نگرفتم و دنيای شما در چشم من از دانه تلخ درخت بلوط ناچيزتر است. آری از آنچه آسمان بر آن سايه افكنده، فدك در دست ما بود كه مردمی بر آن بخل ورزيده، و مردمی ديگر سخاوتمندانه از آن چشم پوشيدند، و بهترين داور خداست، مرا با فدك و غير فدك چه كار است؟ در صورتيكه جايگاه فردای آدمی گور است. كه در تاريكی آن، آثار انسان نابود و اخبارش پنهان می گردد، گودالی كه هر چه بر وسعت آن بيفزايند، و دستهای گوركن فراخش نمايد، سنگ و كلوخ آن را پر كرده، و خاك انباشته رخنه هايش را مسدود كند. من نفس خود را با پرهيزكاری می پرورانم، تا در روز قيامت كه هراسناكترين روزهاست در امان، و در لغزشگاههای آن ثابت قدم باشد.من اگر می خواستم، می توانستم از عسل پاك، و از مغز گندم، و بافته های ابريشم، برای خود غذا و لباس فراهم آورم، اما هيهات كه هوای نفس بر من چيره گردد، و حرص و طمع مرا وادارد كه طعامهای لذيذ برگزينم، در حالی كه در (حجاز) يا (يمامه) كسی باشد كه به قرص نانی نرسد، و يا هرگز شكمی سير نخورد، يا من سير بخوابم و پيرامونم شكمهایی كه از گرسنگی به پشت چسبيده، و جگرهای سوخته وجود داشته باشد، يا چنان باشم كه شاعر گفت: (اين درد تو را بس، كه شب را با شكم سير بخوابی.) (و در اطراف تو شكمهایی گرسنه و به پشت چسبيده باشد.) آيا به همين رضايت دهم كه مرا اميرالمومنين (علیه السلام) خوانند و در تلخی های روزگار با مردم شريك نباشم و در سختی های زندگی الگوی آنان نگردم؟ آفريده نشده ام كه غذاهای لذيذ و پاكيزه مرا سرگرم سازد، چونان حيوان پرواری كه تمام همت او علف، و يا چون حيوان رهاشده كه شغلش چريدن و پر كردن شكم بوده، و از آينده خود بی خبر است. آيا مرا بيهوده آفريدند؟ آيا مرا به بازی گرفته اند؟ آيا ريسمان گمراهی در دست گيرم؟ و يا در راه سرگردانی قدم بگذارم؟ گويا می شنوم كه شخصی از شما می گويد: (اگر غذای فرزند ابيطالب همين است، پس سستی او را فرا گرفته و از نبرد با هماوردان و شجاعان بازمانده است.) آگاه باشيد! درختان بيابانی، چوبشان سخت تر، اما درختان كناره جويبار را پوست نازك تر است، درختان بيابانی كه با باران سيراب می شوند آتش چوبشان شعله ورتر و پردوام تر است. من و رسول خدا (صل الله علیه و آله وسلم) چونان روشنایی يك چراغيم، يا چون آرنج به يك بازو پيوسته، به خدا سوگند! اگر اعراب در نبرد با من پشت به پشت يكديگر بدهند، از آن روی برنتابم، و اگر فرصت داشته باشم به پيكار همه می شتابم، و تلاش می كنم كه زمين را از اين شخص مسخ شده،《 معاویه》 و اين جسم كج انديش، پاك سازم تا سنگ و شن از ميان دانه ها جدا گردد* 📜 *، * @basij_sayedalsajedin
✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ 🌹 شرح 🔴 قسمت اول 🔹 و 💠 و درود خدا بر او فرمود: «اگر بر دشمنت دست يافتی، بخشيدن او را شكرانه پيروزی قرار ده.» 🌹امیرالمؤمنین (علیه السلام) در حکمت یازدهم نهج البلاغه میفرمایند:" هرگاه بر دشمن خود دست یافتی بخشش و عفو او را شکرانه پیروزی قرار بده." بنابراین موضوع حکمت یازدهم عفو و بخشش است. 🔻معنای لغوی "عفو و بخشش" به نظر بنده پنهان شدن، یا پنهان کردن یک چیزی است، به گونه ای که ناپدید یا نابود بشود. برای این ادعای خودم ،در ریشه ی معنایی عفو، حداقل ۳ شاهد از نهج البلاغه دارم: 1⃣ اول در خطبه ۱۴۹ که حضرت علی(علیه السلام) میخواهند بفرمایند وقتی که ما از دنیا می رویم، آثارمان در زمین ناپدید میشود، از واژه عفو و مشتقّاتش استفاده می کنند و می فرمایند:«عَفَا فِي الْأَرْضِ مَخَطُّهَا»؛ آثارش در زمین پنهان خواهد شد. 2⃣ در خطبه ۱۹۸ بند ۴ می فرمایند: وقتی که پیامبر مبعوث شد، اوضاع چگونه بود؟ یکی از عباراتشان این است: «عَفَاءٍ مِنْ أَعْلَامِهَا» روزگاری که پیامبر مبعوث شد، دنیا پرچمها و نشانه هایش پوسیده و پنهان شده بود. 3⃣در خطبه ۲۳۰ میفرمایند: «وعَفَّى آثَارَكُمْ» مرگ آثار شما را از بین می برد. بنابراین واژه "عفو" یعنی پنهان شدن یا پنهان کردن یک چیزی به گونه ای که نابود یا ناپدید بشود. 🔻 خوب موضوعی که در این حکمت ۱۱ بود، این بود که وقتی بر انتقام، قدرت پیدا کردی ببخش! و این را یک نوع شکر نعمت قدرت بیان کرده اند. 🔻 در حکمت ۵۲ هم حضرت میفرمایند: شایسته ترین مردم به عفو و گذشت، قدرتمندترین آنها بر عقوبت و انتقام است. چرا؟ جواب این چرا را در حکمت ۲۱۱ میخوانیم که :«الْعَفْوُ زَكَاةُ الظَّفَرِ»؛ عفو کردن زکات ظفر، پیروزی و قدرت پیدا کردن بر دشمن است. لذا در حکمت ۱۹۴ حضرت نسبت بین عفو و قدرت بر انتقام را اینگونه بیان می کنند: من کی شایسته است که غیظ و غضب خودم را فرو بخورم؟! آیا زمانی که عاجز از انتقام هستم تا به من گفته شود: کاش صبر میکردی؟ یا زمانی که قدرت بر انتقام دارم تا به من گفته شود: کاش عفو میکردی؟ یعنی اصلا وقتی قدرت بر انتقام نداری، عفو معنی ندارد ، هنر آنجایی است که با اینکه قدرت بر عقوبت و انتقام گرفتن داری، عفو بکنی. 🔻 لذا در حکمت ۴۲۰ در سیره عملی علی (علیه السلام) می بینیم که خودِ حضرت چقدر بزرگوارانه اهل عفو بودند. مثلا در حکمت ۴۲۰ میخوانیم که وقتی حضرت با اصحابشان جایی نشسته بودند یک زن زیبایی از آنجا رد شد، عده ای از اصحاب به آن زن نگاه شهوت انگیز کردند، حضرت فرمودند: هرگاه کسی از شما با نگاه به زنی به شگفتی آمد با همسر خودش آمیزش کند، که او نیز زنی مانند همسر خودش می باشد. در اینجا مردی از خوارج که در آن جمع نشسته بود، متاسفانه با وقاحت تمام خطاب به حضرت علی(علیه السلام) اینگونه توهین کرد: خدا این کافر را بکشد، چقدر فقه می داند! مردم قصد کشتن آن خوارجی را کردند، ولی حضرت مانع شدند و فرمودند: «رُوَيْداً» دست نگه دارید. «اِنَّمَا هُوَ سَبٌّ بِسَبٍّ »جواب ناسزا را با ناسزا می دهند، «اَوْ عَفْوٌ عَنْ ذَنْبٍ» یا بالاتر، گناه را عفو کنید. @basij_sayedalsajedin
🔴 مسیحی یک تنه ۲۰۰ مرتبه را خوانده است؛ ❓ آیا ما دویست نفرمان باهم یک بار را خوانده ایم؟! 🖊📕🖊📕🖊📕🖋📕 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @basij_sayedalsajedin
🔴 مسیحی یک تنه ۲۰۰ مرتبه را خوانده است؛ ❓ آیا ما دویست نفرمان باهم یک بار را خوانده ایم؟! 🖊📕🖊📕🖊📕🖋📕 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @basij_sayedalsajedin
🔴 مسیحی یک تنه ۲۰۰ مرتبه را خوانده است؛ ❓ آیا ما دویست نفرمان باهم یک بار را خوانده ایم؟! 🖊📕🖊📕🖊📕🖋📕 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @basij_sayedalsajedin
⚜ ویژگیهای سیاسی کارگزاران 1⃣ 🔴 و دروغ؛ دور از مرام سیاستمدار مسلمان ‏🌹امیرالمؤمنین (علیه السلام) می فرمایند: معاویه از من نیست؛ اما معاویه و جنایتکار است، 💢اگر ناپسند نبود من از زیرک ترین افراد بودم، ولی هرنیرنگی و هر گناهی نوعی و انکار است. 📚 ، خطبه ۲۰۰ @basij_sayedalsajedin
⚜️ ویژگی‌های 💎 سیاست، می خواهد نه سیاستمدار نیرنگ باز 🌹امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمودند: معاویه از من سیاست_مدارتر نیست؛ اما معاویه گروجنایتکار است، اگر نیرنگ ناپسند نبود، من از زیرک ترین افراد بودم ولی هر نیرنگی و هر گناهی نوعی و انکار است. 📚 ، خطبه ۲۰۰ @basij_sayedalsajedin
⚜ ویژگی‌های کارگزاران 4⃣ 🔴 مسؤول دولت اسلامی در اجرای حق 💠 امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) فرمودند: فرمان خدا را بر پا ندارد، جز آن كس كه در مدارا نكند، نباشد و پيرو آرزوها نگردد. 📚 ، حکمت ۱۱۰ @basij_sayedalsajedin
هدایت شده از کانال بصیرتی عمار
🔴 مسیحی یک تنه ۲۰۰ مرتبه را خوانده است؛ ❓ آیا ما دویست نفرمان باهم یک بار را خوانده ایم؟! 🖊📕🖊📕🖊📕🖋📕 مارابه دوستان خودمعرفی کنید👇 @basij_sayedalsajedin