eitaa logo
بصیرت نیوز
591 دنبال‌کننده
5هزار عکس
4.8هزار ویدیو
131 فایل
✍اینجا محملی است برای افزایش تشخیص سره از ناسره، شناخت و آگاهی، درک و فهم، بینش و بصیرت و اقدام و عمل ارتباط با ادمین @Dr_mahdiamiri 🤝 با ما همراه باشید و دوستان خود را به ما ملحق سازید⛓ در پیام رسان ایرانی ایتا👇 https://eitaa.com/basiratnews
مشاهده در ایتا
دانلود
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اهمیت «بسم الله الرحمن الرحیم» در روایات اسلامی چگونه بیان شده است؟ 🔹در روايات اسلامى به قدرى به  اهميّت داده شده است كه آن را چيزى هم رديف معرفى مى كند. چنانكه در حديثى از (ع) نقل شده است كه فرمود: « به اسم اعظم خدا نزديكتر است از مردمك چشم به سفيدى آن». [۱] در حديث ديگرى از (ع) آمده است: «از سياهى چشم به سفيدى آن نزديكتر است». [۲] اهميّت شروع به تا آن حد است كه از بعضى روايات استفاده مى شود كه در صورت ترك آن ممكن است انسان مشمول مجازات هاى الهى گردد؛ 🔹چنانكه در حديثى میخوانيم: عبدالله بن يحيى وارد مجلس (ع) شد و در برابر او تختى بود؛ حضرت دستور فرمود: روى آن بنشيند. ناگهان تخت واژگون شد و او به زمين افتاد و سرش شكست و خون جارى شد. حضرت دستور داد آب آوردند و خون را شستند، سپس فرمود: «نزديك بيا»، بعد دست مبارك را بر آن گذاشت نخست احساس درد شديدى كرد، و بعد شفا يافت! سپس فرمود: «شكر خدايى را كه گناهان شيعيان ما را در دنيا با حوادث ناگوارى كه براى آنها پيش مى آيد مى شويد و پاك مى كند!»؛ 🔹عبدالله عرض كرد: اى اميرمؤمنان! مرا آگاه كرديد؛ اگر بفرماييد من چه گناهى مرتكب شده ام كه اين حادثه ناگوار برايم پيش آمد تا ديگر تكرار نكنم خوشوقت مى شوم. فرمود: «هنگامى كه نشستى  نگفتى، مگر نمیدانى (ص) از ذات پاك پروردگار براى من چنين نقل فرموده: هركار بااهميّتى كه در آن گفته نشود و بى عاقبت است». عبدالله گفت: «فدايت شوم من بعد از اين هرگز آن را ترك نمیکنم». (ع) فرمود: «در اين صورت بهره مند و خواهى شد». [۳] 🔹ولى مى دانيم يا «بسم الله» كه فوق العاده به آن نزديك است تنها الفاظى نيست كه بر زبان جارى شود؛ و چنين نيست كه فقط با تلفظ به آنها مشكلات حل گردد، درهاى خيرات و بركات گشوده شود و نابسامانى ها سامان يابد؛ بلكه به آنها شرط است. يعنى بايد در و انسان پياده شود، به هنگامى كه اين جمله را بر زبان جارى مى كند تمام وجود خويش را در پناه خدا ببيند و از ذات پاك اش با تمام هستى خويش مدد طلبد. اين نكته نيز قابل توجّه است كه نه تنها در ، كه در نيز تأكيد شده است با شروع كنند؛ همانگونه كه در نامه (ع) به بلقيس آمده. 🔹در حديثى از (ع) میخوانيم كه فرمود: « را ترك مكن ولو يك شعر بنويسى»؛ [۴] سپس افزود: «قبل از اسلام نامه هاى خود را با جمله «بِسمِكَ اللّهُمَّ» آغاز مى كردند، هنگامى كه آيه «إنَّهُ مِن سُلَيمان و إنَّه بسمِ الله الرّحمنِ الرّحيم» نال شد، نامه هاى خود را با «بسم الله» آغاز كردند». در حديث ديگرى میخوانيم كه (ع) به يكى از كارگزاران خود مسائل متعدّدى را خاطر نشان ساخت. بعد به او فرمود: «حال بگو ببينم چه میگويى؟» او نتوانست آنچه را شنيده بود تكرار كند، 🔹امام دوات را پيش كشيد و نوشت «بسم الله الرحمن الرحيم ان شاء الله به خاطر داشته باش كه همه كارها به دست خدا است...». او میگوید: من اين ماجرا را كه ديدم تبسّم كردم. حضرت فرمود: «چرا تبسّم كردى؟» عرض كردم: خير است. فرمود: «توضيح بده» گفتم: فدايت شوم اين كار شما مرا به ياد حديثى كه يكى از اصحاب از جدّت (ع) نقل كرد، انداخت. او هنگامى كه دستور براى انجام كارى میداد؛ مى نوشت: «بسم الله الرحمن الرحيم به خاطر داشته باش ان شاء الله...» سپس مطالب مورد نياز را مى نوشت، لذا تبسّم كردم. امام (ع) به من فرمود: «اگر بگويم ترك كننده مانند ترك كننده نماز است راست گفته ام». [۵] 🔹اهميّت تا آن اندازه است كه در حديثى از (ص) میخوانیم:  «هنگامى كه به كودك بگويد: بسم الله الرحمن الرحيم ـ و او تكرار كند ـ خداوند فرمان آزادى از دوزخ براى كودك و پدر و مادرش و معلّم مى نويسد». [۶] اين سخن را با گفتارى كه در ميان جمعى از مفسّران مشهور است پايان ميدهيم. معانى تمام كتب آسمانى در جمع است، و معانى تمام قرآن در و معانى تمام سوره حمد در و معناى بسم الله در همان جمع است! [۷] 🔹تمركز مفاهيم قرآن و كتب آسمانى در «باء» «بسم الله» ممكن است از اين جهت باشد كه در عالم آفرينش و در عالم تشريع، همه با استمداد از ذات پاك خدا تحقّق مى يابد، چرا كه علة العلل در تمام عوالم او است، و مى دانيم «باء» «بسم الله» براى استعانت و يارى جستن از خدا است و اين مطلبى است شايان دقت و تأمل. • پی نوشت‌ها در منبع موجود است منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
بسم الله الرحمن الرحیم موضوع : معلم کیست؟ ✍مقدمه : با توجه به 12 اَردیبهشت، سال‌روز شهادت علامه مرتضی مطهری و نام گذاری بسیار عالی این روز به نام معلم،لازم است معلمان خود را از نگاه دین بشناسیم و تکلیف خود را در مقابل آنان بدانیم 1⃣ خدای سبحان عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ 2⃣ انبیاء الهی 3⃣ اهل بیت علیهم السلام 4⃣ علمای ربّانی العلماء ورثة الانبیاء 5⃣ والدین عزیز 6⃣ مُربیّان و مُعلمان 7⃣ رفقای صالح 8⃣ تعلیم وتربیت نفس یعنی هر کس باید، در طول و عرض همه معلمان مذکور، با تعقل وتفکر، معلم خود باشد 9⃣ طبیعت،سیر در خلقت برگ درختان سبز، هر ورقش دفتری است معرفت کردگار نکته جالب):14مرتبه تأکید در سیر و سفر برای یادگیری از طبیعت و تاریخ الف_هفت مرتبه سیروا در قرآن آمده یعنی تشویق به مسافرت و مطالعه در طبیعت و تاریخ ب_هفت مرتبه أفلم یسیروا یعنی چرا در سیر و حرکت قرار نمی گیرید؟! 🔟 عمل دشمنان دین مانند گفتار لقمان حکیم که در پاسخ پرسش(أدب از که آموختی)؟ گفت :از بی ادبان یعنی از شیاطین و بدکاران، درس بگیریم و مخالف آنها، عمل کنیم یعنی می شود ابلیس و دشمنان دین را نیز معلم بدانیم و معکوس عمل کنیم ✍ نکته و نتیجه : فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ پس انسان باید به خوراکش با تأمل بنگرد(عبس24) انسان بايد به غذاى خود بنگرد كه آيا از حلال است يا حرام، ديگران دارند يا ندارند، نيروى بدست آمده از آن در كجا صرف مى‌شود و اين غذا چگونه بدست آمده است؟ امام باقر عليه السلام در ذيل آيه‌ «فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‌ طَعامِهِ» فرمودند: انسان بنگرد كه علم خود را از چه كسى مى‌گيرد، و طعام را شامل طعام معنوى دانستند مواظب باشیم از چه علمی و از چه معلمی، دانش فرا می گیریم چون هر علمی، مفید نیست أعوذ بک من علم لاینفع پس به هر خبری، هر کلاسی، هر کانالی، هر کتابی، هر آدمی، اعتماد نکنیم، باید علم صحیح و مفید باشد که ثمره آن طبق روایت، إخلاص، تواضع و با تقوا شدن هست اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم https://eitaa.com/basiratnews