eitaa logo
《بصیرت》
98 دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.5هزار ویدیو
11 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 آیت الله (دام ظله العالی) 👇👇 نظر به معرضيت فساد اين امور جايز نيست. ________ 🌺 آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه) 👇👇 فی نفسه حرام نيست، اما اگر موجب تهييج نامحرم شود يا مفسده ديگری بر آن مترتب شود، جايز نيست. 🌺 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) 👇👇 در جاهايی که مختص به خودشان است مانعی ندارد. ______ 🌺 آیت الله همدانی (دام ظله العالی) 👇👇 با حفظ تمام موازين شرعی، چنانچه مستلزم مفسده و سوءاستفاده و مهيج نباشد، مانعی ندارد. @bassirat 🌼🌼🌼🌼🌼🌼
❣️ 🌺 آیت الله 👇👇 با آب کشی و آب 🧐 :تفاوت تطهیر با آب لوله کشی و آب قلیل در چیست؟🙄 :👇👇👇 ✅ تطهیر با آب لوله کشی بسیار آسان است و آن است به شرط این که عین نجاست در آن نباشد❌ ✍ و می توانند غساله را با حوله ای جمع کنند و نیاز به شستن حوله هم نیست❌ ولی خوب است بشویند.👌 ✍ ولی غُساله آب قلیل است و با حوله ای به طور معمول و به دور از آن را جمع می کنند.💧 ✍ در این صورت زمین و رطوبت اندکی که باقیمانده است ولی حوله و دستها است که باید آنها را آب بکشند. البته تا آنجا که ممکن است از آب لوله کشی استفاده کنند تا دچار نشوند.❌ 🌸@bassirat 🌸
😞 😞 متن سوال: آیا برای سقط جنینی که روح در آن دمیده شده، علاوه بر دیه، پرداخت کفاره هم لازم است؟🤔 در صورت تعلق کفاره، چه مقدار باید پرداخت کرد؟🤔 نظرات مراجع عظام تفلید⬇️⬇️⬇️ 👌🏻 آیت الله (دام ظله العالی)⬇️ اگر سقط جنین شرعاً جایز نبوده و عمدی است باید کفاره جمع بدهد و اما در موارد جواز شرعی سقط مثل حرج و ضرر کفاره لازم نیست. ____________ 👌🏻 آیت الله (دام ظله العالی)⬇️ بعد از دمیده شدن روح، علاوه بر دیه کفاره هم بدهد که اگر عمدی باشد، کفاره اش عبارت است از: اطعام 60 مسکین و 60 روز روزه که یک ماه و یک روز آن پی در پی است. ___________ 👌🏻 آیت الله (دام ظله العالی)⬇️ كفاره لازم نيست. ___________ 👌🏻آیت الله شیرازی (دام ظله العالی)⬇️ سقط اگر پیش از چهارماهگی و دمیدن روح در جنین باشد کفاره ندارد، اما اگر بعد از آن باشد بنابر احتیاط باید کفاره بدهد. ___________ 👌🏻 آیت الله همدانی (دام ظله العالی)⬇️ كفاره لازم نيست. ___________ 👌🏻 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی)⬇️ بنابر احتياط، كفاره بپردازد. با فرض عمد بين دوماه پشت سرهم روزه گرفتن و اطعام شصت فقير جمع كند. __________ 🍏@bassirat 🍎
✳️ استفاده از کفش جامانده به جای کفش خودمان🔰🔰🔰 ❓ اگر شخصی اشتباها کفش مرا هنگام خروج از مسجد پوشیده باشد، می‌توانم مشابه همان کفش را بردارم؟ ✅ جواب: 🔹 : اگر بدانید کفش موجود برای همان کسی است که کفش شما را برده است و از یافتن صاحب آن ناامید باشید یا مشقت داشته باشد، می توانید آن را بردارید، در این صورت، اگر قیمت آن بیش از کفش شما باشد، باید مابه التفاوت آن را به فقیر بپردازید و اگر نمی دانید کفش متعلق به همان شخص است، نمی توانید آنرا بردارید. (سایت لیدر) 🔹 : اگر بداند كفشى كه مانده مال كسى است كه كفش او را برده و اين كار عمداً انجام شده و دسترسى به آن شخص نيست، مى‏تواند آنرا به جاى كفش خود بردارد و اگر دسترسى به حاكم شرع دارد از او اجازه بگيرد و هرگاه قيمت آن از كفش خودش بيشتر باشد بايد هر وقت صاحبش پيدا شد زيادى قيمت را به او بدهد و اگر از پيدا شدن او ناامید شود زيادى را از طرف صاحبش صدقه مى‏دهد، ولى اگر يقين دارد يا احتمال مى‏دهد كفشى كه مانده مال كسى نيست كه كفش او را برده، چنانچه از پيدا كردن صاحب آن ناامید باشد بايد آنرا صدقه دهد. (سایت مکارم) 💢@bassirat 🔸🔸🔸🔸
🔹اگرنماز آیات شب گذشته را نخواندیدقضای آن نیز واجب است. 🔹به این🔰 مطالب توجه بفرمایید‌ ⁉️ سؤال: وقت خواندن نماز آیات (خورشیدگرفتگی و ماه گرفتگی)‌ چه زمانی است؟ ✍️ پاسخ: 1. 🔹 کسوف (خورشید گرفتگی) و خُسوف (ماه گرفتگی): از وقتی که خورشید یا ماه شروع به گرفتن می کند، انسان باید (صافی: می تواند) نماز آیات را بخواند و (امام، صافی: بنابر احتیاط واجب) باید به قدری تأخیر نیندازد که شروع به باز شدن کند. ✍آیات عظام: ، و : وقت شروع نماز آیات برای کسوف و خسوف موقعی است که خورشید یا ماه شروع به گرفتن می کند و تا زمانی که کاملا باز نشده، ادامه دارد (مکارم، سیستانی: ولی مستحب است به قدری تأخیر نیندازد که شروع به باز شدن کند. : اگر خواندن نماز آیات را طلبم قدری تأخیر بیندازد که آفتاب یا ماه شروع به باز شدن کند، باید [1] نیت ادا و قضا نکند؛ ولی اگر بعد از باز شدن تمام آن، نماز بخواند باید نیت قضا نماید. [2] ✍ آیات عظام: و : اگر نماز آیات را تأخیر بیندازد که آفتاب یا ماه شروع به باز شدن کند، نیت ادا مانعی ندارد، ولی بعد از باز شدن تمام آن نماز قضا می شود. 🌼🍀🌼🍀🌼🍀🌼🍀🌼🍀🌼 💢@bassirat============