#خواندنے
🔴به بهانه حماسه ۹دی|#بصیرت_چیست؟
🔻 #زمانـــه| بصیرت، سواد نیست، بینش است
🔹 #بصیرت؛ یعنی اینکه بدانی ممکن است همسرِ پیامبر، در برابرِ راهِ پیامبر ایستاده باشد؛
🔹 #بصیرت؛ یعنی اینکه نگاهت به «شخصیت»ها نباشد؛ بلکه همواره به «شاخص»ها چشم بدوزی؛ پس ملاک حق حقیقت است نه شخصیت
🔹 #بصیرت؛ یعنی اینکه بدانی حتی مسجد، میتواند «مسجد ضِرار» باشد و پیامبر (ص) آن را خراب کند و به زباله دانیِ شهر تبدیل نماید؛
🔹 #بصیرت؛ یعنی اینکه قرآنِ روی نیزه تو را از قرآنِ ناطق، منحرف نکند!
🔹 #بصیرت؛ یعنی اینکه بتوانی شترِ همسرِ رسول خدا را «پی» کنی و همزمان، حرمت حریم رسول الله (ص) را نگه داری؛
🔹 #بصیرت؛ یعنی اینکه بدانی جانباز صفین (شمر) میتواند قاتل حسین (علیه السلام) در کربلا باشد؛
🔹 #بصیرت؛ یعنی اینکه بدانی در جنگ با فتنه نمیتوانی آغازگر باشی اما تا ضربه نهایی، نباید از پا بنشینی؛
🔹 #بصیرت؛ یعنی اینکه نگذاری فتنهگران، شیرت را بدوشند یا بر پشتت سوار شوند
🔹 #بصیرت؛ یعنی اینکه «مالک اشتر» ها را به تندروی و «ابوموسی اشعری» ها را به اعتدال نشناسی
🔹 #بصیرت؛ یعنی اینکه بدانی معاویه ها، به سست عنصرهای سپاهِ امیرالمومنین (ع) دل بستهاند
🔹 #بصیرت یعنی اینکه بدانی تاریخ، تکرار میشود؛ نه با جزئیاتش؛ بلکه با خطوط کلی اش ....
🖌 #سرخط_تحلیلے |
🔻وقتی گرگ حمله میکند، با صدای بلند حمله میکند؛ و فرصتی برای واکنش دارید. (فرار یا مقاومت) ؛ اما وقتی موریانه هجوم میآورد، از همان ابتدا بی سر و صدا و تنها به جان محصولات شما میافتد. زمان میبرد تا به هدف برسد، اما بالاخره همه محصول تو را نابود میکند ؛ ایستادن در برابر گرگ، #شجاعت میخواهد و دفع خطر موریانه #بصیرت‼️
🇮🇷بدون مرز
@bedonimarz
@bedonimarz
🗞پاسخ مُتقن به شُبهات امامت در یک روایت صحیح {#خواندنی}
🟪امامت در قرآن
🟦علّت عدم ذکر نام امام در قرآن
🟩واقعه غدیر خم و انتخاب جانشین
🟨مصادیق اهل بیت در آیه تطهیر (عصمت) احزاب ـ ٣٣
🟫چرا شیعه معتقد به عصمت است؟
༻⃘⃕𑁍༻⃘⃕𑁍༻⃘⃕𑁍༻⃘⃕𑁍༻⃘⃕𑁍
🔅#متن_عربی_روایت: أبو بَصيرٍ: سَأَلَتُ أبا عَبدِاللّه ِ عليه السلام عَن قَولِ اللّه ِ عَزَّوجَلَّ (أطيعُوا اللّه َ و أطيعُوا الرَّسولَ و اُولِي الأَمرِ مِنكُم» فَقالَ: نَزَلَت في عَلِيِّ بنِ أبيطالِبٍ والحَسَنِ والحُسَينِ عليهم السلام، فَقُلتُ لَهُ : إنَّ النّاسَ يَقولونَ : فَما لَهُ لَم يُسَمِّ عَلِيًّا و أهلَ بَيتِهِ عليهم السلام في كِتابِ اللّه ِ عَزَّوجَلَّ ؟ فَقالَ :
قولوا لَهُم : إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله نَزَلَت عَلَيهِ الصَّلاةُ و لَم يُسَمِ اللّه ُ لَهُم ثَلاثًا ولا أربَعًا حَتّى كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله هُوَ الَّذي فَسَّرَ ذلِكَ لَهُم، ونَزَلَت عَلَيهِ الزَّكاةُ ولَم يُسَمِّ لَهُم مِن كُلِّ أربَعينَ دِرهَمًا دِرهَمٌ حَتّى كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله هُوَ الَّذي فَسَّرَ ذلِكَ لَهُم، ونَزَلَ الحَجُّ فَلَم يَقُل لَهُم طوفوا اُسبوعًا حَتّى كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَسَّرَ ذلِكَ لَهُم ، ونَزَلَت : « أطيعُوا اللّه َ وأطيعُوا الرَّسولَ اُولِي الأَمرِ مِنكُم» و نزلت في عَلِيٍّ والحَسَنِ والحُسَينِ
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله علیه وآله فِی عَلِیٍّ «مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاهُ»
وَ قَالَ صلى الله علیه وآله أُوصِیکُمْ بِکِتَابِ اللَّهِ وَأَهْلِ بَیْتِی فَإِنِّی سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ أَنْ لَا یُفَرِّقَ بَیْنَهُمَا حَتَّى یُورِدَهُمَا عَلَیَّ الْحَوْضَ فَأَعْطَانِی ذَلِکَ وَقَالَ: لَا تُعَلِّمُوهُمْ فَهُمْ أَعْلَمُ مِنْکُمْ وَقَالَ: إِنَّهُمْ لَنْ یُخْرِجُوکُمْ مِنْ بَابِ هُدًى وَلَنْ یُدْخِلُوکُمْ فِی بَابِ ضَلَالَهٍ فَلَوْ سَکَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله علیه وآله فَلَمْ یُبَیِّنْ مَنْ أَهْلُ بَیْتِهِ لَادَّعَاهَا آلُ فُلَانٍ وَآلُ فُلَانٍ
💠#ترجمه: ابو بصير می گوید : از امام صادق عليه السلام درباره این آيه پرسش کردم :
«أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ»
از خدا اطاعت کنید و [ نیز ] از پیامبر و صاحبان امر خودتان اطاعت نمایید.
{نساء ـ ۵٩}
حضرت عليه السلام فرمود :
اين آيه در حقّ على بن ابى طالب و حسن و حسين عليهم السلام نازل شده است.
به ايشان عرض كردم : مردم مى گويند : پس چرا از على و اهل بيت او در كتاب خداوند عزّوجل نامى به ميان نيامده است؟
حضرت عليه السلام فرمود : به آنها بگوييد :
بر پيامبر نماز نازل شد در حالى كه سه ركعت و چهار ركعت بودن آن از سوى خداوند مورد تصريح قرار نگرفت و اين پيامبر صلی الله علیه و آله بود كه آن را براى مردم تفسير كرد.
نيز زكات بر پيامبر نازل شد و تصريح نشد : كه از هر چهل دِرهم، يک درهم زكات بدان تعلّق مى گيرد و پيامبر آن را براى مردم تفسير فرمود.
و حجّ بر پيامبر نازل شد و گفته نشد : هفت بار طواف كنيد ــ و خود پيامبر اين حقيقت را براى آنها باز گفت، و آيه ۵٩ نسا نازل شد :
«از خدا اطاعت کنید و [ نیز ] از پیامبر و صاحبان امر خودتان»
این آیه در حقيقت در حقّ على، حسن و حسين نازل شده است.
در رابطه با این دستور قرآن بود که رسول خدا فرمود : « مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاه »
« هر مؤمنى که من سرپرست او هستم، على سرپرست او خواهد بود»
و فرمود : «به شما مؤمنان سفارش میکنم که از کتاب خدا و اهل بیت من جدا نشوید که من از خدا درخواست کردم تا هنگام قیامت، میان آنها جدائى نیفکند.
تا زمانی که بر حوض کوثر دست آنان را در دست من می گذارد و خداوند نیز این درخواست را پذیرفته است».
رسول خدا صلی الله علیه و آله نیز می فرمایند : «به اهل بیت من درس ندهید که آنان از شما داناترند».
و فرمود : «اهل بیت من، شما را از راه حق بیرون نمیبرند، و به راه ضلالت نمیکشانند».
اگر رسول خدا صلی الله علیه و آله لب فرو میبست و خاندان خود را معرفى نمیکرد، خاندان فلان و فلان مدعى میشدند که ما صاحب الامر شمائیم...
🗂منابع :
📘مرآة العقول، ج ٣، ص ٢١٣ {حدیث صحیح}
📗موسوعة الامام الخوئی، ج ۵٠، ص ٢٣١ {حدیث صحیح}
📕الصحيح من سيرة النبي، ج ٣٢، ص ٢٢ {حدیث صحیح}
📓الهدايا لشيعة، ج ٣، ص ۴٠٩ {بثلاثة طرق}
🇮🇷بدون مرز
@bedonemarz
@bedonemarz