🌹شرح #حکمت4 🔰 قسمت #یازدهم 🔷2. #جایگاه_ورع: 🔻سرفصل دیگری که پیرامون ورع در نهج البلاغه بیان شده جایگاه بسیار موکد #ورع است که این سرفصل را می توانیم در دو بخش بررسی کنیم اول #ورع_عموم مردم و دوم #ورع_کارگزاران نظام اسلامی. 🔹2.1 #ورع_عموم_مردم: ⚡درباره ورع عموم مردم دو نکته در نهج البلاغه آمده است که بسیار جالب است: 👈اول اینکه حضرت #ورع را یکی از پنج موضوع بسیار مهمی می‌دانند که باید دائم بدان تاکید کرد. لذا خود مولا در خطبه ۱۷۶ نهج البلاغه با عبارات تاکیدی جالبی اینگونه می‌فرمایند: 👈" العمل العمل" کار کنید، کار برای آخرت 👈"ثم النهایه ثم النهایه" برای عاقبت امرتان فکر کنید 👈"الستقامه الستقامه" در راه حق پافشاری کنید پایداری کنید 👈"ثم الصبر الصبر" بر دشواری ها تلخی های مسیر حق صبور باشید صبور باشید 👈"والورع الورع" از #حرام دوری گزینید #ورع داشته باشید». 📌نکته ی دوم پیرامون #ورع عمومی این است که حضرت یکی از شعبه‌های #فسادجامعه را فساد اهل کسب و کار می دانند. ❤لذا حضرت امیر علیه السلام در خطبه ۱۲۹ در شکایت از فساد فراگیر جامعه می‌فرمایند: 💢 ("این المتورعون فی مکاسبهم" کجا رفتند کاسب هایی که در کسب و کارشان رعایت #ورع می کردند و از شبهه ی حرام هم پرهیز می‌کردند.) 🔹 2.2 #ورع_کارگزاران: #ورع در بخش کارگزاران هم دو نکته خیلی جالب دارد: 🔸اولاً امیرالمومنین علیه السلام در بند ۲ از نامه ۵۳ به جناب مالک اشتر شهید می نویسند: ("وَ الْصَقْ بِاَهْلِ الْوَ رَع وَ الصِّدْقِ" به کسانی که اهل #ورع و #صداقت هستند بچسب "ثمَّ رُضْهُمْ اَنْ لايُطْرُوكَ" یک جوری با آنها برخورد کن که آنها تو را تملق نگویند، چاپلوسی تو را نکند. 💢 "و لايُبَجِّحُوكَ بِباطِل لَمْ تَفْعَلْهُ " و تو را در مورد کاری که اصلاً انجام نداده ای نستایند یعنی صدق داشته باشند . 💢"فَاِنَّ كَثْرَةَ الاِْطْراءِ تُحْدِثُ الزَّهْوَ" چرا؟! به خاطر اینکه زیادی تعریف و تمجید و چاپلوسی از مدیر اورا به غرور می کشاند. 💢"وَتُدْنى مِنَ الْعِزَّةِ." او را نزدیک به خود فریبی می‌کند.) یعنی برو با کسانی همنشین شو که اولا چاپلوسی تو را نمی کنند 🔰ثانیا حتی ایراد تو را خیلی صادقانه می گویند چون با حقیقت کار دارند، نه با خوشایند حاکم . 🔸نکته دوم این است که امیرالمومنین انتظار دارند #کارگزاران_نظام چون نماینده و نمایشگر حاکم جامعه اسلامی هستند خیلی اهل ورع باشند و ورع کارگزاران را نوعی کمک کردن به حاکم می دانند. 📃در نامه ی ۴۵ خطاب به عثمان بن حنیف که خودش فرماندار بصره از طرف مولا علی علیه السلام است و سر سفره سرمایه‌داری در بصره نشسته؛ او را خطاب و عتاب می‌کنند و می‌فرمایند: «تو چگونه ادعا می کنی که نماینده علی هستی در حالی که امام تو هرگز به دو لباس فرسوده اش لباسی اضافه نکرد و بیش از دو قرص نان به غذایی دست نبرد» ❌بعد می فرمایند: « البته تو نمی توانی و شماها نمی توانید مثل علی اینقدر #زاهدانه زندگی کنید "وَلكِنْ اَعينُونى بِوَرَع وَ اجْتِهاد و عِفَّة وَ سَداد" حداقل اگر نمی‌توانید مثل علی باشید که نمی توانید، من را کمک کنید با ورع و تلاش زیاد و عفت و استواری در مسیر حق». 🔻بنابراین #کارگزاران نظام نمی توانند به هیچ بهانه‌ای تجملاتی و اشرافی زندگی کنند، چون اینها نماینده رهبر جامعه هستند و مردم خواهی نخواهی آنها را نماینده ی حاکم جامعه می‌دانند. 💢لذا از باب "کونوا لنا زینا ولا تکونوا علینا شینا" که امام صادق علیه السلام طبق نقل فرمود: «یک جوری زندگی کنید که باعث #زینت و #افتخار ما باشید نه باعث سرافکندگی و خجالت ما» مصداق این قصه در مورد کارگزاران نظام این است که در جامعه‌ای که اینقدر مشکلات اقتصادی و معیشتی هست آنها هم باید مثل رهبر عزیز انقلاب در نهایت ورع زندگی کنند تا جامعه ناامید نشود. 🎙حجت الاسلام #مهدوی_ارفع #نهج_البلاغه 📗🖋📗🖋📗🖋📗 مارابه دوستان خودمعرفی کنید 👇 @beha_togham_alfaraez

💠 #آداب_معاشرت 🟦 «نقش دوست و #دوسـت‌گزینی در روابـط و اخلاق اجتماعی» 🌹امام مـجتبی عـلیه‌السلام در بیانی شیوا، ویژگی‌های همنشین شایسته را چنین برمی‌شمرند: 🔆«اگر خواستی با کسی #رفاقت کنی و احتیاج به #مـونس، تـو را به رفاقت واداشت، با کسی دوستی کن که: ✅ رفاقت او #زینت و آرایش برای شخصیت تو و پاسـدار خدمات تو باشد. ✅هر گاه از او یاری طلبیدی، #یاری‌ات کنـد. ✅هـرگاه #سـخنی گفتی، تو را تصدیق کند. ✅اگر به او نـزدیک شـدی، تو را #محترم شمارد و مقامت را گرامی دارد. ✅اگر #دست_نیاز به سویش دراز کردی، دستت را رد نکند. ✅اگـر مـشکلی داشتی و #گرهی در کارت افتاد، آن را بـگشاید. ✅اگـر از تو #نـیکی و خـوبی بـبیند، آن را فراموش نکند ✅اگر #خواسته‌ای داشتی، آن را بـرآورد. ✅هـرگاه #خاموشی گزیدی، او با تو آغاز به سخن کند. ✅اگر گرفتاری برای تـو پیش آمـد، با تو #همدردی کند. ✅از جانب وی بـه تو #رنج و گزندی نـرسد. ✅هـنگام #سختی‌ها تو را بی‌یاور نگذارد ✅اگـر در حـال تقسیم با هم به اختلاف برخیزید، تو را بر خود #مقدم بدارد.» 📘 مستدرک الوسائل، ج ۸، ص ۲۱۱ 👈به راسـتی، امـام مجتبی علیه‌السلام چه زیبا حـق مـطلب را در این جـملات بیان فرموده‌اند. 👈بـیاناتی که تـمام جامعه‌شناسان و روان‌شناسان باید آن را سـرلوحۀ کار خـود قرار دهند. 👈می‌بینیم که با توجه به این حدیث وزین و متین، برخورد پسندیده در امر #دوستی نیز مـورد اقـبال قرار گرفته است. دوستی یک رابطۀ #دوجـانبه اسـت. 👈امام عـلیه‌السلام در این بـیان بـلند، به این #تعادل در رابطه، بـه زیبایی اشاره کرده‌اند. @beha_togham_alfaraez