eitaa logo
محبان امیرالمومنین علی علیه السلام
72 دنبال‌کننده
2هزار عکس
433 ویدیو
7 فایل
💚الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه #امیرالمؤمنین و الائمة المعصومین علیهم السلام 💚 🌷اللهم صل علی #فاطمه و ابیها و بعلها و بنی‌ها و سرّ المستودع فیها بعدد مااحاط به علمک🌷 🌹#صدیق #اکبر #امیرالمومنین علی علیه السلام است 🌺بر دشمن مرتضی علی لعنت
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 💠 🏴 اهمیت 💚 علیه السلام: مَن تَرَکَ إنکارَ المُنکَرِ بقَلبِهِ و یَدِهِ و لِسانِهِ فهُوَ مَیِّتٌ بَینَ الأحیاءِ 🍃 کسی که در برابر منکر با دل و دست و زبان خویش اعتراض نکند، او مرده ای است در میان زندگان. 📚 : ج ۶ ص ۱۸۱ ح ۳۷۴ 🏴🏴🏴 عليه السّلام
❌ امربه معروف و نهی از منکر ❌ 🌹 قَالَ رسول الله (صلی الله علیه و آله): 🔹️ الْمَعْرُوفُ وَ الْمُنْکَرُ خَلِیفَتَانِ یُنْصَبَانِ لِلنَّاسِ فَیَقُولُ الْمُنْکَرُ لِأَهْلِهِ إِلَیْکُمْ إِلَیْکُمْ وَ یَقُولُ الْمَعْرُوفُ لِأَهْلِهِ عَلَیْکُمْ عَلَیْکُمْ وَ مَا یَسْتَطِیعُونَ لَهُ إِلَّا لُزُوماً. الثواب و کذلک المنکر ینهی عن فعله لما وعد علیه من العقاب فلذلک قال علیه السلام فیقول المنکر لأهله إلیکم إلیکم علی طریق الاتساع و المجاز و قوله علیه السلام من بعد و ما یستطیعون له إلا لزوما المراد به أنهم مع قوارع النذر و صوادع الغیر و زواجر التحذیر و بوالغ الوعید لیتنازعون إلی فعله و یتسارعون إلی ورده و لیس المراد أنهم لا یستطیعون له إلا لزوما علی الحقیقة و إنما قیل ذلک علی طریق المبالغة فی صفتهم بالنزوع إلیه و الإصرار علیه کما یقول القائل ما أستطیع النظر إلی فلان أو لا أستطیع الاجتماع مع فلان إذا أراد المبالغة فی نفسه لشدة الإبغاض لذلک الإنسان و الاستثقال لرؤیته و النفور من مقاعدته و إن کان علی الحقیقة مستطیعا لذلک بصحة أدواته و التمکن من تصریف إراداته و لو لم یکن هؤلاء المذکورون فی الخبر قادرین علی الانفصال من فعل المنکر لما کانوا علی مواقعته مذمومین و بجریرته مطالبین و ذلک أوضح من أن نستقصی الکلام فیه و نستکثر من الحجاج علیه [۱] . [ترجمه]المجازات النبویة: 🌸 صلی الله علیه و آله فرمود: 🔶️ و منکر دو جانشین هستند که برای مردم گمارده می‌شوند. منکر به اهل خویش می‌گوید: دور شوید دور شوید! و معروف به اهل خویش می‌گوید: بشتابید! بشتابید!. و به آن (منکر) قادر نیستند مگر به طور لزوم. این قول مجاز است و مراد از آن این است که خداوند تعالی برای عمل معروف و پسندیده نشانه‌هایی و بر عمل منکر و ناپسند نیز نشانه‌هایی قرار داده و بر انجام معروف وعده ورود به سرای نعیم و بر انجام منکر وعده جاودانگی در سرای جحیم را داده. در نتیجه بین این دو مسئله حائلی مشخص و حد فاصلی روشن است، معروف به کار خویش فرا می‌خواند به سبب وعده پاداشی که بر انجام آن داده شده و همین طور منکر نیز از کار خویش باز می‌دارد به سبب وعده کیفری که بر انجام آن داده شده، بدین روی حضرت ختمی مرتبت صلوات الله علیه و آله فرموده: منکر به اهل خویش می‌گوید: دور شوید! دور شوید! به طریق اتساع و مجاز و مراد از قول بعدی حضرت «و ما یستطیعون له إلا لزوما» این است که آنها با وجود انذارهای کوبنده و حوادث تغییر دهنده و هشدارهای بازدارنده و وعیدهای رسا، برای انجام آن با یکدیگر درگیر می‌شوند و برای وارد شدن به آن می‌شتابند و منظور این نیست که آنها حقیقتا نمی توانند آن را انجام دهند مگر به لزوم، بلکه این سخن به سبیل مبالغه در توصیف آنان به کشیده شدن به سوی انجام آن و اصرار بر آن گفته شده، چنانچه گوینده می‌گوید: نمی توانم به فلانی بنگرم یا نمی توانم با فلانی در یک جا جمع شوم، وقتی قصد مبالغه در شدت کینه ورزی خود به آن انسان و سنگینی دیدار او و بیزاری از هم نشینی با او را داشته باشد، هر چند که در حقیقت با ابزارهای صحیح و با تغییر اراده [و آراستن کلام] خود قادر به این کار باشد؛ و اگر کسانی که در این روایت ذکر شده اند قادر به دست کشیدن از کردار ناپسند نبودند نمی توانستند به سبب نزدیک شدن به آن مورد نکوهش قرار گیرند و به ارتکاب آن مؤاخذه شوند و این امر واضح تر از آن است که بخواهیم در مورد آن بحث کنیم و بیش از این برای آن دلیل و برهان بیاوریم. 📚 : ۲۱۱ - [ترجمه] «۲» 🌺🌺🌸🌸🌺🌺🌸🌸🌺🌺🌸🌸 🔶️ الْهِدَایَةُ،: الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیُ عَنِ الْمُنْکَرِ فَرِیضَتَانِ وَاجِبَتَانِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی الْإِمْکَانِ عَلَی الْعَبْدِ أَنْ یُغَیِّرَ الْمُنْکَرَ بِقَلْبِهِ وَ لِسَانِهِ وَ یَدِهِ فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَیْهِ فَبِقَلْبِهِ وَ لِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ فَبِقَلْبِهِ. **[ترجمه]الهدایة: 🌸 و دو فریضه از جانب خدای عزوجل هستند. بنده در صورت امکان باید منکر را با قلب و زبان و دست خویش انکار کند، پس اگر از عهده این کار بر نیامد با قلب و زبان خویش و اگر نتوانست با قلب خویش می‌باید آن را انکار کند. 🌺🌺🌸🌸🌺🌺🌸🌸🌺🌺🌸🌸 🌺 «۳» وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام: إِنَّمَا یُؤْمَرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ یُنْهَی عَنِ الْمُنْکَرِ مُؤْمِنٌ فَیَتَّعِظُ أَوْ جَاهِلٌ فَیَتَعَلَّمُ فَأَمَّا صَاحِبُ سَیْفٍ وَ سَوْطٍ فَلَا [۲] . 🌹 علیه السلام فرمودند: همانا - دو کس - و می‌شوند: ۱. یکی مؤمن که پند می‌گیرد و دیگری ۲.جاهل که می‌آموزد، ولی صاحب تازیانه و شمشیر، هرگز مورد امر و نهی قرار نمی گیرد! 📚 الجامعه لدرر اخبار ا
امر به معروف و نهی از منکر 🌸 علیه السلام : 🔸️«مَن کانَ فیهِ ثَلاثٌ سَلِمَتْ لَهُ الدّنیا و الآخِرَةُ : یَأمُرُ بِالمَعروفِ و یَأتَمِرُ بِهِ ، و یَنهى عَنِ المُنکَرِ و یَنتَهی عَنهُ ؛ و یُحافِظُ عَلى حُدودِ اللّه ِ جلَّ و عَلا .» 🔹️هر که سه خصلت داشته باشد، دنیا و آخرتش سالم ماند: امر به معروف کند و خود به آن عمل کند، نهى از منکر کند و خود از آن باز ایستد و از حدود خداوند عزّ و جلّ پاسدارى کند. 📚(تصنیف :حدیث۷۶۴۵) ⚘⚘⚘ 🌸 امام زین العابدین علیه السلام : 🔸️«المُنافِقُ یَنهى و لا یَنتَهی ، و یَأمُرُ بِما لا یَأتی .» 🔹️منافق از بدى باز مى دارد، امّا خود باز نمى ایستد و به کارهایى فرمان مى دهد که خود عمل نمى کند. 📚( ج۲ صفحه ۳۹۶) ⚘⚘⚘ 9.🌸 علی علیه السلام : 🔸️« و انهَوا عَنِ المُنکَرِ و تَناهَوا عَنهُ ؛ فإنَّما اُمِرتُم بِالنَّهیِ بَعدَ التّناهی .» 🔹️از زشت کارى نهى کنید و خود از آن باز ایستید؛ زیرا که شما فرمان دارید ابتدا خود از کار زشت باز ایستید و سپس دیگران را نهى کنید. 📚(:خطبه ۱۰۵ ص۱۹۴) و 🌹
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ⚜امر به معروف و نهی از منکر 🖤حضرت علیه السلام: ▪️« مَنْ نَهى عَنْ المُنْكَرِ اَرْغَمَ انُوُفَ الْفاسِقين» ◾️كسى كـه كـند بينى فاسقان و گنهكاران را به خاك ماليده است. 📚تصنیف صفحه ٣٣٢ 🖤 علیه السلام 🖤 عج 🏴 حسینی ✨ ارثیه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🏴نجات اهل عالم با حسین است https://eitaa.com/beharolanvar110
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🖤 علی علیه السلام : ▪️«أَنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ دُعَاءٌ إِلَى الْإِسْلَام» ◾️ امر به معروف و نهى از منكر دعوت به اسلام است. 📚 (تحف العقول ص٤١٣) 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🖤 علیه السلام 🖤 عج 🏴 کربلا انشالله اسلامی 🏴نجات اهل عالم با حسین است https://eitaa.com/beharolanvar110
بـرتـر از جـهاد 🖤 علیه السلام: ◾️وَ مَا أَعْمَالُ الْبِرِّ كُلُّهَا وَ الْجِهَادُ فِيسَبِيلِ اللّه ِ، عِنْدَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، إِلاَّ كَنـَفْثَةٍ فِي بَحْـرٍ لُـجِّيٍّ. 💎تمام كارهاى نيك و حتى جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهى از منكر چون آب دهان است در برابر درياى پهناور. 📚نهج البلاغه کلمات قصار ۳۷۴