eitaa logo
🌸محبان امیرالمومنین علی علیه السلام
72 دنبال‌کننده
2هزار عکس
437 ویدیو
7 فایل
💚الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه #امیرالمؤمنین و الائمة المعصومین علیهم السلام 💚 🌷اللهم صل علی #فاطمه و ابیها و بعلها و بنی‌ها و سرّ المستودع فیها بعدد مااحاط به علمک🌷 🌹#صدیق #اکبر #امیرالمومنین علی علیه السلام است 🌺بر دشمن مرتضی علی لعنت
مشاهده در ایتا
دانلود
☘️ المومنین علیه السلام: 🍁هر کس می خواهد ارزش خود را در پیشگاه خدا بداند ، باید ببیند به هنگام گناه چقدر برای خدا ارزش قائل است. 📚 ج67 ص 18 ┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
👇از بوییدن غفلت نکنید ✍ (صل‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم): ▫️ گُل نرگس را ببویید، هر چند در روز یک بار، هر چند در هفته یک بار، هر چند در ماه یک بار، هر چند در سال یک بار، و هر چند در همه عمر، یک بار؛ ▫️چرا که در قلب، هسته‏اى از دیوانگى، جذام و پیسى وجود دارد و بوییدن نرگس، آن را دور مى‏کند. 📚، ج ۵۹، ص ۲۹۹٫ 🍀 (علیه السلام) می فرمایند: ▫️استشمام را به تاءخیر نیندازید؛ همانا بوییدن ، پیشگیری از ابتلا به زکام و سرما خوردگی در زمستان است. 📚، ج ۶۲، ص ۹۹٫ 🏴 🏴
علیه السلام: 🌹 لاتَقُولَنَّ فی اخیک الْمُؤْمن اذا تَواری عَنْک الَّا ما تُحِبُّ انْ یقُولَ فیک اذا تَوارَیتَ عَنْهُ ✍️ در پشت سر برادر ایمانی خود حرف‌هایی بزن که دوست داری در غیاب تو آن سخنان زده شود. 📚 ، جلد ۷۵، صفحه ۱۲۷ 🏴🏴🏴 🏴🏴🏴 🖤
🍃(ع) : ▫️افزایش از جانب خداوند قطع نمی شود مگر آنگاه که شکرگزاری از طرف بنده قطع شود. 📚، ج۷۱، ص ۵۶ 🏴🏴🏴
💚 (ع) : 🍃 پیوسته امت مسلمان به راه خیر قدم می‌نهند، تا زمانی که از فرهنگ و آداب و رسوم (مانند پوشیدن لباس و غذا خوردن و … ) از کافران تقلید نکنند؛ و اگر در آداب از بیگانگان پیروی کردند، خداوند قادر، آنان را ذلیل می‌گرداند. 📚 جلد ۷۹ ( ۷۶ ) صفحه ۳۰۳ باب التجمل و اظهار النعمه) 🌹 (ع) : 🍃خداوند به یکی از پیامبران وحی کرد که به بگو که در لباس، خوراک و آداب و رسوم، دشمنان خدا را سرمشق قرار ندهید که اگر چنین کنید، شما هم مثل آنان، دشمنان خدا محسوب می‌گردید. 📚( جلد ۳ صفحه ۲۷۹) (عج) https://eitaa.com/beharolanvar110
یادت نره ... 🌹(صلى الله علیه و آله و سلم) به 💚 علیه السلام فرمودند: ▫️غذاى خود را با چشیدن کمی نمک شروع کن. همانا كه در آن، درمان و شفای هفتاد نوع بلا و آفت خواهد بود كه دیوانگى، پیسى، جذام، درد و ناراحتی هاى حلق، دندان ها و شكم و معده از آن ها مى باشد. 📚 ، ج 63، ص 398 💚حضرت علی ابن ابی طالب عليه السلام: ▫️خوراکتان را با خوردن کمی نمک آغاز کنید و با خوردن نمک پایان دهید که اگر مردم خاصیت نمک را می دانستند، آن را بر پادزهر و ترياق ترجیح می دادند و هر که غذایش را با آغاز کند، خداوند هفتاد درد را از او دور می سازد که جز خدا کسی آن ها را نداند. 📚 ، ص 108 🌹 عليه السلام: ▫️خداوند به موسی بن عمران علیه‏‌السلام وحی فرمود که:به طایفه‏‌ ات بفرمای که غذای خود را با نمک آغاز کنند و با به پایان ببرند؛ وگرنه جز خویش را سرزنش نکنند. 📚 ، ج 2، ص423 🌹 عليه السلام: سفره‏‌ای که در آن نباشد، بی‏‌برکت است،آغاز کردن غذا با نمک، برای تند‏رستی بهتر است. 📚 ، ج 6، ص 326 🏴🏴🏴 🤲🌹
🏴 علیه السلام 🖤 عليه ‏السلام فرمودند: 🍀 اَلبَرَكَةُ مِن قَبرِ الحُسَينِ بنِ عَلىٍّ عليه ‏السلام عَشَرَةُ اَميالٍ؛ 🍃 تا ده ميل اطراف قبر حسين بن على عليه‏ السلام بركت است. 📚 (ط-بیروت) ج 98، ص116، ح 41 🏴🏴🏴
❌ امربه معروف و نهی از منکر ❌ 🌹 قَالَ رسول الله (صلی الله علیه و آله): 🔹️ الْمَعْرُوفُ وَ الْمُنْکَرُ خَلِیفَتَانِ یُنْصَبَانِ لِلنَّاسِ فَیَقُولُ الْمُنْکَرُ لِأَهْلِهِ إِلَیْکُمْ إِلَیْکُمْ وَ یَقُولُ الْمَعْرُوفُ لِأَهْلِهِ عَلَیْکُمْ عَلَیْکُمْ وَ مَا یَسْتَطِیعُونَ لَهُ إِلَّا لُزُوماً. الثواب و کذلک المنکر ینهی عن فعله لما وعد علیه من العقاب فلذلک قال علیه السلام فیقول المنکر لأهله إلیکم إلیکم علی طریق الاتساع و المجاز و قوله علیه السلام من بعد و ما یستطیعون له إلا لزوما المراد به أنهم مع قوارع النذر و صوادع الغیر و زواجر التحذیر و بوالغ الوعید لیتنازعون إلی فعله و یتسارعون إلی ورده و لیس المراد أنهم لا یستطیعون له إلا لزوما علی الحقیقة و إنما قیل ذلک علی طریق المبالغة فی صفتهم بالنزوع إلیه و الإصرار علیه کما یقول القائل ما أستطیع النظر إلی فلان أو لا أستطیع الاجتماع مع فلان إذا أراد المبالغة فی نفسه لشدة الإبغاض لذلک الإنسان و الاستثقال لرؤیته و النفور من مقاعدته و إن کان علی الحقیقة مستطیعا لذلک بصحة أدواته و التمکن من تصریف إراداته و لو لم یکن هؤلاء المذکورون فی الخبر قادرین علی الانفصال من فعل المنکر لما کانوا علی مواقعته مذمومین و بجریرته مطالبین و ذلک أوضح من أن نستقصی الکلام فیه و نستکثر من الحجاج علیه [۱] . [ترجمه]المجازات النبویة: 🌸 صلی الله علیه و آله فرمود: 🔶️ و منکر دو جانشین هستند که برای مردم گمارده می‌شوند. منکر به اهل خویش می‌گوید: دور شوید دور شوید! و معروف به اهل خویش می‌گوید: بشتابید! بشتابید!. و به آن (منکر) قادر نیستند مگر به طور لزوم. این قول مجاز است و مراد از آن این است که خداوند تعالی برای عمل معروف و پسندیده نشانه‌هایی و بر عمل منکر و ناپسند نیز نشانه‌هایی قرار داده و بر انجام معروف وعده ورود به سرای نعیم و بر انجام منکر وعده جاودانگی در سرای جحیم را داده. در نتیجه بین این دو مسئله حائلی مشخص و حد فاصلی روشن است، معروف به کار خویش فرا می‌خواند به سبب وعده پاداشی که بر انجام آن داده شده و همین طور منکر نیز از کار خویش باز می‌دارد به سبب وعده کیفری که بر انجام آن داده شده، بدین روی حضرت ختمی مرتبت صلوات الله علیه و آله فرموده: منکر به اهل خویش می‌گوید: دور شوید! دور شوید! به طریق اتساع و مجاز و مراد از قول بعدی حضرت «و ما یستطیعون له إلا لزوما» این است که آنها با وجود انذارهای کوبنده و حوادث تغییر دهنده و هشدارهای بازدارنده و وعیدهای رسا، برای انجام آن با یکدیگر درگیر می‌شوند و برای وارد شدن به آن می‌شتابند و منظور این نیست که آنها حقیقتا نمی توانند آن را انجام دهند مگر به لزوم، بلکه این سخن به سبیل مبالغه در توصیف آنان به کشیده شدن به سوی انجام آن و اصرار بر آن گفته شده، چنانچه گوینده می‌گوید: نمی توانم به فلانی بنگرم یا نمی توانم با فلانی در یک جا جمع شوم، وقتی قصد مبالغه در شدت کینه ورزی خود به آن انسان و سنگینی دیدار او و بیزاری از هم نشینی با او را داشته باشد، هر چند که در حقیقت با ابزارهای صحیح و با تغییر اراده [و آراستن کلام] خود قادر به این کار باشد؛ و اگر کسانی که در این روایت ذکر شده اند قادر به دست کشیدن از کردار ناپسند نبودند نمی توانستند به سبب نزدیک شدن به آن مورد نکوهش قرار گیرند و به ارتکاب آن مؤاخذه شوند و این امر واضح تر از آن است که بخواهیم در مورد آن بحث کنیم و بیش از این برای آن دلیل و برهان بیاوریم. 📚 : ۲۱۱ - [ترجمه] «۲» 🌺🌺🌸🌸🌺🌺🌸🌸🌺🌺🌸🌸 🔶️ الْهِدَایَةُ،: الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْیُ عَنِ الْمُنْکَرِ فَرِیضَتَانِ وَاجِبَتَانِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی الْإِمْکَانِ عَلَی الْعَبْدِ أَنْ یُغَیِّرَ الْمُنْکَرَ بِقَلْبِهِ وَ لِسَانِهِ وَ یَدِهِ فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَیْهِ فَبِقَلْبِهِ وَ لِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ فَبِقَلْبِهِ. **[ترجمه]الهدایة: 🌸 و دو فریضه از جانب خدای عزوجل هستند. بنده در صورت امکان باید منکر را با قلب و زبان و دست خویش انکار کند، پس اگر از عهده این کار بر نیامد با قلب و زبان خویش و اگر نتوانست با قلب خویش می‌باید آن را انکار کند. 🌺🌺🌸🌸🌺🌺🌸🌸🌺🌺🌸🌸 🌺 «۳» وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام: إِنَّمَا یُؤْمَرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ یُنْهَی عَنِ الْمُنْکَرِ مُؤْمِنٌ فَیَتَّعِظُ أَوْ جَاهِلٌ فَیَتَعَلَّمُ فَأَمَّا صَاحِبُ سَیْفٍ وَ سَوْطٍ فَلَا [۲] . 🌹 علیه السلام فرمودند: همانا - دو کس - و می‌شوند: ۱. یکی مؤمن که پند می‌گیرد و دیگری ۲.جاهل که می‌آموزد، ولی صاحب تازیانه و شمشیر، هرگز مورد امر و نهی قرار نمی گیرد! 📚 الجامعه لدرر اخبار ا
✅ حضرت صلی الله علیه و آله: 🌹 به خدا قسم که برآوردن حاجات از یک ماه روزه و یک ماه اعتکاف در مسجد بهتر است. 📚 ، جلد ٧١، صفحه ٢٨۵ 🏴 🤲 🤲🌹
◾️ از حضرت سیدالشهدا (ع) 🖋توصیه‌ای کاربردی از سیدالشهدا علیه‌السلام ◾️ عليه‌السلام می فرمایند: اِيّاكَ وَما تَعْتَذِرُ مِنْهُ، فَاِنَّ الْمُؤْمِنَ لايُسِى ءُ وَ لا يَعْتَذِرُ وَالْمُنافِقَ كُلُّ يَوْمٍ يُسِى ءُ وَ يَعْتَذِرُ از آنچه موجب عذرخواهى می‌شود بپرهيز، زيرا بد نمی‌كند، عذرخواهى هم نمی‌كند، ولى منافق هر روز كار بد می‌كند و بعد عذرخواهى می‌كند. 📚 : جلد ۷۸، صفحه ۱۲۰ ‌ 🤲الهی بحق الحسین عجل الولیک الفرج 🏴 نزدیک است
💚 (ع) : 🌹 برای دنیایت چنان کارکن که گویا همیشه زندگی میکنی و برای آخرتت به گونه ای کار کن که گویا فردا خواهی مرد. 📚 ،جلد ٧۵ 💠💠💠 💠💠💠 بحارالانوار @beharolanvar110
🌟از ویژگی های 🌹 فرمدند : 📃🖋شیعیان و پیروان ما ـ اهل بیت عصمت و طهارت (علیه السلام) ـ آن کسانى هستند که افکار و درون آن ها از هر گونه حیله و نیرنگ و عوام فریبى سلامت و تهى باشد. 📚، ج ۶۵، ص ۱۵۶، ح ۱ 💠💠💠 🤲🌹 ❌ 💠💠💠 💚(ع) @beharolanvar110