#ریلز
تهران - تشییع پیکر آیت الله رئیسی و همراهان
#شهید_جمهور
🆔https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
🚨 سه اصل ضروری برای تشکیلات دینی
🔻 برای هر تشکیلات دینی سه شعار واجب است:
🔸 اخلاص در برابر خدا
🔹صداقت در برابر مردم
🔸 و اطاعت در برابر رهبری
سه اصل اساسی برای تشکیلات دینی اسلامی است.
اگر اعضا واقعاً به این سه اصل پایبند بودند، آن حزب، یک حزب اسلامی واقعی است. منشأ بسیاری از آسیبها، عدم پایبندی به همین سه اصل است...
📚 بیانات آيتالله مصباح یزدی (ره) در دیدار با جمعی از اعضای حزب مؤتلفه اسلامی
🆔https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
ایران عزیز راست است که میگویند اگر پیر شوی باید دروازه کشورمان را به روی دیگران باز کنیم؟
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
ایران من ما تا به امروز به پهناور بودن تو می بالیدیم اماکسانی که برای تو دندان تیز کرده اند میگویند وقتی تو پیر شوی دریدن و بلعیدنت آسان می.شود. از همین روست که دشمنانت چشم انتظار پیری تو نشسته اند .
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
اگر ما در دهۀ شصت نگران انفجار جمعیت بودیم، اکنون باید نگران انفجار سالمندی در دهه های آینده باشیم خطر انفجار سالمندی، کمتر از انفجار جمعیت نیست
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
در جوامعی که خانواده ها به سمت تک فرزندی می روند خانه سالمندان یک ضرورت می.شود وقتی پدر و مادر به سنّی میرسندکه به تنهایی توانایی اداره خودشان را ندارند نیازمند به شخص دیگری میشوند. اگر این پدر و مادر چند فرزند داشته باشند به صورت طبیعی آنان از والدین ،خود به نوبت مراقبت میکنند؛
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
12.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 برسون به حاجقاسم سلام مارو
نماهنگ سید شهیدان خدمت با صدای ابوذر روحی
🆔https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
شنیدم که بعد از شهادت شهید رجایی مردم ۴۰روز زیارت عاشورا خواندن که رئیس جمهور خوب نصیبشون بشه و (سیدعلی خامنهای شد رئیس جمهورشان🥰)
حالا تا انتخابات حدودا"۴۰روز مانده....
از امروز روزی یک مرتبه زیارت عاشورا بخوانیم به این نیت که رئیس جمهور انقلابی و عزیزی چون شهید رئیسی نصیب مردم و انقلاب بشه انشاءالله 🤲🤲😇😍
رابطه عاطفی با برادر و خواهر یک نیاز است تک فرزندها به جهت نداشتن چنین رابطه عاطفی، مستعد مشکلات روحی هستند مثل وابستگی های افراطی به دیگران
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
هفته ششم بارداری قسمت اول
من حق حیات دارم لطفا منو نکشید
42.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تهیه مصاحبه به مناسبت شهادت #شهیدجمهور
با تاکید بر اقدامات ایشان در استان مازندران
💢تیم فرهنگی رسانه ای رایحه ساری
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴این زوج جوان به بخش بزرگی از شبهات حقوق زن مسلمان پاسخ مستدل میدهند
▪️آنچه که درباره حقوق زن و سند پیشتازی اسلام نسبت به سایر مکاتب باید مورد توجه جدی قرار بگیرد و حتی از حقوق اقتصادی و بحث ارثیه و دیه بسیار مهمتر است، هزاران حدیث و اموزهی دینی در محبت به زن، توجه و مراقب از وی است.
احادیثی که همه به دنبال تحقق کرامت زن چه در خانه پدر و در نقش دختری، چه به عنوان همسر و چه به عنوان مادر است. احادیثی که دختر را رحمت میداند، زن را لعبت و ریحانه و مادر را چون شهیدی که بهشت بهای زحمات مادری اوست. ما نباید از این بعد معنوی و فرهنگی صرف نظر کنیم و صرفا به دنبال پاسخ به شبهات حقوق مالی زن در اسلام باشیم. همین صمیمت و محبت زوج مسلمان کلیپ بسیار شیرینتر از حق ارث و سهم مادی است.
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
این زن الگوی جدیدی است
هم سیاست میداند
هم پیوند عمیق با جامعه دارد
هم خانواده مدار است
هم حیا مدار
حریم اختصاصی دارد
پوشش کامل دارد
فهم و عواطف عالی دارد
اهل اشک و دلسوزی و شناخت دردهاست
قدردان است و با معنویت در هم پیچیده است
از هر جهت نگاه کنید این زن ظرفیت جهانی شدن را دارد
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
✍️#بی_حجابی_یا_ترس_از_باحجابی؟
🌿🌿🍃🌸
🔷 پدیده حجاب در جامعه ما موضوعی است که مورد توجه مجامع داخلی و خارجی قرار گرفته است.
«کوتاهی نهادهای دینی»، «کم کاری مسوولین فرهنگی»، «بیتفاوتی دینمداران»، «عدم تبیین ارزشهای حجاب»، «نفوذ فرهنگی»، «اعتراض خاموش»، «بی اطلاعی مردم» و ... شاید از جمله تبیینهایی باشد که در مورد پدیده بیحجابی، بیشتر مورد توجه قرار گرفته است.
امّا در این نوشتار میخواهیم یک تحلیل روانشناختی از بیحجابیِ برخی افراد در جامعه کنونی ارائه دهیم.
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
👇
🔶 جدای از موضوع " تبرّج" و زیبایی نمایی که به عنوان یک تحلیل عمومی قابل طرح است امّا با یک «رویکرد شناختی» به موضوع تقید بر حجاب زنان و دختران ایرانی، میتوان از یک باور عمیق و هستهای به نام #روان_بُنِه، «طرح واره»، «سازه واره»، و یا هر ترجمه دیگری که شما از عنوان علمی «Schema: اسکیما» دارید، سخن به میان آورد.
به تعبیر خیلی ساده، اسکیماها همان ذهنیتهای نهادینه شدهای هستند که در طی زمان به یک باور عمیق تبدیل شدهاند. این باورهای عمیق مبنای شکلگیری قواعد و افکار سطحیتر میشوند و در زندگی روزمره بدون اینکه که به آنها توجه داشته باشیم فعال شده و ما رفتارهای خود را بر اساس آنها شکل میدهیم.
♦️این ذهنیتهای نهادینه شده در سیستم روانی ما بر اساس خیلی مسائل شکل میگیرند؛ از مسائل ارثی و ژنتیک گرفته تا نحوه تعامل والدین با ما، رویدادهای تلخ و شیرینی که در زندگی ما رخ داده، و شرایط حاکم بر محیطی که در آن رشد کردهایم.
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
👇
بعد از این مقدمه، میخواهم از روانبُنههای بیحجابی سخن بگویم. به نظر بنده برخی بانوان ایرانی بیش از آنکه نسبت به «بی حجاب شدن» روانبنه مثبت داشته باشند، نسبت به «باحجاب شدن» روان بنه منفی دارند!
به عبارت دیگر آنچه امروزه به عنوان پوششهای نامناسب در جامعه ایرانی میبینیم، نشانه #انتخاب_بیحجابی نیست بلکه #واکنشی_جبری_روانی_به_ترک_حجاب است.
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
👇
✋بگذارید ساده تر بگویم: اینکه خانمی با پوشش غیراسلامی در جامعه اسلامی ظاهر میشود چه معنایی دارد؟
در حالیکه او میداند قانون کشورش حفظ حجاب در مجامع عمومی است، و از دوران دبستان تا دانشگاه پوشش اسلامی را از او خواستهاند، و احکام فقهی که او به بخش معظم آن پایبند است، حجاب را از یک زن خواسته است! و البته این خانم خود مزایای پوشیده بودن را میداند؛ و متقابلاً معایب و دردسرهای بیحجابی را هم درک کرده است. با این اوصاف، آیا رفتار بیحجابی میتواند ناشی از یک انتخاب باشد؟ خیلی بعید است!
به نظر من افراد بر اساس یکسری از روانبنهها و باورهای عمیق، آن هم نه نسبت به «بیحجابی» که نسبت به «باحجابی»، این رفتارها را از خود بروز میدهند.
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
👇
این افراد بیش از آنکه روانبنه مثبتی نسبت به بیحجابی داشته باشند، #ترسی_عمیق از با حجاب شدن دارند،
#عاشق_بیحجابی نیستند بلکه #نگران_باحجاب شدنند.
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
👇
💥برخی از روانبنه هایی که میتواند در زمینه با حجاب شدن این افراد مطرح باشد را بر میشمارم:
#انتظار_جامعه
#سلب_آزادی
#مسوولیت
#انگ_یا_برچسب
#فوکوس_یا_انگشت_نما_شدن.
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
👇
😴زبان حال افراد برخوردار از روانبنه انتظار جامعه و روانبنه مسوولیت، چیزی شبیه این است:«اگر بخوام حجابم رو حفظ کنم، جامعه کلی ازم انتظار خواهد داشت،
یا، «ای بابا اگه بخوای حجاب داشته باشی کلی مسوولیت به گردنت می افته من که اهلش نیستم!»
یا در روانبنه انگ، این افکار فعالند:«من دوست ندارم برچسب انقلابی، حزب اللهی، متدین بهم بخوره! » یا «نمیخوام بهم بگن عقب مانده!»،
و در روان بنه فوکوس: «من نمیخوام جایی که وارد میشم انگشت نما بشم، همه یه جوری بهم نگاه کنند!»
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
👇
🤔به نظر شما اگر این افکار یا شبیه اینها در لایههای پنهان روان ما جا خوش کرده و آنقدر عمیق شده باشند که به یک باور تبدیل شده باشند، چقدر میتوانیم پایبند حجاب باشیم؟ و آیا برای رهایی از این افکار به حالت مقابل آن یعنی بیحجابی پناه نخواهیم برد؟
البته من انکار نمیکنم که وقتی فرد به سمت رفتارهای بی جابی سوق پیدا کرد از آن لذت خواهد برد، بهخصوص در فضایی که بیحجابی تشویق شود، این حالت در افراد تقویت خواهد شد. با این حال شروع ماجرا از جای دیگر است.
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
👇
✅ به نظر میرسد باید فکری به حال این روانبنهها کرد. جلوی شکلگیری آنرا در خانواده گرفت، و به مادرانِ با حجاب آموخت که در حضور فرزندان چه واکنشی به حجاب خود نشان دهند، و اگر برنامهریزی فرهنگی و عمومی در حال انجام است، بیش از همه بر موضوع شکلگیری روانبنههای مثبت و منفی نسبت به حجاب متمرکز شود.
🔺تا نظر شما چه باشد؟
🍀🍀🌺🍀🍀
https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
30.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎙️#پادکست
✍️مقامِ عالمِ شهید
🔻مطیع لامر مولاه بود با تمام وجودش.
🔻او عبارت "جانم فدای رهبر" را بصورت عملی به نمایش گذاشت چه با روح؛ و چه با جان خویش
📌برگرفته از جلسات « به ستاره سوگند»
#شهید_جمهور #خادم_الرضا
🆔https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
1.46M
🚨صوت مهم استاد تقوی در مورد میدان داری مومنین در #انتخابات
📌۵ خرداد ۱۴٠۳
#نشر_حداکثری
#جهاد_تبیین
🆔https://eitaa.com/behtarin_entekhab1402
May 11