#احکام_مبتلی_به ۱۵
#تقلید ۱۵
✨ معنای تقلید (بر اساس نظر حضرت امام خمینی ره)
🔎 تقلید یعنی عمل کردن به فتوای مجتهد.
📌 بنابراین، اگر انسان در مقام عمل، به فتوای مجتهدی عمل کند (مثلاً از رساله‌اش بخواند و مطابق آن عمل کند)، این کار تقلید شمرده می‌شود؛
هرچند در ذهنش قصد تقلید نکرده باشد یا واژه "تقلید" را به زبان نیاورد.
🔍 نکته اختلافی بین مراجع:
✅ امام خمینی (ره)، آیت‌الله خامنه‌ای، آیت‌الله مکارم و آیت‌الله شبیری زنجانی:
عمل مطابق فتوای مجتهد، حتی بدون نیت قبلی تقلید، تقلید محسوب می‌شود.
❗️ آیت‌الله سیستانی:
بر این نظر است که اگر قصد پیروی از فتوای مجتهد در ذهن نباشد، آن عمل در حکم تقلید نیست؛ بنابراین ممکن است نیاز به اعاده داشته باشد.
#احکام_مبتلی_به ۱۶
#تقلید ۱۶
✨شروع تقلید (بر اساس نظر حضرت امام خمینی ره)
🟦 تقلید، از وقتی تحقق پیدا می‌کند که انسان در عمل، به فتوای مجتهدی عمل نماید؛
یعنی اگر کاری را انجام دهد که در آن نیاز به تقلید دارد و آن را مطابق با فتوای یک مجتهد انجام دهد،
🔹 همین کار، شروع تقلید به شمار می‌رود؛
هرچند هیچ نیت لفظی یا ذهنی برای "شروع تقلید" نکرده باشد.
🔍 نکته اختلافی بین مراجع:
✅ امام خمینی (ره)، آیت‌الله خامنه‌ای، آیت‌الله مکارم و آیت‌الله شبیری زنجانی:
همین‌که عمل مطابق فتوای مجتهد باشد، تقلید محسوب می‌شود؛ حتی بدون نیت قبلی یا لفظ خاص.
❗️ آیت‌الله سیستانی:
تأکید می‌فرماید که باید قصد پیروی از فتوای مجتهد وجود داشته باشد تا تقلید صحیح و آغاز شده محسوب شود.
#احکام_مبتلی_به ۱۷
#تقلید ۱۷
✨ باقی ماندن بر تقلید میّت (بر اساس نظر حضرت امام خمینی ره)
🕊 اگر انسان از مجتهدی تقلید می‌کرده که اکنون از دنیا رفته، در صورتی که آن مجتهد اعلم از مجتهد زنده باشد، 👇
✅ باید در احکامی که قبلاً فتوا گرفته و عمل کرده، بر تقلید او باقی بماند؛
و نیز می‌تواند در احکام جدید هم از او تقلید کند.
📌 البته این بقا بر تقلید، مشروط به اجازه مجتهد زنده اعلم است.
🔍 نکته اختلافی بین مراجع:
✅ امام خمینی (ره):
بقا بر تقلید میّت در همه مسائل جایز است، اگر اعلم باشد.
✅ امام خامنه‌ای:
در صورت اعلم بودن مجتهد میّت، بقا بر تقلید واجب است؛ حتی در مسائل جدید.
⚖️ آیت‌الله مکارم و آیت‌الله شبیری زنجانی:
بقا بر تقلید میّت را فقط در مسائلی که قبلاً عمل شده جایز می‌دانند؛ در مسائل جدید باید از مجتهد زنده تقلید شود.
❗️ آیت‌الله سیستانی:
تنها در صورت عمل سابق، بقا بر تقلید میّت را مجاز می‌داند؛ در مسائل جدید باید به مجتهد زنده مراجعه شود، حتی اگر میّت اعلم بوده باشد.
#احکام_مبتلی_به ۱۸
#تقلید ۱۸
✨ آغاز تقلید از میّت (بر اساس نظر حضرت امام خمینی ره)
🕊 اگر کسی تا زمانی که یک مجتهد زنده بوده، از او تقلید نکرده باشد، و پس از فوت او بخواهد تازه از او تقلید کند، ⛔️
✅ جایز نیست؛
📌 مگر آنکه مجتهد زنده و اعلم، اجازه تقلید ابتدایی از میّت را بدهد.
🔍 نکته اختلافی بین مراجع:
✅ امام خمینی (ره):
تقلید ابتدایی از میّت جایز نیست مگر به اجازه مجتهد زنده و اعلم.
✅ آیت‌الله خامنه‌ای و آیت‌الله مکارم:
نظر مشابه دارند؛ یعنی شروع تقلید از میّت بدون سابقه، جایز نیست.
⚖️ آیت‌الله شبیری زنجانی:
معتقد است اگر اعلم بودن مجتهد میّت ثابت شود، حتی می‌توان تقلید ابتدایی از او کرد (دیدگاه نسبتاً متفاوت).
❗️ آیت‌الله سیستانی:
تقلید ابتدایی از میّت را به‌طور کلی جایز نمی‌داند، مگر در موارد خاص با شرایط بسیار سخت‌گیرانه.
#احکام_مبتلی_به ۱۹
#تقلید ۱۹
✨ رجوع به مجتهد اعلم (بر اساس نظر حضرت امام خمینی ره)
⚖️ اگر انسان در مسأله‌ای به فتوای مجتهدی عمل کرده و بعد بفهمد که مجتهد دیگری اعلم است،
✅ در آن مسأله و سایر مسائلی که مورد ابتلاست، باید از مجتهد اعلم تقلید کند.
📌 مگر اینکه فتوای مجتهدی که قبلاً از او تقلید می‌کرده، با فتوای مجتهد اعلم تفاوتی نداشته باشد؛
در این صورت، می‌تواند بر همان فتوای قبلی بماند.
🔍 نکته اختلافی بین مراجع:
✅ امام خمینی (ره):
در صورت ثابت شدن اعلمیت مجتهد دیگر، واجب است تقلید به او منتقل شود.
✅ آیت‌الله خامنه‌ای و آیت‌الله مکارم:
همین نظر را دارند؛ یعنی تقلید از اعلم واجب است مگر در مواردی که فتوا یکسان باشد.
⚖️ آیت‌الله شبیری زنجانی:
تأکید دارد بر اینکه در صورت شک در اعلمیت، تقلید از هرکدام که احتمال اعلمیت دارد ممکن است.
❗️ آیت‌الله سیستانی:
لزوم تقلید از اعلم را تأیید می‌کند، اما در برخی موارد، اجازه تقلید از غیر اعلم را هم می‌دهد اگر اعلم بودن قطعی نباشد.
#احکام_مبتلی_به ۲۰
#تقلید ۲۰
📜 حرمت فتوا دادن بدون اجتهاد
🔹 نظر حضرت امام خمینی (ره)
💡 کسی که مجتهد نیست، نباید فتوا بدهد.
📌 اگر بدون داشتن قدرت استنباط، حکم شرعی را به مردم بگوید و آنان بر اساس آن عمل کنند، این کار حرام است و مسؤولیت شرعی و معنوی سنگینی دارد ⚠️.
🔍 موارد اختلاف با دیگر مراجع
📖 آیات عظام سیستانی، مکارم شیرازی، وحید خراسانی و شبیری زنجانی نیز همین نظر را دارند.
❗️ در این مسأله اختلاف فاحش وجود ندارد.
✨ نتیجه:
فتوا فقط از سوی مجتهد جامع‌الشرایط 🖋
فتوا دادن بدون اجتهاد = حرام ❌
#احکام_مبتلی_به ۲۱
#تقلید ۲۱
راه‌های دست‌یابی به فتوا (بر اساس نظر حضرت امام خمینی ره)
🔍 برای دریافت نظر مرجع تقلید (فتوا)، سه روش معتبر وجود دارد:
شنیدن از خود مرجع (مستقیم از خود مجتهد)
انتقال حدیث از زبان یک یا دو نفر عادل (یا از طریق رساله)
رساله یا انتقال معتبر دیگری که به آن اطمینان کامل داشته باشی
نکته اختلافی بین مراجع:
نظر امام خمینی (ره): استفاده از هر سه راه بالا مشروع و معتبر است اگر اطمینان کافی وجود داشته باشد.
سایر مراجع مشهور (آیت‌الله سیستانی، مکارم شیرازی، شبیری زنجانی): اکثراً همین دیدگاه را دارند—یعنی هر سه شیوه معتبر هستند؛ اختلاف جدی در این مسأله وجود ندارد.
✨ خلاصه سریع:
برای انجام عمل شرعی، باید فتوا را از طریق شنیدن از مرجع، یا از طریق افرادی که فتوا را به‌درستی منتقل کرده‌اند، یا از رساله‌ای که مطمئن هستی به‌دست آورده‌ای، به‌دست آوری.
#احکام_مبتلی_به ۲۲
#تقلید ۲۲
تغییر فتوا
🔹 نظر حضرت امام خمینی (ره):
اگر مجتهدی در یک موضوع فتوای خود را تغییر دهد، مقلد باید از این پس مطابق فتوای جدید عمل کند 📌.
✅ اما اعمالی که قبلاً طبق فتوای قبلی انجام شده‌اند، صحیح و کافی هستند و اعاده لازم ندارد 🙏.
🔍 نظر دیگر مراجع:
آیات عظام سیستانی، مکارم شیرازی، وحید خراسانی و شبیری زنجانی هم همین نظر را دارند.
❗️ اختلاف جدی در این مسأله وجود ندارد.
✨ خلاصه:
فتوای جدید = برای آینده لازم‌العمل ✅
اعمال گذشته = صحیح و بی‌نیاز از تکرار 🙌
https://eitaa.com/joinchat/3139895312C0a9c407053
#احکام_مبتلی_به ۲۳
#تقلید ۲۳
باقی ماندن بر تقلید از میّت
🔹 نظر حضرت امام خمینی (ره):
اگر کسی از مجتهدی تقلید می‌کرده و آن مجتهد از دنیا برود، می‌تواند در همان احکام قبلی بر تقلید او باقی بماند ✨.
📌 اما در مسائل جدیدی که تا زمان حیات او یاد نگرفته یا به آن عمل نکرده، باید به مجتهد زنده و جامع‌الشرایط رجوع کند ⚖️.
🔍 نظر دیگر مراجع:
آیت‌الله سیستانی: بقا بر تقلید از میّت در صورت اعلم بودن واجب است.
آیت‌الله مکارم شیرازی: بقا بر تقلید میّت جایز است، ولی احتیاط در مراجعه به زنده است.
آیت‌الله وحید خراسانی: بقا جایز، بلکه گاهی واجب است اگر میّت اعلم باشد.
آیت‌الله شبیری زنجانی: مثل نظر امام؛ بقا جایز است و در مسائل جدید باید به زنده رجوع شود.
✨ خلاصه:
تقلید از میّت ➡️ در مسائل قبلی جایز ✅
مسائل جدید ➡️ باید به مجتهد زنده مراجعه شود 📖
https://eitaa.com/joinchat/3139895312C0a9c407053
#احکام_مبتلی_به ۲۴
#تقلید ۲۴
آغاز تقلید از مجتهد میّت
🔹 نظر حضرت امام خمینی (ره):
ابتدا نمی‌توان از مجتهد میّت تقلید کرد ❌.
📌 اما اگر قبلاً از او تقلید می‌کرده، در همان احکام می‌تواند بر تقلید باقی بماند ✅.
🔍 نظر دیگر مراجع:
آیت‌الله سیستانی: شروع تقلید از میّت جایز نیست، ولی بقا در صورت اعلم بودن واجب است.
آیت‌الله مکارم شیرازی: شروع تقلید از میّت جایز نیست، بقا جایز است.
آیت‌الله وحید خراسانی: شروع تقلید از میّت جایز نیست، بقا در صورت اعلم بودن واجب است.
آیت‌الله شبیری زنجانی: مثل امام؛ شروع جایز نیست، بقا جایز است.
✨ خلاصه:
شروع تقلید از میّت 🚫
بقا بر تقلید از میّت ✅ (با شرایط)
https://eitaa.com/joinchat/3139895312C0a9c407053
#احکام_مبتلی_به ۲۵
#تقلید ۲۵
🔹 نظر حضرت امام خمینی (ره):
کسی که می‌خواهد تقلید کند، باید به مجتهد اعلم (داناترین در احکام) مراجعه نماید 📚.
✅ زیرا احتمال خطا در فتوای غیر اعلم بیشتر است و در نتیجه، برای رسیدن به تکلیف واقعی، رجوع به اعلم واجب است.
🔍 نظر دیگر مراجع:
آیت‌الله سیستانی: تقلید از اعلم واجب است.
آیت‌الله مکارم شیرازی: تقلید از اعلم واجب است، مگر در مسائلی که اختلاف فتوا ندارد.
آیت‌الله وحید خراسانی: تقلید از اعلم واجب است.
آیت‌الله شبیری زنجانی: تقلید از اعلم واجب است.
✨ خلاصه:
تقلید باید از مجتهد اعلم باشد ✅
در غیر این صورت، احتمال بطلان عمل وجود دارد ⚠️
https://eitaa.com/joinchat/3139895312C0a9c407053
#احکام_مبتلی_به ۲۶
#تقلید ۲۶
🔹 نظر حضرت امام خمینی (ره):
مجتهد بودن و اعلم بودن را به سه طریق می‌توان شناخت:
یقین شخصی 🧠 (مثلاً خود انسان اهل علم است و قدرت تشخیص دارد).
گفته‌ی دو فرد عادل و اهل خبره 👥 که مورد اعتماد باشند.
شهرت در میان اهل علم 🏛 به‌گونه‌ای که اطمینان بیاورد.
🔍 نظر دیگر مراجع:
آیت‌الله سیستانی: همین سه راه را معتبر می‌دانند.
آیت‌الله مکارم شیرازی: مثل امام؛ اضافه می‌کند اگر از گفته یک نفر خبره هم اطمینان پیدا شود، کافی است.
آیت‌الله وحید خراسانی: مانند امام؛ سه راه اصلی معتبر است.
آیت‌الله شبیری زنجانی: همان سه طریق امام را کافی می‌دانند.
✨ خلاصه:
راه شناخت اعلم و مجتهد =
👤 علم و یقین شخصی
👥 شهادت اهل خبره
📢 شهرت علمی
https://eitaa.com/joinchat/3139895312C0a9c407053