‌ ◇‌‌ما خود را در کجا باید جستجو کنیم؟◇ ...آیا حضور در موقعیتی که روح و فرهنگ دانش بنیان در مقابل ما می‌گشاید همان جایی نیست که ما می‌توانیم خود را در آن‌جا جستجو کنیم؟... 📗 یادداشت #استاد_طاهرزاده بر کتاب "دانش بنیان" ۱۴۰۴/۰۶/۲۲ #نشر_کتاب_سها @soha_book @behyaarstf_ir

☘ارائه مهندس نکویی مدیر تولید مجموعه بهیار صنعت سپاهان در جمع دانشجویان دانشگاه صدا و سیما سخن از راهی که خود را در مرکز دنیا می‌یابیم‌... @behyaarstf_ir

. بسم الله الرحمن الرحیم يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ *۱۰۵ سوره مائده* . اگر از ما و به خصوص از كسانى كه پرواى اخلاق دارند بپرسند آيا غمخوار خويش بايد بود يا غم ديگران بايد خورد، دومى را سفارش مى كند و مسلما در ساحت اخلاق درست اين است كه به فكر ديگران باشيم، اما ساحتى مقدم بر اين ساحت اخلاقى وجود دارد كه اخلاق از آنجا ﻣﻰروید، آنجا بايد غمخوار خويش باشيم و با رجوع به آن ساحت است كه حافظ گفته است: پيوند عمر بسته به مويى است هوش‌دار غمخوار خويش باش غم روزگار چيست در اينجا شاعر نظر به احوالى داشته است كه انعكاس آن در آغاز نامه اميرمؤمنان به فرزندش امام حسن (ع) پيداست، آنجا كه فرمود: آنچه آشكار از پشت كردن دنيا بر خود ديدم و از سركشى روزگار و روى آوردن آخرت بر خويش سنجيدم، مرا از ياد جز خويش باز مى دارد، و به نگريستنم بدان‌چه پشت سر دارم نمی‌گذارد جز که من هر چند مردمان را غمخوارم، بيشتر غم خود دارم، اين غمخوارى راى مرا بازگردانيد و از پيروى خواهش نفسم بپيجانيد، و حقيقت كار را برايم آشكار نمود. مى بينيم كه نسبتى ميان غمخوار خويش بودن _به معنى تذكر به حقيقت وجود آدمى _ و ادبار دنيا و اقبال آخرت وجود دارد. راستى، چگونه مردى كه دنيا پيش چشم او از آب دهان بز بى مقدارتر بود دنيا را ستايش می كرد و سمت پند آموزى و راهنمايى به او نسبت می‌داد؟ توجه كنيم كه دنياى بی مقدارتر از آب دهان بز و خوارتر از كفش كهنه، دنياى غرور فريفتگان است و به همين جهت میفرمود: "دنياى شما پيش من... اما دنيايى كه آفريده خداست و گذرگاه و وطن آدميان است سراى خوبى است." دنيا به خودى خود بد نيست، بلكه در نسبت با ماست كه بد يا خوب می‌شود. اگر در نسبتى كه با آن داريم حد و قدر شناختيم، در آن صورت خانه ما و جايگاه آزمايش ماست، اما اگر انديشه اخلاد الى الارض وجود ما را مسخر کرد، دنیا مایه ی تباهی و زیان کاری ما خواهد بود. ما به دنیا آمده ایم که از آن بیرون شویم. ما با یاد مرگ با دنیا نسبت درست برقرار می کنیم. عبرت هم با شناخت این نسبت، یعنی شناخت دنیا و با یاد مرگ ممکن و میسر می شود، اما مرگ چیزی نیست که به آسانی وصف شود و دل های مردمان آن را دریابد و بپذیرد. #دکتر_رضا_داوری @behyaarstf_ir

‌‌ 🎙 دانش‌بنیان و تعلیم و تربیت 🔹جلسه چهاردهم 📝 با نظر به متن استاد طاهرزاده 🔰 با موضوع "ما و سند تحول‌ بنيادین آموزش و پرورش" 📆 شنبه ۱۵ شهریورماه ۱۴۰۴ ‌در ابتدای جلسه سخنان رهبر انقلاب از کتاب "خشت نو" خوانده شد. #دانش‌بنیان_و_تعلیم_و_تربیت @soha_sima @behyaarstf_ir

‌ #ببینید 🎥...لبیک یا حسین(ع)... روایتی از ایام شهادت سید حسن نصرالله و همزمان برگزاری دیدار رهبر انقلاب با نخبگان علمی و استعدادهای برتر کشور 🔸 لینک با کیفیت #روایت لبیکَ یا حُسین در آپارات #سیمای_هنر_و_اندیشه https://aparat.com/v/wwu83dj #هرکس_میخواهد_ما_را_بشناسد_داستان_کربلا_را_بخواند #غزه @soha_sima @behyaarstf_ir

. "دانش بنیان راه بدون توقف در آینده..." بخشی از مصاحبه مهندس نجات بخش با تحریریه‌ "شهریار" دانشجویان دانشگاه امیرکبیر ۲۷/۰۷/۱۴۰۴ تفاوت گفتمان حضرت آقا با بقیه نگاه‌ها را بررسی کنید. حضرت آقا در سال دانش‌بنیان می‌فرمایند ما راهی غیر از این مسیر دانش‌بنیان نداریم. یعنی اگر حاکمیت با این نگاه جلو نرود نمی‌شود. بقیه می‌گویند می‌خواهیم حمایت کنیم. خیلی فرق است بین این دو نگاه. وقتی می‌خواهند حمایت کنند دانش بنیان در بهترین حالت روی توصیه آقا از آن ها حرفی زده می‌شود. ولی باید بپرسیم آقای وزیر بهداشت مگر شما می‌توانید بدون شتابدهنده تولید داخل مسئله درمان سرطان را حل کنید؟ اگر می‌توانستیم در این سال ها حل می‌شد، یا مسئولین گمرک، آیا می توانید بدون ایکسری تولید داخل مسئله قاچاق را حل کنید؟ دانش بنیان راه رسیدن به مسائل کشور است. نگاهمان به دانش بنیان چیست؟ مثل نگاه یک آدم به بچه اش هست. شما یکبار به بچه تان به چشم‌ بچه نگاه می‌کنید یکبار به چشم‌دانشمند آینده نگاه می کنید و جوری رفتار می کنید که او دانشمند می شود. ما به دانش‌بنیان چگونه نگاه می‌کنیم؟ یکسری آدم هستند که می خواهیم بهشان نان دهیم؟ نه اینگونه نیست، اگر حاکمیت کنار این افراد بایستد مسئله‌اش حل می‌شود بدون تحقیق و توسعه مسئله‌اش حل نمی‌شود. در زمینه‌ی اقتصاد، دانش بنیان به معنای واقعی گنج است. اگر‌ یکی ایکسری بخواهد بسازد و بگوید من ده همت پول دارم، ولی نمی تواند بسازد. اما در بهیار با توانایی انسان ساخته می‌شود. دانش و توانی آمده است که ساخته می‌شود. به معنای واقعی دانش‌بنیان قدرت حل مسئله و ثروت است. ولی از یک جهت کسی وارد دانش بنیان می‌شود به معنای نقدینگی و پول داشتن نمی‌شود. چون دانش‌بنیان یک راه بدون توقف در آینده است. یک روز بهیار تخت می‌ساخته است، دویست تا فروخته، تحقیق و توسعه کرده و اولین چراغ ال ای دی اتاق عمل کشور را ساخته است، آن ها را فروخته و وام گرفته و شتابدهنده ساخته، آن ها را فروخته و وام‌گرفته و رفته بالا تر، هیچ وقت از آن ثروت به معنای پول بیرون نمی آید، ولی هیکل و توانش بزرگ‌تر می‌شود یعنی حجم مسائلی که برطرف می‌شود و انسان هایی که میدان پیدا می‌کنند بیشتر می‌شود. بویینگ در آمریکا، سال های متمادی ضرر ده است ولی چرا آمریکا نگهش می‌دارد؟ ابهت آمریکا است. چون دائم باید تحقیق و توسعه بکند، هزینه بکند برود هواپیمای بعدی، کار بعدی و هر‌ وقت شما بخواهید پول از این به معنای ثروت بیرون بکشید. یعنی رشدش را متوقف کردید. همین هست که می گوییم دانش بنیان به معنای عدالت هم هست، یعنی شخصی که ثروتمند به معنای اینکه ریال داشته باشد، ندارد، ولی توان مجموعه بزرگ و بیشتر می‌شود. @behyaarstf_ir

بخشی از مصاحبه مهندس نجات‌بخش با تحریریه "شهریار" دانشجویان دانشگاه امیرکبیر تحقیق و توسعه؛ رمز و راز پیشرفت @behyaarstf_ir

‌‌ جدی ترین نفس را حسین(ع) در مسیر کشیده است..‌. #علامه‌جعفری ◇اِعمَل لِدُنياكَ كَأَنَّكَ تَعيشُ أبَدا،◇ ◇وَاعمَل لاِآخِرَتِكَ كَأَنَّكَ تَموتُ غَدا◇ #استاد_اصغر_طاهرزاده: ✍☘️این یعنی فرهنگ دانش بنیان و حضور در آینده‌ای که در عین در جهان بودن ، قدسی زندگی کنیم. ☘️ #فرهنگ_فرزانگی @skybook @behyaarstf_ir

. سخنی با نودانشجویان ارائه: مهندس نوید نجات بخش در جمع دانشجویان دانشگاه امیرکبیر @behyaarstf_ir

‌ شما اکنون در دانشگاه هستید، با دو تصور می‌شود رفت یا با تصور معمول و مرسوم، یا با تصور دانشمند شدن. دانشمند شدن پایه اش تفکر است. تخصص و "می‌دانیم" آفت ما است. فرق است شما با "می‌دانم" در یک کاری بروید یا "نمی‌دانم". اگر با "نمی‌دانم" بروید همه حواست جمع می‌شود که راه را پیدا کنی، ولی اگر با "می‌دانم" بروید، خیر. چشمتان یک چیز‌هایی را نمی‌‌بیند، گوشتان یک چیز هایی را نمی‌شنود و این چیز خوبی نیست. وقتی با "نمی‌دانم" می‌روید مترصد هستید. شما چگونه می‌توانید صاحب علم شوید؟ چگونه علم از آنِ ما می شود تا به درد بخورد، تا از آنِ ما نشود به درد نمی‌خورد و این پایه اش تفکر است.‌ این ساده‌لوحی که در فضای علم داریم ثمری ندارد. این تفکر جایی می‌آید که شما با تمام وجودتان با مسئله مواجه می‌شوید و دانشمندان عالم از این جنس اند. تا تمام سلول های بدن به حرکت در نیاید ما صاحب علم نمی شویم. یک تصور فانتزی از علم داریم، فکر می کنیم با "خواندن"، صاحب علم می شویم. @behyaarstf_ir

"اصحاب نخلستان" کمیل و میثم و مالک و ... همه این ها اصحابی هستند که در نخلستانند. این ها کسانی هستند که تمام زندگی‌شان را در نسبت با مناسبات اقصادی حضرت امیر(ع) تعریف کردند، به این جهت سخن حق را می شنیدند. به زبان امروز، در مواجهه با آمریکا وقتی زندگیمان وابستگی داشته باشد به دلار و فضای اقتصادی که آمریکا ایجاد کرده است، حرف هایی که رهبری می زنند برایمان مبهم می شود و جایی قرار می‌گیریم که قبول کردن این حرف ها شدنی نیست. راه امیرالمومنین (ع) و مسئله چاه ها و نخلستان ها این است که چگونه زندگی ما می تواند بر اساس توانایی خودمان باشد. @behyaarstf_ir

باسمه تعالی #رادیو_دانش‌بنیان #منظرگاه_فناوران قسمت اول: "صبری که سنگ را لعل می‌کند" اهالی تحقیق و توسعه در دانش‌بنیان، خبر از منظر و افقی‌‌ باصفا و شوق‌انگیز که مدنظر دارند می‌دهند. ندایی که آنان را به سوی خود می کشاند و شیرینی قدم زدن در این مسیر هیچ قدر و قیمتی ندارد. #منظرگاه_فناوری روایت هایی روان و ساده از ردپای انسان هایی است که ناگاه خود را در قصه‌ای یافتند که هیچگاه حسابش را نمی‌کردند. روایت انسان هایی که در نهایت سادگی‌ و بدون تدابیر ویژه، ناگاه خود را جایی یافتند که می توانند امید به دانشمند شدن داشته باشند و صاحب حیات و روحی تازه شوند و در حل مسائل کشور صفایی را بچشند که می‌تواند تمام وجود آدمی را تسخیر کند. آنان از کوره راهی می‌گویند که در پیج‌ و خم‌های روزگار و سختی های فراز و نشیب مسیر، آنان را به خود خوانده است و قدم به قدم با نگاه به آنچه مدنظر دارند، راه پیش پایشان روشن شده است. این روایت ها نکات کارآفرینی و کسب و کار مشهور را آموزش نمی‌‌دهد و حرف پرطمطراق و پیچیده نمی‌زند و هیج وعده‌ای برای موفقیت نمی‌دهد، بلکه تنها از شوقی که می‌تواند چون جرقه‌ای وجود انسان را گرم کند، خبر می‌دهد. قسمت اولِ "منظرگاه فناوران" روایت شنیدنی برادر محمد تقی صمدی از اهالی تحقیق و توسعه بخش فیزیک و متالوژی مجموعه بهیار صنعت است که‌ از مسیر و منظرگاه خودش می گوید. ترسم که اشک در غمِ ما پرده‌در شود وین رازِ سر به مُهر به عالَم سَمَر شود گویند سنگ لَعل شود در مقامِ صبر آری شود، ولیک به خونِ جگر شود @behyaarstf_ir