eitaa logo
سیره ی شهدا وبزرگان
78 دنبال‌کننده
6.5هزار عکس
5هزار ویدیو
35 فایل
شهدا را باذکر صلواتی یاد کنید
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰نقد صورت فکریه در فرقه صوفیه ذهبیه 🔶تصور صورت مرشد در هنگام ذکر و عبادت، از بدعت‌هایی است که صوفیه برای سالکان اختراع کرده‌اند. 🔸این بدعت در فرقه‌های مختلف، به شکل‌هایی وجود دارد. فرقه ذهبیه یکی از این فرقه‌ها است که صورت فکریه در آن رواج دارد. 🔸صورت فکریه در این فرقه با دیگر فرقه‌ها متفاوت است؛ مدرسی چهاردهی در این‌باره می‌نویسد: «در این سلسله صورت فکریه که صورت مرشد باشد، عمل نمی‌گردد؛ سالک در خواب خدمت هر امامی، شرفیاب گردید؛ صورت آن امام را صورت فکریه قرار می‌دهد! و اگر بعد از مدتی در عالم رؤیا خدمت امام دیگر مشرف گردید، چهره امام دومی را صورت فکریه قرار می‌دهد». [1] 🔷 این کار از حیث فقهی باعث بطلان عمل می‌شود و از حیث اعتقادی، شخص را گرفتار شرک می‌کند. 🔷اشکال اساسی بر اعتقاد به صورت فکریه در فرقه ذهبیه، این است که آن شخص دیده شده در خواب، به کدام قرینه ثابت می‌شود که امام معصوم علیه‌السلام است؟ 🔹در نتیجه باید توجه کرد که بدعت صورت فکریه (که تمام اقطاب صوفیه هر کدام به شکلی به بهانه ایجاد تمرکز در حین اذکار و عبادات، مریدان خویش را موظف به رعایت آن می‌دانند)، معارض با مبانی فقهی و اعتقادی است. [1]: مدرسی ‌ چهاردهی نورالدین، سلسله‌های صوفیه ایران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، 1382، ص 174. 📎 📎 📎
💢 محمدعلی حکیم، عالم صوفی مذهب 🔶فرقه ذهبیه، از فرقه‌های منشعب از صوفیه است که علاوه بر ادعای شیعه‌گری، خرقه و اتصال سلسله خود را به امام رضا علیه‌السلام نسبت می‌دهند که از بدعت‌ها و ساخته‌های این فرقه بوده و به دلیل حدیث سلسلةالذهب حضرت، خود را نیز ذهبیه نامیدند؛ ولی انحرافات جدی در مباحث توحید و امامت داشته که باعث تمایز آنها از مسیر حقه اهل‌بیت علیهم‌السلام شده است. 🔸اقطاب فرقه ذهبیه، مدعی مطابقت تعلیمات و آموزه‌های خویش با مذهب تشیع هستند؛ این در حالی است که بعضی از اقطاب این فرقه، دارای مذهب اهل‌سنت بوده، شخصی همچون «علاءالدوله سمنانی» (قطب بیست و نهم فرقه صوفیه ذهبیه)، قائل به وفات حجت بن الحسن العسکری بوده و معتقدین به حضرت را جزء روافض می‌داند. دیگر اقطاب متأخر این فرقه، همچون «میرزا احمد اردبیلی» (وحیدالاولیاء سی و هفتمین قطب سلسله ذهبیه) که اظهار تشیع داشته‌اند، دارای تفکرات غالیانه بوده‌اند؛ مثلاً یک نمونه از تفکرات غالیانه او این بوده که «مراد حقیقی از وحی بر پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله، وجود حضرت علی علیه‌السلام است؛ به طوری که پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نیز به طفیلی امام علی علیه‌السلام به مقام نبوت رسیده است.» 🔸«محمدعلی حکیم» نیز طبق گزارش شاگردانش همچون منوچهر صدوقی سُها، مرید آقامیرزا احمد اردبیلی «وحیدالاولیاء» بوده است. 📎 📎 📎 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه