پاسخ به ادعای قلمداران پیرامون نصوص امامت ⭕️ «حیدرعلی قلمداران »، یکی از سران جریان قرآن بسندگی، بسیاری از ضروریات شیعه از جمله مسئله امامت و خلافت بلافصل حضرت علی علیه السلام بعد از رسول خدا صلی الله علیه وآله را انکار کرده و می نویسد: «در میان خاندان رسول خدا صلی الله علیه وآله و عموزادگان وی، آنان که اهل فضل و تقوی بودند، هرگز چنین ادعائی نشده که علی علیه السلام، از طرف خدا و رسول برای امامت بر امت نصب شده است». ✅ این ادعای قلمداران، ادعایی باطل و بی اساس است؛ زیرا در منابع معتبر شیعه و اهل سنت، روایات زیادی از رسول خدا صلی الله علیه وآله توسط اصحاب و نزدیکان حضرت از جمله ابن عباس نقل شده که نشان می دهد ایشان، حضرت علی علیه السلام را به عنوان جانشین و امام بعد از خود، معرفی می کند. به عنوان مثال، رسول خدا صلی الله علیه وآله در این روایت که در کتب معتبر شیعه و اهل سنت آمده، به خلافت و جانشینی حضرت علی علیه السلام تصریح می کند و به صراحت بیان می شود که این دستور خداوند است: «هذا أخی و وصیّی وخلیفتی من بعدی و وارثی فاسمعوا له وأطیعوا»؛ «برادر و وصی و جانشین من، پس از من و وارث من است؛ سخن او را بشنوید و از او اطاعت کنید». 📎 #قرآنیون 📎 #برقعی 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه

معنای کلمه «الرسول» در آیه 59 سوره نساء ⭕️ یکی از توجیهاتی که پیروان و طرفداران جریان افراطی «قرآنیون» برای اثبات مدعای قرآن بسندگی خود ارائه می دهند این است که می گویند، میان رسول و نبی فرق است و ادعا می کنند که نبی شخص پیامبر صلی الله علیه وآله است و در حقیقت قرآن به اطاعت از او امر نکرده است و کلمه «رسول» در آیه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ » کنایه از رسالت آسمانی نازل شده از سوی خداوند متعال (تورات شریف، انجیل شریف، قرآن کریم) است و اختصاص به رسول خاصی ندارد ...، اطاعت از رسول، یعنی اطاعت از رسالت الهی و رسالت الهی یعنی قرآن». ✅ این توجیه طرفداران این جریان، خلاف لغت و فهم عرف است؛ زیرا واژه «رسول» در لغت، به معنای فرستاده و پیام آور است. همچنین دقت در آیاتی که واژه «الرسول» در آنها به کار رفته است، نشان می دهد که واژه «الرسول» نمی تواند به معنای رسالت آسمانی باشد؛ چون در آیات قرآن، همیشه اطاعت از رسول، بعد از اطاعت از خداوند آمده است. ✅ از آنجایی که اطاعت از رسالت آسمانی، عین اطاعت از خداوند است، این بخش از آیه «اطیعوا الله»، خود بیانگر معنای اطاعت از رسالت آسمانی نیز هست و چه لزومی دارد که با تأکید و (تکرار فعل اطیعوا)، مجدداً مسئله اطاعت از آن بیان شود. 📎 #قرآنیون 📎 #برقعی 📎 #ایران_جان 📎 #جان_ما_جان_ایران 📎 #ایران_عزیز 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه

🔶 مغالطه قرآنیون در آیه اکمال دین ❌ یکی از استدلال های جریان افراطی «قرآنیون» برای اثبات مدعای خود، یعنی «قرآن بسندگی و نفی حجیت سنت»، این است که قرآن کامل است و بنابراین، به حدیث و سنّت و تفسیر، نیازی ندارد؛ به عنوان مثال، دکتر «احمد صبحی منصور» با استدلال به بخشی از آیه سوم سوره مبارکه «مائده» می نویسد: «خداوند نعمت را بر ما، به واسطه ارزانی داشتن دین اسلام تمام کرد و این نعمت بزرگ، به واسطه کامل بودن وحی و قرآن است که صورت پذیرفت». نقد و پاسخ: ✅ این استدلال «صبحی منصور» مشتمل بر چند مغالطه است؛ مغالطه نخست او این بود که وی کامل بودن (قرآن) را با مسئله نیاز قرآن به تفسیر، متضاد دانسته است که این نیز اشتباه است. ✅ مغالطه دیگر وی این است که در ادعای خود به آیه ای استدلال می کند که هیچ ارتباطی با مسئله کامل بودن قرآن ندارد. «صبحی منصور» به بخشی از آیه سوم سوره مبارکه مائده، استدلال می کند که در مورد اکمال دین است و هیچ ارتباطی با کمال قرآن ندارد. 📎 #قرآنیون 📎 #احمد_صبحی_منصور 📎 #اکمال_دین 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه

♦️ کسانی که به قرآن خیانت کردند! 📎 #قرآنیون

❗️عزاداری در قرآن نیست ؟! 📎#قرآنیون