قسمت دوم
از کجا آمده ایم !؟
گفتیم که اصل در روش معرفت نفس ، شناخت جایگاه و منزلت انسان است .
امیرالمؤمنین (ع) می فرمایند :
«آگاه باشید که نفوس شما قیمتی کمتر از بهشت ندارند ، پس خود را جز به آن مفروشید»
«خدا رحمت کند کسی که بداند از کجا آمده ، در کجاست و به کجا می رود»
برای آنکه بدانیم ما کیستیم ، باید بدانیم که از کجا آمده ایم . در پاسخ به این پرسش اساسی و تعیین کننده ، باید گفت که ما هم اکنون در مرحله ی هفتم خلقت خود قرار داریم . ما پنج خلقت نوری داشته ایم و ششمین مرحله ی خلقت ما ، نفخ روح است . در این مرحله ، بعد از تسویه ی بدن ، روح در ما دمیده شده است .
روح چیست !؟
شناخت حقیقت روح در سیر کمالی انسان مهم است؛ از این رو لازم است با دقت بیشتری به شناخت روح بپردازیم .
علامه طباطبایی «قدس سره» می فرمایند :
«در قرآن چیزی که صلاحیت دارد #روح را تعریف کند و حقیقت آن را آشکار نماید ، نکته ای است که در آیه ی «یسئلونک عن الروح قل الروح من امر ربی» از تو درباره ی روح می پرسند . بگو : روح از امر پروردگار من است . (اسراء ۸۵) ... آمده است . در این آیه روح را به صورت مطلق و بدون قید آورده و در معرفی آن فرموده است : «روح از امر خداست»؛ آن گاه امرخدا را در جای دیگر معرفی کرده که «انما امره اذا اراد شیئا أن یقول له کن فیکون فسبحان الذی بیده ملکوت کل شی ء» (تنها امر او در هنگامی که اراده ی چیزی کرده باشد این تیت که به آن چیز بگوید باش و آن چیز موجود شود ، پس منزه است خدایی که ملکوت هر چیزی به دست اوست) یس ۸۲ و ۸۳ ... که از این آیه روشن می شود امر الهی ، کلمه ی ایجاد خداوند از حیث انتساب ، قیام و برپایی این وجود به اوست؛ و نه از حیث انتساب آن وجود به اسباب و علل ظاهری»
در این فرمایش علامه طباطبایی «ره» نکات عمیق و قابل تاملی وجود دارد که به دو مورد آن اشاره می کنیم :
یکی اینکه آیه ی «یسئلونک عن الروح قل الروح من امر ربی» در مقام بیان حقیقت روح است و از آن به دست می آید که روح موجودی از امر الهی و مربوط به عالم امر است .
دیگر اینکه وجود اشیاء قائم به خود و برپای به خویش یا علل و اسباب ظاهری نیست ؛ بلکه منتسب و برپا به خداوند تبارک و تعالی است . لذا کسی که وجود خود را منتسب به خود می بیند ، جهت خَلقی - نه جهت اَمری - خود را ادراک می کند که به این خطا و بدبینی دچار می گردد .
اما کسی که خود را منتسب به خداوند و قائم و برپا به او مشاهده کند ، روح خود و امر ایجادی خداوند نسبت به خود را مشاهده کرده است .
ادامه دارد..
.
🌴گوهر معرفت 🌴
قسمت سوم
نفخ روح ، ششمین مرحله ی خلقت انسان
پس از تسویه ی بدن ما در چهار ماهگی، روحی از خداوند در ما دمیده می شود. یکی از شاگردان آیت الله سعادت پرور و تربیت شدگان مکتب علامه طباطبایی می فرمودند :
«سالها قبل ، در خواب طفلی را دیدم که به من رو کرد و شکایت گونه گفت : چرا مرا از خدا جدا کردی؟! این خواب را به استاد عرضه داشتم . ایشان پرسید : همسر شما حامله است؟ گفتم : آری ! فرمود :
به تازگی چهار ماهش تمام شده است ؟ گفتم : بله . ایشان فرمود : روح در جنین کودک دمیده شده است و این معنای شکایت کودکتان از شماست.»
خداوند تبارک و تعالی می فرماید :
«فإذا سويته ونفخت فیه من روحی» (حجر/٢٩)
پس زمانی که این بشر را تسویه نمودم و از روح خود در او دمیدم.»
این آیه نشان می دهد که #روح، غیر از بدن است و دیگر اینکه روح، با نفخه ی ربانی در این بنیان بشری ساکن شده و از مقام بلند خود هبوط کرده است.
سپس حق تعالی فرموده است : «کما بدانا اول خلق نعیده» (انبیاء/۱۰۴) همانطور که ابتدا مخلوقات را پدید آوردیم، رجوع داده و بازگردانیم.»
این آیه نشان می دهد که روح طایری قدسی است و همانطور که ابتدا با نفخه ای ربانی در سرای ظلمانی بدن سکونت گزید، آن را با جذبه ای ربانی نیز ترک خواهد گفت.
🌴گوهر معرفت 🌴
📜#بــرگــے_از_خــاطــرات_افــلاڪـیان
#روح الله خدمت #حضرت_آقا رفته بود.
#آقا ❤️ به او فرموده بود:چه قد رعنایی داری!...
بچه کجا هستی؟
پسرم هم گفته بود بچه #آمل هستم.
#حضرت_آقا❤️ به سر پسر شهیدم دست می کشند و به #روح الله می گویند:
#دانه_بلند_مازندران😍💔
📎به روایت مادرشهید
#شهید_روح_الله_سلطانے🌹
#شهدا_را_ياد_كنيم_با_ذكر_صلوات🌹
✅تکاوران جنگ نرم ✅
🚩یگان زرهی تیپ ۵۱حضرت مهدی عج🚩