﷽، همه‌ی دلایل طرفداران حجاب اختیاری ۱. به حکم «لا اکراه فی الدین...» در دین اجبار نیست! ۲. با زور کاری از پیش نمیره، رضا خان هم به زور نتونست حجاب را بردارد! ۳. هرچی اجباری شد، ارزش‌ش از دست می‌ره! ۴. باید کار فرهنگی کرد! ۵. هر وقت جلوی اختلاس و دزدی را گرفتید، برید سراغ حجاب! ۶. بدن خودمه اختیارشو دارم! 🆔 @shobhe_shenasi ✅ پاسخ ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم 1⃣ لا اکراه فی الدین اولا مربوط به پذیرش اصل دین است، همانطور که در دانشگاه رفتن اکراهی نیست اما هرکس وارد دانشگاه شد باید قوانین آن را رعایت کند. ثانیاً این آیه مربوط به اعتقاد است؛ بله کسی را نمیتوان مجبور به پذیرش اعتقادی کرد، مثلاً ممکن است کسی همان قوانین دانشگاه را قبول نداشته باشد, درست است که به زور نمیشه او را مجبور به پذیرش کرد، اما رعایت قوانین برای همه لازم است وگرنه سنگ روی سنگ بند نمیشود. 2⃣ هر قانون باید یا مستند به دستور الهی باشد یا رأی مردم؛ اقدام رضا خان نه مستند به شرع بود و نه با رأی مردم بر سر کار آمده بود، اما حجاب هم دستور خداست، هم بر آمده از قانون اساسی کشور است که با رأی مردم اعتبار پیدا کرده است. 3⃣ بله ارزش مفاهیم دینی و اخلاقی به اختیاری بودن آن است، اما آیا میتوان به این بهانه راه را برای هنجارشکنی باز کرد؟ آیا می‌توان پذیرفت چون اجبار ارزش عمل را از بین می‌برد، از جریمه کردن کسی که از چراغ قرمز عبور کرده یا از قرار دادن پلیس در چهارراه‌ها صرف‌نظر کرد؟ 4⃣ در مورد کار فرهنگی اولا باید دانست که قانون‌گذاری خود بخشی از فرآیند فرهنگ‌سازی است و ثانیاً بالاخره عده‌ای عامدانه اصرار به هنجارشکنی دارند، آیا فرهنگ سازی برای آنها پاسخگو است؟ آیا با فرهنگ سازی صرف، میتوان جلوی جرایم مثلاً دزدی را گرفت؟ 5⃣ گره زدن مشکلات به یکدیگر یک نوع فرافکنی و از مغالطه های نخ نما است؛ اگر ما حجاب را رها کردیم و مثلاً خواستیم با قتل مقابله کنیم، قاتل نمی‌گوید: «این همه بی حیایی در جامعه است اول جلوی آن را بگیرید!! من به خاطر نگاه هرزه به ناموسم دست به قتل زدم اگر در جامعه حیا و عفت بود این قتل اتفاق نمی‌افتاد!»؟ 6⃣ #کرونا به همه ما آموخت که انسان دارای مسئولیت اجتماعی است و پوشش (همانند ماسک) چون نمود اجتماعی دارد، می‌تواند و باید ضابطه‌مند باشد #حجاب #حجاب_قانونی #مسئولیت_اجتماعی ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باشید👌

🔴 بسیار مهم ❌ یک گام نزدیک‌تر به کنترل هوشمند اجتماعی مبتنی بر سیستم اعتبار اجتماعی ✴️ ابتدا متن خبر را مطالعه کنید: جزئیات طرح جدید «ویژه حجاب» / «کارت ملی» بی‌حجاب‌ها، «مسدود» می‌شود/ پرداخت «جریمه»، شرط رفع «محرومیت از همه خدمات اجتماعی» موسی غضنفرآبادی رییس کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس: طرح و برنامه‌ای داریم که کسانی که در معابر و مکان‌های دیگر کشف حجاب می‌کنند را از طریق سیستم شناسایی کنیم تا برایشان تخلف ثبت شود و در نهایت، این افراد از خدمات اجتماعی محروم خواهند شد. در این طرح با کشف حجاب، کارت ملی شخص مسدود می‌شود و تا زمانی که فرد بی‌حجاب، جریمه بی‌حجابی‌اش را پرداخت نکند، همه خدمات اجتماعی او مثل امکان بهره‌بردن از سیستم بانکی کشور و... را از او می‌گیریم. وی در واکنش به اینکه این قانون می‌تواند با مقابله بیشتر طرف‌هایی که شما خاطی می‌نامید، روبرو شود؟ گفت: در رابطه با بستن کمربند در خودرو، سرپیچی اتفاق نیفتاد و احتمالاً برای این موضوع هم به همین صورت باشد. 🔶🔹 پی‌نوشت یک به‌واسطه‌ی آشوب #کرونا، دقیقاً قرار بود کشورها به همین نقطه برسند: «اعمال کنترل‌های هوشمند اجتماعی که بر اساس سیستم اعتبار اجتماعی پیاده می‌شود» 🔻 استراتژیست‌هایی که طرح کرونا را طراحی کردند، این قاعده‌ی راهبردی را به‌خوبی می‌شناسند که «آشوب درست کن، راه‌حل بده»! ⬅️ فرض کنید این وضعیت نامناسب بی‌حجابی به‌واسطه‌ی اغتشاشات از پیش طراحی شده، امسال رخ نمی‌داد و الان، ناگهان با این خبر مواجه می‌شدید که: 1⃣ حجاب از جرم به تخلف، تنزل می‌یابد ( نظیر نبستن کمربند!) 2⃣ اقدامات نیروی انتظامی در مسأله‌ی حجاب لغو می‌شود؛ 3⃣ فرد خاطی از خدمات اجتماعی درجه یک محروم می‌شود؛ 4⃣ پرداخت جریمه‌ی نقدی موجب بخشودگی و حذف محرومیت‌های اجتماعی می‌گردد (!)؛ آیا موافقت می‌کردید؟! ❇️ بی‌حجابی یک جرم است؛ نه تخلف! وقتی بی‌حجابی، همسطح نبستن کمربند حین رانندگی تصور شود آیا نوعی دین‌زدایی نیست؟؟ بی‌حجابی در کشور جرم در نظر گرفته شده چون از نظر شرع دین یک گناه است، آن هم نه یک گناه فردی، بلکه گناه اجتماعی! آیا اهمیت نبستن کمربند با بی‌حجابی همطراز است؟؟ جریمه برای گناه بی‌حجابی: 1⃣ بازدارندگی کامل ندارد؛ 2⃣ تبیین‌کننده نیست که جامعه بداند «اساساً چرا حجاب؟» 3⃣ موجب افزایش شکاف اجتماعی است، زیرا ثروتمندان بی‌حجابی می‌کنند و جریمه‌اش را می‌پردازند! اما دیگران چه؟! 4⃣ آیا شرع مقدس اجازه داده بی‌حجاب را با حذف خدمات درجه یک اجتماعی مثل تأمین مایحتاج، دسترسی مالی و ... از زندگی ساقط کنیم؟؟ یا حد و تعزیر متناظر خود را دارد؟ 🔶🔹 پی‌نوشت دو مدل کنترلی فوق، مگر دقیقاً همان راهبردی نیست که در ایام کرونا، به اسم لاک‌داون و کنترل‌های هوشمند، توسط ستاد کرونا و آقای عین‌اللهی (وزیر بهداشت) مطرح شد و عموم دوستان دین‌مدار با ادله‌ی شرعی و حقوقی با آن مخالف بودند؟ ⭕️ چگونه است که همان راهکار غلط کرونایی، اکنون برای حجاب تجویز شده است؟! ⬅️ فرض کنیم تمام جامعه از ترس محرومیت اجتماعی (نه افزایش فهم و معرفت دینی!) محجبه شود (که نخواهد شد!): 🔻 آیا نهایتاً یک جامعه‌ی اسلامی خواهیم داشت که بسترساز مهدویت است؟ 🔻 آیا این تصمیم با موضع اخیر رییس‌جمهور مبنی بر «فرهنگی بودن مسأله‌ی حجاب» انطباق دارد؟! 🔻 آیا نباید شک کرد که وقتی الگوی کنترل اجتماعی در ایران اسلامی، دقیقا از همان مدل کنترل‌های هوشمند چین کمونیستی اتخاذ می‌شو دهد، پس یک جای کار نظام تصمیم‌سازی و کارشناسی می‌لنگد؟! 💠 با کشف حجاب، قطعاً و یقیناً باید برخورد کرد! اما با قواعد دینی؛ ❌ نه کنترل‌های غیردینیِ سایبرنتیکی! ✅جبهه متحد نیروهای انقلاب ✅