eitaa logo
بین الطلوعین
309 دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
5.9هزار ویدیو
61 فایل
آموزه های دینی ،روایات آخرالزمان و رویدادهای معاصر
مشاهده در ایتا
دانلود
قسمت هشتم شهودات توحیدی کودک در ابتدای تولد (چهار ماه سوم) کودک در چهار ماه سوم، واسطه های بیشتری را می شناسد. او در می یابد که وقتی برای رسیدن رحمت الهی به خود، از خدایش برای آن واسطه ی کلی، طلب رحمت می کند، همه ی اشیای اطرافش، واسطه ی رساندن رحمت به او نمی شوند؛ بلکه تنها پدر و مادر او هستند که به امر او قیام دارند. در نتیجه باز هم ادراک او تشخص بیشتری پیدا می کند و عنوان واسطه در ادراک او بر شخص پدر و مادرش منطبق و منحصر می شود. در این شرایط، آن واسطه ی کلی از خاطر کودک محو می شود و کودک به شخص پدر و مادر، متوجه می شود؛ یعنی کودک به جای اینکه از مجرای واسطه ی کلی نبوی از خدا بطلبد، از مجرای پدر و مادر، رفع حوائج خود را طلب می کند. به بیان ساده تر، با شناختن پدر و مادر و دیدن اینکه رفع نیاز او پیوسته از مجرای پدر و مادر است، به آن دو ملتفت شده و از پیامبر (صلی الله علیه اله) غفلت می کند و از آن به بعد، در هنگام دعا و طلب از خداوند تبارک و تعالی، از او می خواهد که پدر و مادر را مورد رحمت خود قرار دهد و به ایشان قدرت و توانایی دهد تا حاجات او را رفع کنند؛ پس اش دعا به جان آن دو خواهد بود. علت دعا بودن گریه ی او در چهار ماه سوم، این است که، تنها پدر و مادرِ زنده یِ سالمِ مهربانِ توانا در معیشت... قادر به گرفتن و رساندن رحمت الهی به او هستند. پس وقتی میخواهد رحمت را از مجرای این ها بگیرد، خواسته اش متضمّن همه ی آن موارد بالا نیز هست و این، همان دعا کردن برای پدر ومادر است. سرّ اینکه پدر و مادر آن همه متحول می شوند و اخلاق و رفتار آنان بهتر می شود، مهربان تر، صبورتر و شاکرتر می شوند، همین دعای خالصانه ی کودک است. 🌴گوهر معرفت 🌴
بعضی عرب‌ها مانند حضرت زهرا سلام الله علیها سه تا حجاب داشتند. آن زمان هم که ما در عراق بودیم، رسم زن‌های عفیف عرب این بود که مقنعه مشکی به سرمی کردند؛ بعد با یک پارچه مشکی پیشانی خود را تا ابرویشان می بستند که این مقنعه جابه جا نشود، بعد از آن یک عبای عربی زنانه می پوشیدند که در دست‌هایشان می کردند و برای آن تا پایین، دکمه می گذاشتند، بعد یک عبای دیگر سرتاسری سرشان می کردند و یک پوشیه هم می زدند؛ حجاب آنان این‌گونه بود. 👈اینکه بعضی مداح ها می گویند حجاب حضرت زینب سلام الله علیها را عصر عاشورا دزدیدند و ...، این‌ها توهین به مقام ولایت است. حضرت زینب سلام الله علیها مقام عصمت دارد. 👈بعضی ها به گمانشان هر چه سر زبانشان می آید، باید بخوانند تا مردم گریه کنند؛ در حالی که کسی گریه پیش فروش نکرده است. حقیقت را بگو؛ اگر گریه کردند که کردند و اگر نکردند هم که نکردند. تو هزار دروغ می بافی، تا او گریه کند؟ تو اهل بیت را نابود می کنی و عصمت آن‌ها را از بین می بری برای اینکه او گریه بکند؟ بر فرض هم که حجاب اهل بیت:را در عصر عاشورا دزدیده باشند، این پارچه های رویین بوده که با نبود این‌ها هم حجاب حفظ می شد؛ نه اینکه تمام حجاب ایشان را برداشته باشند. آیت الله ناصری رحمة الله علیه