eitaa logo
بیت العباس(ع) 🇵🇸🇱🇧
568 دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
7.7هزار ویدیو
55 فایل
صفحه رسمی حسینیه بیت العباس (ع) - زیباشهر ، میلاد ۲ ایتا: https://eitaa.com/beit_ol_abbas اینستاگرام: http://instagram.com/beit_ol_abbas ارتباط با ادمین: @beitolabbas_Admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸﷽🌸 🔘حکم غذا خوردن در خانه میت بعد از دفن میت چیست؟ امام صادق(علیه السلام) می‌فرماید: 《الاکل عند اهل المصیبه من عمل الجاهلیه》 ✍یعنی... غذا خوردن نزد مصیبت زدگان با خرج آنان، از رفتارهای جاهلیت است و سنت پیامبر(صلی الله علیه و آله) فرستادن غذا برای مصیبت‌زدگان است. 📚(من لایحضره الفقیه، ج 1، ص 182) 🔅براساس حدیث فوق، پس از شهادت جعفربن ابیطالب (جعفر طیار) پیامبر(صلی الله علیه و آله) دستور داد، به خانه جعفر غذا بفرستند تا خانواده‌اش جز مصیبت از دست دادن جعفر، دغدغه دیگری نداشته باشند. براساس سنت پیامبر، اگر حتی صاحبان عزا دیگران را برای غذا خوردن در خانه متوفی دعوت کنند شایسته نیست بروند زیرا غذا خوردن نزد اهل مصیبت و در منزلشان از اعمال مردم قبل از ظهور اسلام و دوره جاهلیت بوده است همچنین در حدیث آمده: زمانی که حضرت جعفر طیار(ع) در جنگ موته شهید شد پیامبر(ص) از حضرت فاطمه(س) خواست که به نزد اسماء همسر جعفر و خانواده‌اش برود و برایشان غذا تهیه کند، بعد از این دستور پیامبر، میان مسلمانان رسم شد که وقتی کسی دچار مصیبت می‌شد همسایگان و خویشان او  برایش غذا تهیه کرده و می‌بردند. سنت عقلانی و قرآنی اسلام اقتضا می‌کند تا در جهت همدردی با مصیبت‌زده و کاهش فشار روحی و روانی شرایط به گونه‌ای فراهم شود که او در مدت عزاداری دغدغه دیگری نداشته باشد. 🔅در روایات شیعی و سنی با استناد به حدیثی از پیامبر اکرم(ص) در شهادت جعفر بن ابی‌طالب، تصریح شده که مستحب است خویشان و نزدیکان متوفی  در تهیه غذا و فراهم آوردن برخی امکانات، به خانواده او که دچار تألمات روحی شده‌اند یاری رسانند و از آنان مراقبت و به آنها مهربانی کنند. به فرموده امام صادق(ع) از همان زمان، این کار به صورت «سنت» درآمد. بعد از دفن، مستحب است صاحبان عزا را سر سلامتی دهند ولی اگر مدتی گذشته است که به واسطه سرسلامتی دادن مصیبت، یادشان می‌آید، ترک آن بهتر است و نیز مستحب است تابرای اهل خانه میت غذا بفرستند و غذا خوردن نزد آنان و در منزلشان مکروه است. ⭕متأسفانه آداب مجالس عزای میت  امروزه از مسیر اصلی و اسلامی خود خارج شده و مصیبت بلکه مصیبت‌های دیگر را بر مصیبت زده تحمیل می‌کند؛ زیرا افزون بر صرف هزینه‌های سنگین برای خرید قبر و تهیه وسایل کفن و دفن و ختم؛ مصیبت زده باید با توجه به هزینه های سنگین امروزی پذیرای افرادی باشد که برای تسلای خاطر و تعزیت بر مصیبت زده وارد می‌شوند و علاوه بر مصیبت اصلی هزینه های گزاف بی موردی را متحمل شود. از نظر آموزه‌های اسلام، تحمیل هزینه پذیرایی از مردم بر مصیبت‌زده، از سنت‌های غیرعقلانی است. ✅ لطفا اگر موافقی انتشار دهید تا شما هم علاوه بر موافقت خودتان دیگران را هم از این رفتار نادرست بر حذر دارید. ‌ ╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ 🌱🌱🌱🌱🌱 کانال حاج رضا سلیمی https://eitaa.com/rezasalimi_5
کیا تو خونشون از این نمادها تو خونشون یا ماشینشون دارن؟ بیاین تا براتون بگم... این نماد ها که الان تو زیورآلات و ظروف و هرچیز دیگه ای به چشم میخوره، شمارو نه از چشم زخم حفظ میکنه ، نه خوش شانسی میاره. قشنگم این نماد فقط و فقط باعث جذب انرژی های منفی و شرور به خونتون میشه. جذب اجنه و انرژی های شرور به این معنی نیست که شما حتما باید اجنه رو ببینید! گاهی اوقات حالات بد روحی عصبانیت های بی مورد استرس ها زودرنجی ها بی حوصلگی ها و هر عاملی که آرامش رو از شما گرفته باشه میتونه نشانه های حضور اونها در زندگیتون باشه. حالا اینکه چرا تک چشمه و چرا آبی رنگه وارد بحث شیطان پرستی میشه که الان ما بهش کاری نداریم. شاید در آینده بهتون گفتم. تو دین قشنگ خودمون و سخنان ائمه ما چیزی برای دفع چشم زخم و قدرت پیدا کردن و خوش شانسی مبنی بر این نماد نداریم. این نماد مقدس یهودیان هست. تو روایاتمون اومده که به فرزندانتون لباس آبی بپوشونید چون انرژی های منفی رو دفع و از چشم زخم حفظ میکنه، و به فرزندانتون لباس قرمز نپوشونید که جذب انرژی های منفی میکنه که بسیار آسیب زننده هست.