eitaa logo
اطلاع رسانی فرهنگی حسینیه سردار جنگل
115 دنبال‌کننده
7.2هزار عکس
2.9هزار ویدیو
51 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈اگر مومنین از دشمنی با این ویژگی ها اطاعت نکنند ؛ خداوند خودش بینی دشمن را به خاک می مالد. در این آیات دشمن را با ۱۰ ویژگی بیان وتاکید کرده است از چنین دشمنی اطاعت نکنی❌ سوره قلم فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ(8) وَدُّواْ لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ(9) وَ لَا تُطِعْ كلُ‏ حَلَّافٍ مَّهِينٍ(10) هَمَّازٍ مَّشَّاءِ بِنَمِيمٍ(11) مَّنَّاعٍ لِّلْخَيرْ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ(12) عُتُلّ‏ بَعْدَ ذَالِكَ زَنِيمٍ(13) أَن كاَنَ ذَا مَالٍ وَ بَنِينَ(14) إِذَا تُتْلىَ‏ عَلَيْهِ ءَايَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ(15) سَنَسِمُهُ عَلىَ الخْرْطُومِ(16) پس تكذيب‏گران را اطاعت مكن. آنان همين را مى‏خواهند كه تو سازش كنى و آنها هم با تو بسازند. و نيز هر فرومايه عيب‏جو كه براى هر حق و باطلى سوگند مى‏خورد اطاعت مكن. و كسى را كه در بين مردم سخن چينى و افساد مى‏كند. و كسى را كه مانع رسيدن خير به خلق مى‏شود و تجاوزگر و گناهكار است. كسى كه علاوه بر همه آن عيب‏ها، بد دهن و خشن است و مردم پدرى برايش نمى‏شناسند. كسى كه تنها مايه غرورش اين است كه صاحب مال و فرزندان است. هنگامى كه آيات ما بر او خوانده مى‏شود مى‏گويد افسانه‏هاى قديمى است. ما در برابر غرورش به نهايت درجه، خوارش مى‏سازيم. پیام مهم آیات: ۱. در سوره ای که به نام قلم هست و با قلم و گفتگو( ن وَ الْقَلَمِ وَ مَا يَسْطُرُونَ) آغاز شده است وپیامبر خدا با خلق عظیم (وَ إِنَّكَ لَعَلىَ‏ خُلُقٍ عَظِيمٍ)توصیف میشود دستور جهاد کبیر و عدم ازاطاعت از دمشنان داده شده است ۲. اگر در این جهاد کبیر یعنی عدم اطاعت از دشمن موفق شدی من خودم بینی او را به خاک میمالم((سَنَسِمُهُ عَلىَ الخْرْطُومِ)✅
آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈یکی از شاخصه های انقلابی گری باهم مقاومت کردن و هم افزایی و ظرفیت سازی انقلابیون در یک تشکیلات ولایی غیر اداری باهم مرابطه دارند 👈يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اصْبرِواْ وَ صَابِرُواْ وَ رَابِطُواْ وَ اتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ(200/ آل عمران) اى اهل ايمان در كار دين صبور باشيد و يكديگر را به صبر و مقاومت سفارش كنيد و مهيا و مراقب كار دشمن بوده و خدا ترس باشيد، باشد كه پيروز و رستگار گرديد (200) ۱. منظور از صبر تك تك افراد است ۲. " صابروا" در مواردى استعمال مى‏شود كه ماده فعل بين دو طرف تحقق مى‏يابد. ۳. و مصابره عبارت است از اينكه جمعيتى به اتفاق يكديگر اذيت‏ها را تحمل كنند و هر يك صبر خود را به صبر ديگرى تكيه دهد و در نتيجه بركاتى كه در صفت صبر هست دست به دست هم می دهد و باعث مى‏شود كه تك تك افراد نيروى يكديگر را به هم وصل كنند. ۴. " وَ رابِطُوا" مرابطه از نظر معنا اعم از مصابره است، چون مصابره عبارت بود از وصل كردن نيروى مقاومت افراد جامعه در برابر شدائد و مرابطه عبارت است از همين وصل كردن نيروها، اما نه تنها نيروى مقاومت در برابر شدائد، بلكه همه نيروها و كارها، در جميع شؤون زندگى دينى، چه در حال شدت و چه در حال رخا و خوشى. و چون مراد از مرابطه اين است كه جامعه به سعادت حقيقى دنيا و آخرت خود برسد ؛به همين جهت دنبال سه جمله:" اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا" اضافه كرد:" وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ"، /. ترجمه الميزان، ج‏4، ص: 144 برداشت: ۱. قرآن میگوید نیروهای انقلابی علاوه بر اینکه تک تک صابرید ؛ باهم صبر کنید ؛ به کمک هم صبر کنید با هم مقاومت کنیدباهم تحملتان را بالا ببرید ۲. رابطو می گویدنه تنها با هم مقاومت بکنید بلکه در تمام شئون زندگی با هم عمل کنید با هم هم افزایی داشته باشید باهم ظرفیت سازی کنید ۳. اگر مرابطه نباشد باصبر بخشی از سعادت تامین می شود نه همه سعادت
آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈عدم نرمش در مقابل دشمنان اسلام از شاخصه های انقلابی گری است "وَ لَنْ تَرْضى‏ عَنْكَ الْيَهُودُ وَ لاَ النَّصارى‏ حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى‏ وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ الَّذي جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا نَصيرٍ" (120/بقره) يهود و نصارى هرگز از تو راضى نمى‏شوند مگر وقتى كه از كيش آنان پيروى كنى بگو تنهاهدايت، هدايت خدا است و اگر هوى و هوسهاى آنان را پيروى كنى بعد از آن علمى كه روزيت شد، آن وقت از ناحيه خدا نه سرپرستى خواهى داشت و نه ياورى. برداشت : ۱. تازمانی که دشمن دشمن باشد و مسلمان مسلمان هرگز دشمنان اسلام با مسلمان کنار نمی آیند ۲. پس اگر مسلمانان دیدند کافران از نحوه دینداری آنان راضی اند باید در دینداری خود شک کنند ۳. دیندار کافر پسند همان بی دینی است ۴. وظیفه علما و خواص در شناخت دشمن به جامعه بیشتر است ۵. تبعیت از بهانه های دشمن همان و قطع نصرت الهی همان
آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈((عهد شکنی یکی از شاخصه های سران کفر است)) آمادگی برای مبارزه و مجاهدت وپیکار وکارزار با سران کفر یکی از شاخصه های انقلابی گری است 👈 "وَ إِن نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَ طَعَنُواْ فىِ دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ(12) أَلَا تُقَتِلُونَ قَوْمًا نَّكَثُواْ أَيْمَنَهُمْ وَ هَمُّواْ بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَ هُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَ تخَشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تخَْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ(13) قَتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَ يخُزِهِمْ وَ يَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَ يَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ(14) وَ يُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلىَ‏ مَن يَشَاءُ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ(15) 👈و اگر سوگندهاى خود را بعد از عهدشان شكستند و در دين شما طعنه زدند پس (كارزار ؛پیکار جهاد)كنيد با پيشوايان كفر كه ايشان پاى بند سوگند (پیمان ؛ توافقنامه؛قرارداد؛ عهدنامه؛ مقاوله نامه و میثاقنامه )هايشان نيستند، شايد بوسيله كارزار دست بردارند (12). آيا پيكار نمى‏كنيد با مردمى كه سوگندهاى خود را شكستند و آهنگ آن كردند كه رسول را بيرون كنند و ايشان در نخستين بار، جنگ با شما را آغاز كردند. آيا از آنان مى‏ترسيد؟ پس خدا سزاوارتر است از اينكه از وى بترسيد اگر چنانچه مؤمن هستيد (13). پيكار كنيد با ايشان تا خداوند به دست شما عذابشان داده و خوارشان سازد و شما را عليه ايشان نصرت داده و دلهاى مردمى با ايمان را شفا دهد (14). و خشم دلهايشان را بزدايد، و خدا از هر كه بخواهد مى‏گذرد و خدا داناى شايسته‏كار است (15). برداشت: برداشت آیات فردا تقدیم می شود ان شاءالله
آیه ای از قرآن کریم بسم الله الرحمن الرحیم برداشت : آیات ۱۲ تا ۱۵ سوره توبه ۱. جهاد اسلامى، براى دفاع از مكتب است. «نَكَثُوا»، «طَعَنُوا»، «فَقاتِلُوا» ۲. در مبارزه، بايد نابودى سران توطئه و مركز فرماندهى و تشكيلات دشمن، در اولويت باشد. «فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ» ۳. از اهداف جهاد اسلامى، جلوگيرى از توطئه دشمن است. «لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ» ۴. جبهه‏هاى جنگ، بستر امدادهاى الهى است. «قاتِلُوهُمْ»، «يَنْصُرْكُمْ» (از شما حضور و جهاد، از خدا نصرت و امداد) ۵. خداوند خواستار شكست و ذلّت دشمنان دين و پيروزى و عزّت مؤمنين است. «يُخْزِهِمْ وَ يَنْصُرْكُمْ» ۶. از اهداف جنگ، محو كفر و ذلّت كافران و آرامش مؤمنان است. «يُعَذِّبْهُمُ» ... «يُخْزِهِمْ» ... «يَشْفِ صُدُورَ» ۷. گرچه در جنگ، عدّه‏اى شهيد و داغدار مى‏شوند، ولى امّت اسلامى در عزّت و آرامش زندگى مى‏كنند. « یشف صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ» و نفرمود: «صدوركم» ۸. سرنوشت مؤمنان در مسائل اجتماعى، به هم پيوند دارد و پيروزى شما، شفاى دل ساير مؤمنان است «يَنْصُرْكُمْ»، «يَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ» ۹. پس از پيروزى، از آنان كه براى همبستگى و پيوند نزد شما مى‏آيند، استقبال كنيد و نگوييد: تا حالا كجا بوديد؟ «وَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلى‏ مَنْ يَشاءُ» ۱۰. مبادا از بيم خدعه، آنان را كه به سراغ شما مى‏آيند نپذيريد! خدا به توبه‏ى واقعى يا رياكارانه آگاه است، ولى طبق حكمت الهى بايد هر كه اظهار اسلام مى‏كند با حفظ اصول ايمنى پذيرفت. «عَلِيمٌ حَكِيمٌ»
آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈مقاوم بودن وخستگی ناپذیری در مسیر حق از شاخصه های انقلابی گری: "وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثيرٌ فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ وَ ما ضَعُفُوا وَ مَا اسْتَكانُوا وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرينَ" (146/ ال عمران) چه بسيار رخ داده كه جمعيت زيادى از پيروان پيغمبرى در جنگ كشته شده و با اين حال اهل ايمان با سختي هايى كه در راه خدا به آنها رسيده مقاومت كردند و هرگز بيمناك و زبون نشدند و سر زير بار دشمن فرو نياوردند و راه صبر و ثبات پيش گرفتند كه خداوند صابران را دوست مى‏دارد ۱۴۶. برداشت: ۱. ايمان به خدا، سرچشمه‏ى مقاومت مومنان انقلابی است. «رِبِّيُّونَ»، «فَما وَهَنُوا» ۲. مشكلات عامل سستى و ضعف انقلابیون نمیشود، بلكه عامل حركت و تلاش جديدى می گردد. «فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ» ۳. آنچه به یک انسان انقلابی روحيّه مى‏دهد و تحمّل مشكلات را آسان مى‏كند، در راه خدا بودن آنهاست. «فِي سَبِيلِ اللَّهِ» ۴. فشارها، مردان انقلابی را وادار به تسليم نمى‏كند. «وَ مَا اسْتَكانُوا» ۵. از آنجا که راه آينده‏ى انقلابیون، راه جهاد و مبارزه است، پس بايد صبور و مقاوم باشند. ۶. مومن انقلابی بصير، نه از درون روحيّه خود را مى‏بازند «فَما وَهَنُوا» و نه توان رزمى خود را از دست مى‏دهند «وَ ما ضَعُفُوا» و نه در اثر فشارها تسليم مى‏شوند. «وَ مَا اسْتَكانُوا» ۷. انجام وظيفه و پايدارى بر حقّ مهم است، لذا انقلابی پيروز بشوديا نشود. آيه مى‏فرمايد: «وَ اللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ» و نفرمود: «يحب الفاتحين»
آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈مبارزه قهرآمیز باستمگران از شاخصه های انقلابی گری "وَ مَا لَكمُ‏ْ لَا تُقَاتِلُونَ فىِ سَبِيلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ وَ الْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَ اجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَ اجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا(75) چرا در راه خدا و نجات بيچارگان از مردان و زنان و كودكان پيكار نمى‏كنند؟ بيچارگانى كه مى‏گويند بارالها ما را از اين سرزمين كه مردمش همه ستمگرند بيرون كن، و نجات بده، و از ناحيه خود سرپرستى بر ايمان بفرست، و يا از جانب خود يار و مدد كارى برايمان روانه كن (75). برداشت: ۱. از دیدگاه قرآن کریم، اصل در هدایت و اصلاح مفاسد و رفع موانع کمال انسان‏ها، کاربرد روش‏های فرهنگی و روشنگرانه و تبلیغی در یک فرآیند تدریجی و همراه با صبر و حوصله و تحمل است. إذهب إلی فرعون إنّه طغی ۲. اما«دانه درشت‏ها» با کاربرد روش‏های مسالمت آمیز و فرهنگی اصلاح نخواهد شد ۳. راز به کارگیری روش‏های برخورد عملی و قهرآمیز با مفاسد این است که افراد و گروه‏های مفسد در جامعه، به دلیل منافع نامشروع خویش، حاضر به دست برداشتن از اقدامات فساد انگیزه خود نیستند وقتی حرکت اصلاحی در جامعه را با وجود فرعون متوقف میماند، با یک حرکت خشن و فیزیکی فرعون را حذف می‏کند: «فاغرقناه و من معه جمیعا» و حتی جسد مرده او را نیز بر آب باقی می‏گذارد تا از سنت الهی برای آیندگان نیز اخبار کند: «لتکون لمن خلفک آیة ۴. مقاتله وکارزار با ائمه کفر تکلیف یک انقلابی است: «فقاتلوا أئمة الکفر إنّهم لاأیمان لهم» ۵. گذشته از طواغیت، افراد و گروه‏هایی نیز که به دعوت اصلاحی پاسخ مثبت ندهند و با آن از در ستیز و نبرد مسلحانه برخیزند به تعبیر قرآن از مفسدین هستند و با آنان نیز باید برخورد قاطع و عملی کرد «یا أیها النبی جاهد الکفار و المنافقین و اغلظ علیهم» ۶. مومنان انقلابی در برخورد با مفسدان و تبهکاران بایدبا قاطعیت کامل به اجرای حدود الهی وتعزیرات حکومتی بپردازد إنّما جزاء الذین یحاربون اللّه‏ و رسوله و یسعون فی الأرض فسادا ان یقتلوا أویصلبوا او تقطع أیدیهم و أرجلهم من خلاف. «و لاتأخذکم بهما رأفة فی دین اللّه‏».
آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈تنفر وقطع رابطه با کفار یکی از شاخصه های انقلابی گری: "یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِکونَ نَجَسٌ فَلا یقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ بَعْدَ عامِهِمْ هذا وَ إِنْ خِفْتُمْ عَیلَةً فَسَوْفَ یغْنِیکمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ حَکیمٌ " ای کسانی که ایمان آورده اید! قطعاً مشرکان، پلید و ناپاکند، پس بعد از این سال نباید به مسجدالحرام نزدیک شوند و اگر(به خاطر راندن کفّار و قطع داد و ستد) از فقر و تنگدستی می ترسید، پس به زودی خداوند اگر بخواهد از فضل خویش شما را بی نیاز خواهد کرد، قطعاً خداوند آگاه و حکیم است. برداشت: ۱. شرک، پلیدی است. «نَجَسٌ» پاکی واقعی در سایۀ ایمان است. ۲. یک انقلابی مومن باید نسبت به مشرک، تنفّر داشته باشد. ۳. یک انقلابی مومن در اعلام برنامه و دیدگاه، توجّه به توان اجرایی خود داشته باشیم. ۴. تنگناهای اقتصادی و فشارهای مالی، یک انقلابی را نسبت به دینش بی تعهّد نمی سازد. ۵. انقلابی از قطع رابطه اقتصادی با کفّار، به خاطر مکتب، نگران نمیشود
آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈ممنوعیت پذیرش سلطه کفار بر جامعه اسلامی "لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَن يَفْعَلْ ذَالِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فىِ شىَ‏ْء (آل عمران /28) مؤمنين به هيچ بهانه‏اى نبايد كفار را ولى و سرپرست خود بگيرند با اينكه در بين خود كسانى را دارند كه سرپرست شوند و هر كس چنين كند ديگر نزد خدا هيچ حرمتى ندارد برداشت: ۱. پذيرش ولايت كفّار از سوى مؤمنان، ممنوع است. «لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ» (اگر مسلمانان انقلابی جهان تنها به اين آيه عمل مى‏كردند الآن وضع كشورهاى اسلامى اين چنين نبود.) ۲. در جامعه انقلابی اسلامى، ايمان شرط اصلى مديريّت و سرپرستى است. «لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ» ۳. ارتباط سياسى نبايد مُنجرّ به سلطه پذيرى يا پيوند قلبى با كفّار شود. «لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ» ۴. هر كس به سراغ كفّار برود، خداوند او را به حال خود رها و از امدادهاى غيبى خود محروم مى‏سازد. «وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْ‏ءٍ» در س قرآن برای امروز : این آیه بعد از آیه معروف به آیه « ملک» قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاء ؛ نازل شده که خدا را با ۱۲ صفت ستوده است درس این آیات این است که وقتی خدایی با این عزت و قدرت دارید به خدا اعتماد کنید اگر به بیگانگان اعتماد کنید از چشم خدا می افتید و هیچ قدر و منزلتی نخواهید داشت
آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈پرداخت هزینه جانی و مالی و آبرویی در راه دین خدا از شاخصه های انقلابی گری "إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ وَ الَّذينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَ الَّذينَ آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْ‏ءٍ حَتَّى يُهاجِرُوا (72/انفال) كسانى كه ايمان آورده و در راه خدا مهاجرت نموده و با اموال و جان هاى خود جهاد كردند و كسانى كه (مهاجرين را) جاى دادند و يارى كردند آنان بعضيشان اولياى بعضى ديگر (اولياى يكديگرند) و كسانى كه ايمان آوردند (ولى) مهاجرت نكردند ميان شما و ايشان ولايت ارث نيست تا آنكه مهاجرت (72). برداشت: ۱. اسلام، ايمان و عقيده، بدون تلاش و مجاهدت وانقلابی گری كافى نيست. مسلمانان صدر اسلام، يا مهاجر بودند يا پناه‏دهنده مهاجران، يا جهادگر و يا حامى مجاهدان.«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ» ... «وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا» (شرايط متفاوت براى هر كسى تكليف خاصّى مى‏آورد، براى يكى هجرت و براى ديگرى پناه‏دادن به مهاجران.) ۲. رابطه‏ى ولايى، مخصوص كسانى است كه اهل هجرت، جهاد ؛انقلابی گری و كمك به ديگران باشند. «أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ» ۳. خداوند ميان مهاجرين و انصار(انقلابیون) حقّ ولايت مقرّر كرده است. «وَ الَّذِينَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ» ۴. هجرت به سوى جامعه‏ى اسلامى، شرط ولايت است و كسى كه هجرت نكند، ولايت ندارد. «لَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ ... ۵. در جامعه‏ى اسلامى بايد ميان مجاهدان و مهاجران (انقلابیون) با مرفّهان بی درد هجرت گريز، فرق باشد. «آمَنُوا وَ لَمْ يُهاجِرُوا»
۲۶ آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈توکل و یاری از خدا از شاخصه های انقلابیون است "إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (160/ آل عمران)" اگر خدا شما را يارى كند، محال است كسى بر شما غالب آيد و اگر به خوارى واگذارد آن كيست كه بتواند بعد از آن شما را يارى كند؟ و اهل ايمان تنها به خدا (و قدرت و رحمت او) بايد اعتماد كنند (160). پيام‏ها: ۱. مومنان انقلابی به سبب اينكه ايمان به خدا دارند و ايمان دارند به اينكه ناصر و معينى جز او نيست بايد فقط بر او توكل كنند. ۲. مومنان انقلابی اعتقاد راسخ دارند پيروزى و شكست هر دو با اراده‏ى خداوند است. «يَنْصُرْكُمُ»، «يَخْذُلْكُمْ ۳. چرا مومنان انقلابی باید به خدا توکل کنند؟ چون عزّت و ذلّت تنها به دست اوست. ۴. چرا باید به خدا توکل کرد ؟ چون اگر به او توکل کردی کارهایت را به او سپردی و از اویاری جستی او خودش کارهایت را به سرانجام میرساند(( ُ إِنَّ اللَّهَ بالِغُ أَمْرِه ))
آیه ای از قرآن کریم ❤️بسم الله الرحمن الرحیم❤️ 👈دلسوزی نسبت به بندگان خدا یکی از شاخصه های انقلابی گری است "فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَليظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلينَ (159/آل عمران)" رحمت خدا تو را با خلق، مهربان و خوش خوى گردانيد، و اگر تند خو و سخت دل بودى مردم از پيرامون تو متفرق مى‏شدند، پس چون امت به نادانى در باره تو بد كنند از آنان درگذر و از خدا بر آنها طلب آمرزش كن و براى دلجويى آنان در كار جنگ مشورت نما ليكن آنچه را كه خود تصميم گرفتى با توكل به خدا انجام ده كه خدا آنان را كه بر او اعتماد كنند دوست دارد و يارى مى‏كند (۱۵۹). برداشتها: ۱. انقلابیون نرمش با مردم را باید يك هديه‏ى الهى بدانند. «فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ» ۲. افراد انقلابی خشن و سختگير نمى‏توانند مردم‏دارى كنند. «لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ» ۳. یک انقلابی اهل گذشت است. «فَاعْفُ عَنْهُمْ» ۴. در مشورتِ ، تفقّد از نيروها، شكوفايى استعدادها، شناسايى دوستان از دشمنان، گزينش بهترين رأى، ايجاد محبّت و علاقه و درس عملى براى ديگران نهفته است. «وَ شاوِرْهُمْ» ((هم افزایی و فرصت سازی)) ۵. مشورت، منافاتى با حاكميّت واحد و قاطعيّت ندارد. «وَ شاوِرْهُمْ»، «فَإِذا عَزَمْتَ» ۶. انقلابیون در كنار فكر و مشورت، توكّل بر خدا فراموش نمی کنند. «فَتَوَكَّلْ»