🔵 #متن_بخشی_از_سخنرانی تاریخ 97/3/2 (شب هشتم ماه مبارک رمضان): 🔴 #مسیر_خوشبختی 💠 فرمودند: «مَن سَبَقَ اِلَی الصَّلاةِ مَخافَةً اَن تَسبِقَهُ اَوجَبَ اللهُ لَهُ الجَنَّةَ، و مَن تَرَکَها مَأثَرَةً عَلَیها لَم‌یُدرِکها بِعَمَلٍ اِلَی الحَول.» ❗️ روایت عجیبی است. 💠 فرمودند: «کسی که به سمت #نماز بشتابد، از ترس این که نماز از او پیشی بگیرد،» به نماز بشتابد که مبادا نماز از دستش برود، «خدا بهشت را برای او واجب می‌کند». شما امشب نماز مغربت و نماز عشایت را خواندی که مبادا نمازهای مغرب و عشا از دستت دربرود، آن‌ها از تو جلو بزنند، برای این، نمازهایت را خواندی، خدا #بهشت را بر تو واجب می‌کند. 💠 امّا «و کسی که نماز را ترک کند،» چرا؟ «به خاطر این که کار دیگری را مقدّم کرده»؛ (مثلاً:) می‌گوید: «من نماز نمی‌خونم؛ چون مشتری دارم الان. نماز نمی‌خوانم؛ چون فیلم و سریال نشان می‌ده. نماز نمی‌خونم؛ چون رفیقم اومده، فامیلم اومده. نماز نمی‌خونم؛ چون مهمونی‌ام. نماز نمی‌خونم؛ چون رفتم تالار؛ بعد، زشته جلو دیگرون نماز بخونم.» ⛔️ «اگر کسی نمازش را ترک کند، برای این که کار دیگری را بر نماز مقدّم می‌کند، بهشت را با هیچ عملی تا یک سال به دست نمی‌آورد!» ❌ حالا هی برود #زیارت حضرت معصومه، بهشتی نمی‌شود. آقا مگر نفرمود: «اگر کسی برود زیارت حضرت معصومه، وَجَبَت لَهُ الجَنَّه.»؟ حضرت فرمود: نمی‌شود؛ شرطش نماز است. تا یک سال هر کاری بکند بهشتی بشود، دیگر بهشتی نمی‌شود. چرا؟ چون یک نمازش را گذاشت کَنار و یک کار دیگر را بر نماز مقدّم کرد. پناه بر خدا اگر کسی یک نمازش را حتّی عمداً نخواند! حالا یکی خواب مانده، هیچ. یادش رفت، هیچ. قضایش را می‌خواند. یکی نه؛ عمداً نمی‌خواند. بعضی جوان‌ها وقتی صحبت می‌کنند با بنده، می‌گویند: «حاج‌آقا! ما سال‌ها نماز نخوندیم.» اگر انسان یک نمازش را حتّی نخواند، تا یک سال بهشت را با هیچ کار خوبی نمی‌تواند به دست بیاورد. هزار بار برود مشهد، هزار بار برود زیارت سیّدالشّهداء، هر روز در حرم حضرت معصومه باشد ـ صلوات الله علیهم. ـ و هر کار خوب دیگری، خدا او را بهشتی نمی‌کند. تا یک سال یعنی اگر بمیرد انسان، جهنّمی است. اوّل، نماز است. بدون نماز، بهشت نمی‌دهند. همه‌ی کارهای خوب عالَم را هم انسان انجام بدهد، امّا نماز نخواند عمداً، او بهشتی نمی‌شود. کسی یک نماز را گذاشت کنار، چرا؟ یک کار دیگر را به نماز مقدّم کرده. 😳 روایت عجیبی است. ⚠️ بله؛ اگر مؤمن، مؤمن باشد، همین یک روایت بَسَش است که حتّی یک نمازش را از دست ندهد. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir

🔵 #متن_بخشی_از_سخنرانی تاریخ 97/3/7 (شب سیزدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 #سرانجام_اعمال، جلسه‌ی 2، بخش 1 💠 شیخ صدوق ـ رضوان الله تعالی علیه. ـ از علمای شیعه در قرن چهارم هجری است و حدود 200 کتاب نوشته؛ امّا متأسّفانه تنها چند تا از آن‌ها به ما رسیده است. 💠 یکی از آثار ایشان، کتاب شریف «ثواب الاعمال و عقاب الاعمال» است درباره‌ی کیفر (پاداش و عذاب) اعمال می‌باشد. 💠 در پایان این کتاب، سخنرانی آخِر حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم. ـ‌ آمده است. یکی از سخنان حضرت در آن،‌ این است: «شهادت می‌دهیم که هیچ معبودی جز الله نیست.» 💠 «شاهد» یعنی: مشاهده‌کننده و «شهادت‌دادن» یعنی: گواهی‌دادن از روی مشاهده‌کردن؛ پس اگر انسان خداوند والا و توحیدش را با دلش ببیند، می‌تواند به معنای واقعی بگوید: «اَشهَدُ اَن لا اِلاهَ اِلَّا اللهُ؛ شهادت می‌دهم که هیچ معبودی جز خدا نیست.» 💠 با گناه‌نکردن، انجام‌دادن واجبات و توسّل به اهل بیت عصمت ـ سلام الله تعالی علیهم. ـ می‌توان به این مهم رسید. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir

🔵 #متن_بخشی_از_سخنرانی تاریخ 97/3/7 (شب سیزدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 #سرانجام_اعمال، جلسه‌ی 2، بخش 2 💠 مؤمن کسی است که به این پنج مورد، ایمان داشته باشد: 1. وجود خداوند والا؛ 2. توحید و یگانگی او؛ 3. نُبوّت پیامبران (سلام الله تعالی علیهم)؛ 4. امامت دوازده امام ـ سلام الله تعالی علیهم. ـ‌ که از سوی خداوند انتخاب شده‌اند؛ 5. معاد. 💠 بر طبق حدیث شریف، پس از مرگ انسان، دو فرشته می‌آیند و از او می‌پرسند: «پروردگارت کیست؟» و اگر انسان پاسخ دهد: «الله»، می‌پرسند: «چرا؟»! اگر انسان یکی از این دو پرسش یا هر دوی آن‌ها را پاسخ ندهد یا اشتباه پاسخ دهد، آنان عذابش را آغاز می‌کنند! 💠 بسیاری از انسان‌ها نمی‌توانند در دنیا و در شرایط عادی، به این پرسش‌ها پاسخ دهند؛ چه برسد به قبر که خانه‌ی وحشت است! 💠 یکی از ادلّه‌ی اثبات وجود خداوند والا، این است که اگر جهان، نظم‌دهنده‌ای نداشت، نظم نداشت؛ امّا جهان نظم دارد؛ پس، جهان، نظم‌دهنده‌ای دارد و به تعبیر دیگر:‌ جهان، نظم دارد و نظم، نظم‌دهنده لازم دارد؛ پس، جهان، نظم‌دهنده لازم دارد. نام این نظم‌دهنده،‌ الله ـ جلّ جلاله، و حسنت اسماؤه. ـ است. 💠 بر طبق حدیث شریف، جهان مانند خانه‌ای است که ساخته شده و در آن، همه‌ی چیزهایی که بندگان خدا به آن‌ها نیاز دارند، فراهم شده است؛ آسمان مانند سقفی، برافراشته شده و زمین مانند فرشی، گسترده‌ گشته و ستاره‌ها مانند چراغ‌های نورانی هستند و گوهرها(ی درون کوه‌ها و معادن)، مانند کالاهایی پس‌اندازِشده (برای مواقع ضروری) نگهداری شده‌اند و انسان مانند اختیاردار این خانه است و به او همه‌ی چیزهایی که در این خانه است، واگذار شده است و این‌ها نشان می‌دهند که جهان از روی حساب و نظم آفریده شده است. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir

🔵 #متن_بخشی_از_سخنرانی تاریخ 97/3/8 (شب چهاردهم ماه مبارک رمضان): 🔴 #سرانجام_اعمال، جلسه‌ی 3 💠 در سوره‌ی مبارکه‌ی انبیا، آیه‌ی شریفه‌ی 22 آمده است که اگر به فرض مُحال در آن‌ها (= آسمان‌ها و زمین) معبودهایی جز الله وجود داشت، قطعاً آن‌ها (= آسمان‌ها و زمین) فاسد می‌شدند. 💠 در صورت وجود خدایان مختلف، نه‌تنها نظم پدید نمی‌آمد، بلکه در جهان، هرج‌و‌مرج می‌شد. 💠 سه دلیل برای اثبات یگانگی و توحید خداوند والا: 1️⃣ اگر دو تا خدا وجود داشته باشد، از سه حالت خارج نیست: یا هر دو قوی هستند یا هر دو ضعیف و یا یکی قوی و دیگری ضعیف؛ اگر هر دو قوی باشند، چرا همدیگر را دفع نمی‌کنند؟ امکان این که یکی یا هر دو ضعیف باشند، هم وجود ندارد؛ چون خدا باید مطلقاً بی‌نیاز باشد. 2️⃣ اگر پیش از آفرینش جهان، دو خدا وجود داشت، باید بین آن دو، چیزی فاصله باشد تا دوتابودن آن‌ها واقعیّت پیدا کند ـ چون اگر فاصله‌ای بین دو چیز نباشد، در حقیقت، یک چیز است؛ نه دو چیز. ـ و بر طبق فرض، آن چیز نباید آفریده باشد ـ چون فرض، پیش از آفرینش است. ـ ؛ پس باید خدا باشد. حال بین هر یک از این سه خدا با دیگری باید چیزی فاصله باشد تا سه‌تا‌بودن آن‌ها واقعیّت پیدا کند؛ در نتیجه، پنج خدا باید باشد. حال بین هر یک از این پنج خدا با دیگری باید چیزی فاصله باشد تا پنج‌تابودن آن‌ها واقعیّت پیدا کند؛ در نتیجه، نُه خدا باید باشد. و این روند، همین‌طور تا «خدایان بی‌نِهایت» ادامه می‌یابد؛ در حالی که هیچ عقل سلیمی و حتّی هیچ شخصی، در هیچ کجای جهان، بی‌نهایت‌بودن تعداد خدایان را قبول نمی‌کند. 3️⃣ اگر خدای دیگری وجود داشت، باید پیغام‌برهایی به سوی مردم می‌فرستاد یا دست‌کم، آثار و نشانه‌هایی بروز می داد؛ در حالی که چنین چیزی وجود نداشته و ندارد. 💠 اگر کسی با دلیل‌های عقلی و... به توحید، متقاعد نشود، باید از خداوند مهرْبان درخواست کند که دلش را برای پذیرش توحید، پاک گرداند. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir

🔵 #متن_بخشی_از_سخنرانی تاریخ 97/3/10 (شب شانزدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 #سرانجام_اعمال، جلسه‌ی 4 ☀️ حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم‌. ـ در سخنرانی آخِرشان فرمودند: «شهادت می‌دهیم که محمّد بنده‌ی او (= خدا) و رسولش است؛ نَشهَدُ... اَنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ و رَسولُهُ.» 💠 در این عبارت، واژه‌‌ی «عبد» بر واژه‌ی «رسول»، مقدّم شده است؛ چون عبدبودن، مقدّمه‌ی رسول‌شدن است. 💠 تنهاراه دستیابی به مقامات الاهی، عبودیّت و #بندگی خداوند والا است. 💠 #شیطان، عبد خدا نبود؛ وگرنه، باید به دستور او برای حضرت آدم ـ علیه السّلام. ـ سَجده می‌کرد. 💠 شهادت‌دادن ما، انسان‌های عادی، به بنده‌بودن و پیامبربودن حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم. ـ ، نِهایتًا از روی عقل است؛ امّا شهادت‌دادن خود آن حضرت به این مسائل، از روی شهود و دیدن با چشم دل است. 💠 یکی از راه‌های اثبات پیامبریِ‌ یک پیامبر، نشان‌دادن #معجزه است. معجزه یعنی: کاری که بشر معمولی نمی‌تواند انجام دهد و خداوند والا آن را به پیامبرش می‌دهد تا نشانه‌ی پیامبری‌اش باشد. 💠 بر طبق نقل، حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم. ـ #چهارهزار معجزه داشتند و #قرآن_کریم معجزه‌ی جاودانه‌ی آن حضرت است؛ یعنی: هم خود این کتاب آسمانی، ابدی است و هم معجزه‌بودنش. 💠 بر طبق فرموده‌ی خداوند والا در همین کتاب شریفش، اگر کسی در معجزه‌بودن آن شک دارد، همه‌ی انسان‌ها و جن‌ها را جمع کند و یک سوره مانند آن بیاورد؛ امّا در این هزاروچهارصد سال، هیچ شخصی و هیچ گروه و جمعیّتی نتوانسته است حتّی یک سوره‌ی کوچک، مانند سوره‌ی کوثر و سوره‌ی نصر ارائه کند. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir

🔵 #متن_بخشی_از_سخنرانی تاریخ 97/3/11 (شب هفدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 #سرانجام_اعمال، جلسه‌ی 5 ☀️ حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم‌. ـ در ادامه‌ی سخنرانی مفصّل آخِرشان فرمودند: «از شرهای نفْس‌هایمان و از بدی‌های اعمالمان، به خدا پناه می‌بریم. کسی که خدا (او را) هدایت کند، هیچ گمراه‌کننده‌ای برای او نیست و کسی که (خدا او را) گمراه کند، هیچ هدایت‌کننده‌ای برایش وجود ندارد.» 💠 در وجود انسان، هم نیروهای خیر وجود دارد و هم نیروی شر که «نفْس امّاره» نام دارد. نیروهای خیر به نیکی‌ها امر می‌کنند و نیروی شر به بدی‌ها. 💠 شیوه‌ی عمل نفس امّاره، این است که بدی‌ها را در نظر انسان، خوب و زیبا جلوه می‌دهد تا او به انجام‌دادن آن‌ها تمایل پیدا کند. 💠 حضرت موسی ـ سلام الله تعالی علی نبیّنا و اله و علیه. ـ پس از چهل روز عبادت در کوه طور، پیش قومشان برگشتند و متوجّه شدند که کسی به نام سامِری، گوساله ای از طِلا ساخته و کاری انجام داده است که مردم آن را عبادت کنند. هنگامی که آن حضرت از سامری پرسیدند که چرا این کار را انجام داده است، او گفت: «نفْس من این کار را در نظر من خوب جلوه داد.» 💠 از شرهای نفس امّاره باید به خداوند والا پناه برد؛ چون او خالق و مالک آن‌ است و تنها او است که می‌تواند جلو عمل نفس امّاره را بگیرد یا انسان را از شرهای آن حفظ کند. 💠 کسی که خدا او را #هدایت کند، هیچ کسی و هیچ چیزی نمی‌تواند او را گمراه کند و کسی که خدا او را به سبب اعمال پلیدش گمراه کند، هیچ هدایت‌کننده‌ای برایش وجود نخواهد داشت؛ چنانکه حضرت امام حسین ـ سلام الله تعالی علیه. ـ در کربلا برای لشکر دشمن بارها صحبت‌ کردند؛ امّا جز عدّه‌ی اندکی هدایت نشدند؛ چراکه شکم‌هایشان از حرام پر شده بود و کسی که شکمش از حرام پر شود، خدا او را هدایت نمی‌کند و حتّی سخنان امام چنین کسی، بر او اثر نمی‌گذارد. 💠 یکی از زمینه‌های هدایت، #توسل به اهل بیت عصمت ـ سلام الله تعالی علیهم. ـ است و گاهی یک توسّل، در نسل انسان هم اثر می‌گذارد. #نفس_اماره، #استعاذه، #حرام‌خواری 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir

🔵 #متن_بخشی_از_سخنرانی تاریخ 97/3/12 (شب هجدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 #سرانجام_اعمال، جلسه‌ی 6، بخش 1 ☀️ حضرت رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و اله و سلّم‌. ـ در ادامه‌ی سخنرانی مفصّل آخِرشان فرمودند: «ای مردم! در امّت من سی دروغگو خواهند بود که نُخستین آنان صاحب صَنعاء و صاحب يَمامه هستند.» 💠 در این بخش حدیث شریف، حضرت از آینده خبر می‌دهند و این علم غیب، از معجزات آن حضرت و نشانه‌های پیامبریِ ایشان است. 💠 مقصود از صاحب صنعاء، اَسوَد بن کعب عَنَسی است که در زمان ابوبکر ادّعای پیامبری کرد و کشته شد و مقصود از صاحب یَمامه، مُسَیلَمه‌ی کذّاب است که در زمان عمَر ادّعای نُبوّت کرد و به دست وحشی، قاتل حضرت حمزه‌، کشته شد. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir

🔵 #متن_بخشی_از_سخنرانی تاریخ 97/3/12 (شب هجدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 #سرانجام_اعمال، جلسه‌ی 6، بخش 2 ☀️ سپس حضرت فرمودند: «ای مردم! كسی كه خداوند ـ عزّ و جل. ـ را ملاقات كند، در حالی كه مخلصانه شهادت دهد هيچ معبودی جز خدا نيست و این شهادت‌دادن را با غیر آن نیامیزد، وارد بهشت می‌شود.» 🖇 حضرت امیرالمؤمنین ـ سلام الله تعالی علیه. ـ برخاستند و عرض کردند: «ای رسول خدا! پدرم و مادرم فِدای شما! چگونه آن را مخلصانه بگوید و چیزی را با آن نیامیزد؟ این (مطلب) را برای ما شرح بده تا آن را دریابیم.» ☀️ حضرت فرمودند: «(این که) از روی #حرص‌ به دنیا و جمع‌آوری آن از غیر حلالش و خشنودبودن به دنیا (نگوید) و اقوامی هستند كه سخنان نیکان را می‌گویند و عمل ستمگران و تبهکاران را انجام می‌دهند؛ پس، کسی که خداوند ـ عزّ و جل. ـ را ملاقات کند، در حالی که هیچ یک از این ویژگی‌ها در او نباشد و لا الاه الّا الله بگوید، بهشت برای او است و اگر دنیا را بگیرد و آخرت را رها کند، آتش (دوزخ) برای او است.» 🔍 انسان حق ندارد برای رسیدن به دنیا (ثروت، شهرت، مقام و...) ابراز دینداری کند. 💠 ثروت‌، بد نيست؛ امّا حرص‌داشتن نسبت به آن، زندگی دنيوی و اخروی انسان را تباه می‌كند و مال‌اندوزی بايد در حدّی باشد كه فرد در واجبات شرعی زندگی‌اش نیازمند دیگران نشود و کسب درآمد بیش‌تر، خوب نیست؛ مگر برای کسی که بخواهد آن را برای دین و دنیای مردم صرف کند. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir

🔵 #متن_بخشی_از_سخنرانی تاریخ 97/3/12 (شب هجدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 #سرانجام_اعمال، جلسه‌ی 6، بخش 3 ☀️ حضرت در ادامه فرمودند: «و کسی که عهده‌دار خصومت ستمگری شود یا او را برای آن کمک کند، فرشته‌ی مرگ (در هنگام مرگ) بر او فرود می‌آید؛ همراه با مژده‌ی لعنت خدا و جاودانگی در آتش دوزخ! و (این) سرنوشت بدی است.» 💠 این بخش حدیث شریف، درباره‌ی کسی است که از ظلم ظالمی دفاع کند؛ مانند کسی که وکیل مدافع شخص ظالمی است؛ در حالی می‌داند او ظالم است و نیز درباره‌ی کسی است که به ظالمی در ظلم‌کردنش به دیگران یاری کند. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir

🔵 #متن_بخشی_از_سخنرانی تاریخ 97/3/12 (شب هجدهم ماه مبارک رمضان): 🔴 #سرانجام_اعمال، جلسه‌ی 6، بخش 4 ☀️ سپس حضرت فرمودند: «و کسی که برای درخواست حاجتی (خودش را) پیش سلطان ستمگری خوار کند، همنشین او در آتش (دوزخ) خواهد بود و کسی که سلطانی را در ظلم‌كردن راهنمايی كند، (همنشین دوزخی) هامان (وزیر پلید فرعون) خواهد بود و او و سلطان از کسانی هستند که سخت‌ترین عذاب را در آتش (جهنّم) خواهند داشت.» 💠 مقصود از «سلطان»، تنها پادشاه نیست؛ بلکه این واژه، شامل هر رئیس، مسؤول و قدرتمندی هم می‌شود که بر جان یا اموال بخشی از جامعه، تا حدّی تسلّط دارد. 💠 اگر چنین کسی ظالم باشد، انسان حق ندارد از او حاجتی درخواست کند که باعث سرافکندگی و سرشکستگی‌اش شود. 🆔 @benisiha_ir | 💻 benisiha.ir