#پاسخ_شبهات
💢آیا امام حسین(ع) #ایرانیان را مذمت نموده اند؟
#متن_حدیث
امام حسین(ع):
ما از تبار #قریش هستیم و هواخواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانی ها هستند...
✅در متن حدیث آمده «سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُول...» در اینجا طراح شبهه اینقدر سواد دینی و حدیثی نداشته و در نهایت #جهالت خیال کرده چون لقب امام حسین(ع) اباعبدالله است پس این حدیث نیز از امام حسین(ع) است. در حالی که لقب امام صادق(ع) نیز #اباعبدالله است و در متون حدیثی هر وقت حدیثی از اباعبدالله نقل شود؛ منظور امام صادق(ع) است نه #امام حسین(ع). اگر حدیثی از امام حسین(ع) نقل شود اسم حسین(ع) در روایت می آید. البته این #نکته هیچ تأثیری ندارد. چون ائمه(ع) کلهم نور واحد هستند و همگی معصوم هستند و اگر حدیثی را امام صادق(ع) فرموده باشند گو اینکه امام حسین(ع) فرمودند و بالعکس. اما تنها خواستیم #جهالت و ناآگاهی طراح شبهه را نشان دهیم.
✅در #فرهنگ عرب به همه افراد غیر عرب گفته می شده «عجم» مثل خود ما ایرانی ها که به همه افراد غیر ایرانی می گوییم «خارجی» امامنظور ما فقط اعراب نیستند بلکه همه غیر ایرانی ها هستند به همین گونه در #عرب هم کلمه عجم به #معنی غیر عرب است در صورتی که اشکال کننده آن را به معنی «ایرانی» ترجمه کرده است!! که این غرض ورزی او را می رساند.
✅اما در باب ادامه متن که گفته:«ایرانی ها را باید #دستگیر کرد...» اگر در متن عربی دقت کنیم می بینیم پس از توضیح علامه(ره) آمده است: «سوء رأی الثانی فی الاعاجم» که اینهم طراح شبهه در #ترجمه خویش نیاورده. و این نیز به معنی «سوء رأی دومی(یعنی عمر بن خطاب) در مورد اعاجم(یعنی عجم ها)» و واضح است که ادامه عبارت در مورد نظر عمر بن خطاب می باشد و ربطی به حدیث یا توضیح علامه مجلسی(ره) ندارد.
✅لینک مطالعه پاسخ تکمیلی:
https://goo.gl/yYQvGc
#مباهله_قرن_21
@bentolhoda_81
خانواده بزرگ بنت الهدی!
همانگونه که مستحضر هستید ؛
روز یکشنبه بدلیل اختلال در #پیامرسان_ایتا قادر به برگزاری #هیئت_مجازی_بنت_الهدی نبودیم
🔶این مژده را به اهالی هیئتی می رسانیم که روز پنجشنبه (آخرین روز از سال ۹۸) در خدمتتانیم با #هیئت_مجازی_بنت_الهدی
✔️شرح سوره مبارکه #قریش با تدریس سرکار خانم #فهیمه_فرزانگهر "کارشناس علوم قران و حدیث"
#روابط_عمومی_بنت_الهدی
@bentolhoda_81