eitaa logo
بشارت‌می‌دهم خوش‌روزگاری
269 دنبال‌کننده
17.1هزار عکس
15.1هزار ویدیو
202 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔵 ۱۲ 💠 بحران معنویت... 🔻در ادامه اين سری پيامها، به بررسی آيات مربوط به آخرالزمان در قرآن می‌پردازيم. 🔹 در برخی از اين آيات، خداوند اين ويژگی ها را به گونه ای ذکر کرده است که کثرتِ مردمِ غرق شده در دنيا را، نشان می‌دهد. 🔹به عنوان مثال در آيات ۱ و ۲ سوره انبياء مي‌فرمايد: «حساب مردم به آنان نزديک شده، در حالی که در غفلتند و رويگردانند. (۱) هيچ يادآوری تازه ای از طرف پروردگارشان برای آنها نمی ‌آيد، مگر آنکه با بازی (و شوخی) به آن گوش می‌دهند. (۲)» 🔹اين آيات، نشان دهنده‌ی وضع جامعه و همچنين گمراهی اکثر مردمِ آخرالزمان است که اين وضع، از زمان پيامبر اکرم تا به امروز شديدتر شده و به اوج خود رسيده است. قسمت قبل ⬇️ https://eitaa.com/emamezaman_aj/52627
🔵 ۱۶ 💠 عذاب برای مجرمین اهل قبله! 🔹يکی از آيات قرآن، که در تفاسير اسلامی، نزول عذاب در آخرالزمان از آن برداشت می‌شود، آيه ۵۰ سوره يونس است. خداوند در اين آيه می‌فرمايد: «بگو: اگر مجازات او شب هنگام يا در روز به سراغ شما آيد، (آيا می توانيد آن را از خود دفع کنيد؟!) پس مجرمان برای چه عجله می‌کنند؟!» 🔹در تفسير اين آيه امام باقر علیه السلام فرمودند: «اين عذابی است که در آخرالزمان بر بدکاران «اهل قبله» (مسلمانان ظاهری) نازل می‌شود که آن‌ها نزول چنين عذابی را بر خودشان باور ندارند» 📚بحار الأنوار، ج۹، ص ۲۱۳ 📌مسلمانان ظاهری؛ يعنی مسلمانانی که رو به قبله نماز می‌خوانند، اما رفتار و کردار آنها به گونه‌ای است که گويا به چيزی اعتقاد ندارند! بخش قبلی⬇️ https://eitaa.com/emamezaman_aj/52880
🔵 ۱۷ 💠چراغ های فروزان در سیاهی شب 🔹پيامبر گرامی اسلام، در فرصت های مناسب، بارها از ياران وفادار خود در آخرالزمان ياد می‌کردند و همواره ايمان استوار و فداکاری آنها را گرامی می‌داشتند. 🔹امام باقر علیه السلام فرمودند: روزی عده ای در حضور پيامبر گرامی نشسته بودند و آن حضرت با شور و شوقی دعا می‌کردند و می‌فرمودند: «خداوندا، مشتاق ديدن برادران عزيزم هستم.» و اين جمله را تکرار نمودند. 🔹اصحاب ايشان پرسيدند: مگر ما برادران تو نيستيم؟ آن حضرت فرمودند: «نه، شما ياران من هستيد؛ برادرانم مردمی هستند که در آخرالزمان به من ايمان دارند، در حالی که هيچگاه مرا نديده اند. ثابت ماندن يکی از آنها بر دين خود، از صاف کردن درخت خاردار (قتاد) با دست در شب ظلمانی، دشوارتر است و همانند کسی هستند که آتش سرخ را در دست گرفته است. آن ها چراغ های فروزان هستند. پروردگار، آنان را از هر فتنه تيره و تاری نجات می دهد.» 📚بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۲۴ 📌بايد اين را بدانيم که بهشت و زندگی جاودانه را به بها می‌دهند، نه بهانه. هنر حفظ ايمان، و هنر عشق راستين در اين زمان و در اين شرايط نامناسب، آشکار و ثابت می‌شود. بخش قبلی https://eitaa.com/emamezaman_aj/52912
🔵 ۲۳ 💠از بین برنده‌ٔ خوبی ها 🔹اگر گذری به گذشته داشته باشیم، میتوانیم به راحتی این جمله را هضم کنیم: «در آخرالزمان، وضع مردم از هر لحاظ، با وضع مردمِ گذشته فرق میکند.» این تغییر، به خصوص در و و جلوه گری بیشتری دارد. در آخرالزمان می توان به راحتی دید که سنت ها و آداب و رسوم خوبِ مردم از بین می رود و به جای آن، پول گرایی، تجملات، شیوه های ناپسند اخلاقی و… جایگزین می شود. 🔹پیامبر درباره آخرالزمان فرمودند: «زمانی بر مردم بیاید که شکم هایشان، خدایان آنها شود، و زنانشان قبله گاهشان، پولشان همان دینشان است، و کالاهای دنیوی را مایه شرف و اعتبار و ارزش خویش می دانند. ساختمان های مسجدهایشان آباد باشد، ولی دل هایشان از جهت هدایت خدا خراب می شود.» 📚بحارالانوار، جلد ٢٢، ص ۴۵٣ 📌می توان همه عناصر بالا را در توجه بیش از حد مردم و فزونی حرص آنها به مسائل دنیوی خلاصه کرد. بخش قبلی ⬇️ https://eitaa.com/emamezaman_aj/53163
🔵 ۲۴ 💠زمانی که بی ارزش ها با ارزش می‌شوند! 🔹 آخرالزمان، عرصه جابه جایی و عادی شدن ارزش هاست؛ ارزش هایی که شاید هزاران نفر، برای زنده نگه داشتن آن جان خود را از دست داده اند؛ مانند حجاب! 🔹 این ارزش والا که در این روزها مورد بی مهری قرار گرفته است؛ اما از آن مهم تر گنجینه ایست که این ارزش ها را در دل خود جای داده است؛ یعنی کتاب مقدس قرآن که اُنس با آن عامل نجات و جاودانگی است؛ کتابی که درهای علم و حکمت را به روی مردم باز می‌کند. 🔹 امام صادق علیه‌السلام در روایتی در این مورد می‌فرماید: «… در آخرالزمان شنیدن آیات کریمه قرآن، برای مردم سنگین، اما شنیدن سخنان بیهوده و باطل، آسان و شیرین است.» 📚 بحارالانوار، ج ۵٢، ص ٢۵٧ 📌 جای تفکر است که چه می‌شود که این کتاب در آخرالزمان، مورد بی توجهی قرار می‌گیرد؟ بخش قبلی ⬇️ https://eitaa.com/emamezaman_aj/53240
🔵 ۲۷ 💠دو واجب فراموش شده 🔹در روایات اسلامی، با موضوعی بسیار مهم رو به رو هستیم که متاسفانه در کش و قوس زمان و در دل تاریخ، از امری واجب، به امری پیش پا افتاده و بی اهمیت تبدیل شده است که بسیاری از مسلمانان و حتی مومنان از آن غافلند. 🔹 و ، دو واجبی هستند که بسیاری از مواقع به دلایل مختلف و توجیهات بسیار، به سادگی از کنار آنها گذشته ایم. روایات بسیاری از معصومین در باب اهمیت این دو واجب آمده است. اما چه می‌شود که این دو واجب به فراموشی سپرده می‌شوند؟ 🔹 امام باقر علیه السلام می‌فرمایند: «در آخرالزمان مردمی خواهند آمد که با ریاکاری از یکدیگر پیروی می‌کنند، آنان عالِم نماها و عابد نماها و نادانان و سفیهانی هستند که امر به معروف و نهی از منکر را به بهانه ضرر ترک می‌کنند. آنان همیشه به دنبال عذر و بهانه هستند و از علما بدگویی می‌کنند و به نماز و روزه و هرچه مزاحمت برای مال و جان آنان نداشته باشد، روی می‌آورند و اگر نماز، مزاحم مسائل مربوط به جان و مال آنان باشد، آن را نیز کنار می‌گذارند. همانگونه که عالی ترین و اشرف واجبات مانند امر به معروف و نهی از منکر را کنار گذاشتند.» 📚 اصول کافی، جلد ۵، ص ۵۵ بخش قبل ⬇️ https://eitaa.com/emamezaman_aj/53447
🔵 ۲۸ 💠 اعتقاد به جبر 🔹از خصوصيات مردم آخرالزمان، اعتقاد به جبر است؛ اهل جبر معتقدند: «ما هرچه می‌کنيم، خدا از پيش برای ما تقدير نموده و ما جز آنچه هستيم و می‌کنيم، نمی‌توانيم باشيم.» اين در حالی است که خداوند، تنها در مسائل تکوينی و خلقت، ما را مجبور نموده است و در مسائل تشريع و انجام واجبات و ترک محرمات، تنها امر و نهی نموده و کسی را الزام به انجام و يا ترک کاری نکرده است. او راه خير و شر را به مردم ياد داده و از آنان خواسته که در حد توان خود به کارهای خوب روی بياورند و از کارهای زشت و ناپسند دوری نمايند و اگر جز اين باشد، فرقی بين عبادت و معصيت و زشت و زيبا و صالح و ناصالح نخواهد بود. 🔹رسول خدا صلی‌ الله‌علیه‌ و آله ميفرمايند: «در آخرالزمان، گروهی معصيت خدا را انجام می‌دهند و می‌گويند: "خدا اين چنين برای ما تقدير نموده است." پاداش کسی که سخنان آنان را ابطال نمايد، همانند پاداش کسی خواهد بود که شمشير خود را برای جهاد در راه خدا آماده کرده باشد.» 📚رسائل المرتضی، جلد 2، ص 242 بخش قبل ⬇️ https://eitaa.com/emamezaman_aj/53506
🔵 ۲۹ 💠 طعم گمراهی 🔹 باید مواظب حس چشایی خود باشیم!! و نسبت به سلامت آن بی تفاوت نباشیم و نگذاریم روزمرگی، حواسمان را از راهی که در حال گذر از آن هستیم، پرت کند و ذائقه مان به انحراف و فساد کشیده شود و طعم واقعی بندگی را فراموش کنیم. گاهی اگر درجه ای از مسیر راست منحرف شویم، پس از مدتی شاهد این هستیم که به جای رسیدن به مقصد، در بیابانی بی آب و علف اسیر شده ایم. آنوقت است که بجای هدایت و صراط مستقیم چیزی جز سراب نمی‌بینیم. 🔹 حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله فرمودند: «... پس از من اقوامی خواهند آمد که غذاهای خوب و رنگارنگ می‌خورند و بر مرکب سوار می‌شوند، در حالی که خود را به آرایش ویژه زنان برای شوهر می‌آرایند و همچون زنان، جلوه‌گری می‌کنند و همانند شاهان ستمکار زندگی می‌کنند. آنان منافقان این امت در آخرالزمان هستند که شراب می‌نوشند و در پی بازی با دوشیزه گانند و بر مرکب شهوت سوار می‌شوند و نمازهای جماعت را ترک می‌گویند و با سهل انگاری، از نماز شامگاهان باز می‌مانند و در خوردن زیاده روی می‌کنند.» آنگاه بخشی از قرآن را قرائت کردند: «پس از آنان، جانشینانی به جای ماندند که نماز را تباه ساخته و از هوسها پیروی کردند و به زودی [سزای] گمراهی [خود] را خواهند دید.» (مریم/۵٩) 📚 مکارم الاخلاق، صفحه ۴۴٨ و ۴۴٩ بخش قبل ⬇️ https://eitaa.com/emamezaman_aj/53616
🔵 ۳۰ 💠تنها مسیر! 🔹در گذر از راه های پر پيچ و خم و سختی های آخرالزمان، خداوند مسيری را برای ما مهيا کرده است که بتوانيم به ريسمان او چنگ زده و خود را از باتلاق آخرالزمان نجات دهيم. در ابتدا بايد ببينيم که در کجای اين مسير هستيم. و آيا تابلو و نشانه و يا راهنمايی برای طی کردن و ادامه راه وجود دارد؟ 🔹اميرالمومنين علیه السلام هشت فاکتور و يا بهتر بگوييم هشت تابلو برای رهايی از در آخرالزمان، معرفی کرده اند که می‌تواند کمکی برای بشر سرگردان امروزی باشد. 🔻اولين تابلو، و در برابر دشمنان است: «ما درِ گشايش ايم؛ وقتی که مبعوث شويم و همه راه ‌ها بر مردم بسته شود. ماييم «باب حطّه» که در اسلام است. هرکس در آن آيد، نجات يابد و هر که از آن دور شود، فرو افتد. خدا به ما آغاز کرد و به ما پايان داد و آنچه را بخواهد به ما می‌زدايد و به ما پايدار سازد و به ما باران فرود آيد. مبادا فريبنده، شما را از خدا فريب دهد. اگر بدانيد در ماندنِ شما ميان دشمنانتان و تحمّل اذيت ‌ها چه اجری داريد، چشم شما روشن شود. و اگر مرا نيابيد، چيزهايی از ستم و دشمنی و خودبينی و سبک ‌شمردن حق خدا و ترس ببينيد که آرزوی مرگ کنيد. چون چنين شود، همه به رشته خدا بچسبيد و از هم جدا نشويد و بر شما باد به و و » 📚بحارالانوار، ج ۶۵، ص ۶۱ بخش قبل ⬇️ https://eitaa.com/emamezaman_aj/53648
🔵 ۳۲ 💠 پرهیز از دنیاگرایی 🔹 آسیب بزرگی که همواره انسان ها را از یاد خداوند و آخرت دور می‌کند، توجه بیش از حد به دنیا و بزرگتر جلوه دادن دنیا نسبت به آخرت است. ما همیشه می‌خواهیم بیشتر در این دنیا بمانیم، بیشتر از لذت هایش استفاده کنیم و بیشترِ عمر خود را صرف ارضای امیال جسمی و روحی کنیم. به سختی می‌پذیریم که بعد از مدتی، دیگر در این دنیا نیستیم. 🔹 خلاصه ی نگاه خدا به دنیا که در آیه های متعدد قرآن به آن اشاره شده، این جمله کلیدی است: «دنیا، سرای آزمایش، بازیچه، کالای اندک و فریبنده است.» (١) 🔹 بنابراین، گام سوم رهایی از فتنه های آخرالزمان، در کلام امیرالمومنین علیه السلام اینگونه بیان می‌شود: «هرکس از ما پیروی کند، گمراه نشود، و هرکه منکر ما شود، هدایت نگردد؛ و آنکه با زبان ما دشمن ما را کمک دهد، نجات نیابد؛ و آنکه ما را واگذارد، یاری نشود؛ پس به طمعِ دنیای پوچ و بی ‌ارزشی که سرانجام از شما دور شود و شما نیز از آن زوال یابید، از ما روی نگردانید. زیرا هرکس دنیا را بر ما ترجیح دهد، افسوس فراوان دارد.» (٢) 🔹 خداوند متعال [از زبان فرد دنیا طلب] در قرآن می‌فرماید: «ای وای بر من که جانب امر خدا را فرو گذاشتم و در حقّ خود ظلم و تفریط کردم.» (٣) 📚 ١- کهف/۷؛ رعد/۲۶؛ حدید/۲۰؛ انعام/۷۰؛ ٢- بحارالانوار، ج ۶۵، ص ۶۲؛ ٣- سوره زمر/۵۶ بخش قبل ⬇️ https://eitaa.com/emamezaman_aj/53767
🔵 ۳۴ 💠برای در امان ماندن از فتنه ها، تقوا پیشه کن! 🔹در ادامه پیام های قبل پیرامون شناخت راههای رهایی از فتنه ها در کلام امیرالمومنین علیه السلام، به تابلوی پنجم می‌رسیم؛ ، اصطلاحی اخلاقی به معنای خویشتن داری در اطاعت از دستورات الهی و مبارزه با گناهان است. منشأ گناهان، چیزی جز هوای نفس نیست و هوای نفس چیزی جز شهوات و دوست داشتن های دنیایی نیست. پس می‌توان گفت مبارزه با گناهان که همان تقواست، در واقع مبارزه با دوست داشتنی هاست. اما چه نوع دوست داشتنی هایی؟ 🔹می‌توان گفت نوع خاصی از دوست داشتنی ها که خدا برای ما مقرر کرده است که باید با آنها مبارزه کنیم، نه دوست داشتنی هایی را که خودمان صلاح میدانیم. برای درک بیشتر، بهتر است اینگونه بگوییم: «تقوا، یک مبارزه با نفس خام و خالی نیست، بلکه مبارزه با نفسی است که دو ویژگی دارد: ✔️ تقوا مبارزه با هوای نفس برای خداوند است. ✔️ تقوا مبارزه با هوای نفس با برنامه خداوند است. 📚 (گزیده ای از سخنان استاد پناهیان با سیر موضوعیِ تنها مسیر) 🔻 بنابراین پنجمین تابلو و راهنمای ما در مبارزه با فتنه های آخرالزمان، است. امیرالمومنین اینگونه راه را به ما نشان می‌دهند: «پس بدانید شما به بهشت نمی‌رسید، مگر به تقوا؛ و هرکه رها سازد پیروی از آنکه خدا فرمان اطاعت او را داده، برای او شیطانی بر انگیخته شود که قرین و مونس او گردد.» 📚 بحارالانوار، جلد ۶۵، ص ۶۲ بخش قبل ⬇️ https://eitaa.com/emamezaman_aj/53925
🔵 ۳۸ 💠 صهیونیسم مسیحی؛ دستگاه آخرالزمان سازی 🔹 در پیام پیش رو، به موضوع غرب و آخرالزمان خواهیم پرداخت. اگر به طور خلاصه بخواهیم این موضوع را بررسی کنیم، ناچار به معرفی گروهی بسیار تاثیرگذار در سیاست های جهان هستیم؛ گروهی که قدرت بسیار زیادی در کشورهای غربی دارند: «مسیحیان صهیونیست»؛ یعنی مسیحیانی که امروزه به مدافعان اصلی یهودیان تبدیل شده اند. 🔹مسیحیان صهیونیست، آخرالزمان را همراه با ظهور حضرت مسیح و تشکیل حکومت جهانی توسط او می‌دانند. اما این ظهور، از نظر آنها نیازمند مقدمات و حوادثی است که باید به وقوع بپیوندد، تا مسیح دوباره ظهور کند. نکته مهم آنجاست که پیروان این مکتب که اکثرا جزء ، ، و چهره‌های بزرگ هستند، وظیفه شرعی خود می‌دانند، تا برای تسریع در عملیاتی شدن این حوادث مهم کوشش کنند. می‌توان گفت آنها از ابزارهای مختلف سیاسی و نظامی و همچنین رسانه‌ای مانند هالیوود، حداکثر استفاده را می‌کنند، تا بتوانند آخرالزمانِ مورد نظر خود را بسازند! 🔻 این وقایع و حوادث شامل موارد زیر است: ➖ بازگشت یهودیان به ارض موعود (فلسطین) و تشکیل دولت یهود. ➖ تخریب مسجدالاقصی و بازسازی معبد سلیمان ➖ انجام مراسم تطهیر و قربانی ➖ جنگ مقدس آرماگدون ➖ ظهور مسیح و تشکیل حکومت جهانی 📚 با تلخیص از کتاب غرب و مهدویت «روایت تیپ شناسی و تحلیل تکنیک سازی های غرب علیه آموزه های مهدویت و موعود گرایی اسلامی»، ص ۱۱۸ تا ۱۲۷ بخش قبل ⬇️ https://eitaa.com/emamezaman_aj/54194