♦️وزیر اطلاعات اسرائیل: 🔸اردوغان برای ما دوستی است که در نقش دشمن ظاهر می شود 🔸او بر سر ما فریاد می زند و ماهم ظاهراً پاسخ او را می دهیم 🔸اسرائیل به کمک و لطف اردوغان به بزرگترین دستاوردها دست یافته است #نفاق 🌹گاھ نوشٺ هاے یڪ طلبھـ ـ ‌ 🍀 @besmellaherrahmanerrahimm

♦️افشاگری شبکه الجزیره در مورد حضور سربازان ترکیه در جنگ غزه ۴۰۰۰ سرباز ترک ۶۵ کشته بیش از ۱۰۰مجروح #نفاق 🌹گاھ نوشٺ هاے یڪ طلبھـ ـ ‌ 🍀 @besmellaherrahmanerrahimm

♦️با دولت پلیدی طرفیم که برای انجام هر کاری که تمایل داشته باشد از رهبری مایه می‌گذارد، اما هر کاری که رهبری مخالف است بدون موافقت رهبری به پیش می‌برد! 🔻آقای همتی رهبری در همان دیدار برای #معیشت، #ارزش_پول_ملی، #گرانی_دلار هم سفارش کرده‌اند که الإتفاق شخص جنابعالی در همه آنها نقش داشته‌اید چرا در مورد آنها چیزی نمی‌گویید ⁉️ #نفاق 🌹گاھ نوشٺ هاے یڪ طلبھـ ـ ‌ 🍀 @besmellaherrahmanerrahimm

♦️قالَ مُوسَى بنُ جَعفَر عليه السلام: اَداءُ الْأَمانَةِ وَالصِّدْقُ يَجْلِبانِ الرِّزْقَ، والْخِيانَةُ وَالْكِذْبُ يَجْلِبانِ الْفَقْرَ وَالنِّفاقَ تحف العقول، ص ۴۰۳ 🔻امام كاظم عليه السلام فرمود: امانت دارى و راستى، روزى آور است، و خيانت و دروغ، فقر و نفاق مى آورد #فقر #نفاق #رزق_و_روزی 🌹گاھ نوشٺ هاے یڪ طلبھـ ـ ‌ 🍀 @besmellaherrahmanerrahimm

🔴 امام رضا علیه‌السلام : "إنّ ممّن ینتحلُ مودّتنا أهلَ البیت، من هو أشدُّ فتنةً علی شیعتِنا من الدّجّال. فقلتُ: بماذا؟ قال: بموالاتِ أعدائِنا و معاداةِ أولیائِنا ! إنّه إذا کان کذلک، اختلطَ الحقُّ بالباطل و اشتبهَ الأمرُ فلم یُعرَف مؤمنٌ من منافقٍ وسائل الشیعه؛ ج ۱۶؛ ص ۱۷۹ ♦️همانا از کسانی که مدعی مودت ما اهل بیت هستند، کسی هست که در فتنه‌گری، برای شیعیان ما از دجال شدیدتر است. (راوی) گفتم: برای چه؟ (امام) گفت: به خاطر دوستی با دشمنان ما و دشمنی با دوستانمان. چون چنین شد، حق با باطل آمیخته می‌شود و مؤمن از منافق بازشناخته نمی‌شود." 🖇نیاز نیست مصادیقش را مشخص کنیم. بگردید مشخصه چه کسانی دم از دوستی و #مذاکره با دشمنان می‌زنند و با محبین و دوستان اهلبیت علیهم السلام و نیروهای مقاومت دشمنی دارند #وفاق آن‌ روی سکه #نفاق 🌹گاھ نوشٺ هاے یڪ طلبھـ ـ ‌ 🍀 @besmellaherrahmanerrahimm

🔴 یک روز امیرالمومنین علی (صلوات‌الله‌علیه) بالای منبر سخن می‌گفت، اشعث بن قیس به آن‌ حضرت اعتراض کرده و گفت: این سخن بر علیه شماست، نه به نفع شما! ♦️آن حضرت چشم به او‌ انداخته و با تعابیری تند به او فرمود: ««مَا یُدْرِیکَ مَا عَلَیَّ مِمَّا لِی عَلَیْکَ لَعْنَهُ اللَّهِ وَ لَعْنَهُ اللاَّعِنِینَ حَائِکٌ ابْنُ حَائِکٍ مُنَافِقٌ ابْنُ کَافِرٍ وَ اللَّهِ لَقَدْ أَسَرَکَ الْکُفْرُ مَرَّهً وَ اَلْإِسْلاَمُ أُخْرَی فَمَا فَدَاکَ مِنْ وَاحِدَهٍ مِنْهُمَا مَالُکَ وَ لاَ حَسَبُکَ وَ إِنَّ امْرَأً دَلَّ عَلَی قَوْمِهِ السَّیْفَ وَ سَاقَ إِلَیْهِمُ الْحَتْفَ لَحَرِیٌّ أَنْ یَمْقُتَهُ الْأَقْرَبُ وَ لاَ یَأْمَنَهُ الْأَبْعَدُ» ⚜ تو چه می‌دانی کدام کلام بر له من و کدام بر علیه من است، لعنت خدا و لعنت لعنت‌کنندگان بر تو باد. احمق پسر احمق؛ منافق پسر کافر؛ به خدا هم کفر تو را اسیر کرده و هم اسلام، در هیچ یک نه مال تو مانع اسارت تو شد و نه حسب و خاندان تو. مردی‌که شمشیر را به سوی قوم خود کشید سزاوار است که نزدیکان او را دشمن دارند و اجانب او را امین ندانند.» ➖ این جمله اخیر امام اشاره به خیانتی دارد که اشعث به قوم خود کرد و برای نجات خود؛ افراد بسیاری را به کشتن داد! 🔻ماجرای آن اینگونه بود که بعد از رحلت رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) اشعث مرتد شد و از اسلام خارج گردید؛ قوم بنی‌ ولیعه نیز مرتد شدند؛ مسلمانان به رهبری زیاد بن لبید انصاری به جنگ آنها رفت، آنها از اشعث یاری خواستند، اشعث گفت: تا پادشاهم نکنید شما را یاری نمی‌کنم، آنها تاج بر سر او نهاده پادشاهش کردند، او با آنها به جنگ مسلمین آمد! 🔻در اثر رسیدن نیروی امدادی مسلمانان از مدینه، اشعث و قومش در محاصره افتادند، هنگامى که وضع جنگ مشکل شد او به سراغ زیاد آمد و امان خواست (به روایتى تنها براى خودش امان خواست و به روایتى براى ده نفر از نزدیکانش) و بقیه را به دم شمشیر مسلمین سپرد! (این در حالى بود که بقیّه قومش گمان مى کردند براى آنها هم امان گرفته، در حالى که چنین نبود; و همین کار سبب شد که در میان مردم به عنوان خیانتکار «عُرفُ النار» مشهور گردد) در نتیجه این توافق؛ اشعث دروازه قلعه را باز کرد، مسلمانان هم هشتصد نفر را که در قلعه بودند کشتند فقط اشعث و آن ده نفر را دست بسته پیش خلیفه فرستادند! خلیفه در ازای این خوش خدمتی؛ اشعث و همه آنها را عفو کرد و خواهر کورش‌ ام‌فروه را تزویج اشعث نمود و او را به دامادی خلیفه مفتخر گردانید! 🔻جالب این که بعضى از مورّخان نوشته اند: هنگامى که او امان از لشکر اسلام خواست، اسم ده نفر را نوشت و به آنها داد و فراموش کرد نام خود را بنویسد; به همین دلیل هنگامى که آن ده نفر از جمعیّت پناه برندگان به قلعه جدا شدند و نام خود اشعث را در آن نامه ندیدند، یکى از مسلمانان خوشحال شد و خطاب به او کرد و گفت: اى دشمن خدا خوشبختانه اشتباه کردى (و الآن مرگ در انتظار توست) ولى پیشنهاد شد که او را نکشند و نزد ابوبکر ببرند. هنگامى که او را با گروهى از اسیران نزد ابوبکر آوردند، اظهار ندامت و پشیمانى و توبه کرد و بخشوده شد 🔻ولی سید رضی در ذیل کلام حضرت آن‌را اشاره می‌داند به جریانی‌که اشعث قوم خود را در یمامه فریفت و آنها را در اختیار خالد بن ولید قرار داد و خالد آنها را قتل عام کرد و قومش بعد از این قضیه او را «عرف النار» (حیله‌گر) می‌نامیدند 🖇پ.ن: اشعث نمونه یک فرد خودخواه و منفعت طلب در تاریخ اسلام است. او حاضر است در بزنگاه‌های حساس زمانی وقتی جان خود‌ را در خطر می‌بیند؛ حتی قوم خود را فدا کند. او سردسته منافقین بود، به حدی که بدلیل فتنه انگیزی های اشعث در رویدادهای مختلف صدر اسلام؛ حتی ابوبکر که به او امان داده بود نیز در هنگام مرگ آرزو می‌کرد ای کاش او را همان زمان که در اسارت نزد او آوردند، گردن می‌زد. رفتار منافقانه اشعث در مقایسه با اشعث‌های امروز درسهای بزرگی برای امت اسلامی دارد. همانها که با سواستفاده از هر وضعیتی در کشور بدنبال دوگانه‌سازی های ساختگی و ایجاد تفرقه در صفوف مردم هستند تا به منافع خود برسند ✍یڪ طلبھـ ـ ‌ #کاسبان_مذاکره #برجام #نفاق 🌹گاھ نوشٺ هاے یڪ طلبھـ ـ ‌ 🍀 @besmellaherrahmanerrahimm