به امید روزی که تاریخ بنویسد: به برکت قدوم زائران اربعین، غیبت طولانی حضرت پایان یافت! آمین @besooyetoo

خدایا لطف کن و امام ما را برسان.....

لذت ببرید..... به خدا قسم تا ابد حسین را فراموش نمی کنیم. #اربعین @besooyetoo

🔰از تفکر تا تدین 🔸️ همه ما در طول زندگیمان با آدم های برخورد کردیم که بر خلاف ادعای دینداری و متدین بودن کارهای از آنها سر میزند که برخلاف حتی ادعای خودشان است. یعنی سر بزنگاه خودکنترلی ندارند و پرده از رفتار نفاق گونه آنها می افتد و حقیقت واقعی خود را نشان می دهند. خوب می دانید که حضور این افراد مدعی برای جامعه شیعی چقدر آسیب زننده است. راه دوری نرویم شاید این اتفاق برای خود ما به عنوان طلبه یا فرد متدین افتاده باشد با اینکه سعی می کنیم درست رفتار کنیم و به اصطلاح مومن یا مومنه باشیم گاهی اوقات خلاف آن را در عمل و رفتار نشان می دهیم؟ 🔸️در واکاوی و ریشه یابی این مسئله نظر علامه طباطلایی را مطرح می کنیم. ۱- حضرت علامه طباطبایی "رحمه الله علیه" ارکان دینداری را در ۴ چیز می داند. ۱- یقین ۲- حب قلبی ۳- اخلاق ۴- عمل ۲- یقین؛ یعنی تصدیق صد در صدی حقانیت آموزه های دینی به واسطه برهان. حب قلبی؛ یعنی انسان نسبت به آنچه درک کرده است علاقه پیدا می کند، تسلیم می شود، عقد قلبی نسبت به آنچه فهم شده برایش حاصل می شود. اخلاق؛ در تعبیر علامه طباطبایی یعنی ملکات نفسانی. عمل؛ یعنی فعل انسانی برخواسته از اراده و علم. ۳- تلفیق یقین حاصله از تفکر برهانی و عقد قلبی، باور و اعتقاد را شکل می دهد. ۴- فعل انسان برخواسته از باور انسان است و زندگی اش را براساس باور و اعتقاداتش سامان می هد. پس نتیجه باور دینی باید عمل دینی باشد اما در بعضی مواقع یا اکثر اوقات اینگونه نیست، چرا؟؟ ۵- علامه می فرماید برای اینکه فعلی دائما براساس باور تحقق پیدا کند باید تبدیل به ملکه نفسانی شود که در تعبیر علامه همان اخلاق است. ایشان می فرمایند اخلاق در ضمانت اعتقاد و عمل است از یک سو از طرف اعتقاد تغذیه می شود و از یک سو از طرف عمل تقویت می شود. و در یک سیکل تغذیه و تقویت تبدیل به ملکه نفسانی می گردد. ۶- تغذیه و تقویت به چه معناست؟ یعنی تلقین علمی و تکرار عملی بنابراین نقطه ضعف رفتاری خودت را شناسایی و هم شناخت کامل نسبت به آن پیدا کن و از طرفی هم در موقع عمل مطابق با شناخت خود رفتار کن. تکرار مراقبت از عمل براساس شناخت یقینی، سبب تثبیت آن می شود. ۷- نکته طلایی علامه طباطبایی می فرمایند هزاران تفکر برهانی و استدلال منطقی سبب خضوع انسان و بندگی نمی گردد مگر با رعایت تقوا. وجحدوا بها واستیقنتها انفسهم ظلما وعلوا ... و آن را از روی ظلم و سرکشی انکار کردند، در حالی که در دل به آن یقین داشتند! سوره مبارکه نمل، آیه ۱۴. ✍🏻 پازکی #یادداشت با ما همراه باشید👇 @besooyetoo

فاصله است از نظر تا عمل. تا اینجا مباحث مبانی نظری اسلام و غرب به قدر وسع مطرح شد. تلاش بنده بر این بود مباحث روان و قابل فهم همراه با اشکالات مطرح شود تا درکی درست از مبانی محقق شود. امید است، همینطور باشد. در ادامه بحول قوه الهی آنچه را که به عنوان مبانی نظری پذیرفتیم در خود بررسی کرده و به مباحث عملی آن می پردازیم. ان شاءالله

🔰اما قبل از آن؛ برای اطاعت از فرمایش یکی از اساتید محترم در خصوص ضرورت پرداختن به شبهات در مورد خدا و دین، به شایعه ترین و پرتکرارترین برخی شبهات بحول قوه الهی می پردازیم.

قبل از آن از عبارات سخیف در ضمن سوال عذر می خواهم. برای آشنایی بیشتر با فضای ذهنی سوال کننده، اینطور نوشته می شود.👇👇

#شبهه_اول انقدر ایشاالله ماشاالله کردیم خسته شدیم چقدر دعا کنم از دعا کردن خسته شدم ولش کن، من دیگه با خدا کاری ندارم خدا هم با ما کاری نداشته باشه امروز رو حال کن لذت ببر حتی اگر به غلط. خدا که کاری برای ما نمیکنه، خودمون دنیامون رو بسازیم. کدوم خدا.... @besooyetoo

#پاسخ این شبهه التقاط چند باور اشتباه ۱- خدا کاری برای ما نمیکنه ۲- انسان همه کاره حداقل دنیا ۳- دنیای منهای خدا ۴- توهم مقابله با خدا ۵- نادیده انگاشتن مصالح و مفسده واقعی 👈🏻که به هر یک از محورها باید جداگانه پرداخته شود. با ما همراه باشید👇 @besooyetoo

#پیشنهاد بنده اینه که؛ مبانی گفته شده، حداقل مبانی اسلامی که اگر مکتوب بشه شاید نهایتا ۲۰ صفحه بشه رو بارها در تمرکز و خلوت بخونید، بارها و بفهمید و ببینید(شهود قلبی) کنید. فلسفه بهش میگه معرفت وجدانی، فطری یعنی درک شما از مبانی به حدی باشه که از فهم عقلی گذر کرده باشه و به فهم قلبی و وجدانی رسیده باشه. اگر درک از مبانی به این حد برسد؛ اصلا شبهه معنا ندارد، اصلا ناامیدی معنا ندارد، اصلا ناشکری معنا ندارد، اگر وجود نورانی حضرت زینب سلام الله علیها می فرمایند؛ "جز زیبایی ندیدم" چون در مقیاس الهی و حرکت وجودی به سمت تقرب، حتی غم هم زیباست. حال خوش است. @besooyetoo

🔰خدا کاری برای ما نمی کنه #بخش_اول_پاسخ 1️⃣اولا بیشتر اتفاقات و مصایب زندگی نتیجه طبیعی عملکرد خود فرد است. تصمیم نادرست در زمان خودش، تبعات و نتایجی رو به دنبال داره حالا فرد بیاد دعا کنه، خدایا اینطوری نشه یا بشه و بعد بگه خدا دعای منو مستجاب نکرد. نظام عالم، نظام علی و معلولی هر عملی نتیجه علتی است و گریزی از آن نیست. میگه حالا من راه اشتباه رو انتخاب کردم خدا که قادر نتیجه اش این نشه(توقع معجزه) میگیم سنت الهی بر این است که دنیا بر مدار خودش حرکت کنه. 2️⃣دنیا عالم زمان و مکان، چه بسا بسیاری از دعاها و حاجت ها و درخواست ها مستجاب شده باشد اما زمان یا مکان فعلی، قابلیت تحقق آن حاجت را ندارد. یعنی قابلیت قابل در حال حاضر وجود ندارد و چون استجاب دعا و تحقق آن مضاف بر هم هستند هر وقت، قابلیت ایجاد شد فاعلیت هم انجام می شود. 3️⃣چه بسیار دعاهای که از روی احساس و چون دلم می خواد، از خدا طلب می کنیم که ممکن است خیر و برکت و خوبی نباشد و از این جهت اجابت نمی شود. ✅چه بسا چیزی را دوست داشته باشید ولی شر شما در آن است. (بقره ۲۱۶) 💯 شما رو به خودتون ارجاع میدم؛ دقت کنید، اگر قرار بود طبق خواست ما هر دعایی که می کنیم مستجاب شود باید شاهد جمع اضداد می بودیم. چرا که امروز اصرار بر اینکه اینطوری بشه، چند روز بعد، میگیم نه نشه یا میگیم خوب شد که نشد. با ما همراه باشید👇 @besooyetoo