#از_پرسمان_بپرس سوال شماره 2⃣1⃣ ❓سوال : ميخواستم بدونم باتوجه به خطبه 176 نهج البلاغه، قرآن در رشد ایمان و محو کفر و نفاق چه تاثیری داره؟ اگه منبعی در این زمینه هست هم معرفی کنید ممنون میشم. 💯 پاسخ : عوامل رشد و تقویت ایمان از منظر قرآن و بواسطه قرآن را در این لینک می‌توانید بیابید: https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=33350

#از_پرسمان_بپرس ❓❓سوال : چگونه ادعا می‌شود که ما موجودی مختاریم؛ در حالی که آمدن ما به این دنیا با اختیار خودمان نبوده است؟ و با همین اجبار هم عذاب خواهیم شد؟ 💯پاسخ : 1⃣ اولاً: بله #خلقت ما #اجباری است؛ اما سوال این است که نعوذبالله خداوند باید از چه کسی اجازه می گرفت که ما را خلق کند؟ ما که #عدم بودیم و #وجود_خارجی_نداشتیم که از ما اجازه گرفته شود؟ پس باید ما را خلق می کرد و بعد از ما اجازه می گرفت! و بعد هم ما در عرض خدا نیستیم که خدا از ما اجازه بگیرد. مثل این است که پدر به فرزندش بگوید برو به فروشگاه و فلان چیز را بخر و بیاور و فرزند اعتراض کند که چرا از من اجازه نگرفتی که من بروم و فلان چیز را از فروشگاه بخرم؟ 2⃣ ثانیاً: اگر آمدن به #زندگی_دنیا بر خلاف #میل_طبیعی و #فطری انسان باشد، در این صورت نمی‌بایست مرگ و مردن برای انسان‌ها تلخ و ناگوار باشد بلکه همه انسان‌ها می‌بایست از مرگ استقبال می‌کردند و اندیشمندان جامعه جهانی باید مردم را به خودکشی و رها شدن از این رنج فطری، تشویق و ترغیب کنند؛ در حالی‌که ‌چنین نیست. 3⃣ ثالثاً: خداوند برای انسان، #اختیار قرار داده است تا #راه_صحیح را انتخاب کند و #اجباری در #انتخاب_راه_بد از خوب قرار داده نشده است و اگر انسان راه صحیح و درست را انتخاب نکند، به خود ظلم کرده است و در حقیقت عذاب را انتخاب نموده است؛ نه این که خداوند عذابی از قبل آماده کرده باشد تا بخواهد او را عذاب کند بلکه #حقیقت_عذاب، #اعمال خود ماست که انجام می دهیم. ادامه 👇👇👇

#از_پرسمان_بپرس ❓سوال : چگونه می‌‏توانيم مهدی موعود را از #مدعيان_دروغين تشخیص دهیم؟ 💯 پاسخ : ظهور امری روشن است. در روايات متعدّدی بر اين نكته تأكيد شده است كه امر ظهور امام مهدی از آفتاب نيز درخشان‌‏تر است و به همين دليل، اين امر بر هيچ كس مشتَبه نخواهد شد و هيچ كس در حقانيت آن ترديد نخواهد كرد. 🔰 در اين زمينه از امام محمّد باقر چنين نقل شده است: «تا آسمان و زمين ساكن است، شما نيز ساكن و بی‌‏جنبش باشيد ـ يعنی بر هيچ كس خروج نكنيد ـ كه كار شما پوشيدگی ندارد. بدانيد كه آن نشانه‏‌ای از جانب خدای عزّوجلّ است، نه از جانب مردم. بدانيد كه آن از آفتاب روشن‏‌تر است و بر نيكوكار و زشت‏كار پنهان نخواهد ماند. آيا صبح را می‌شناسيد؟ امر شما همانند صبح است كه پنهان ماندن در آن راه ندارد.»*۱ 📝 ابتدای روايت ياد شده، هشدار به كسانی است كه با پيش افتادن بر امامان معصوم و با اميد تشكيل دولت اهل‏‌بيت دست به قيام‌‏های نا به ‏هنگام و حساب نشده می‌زدند و سرانجام خود و گروهی از شيعيان ناآگاه را به هلاكت می‌انداختند. 🔹 در روايت ديگری، ميمون البان از آن حضرت چنين نقل می‌‏كند: «من در خيمه امام باقر نشسته بودم كه امام يک طرف خيمه را بالا زد و فرمود: امر ما از اين آفتاب روشن‌‏تر است، سپس فرمود: نداكننده‌‏ای از آسمان ندا می‌‏كند كه امام فلان پسر فلان است و نام او را می‌‏برد و ابليس نيز از زمين ندا كند همچنان كه در شبِ عقبه بر رسول خدا ندا كرد.»*۲ ادامه 👇👇👇

#از_پرسمان_بپرس ❓سوال : اگر ما قبل از اينکه آفريده بشيم، نميخواستيم در اين دنيا بياييم؛ پس چرا در حال حاضر در اين دنياييم؟ مگه انسان خود مختار نيست؟ 💯 جواب: این که می‌گویید: «من نمی‌خواستم خلق شوم...»، اساساً حرف صحیحی نیست. چرا که «من» اصلاً نبودم که بخواهم خلق شوم یا نخواهم! دوست داشته باشم که خلق شوم یا دوست نداشته باشم! پس، درست نیست اگر بگویم: «من، نمی‌خواستم یا دوست نداشتم که خلق شوم». پس معلوم است که این معنای غلط را به ذهن «من» القا می‌کنند. پس ما در اصل خلقت اختیاری نداریم و اختیار ما در خلق شدن یا نشدن معنایی ندارد. سؤال درست این است که از خود بپرسم: «حال که خلق شدم، آیا دوست دارم که خلق شدم یا دوست ندارم؟» این یک سؤال منطقی است که خوب است هر انسان عاقلی بدان بیاندیشد و نتیجه‌ی منطقی و عقلی بگیرد. نه این که فقط به زبان بگوید «دوست ندارم» و بعد با تداوم تکرار این یأس را به خود القا کند. بدون شک و به طور قطع و یقین نه تنها هیچ انسانی نیست که «هستی یافتن»، یا همان خلق شدن را دوست نداشته باشد، بلکه همگان عاشق آن و طبعاً عاشق «هستی بخشي» یعنی خداوند هستند. چرا که خالق کریم عشق به خود و به هستی را در فطرت همه قرار داده است و این خلقت است و تغییری هم در آن ایجاد نمی‌شود. ادامه 👇👇👇

#از_پرسمان_بپرس ❓ سوال بنده این هست که وقتی انسان با خدا عهد و پیمان می‌بنده ودر عوض اون عهد خواسته ای از خداوند داره و در آیات قرآن داریم که خداوند به عهد خود وفا میکند حالا سوال من اینه که آیا خداوند ممکنه که بخاطر مصلحت بنده ،اون چیزی رو که بنده میخواد و سر اون با خدا عهد بسته بهش نده؟ 💯 پاسخ : سلام و ادب در قسمت اول سوال یک فرد با خودش و خدا عهد می بنده که کار حرام‌ی رو ترک کنه یا کار واجب یا مستحب ی رو انجام بده تا در عوض خواسته خود رو از خدا دریافت کنه. در این حالت ، شخص به حسب حساب و کتابهای دنیوی و عقل بشری خودش فکر می‌کنه که اون خواسته اش به صلاح و نفع اوست . پس در ذهن خود اینطور می‌چینه که در عوض این عهد و پیمانی که با خدا بسته، باید خدا خواسته‌ای او رو برآورده کنه. در قسمت دوم سوال به عهد و پیمان الهی و وفادار بودن خدا به این عهد و پیمان اشاره شده و در انتها نتیجه گیری شده که خدا بخاطر مصلحت بنده اش ، به عهد و پیمان خودش پایبند نباشه. الان چند مشکل در این فرضیه شما هست : ۱. شما خدا رو به اجبار پای یک عهد و پیمان کشوندید!! به این نحو که چون خودتون خواسته‌ای رو میخواهید ، خدا رو ملزم به پذیرش اون کردید . ولی آیا مطمن هستید که خداوند هم اون طرف قضیه ، این عهد و پیمان رو قبول داره ؟ ۲. خداوند آن چیزی که بر خودش عهد کرده که حتما انجام میده ، آیا چیزی است که بندگانش به گردنش قرار می دهند ؟ یعنی هرجای دنیا یک بنده ای به تمایلات خودش ، خداوند رو پای تعهدی بکشاند ، خدا هم حتما باید انجام دهد ؟؟ ادامه👇👇👇

#از_پرسمان_بپرس ❓سوال: چرا حضرت ام البنین (س) در واقعه کربلا حضور نداشتند؟ 💯پاسخ: در اواخر سال شصتم هجرى که یزید برتخت خلافت نشست، ام‌البنین در شهر مدینه به‌رغم اینکه سالیان پایانى عمر پر بارخویش را مى‌گذرانید و حدود شصت سالى از دوران حیاتش سپرى مى شد، آماده انجام رسالتى مهم و تاریخى ـ ارزشى بود و این رسالت: فرستادن پسران رشید و جانباز خویش در رکاب امام زمان شان ـ حسین بن على علیه السلام ـ براى آفرینش حماسه کربلا بود. ام البنین در این زمان به همراه فرزند ارشد خود ـ عباس علیه السلام ـ و عروس و نوهای پسرى خویش ـ عبیداللّه ـ در مدینه زندگى مى کرد. همواره منتظر واکنش و دستور امام زمان خود، نسبت به این اتفاقات بود، پیوسته در جریان اخبار مدینه و واکنش امام قرار مى گرفت. هنگامى که امام قصد مکه کرد، پسران خویش را جهت همراهى و محافظت کردن از امام حسین علیه السلام و اهل بیت او، به همراه ایشان به مکه فرستاد و خود چونان مردى، سرپرستى تنها عروس و نوهای خود در مدینه را به امید برگشتن امام و یارانش از مکه، به عهده گرفت. شاید اصلى ترین علت عدم همراهى ام البنین با امام حسین علیه السلام ، این بود که این زن، تصور نمى کرد این سفر آغاز سفرى موعود باشد که امام و فرزندان او باید به پیشواز آن بروند. ام البنین هرگز تصور اینکه این سفر، براى اداى مسئولیتى توسط امام حسین علیه السلام باشد نمى نمود. ادامه 👇👇👇

#از_پرسمان_بپرس #علم_امام_در_هنگام_تولد ❓پرسش در آیه78 سوره نحل تصریح شده است که انسان ها در هنگام تولّد هیچ دانشی ندارند؛ از سوی دیگر بیان می‌شود که "امامان در شکم مادر نیز علم داشتند!" جمع این دو چگونه ممکن است ❗️❗️ 💯پاسخ 1⃣ در این شکی نیست که امامان گرامی ما ، از همان زمانی که در شکم مادر هستند و پس از آن ، یعنی وقتی که به دنیا می آیند ، مورد عنایت الهی هستند . امام صادق ع فرمود: « نطفه امام از بهشت است وقتى از مادر متولد شود روى زمين قرار ميگيرد، دست بر زمين ميگذارد و سر به آسمان بلند ميكند. راوی می گوید: عرض كردم فدايت شوم: چرا چنين ميكند؟ امام ع فرمود: زيرا يك منادى از آسمان از عرش و افق اعلى فرياد ميزند فلان پسر فلانى پايدار باش تو برگزيده ‏ى من از ميان خلقى و گنجينه ‏ى دانشم هستی ، رحمت خود را براى تو و كسى كه ترا دوست داشته باشد لازم گردانيم و بهشت را بخشيدم ... به عزت و جلالم سوگند هر كه ترا دشمن بدارد گرفتار بدترين عذاب خود ميكنم گر چه در دنيا از نظر رزق و توشه بر آنها وسعت دهم فرمود وقتى صداى منادى پايان مى ‏يابد امام او را چنين جواب ميدهد « شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَ الْمَلائِكَةُ وَ أُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ وقتى اين كلمات را بگويد» خداوند به او علم اول و علم آخر عنايت ميكند و شايسته افزايش روح ميگردد در شب قدر » 📚بصائر الدرجات ج 1 ص 223 _ مدینه معاجز الائمه ج 4 ص 237 ادامه 👇👇👇

#از_پرسمان_بپرس ❓ پرسش: همانطور که گفتيد خداوند از هر شخص به اندازه ي توانايي هاي او تکليف مي خواهد چرا خداوند من را امام و معصوم نکرد تا به اندازه‌ي توانايي که داده به من تکليفم کند؟ 💯پاسخ: این توانایی ها و ظرفیت ها که بر اساس آن خدا از انسان تکلیف می خواهد و به تبع آن عصمت یک امر اعطایی خالص نیست و این گونه نیست که خدا آنها را گتره و بی حساب به کسی بدهد. بلکه خدای تعالی بر اساس علمی که دارد می‌داند که چه کسی در دنیا چگونه عمل می‌کند و این علم خدا به عملکرد انسان ها در قبل از خلقت آنها موجب اعطای برخی از ظرفیت های خاص به آنها شده است: خداوند متعال به قابلیت ممتاز پیامبران و امامان، براى تحصیل مقامات معنوى و شایستگى آنان براى بر عهده گرفتن مسئولیت هدایت جامعه علم دارد. در حقیقت همان قابلیت و شایستگى آنان - که بخش عمده اش ناشى از افعال اختیارى ایشان است - از قبل نزد خداوند معلوم است و همین قابلیت مبتنى بر اختیار موجب گزینش آنان مى شود. ادامه 👇👇👇

#از_پرسمان_بپرس ❓پرسش: چرا يک مرد نمي تواند همزمان با دو خواهر ازدواج کند ؟ 💯 پاسخ: يکى از مسلّمات اسلامى اين است که احکام شرعى تابع و برگرفته از مصالح و مفاسد واقعى است، يعنى هر امر شرعى به علت مصلحت ضرورى است . هر نهى شرعى ناشى از مفسده‏اى است که بايد ترک شود. خدا براى اين که بشر را به مصالح واقعى که سعادت او در آن است برساند، امورى را واجب يا مستحب کرده است . براى اين که بشر از مفاسد دور بماند، او را از پاره‏اى کارها منع نموده است. اگر مصالح و مفاسد نبود، نه امرى بود و نه نهيى. البته اين مصالح و مفاسد گاهي دنيوي است و گاهي اخروي، گاهي فردي است و گاهي اجتماعي، گاهي جسمي است و گاهي روحي-رواني و گاهي هم صرفا امتحان الهي است. مصالح و مفاسد و به تعبير ديگر حکمت‏ها به گونه‏اى است که اگر عقل انسان به آن‏ها آگاه گردد، عقل نيز همان حکم را مى‏کند که شرع بيان کرده است. احکام شرعى دو گونه اند: 1. احکامى که برخى از فلسفه هاى آن ها در قرآن و روايات بيان شده است مانند روزه که خداوند درباره آن مى فرمايد: «کتب عليکم الصيام ...لعلکم تتقون» (1) "روزه بگيريد...تا پرهيزگار شويد". يعنى فلسفه روزه ، پرهيز از گناه است که تسلط بر نفس سرکش و هوس ها در پرتو آن حاصل مى شود. يا در مورد حرمت قمار و شراب مى فرمايد: «شيطان مى خواهد به وسيله شراب و قمار، ميان شما عداوت و کينه ايجاد کند، و شما را از ياد خدا و از نماز باز دارد... .» (2). 👇👇👇ادامه

#از_پرسمان_بپرس به علت متعدد بودن سوالات این کاربر گرامی، همه یکجا قرار داده میشود. ❓پرسش الف: منظور از بهشت خلد کدام بهشت است؟برزخي يا بعد قيامت؟ 💯پاسخ الف: بهشت دارای اسامی و درجات گوناگونی است بهشت خلد به معنای جاودانه است( قُلْ أَ ذلِکَ خَیْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتی‏ وُعِدَ الْمُتَّقُونَ کانَتْ لَهُمْ جَزاءً وَ مَصیرا)[1] (ای پیامبر!) بگو: «آیا این بهتر است یا بهشت جاویدانی که به پرهیزگاران وعده داده شده؟! بهشتی که پاداش اعمال آنها، و قرارگاهشان است.» ]اضافه جنت به خلد که به معنای جاودان است برای این است که دلالت کند بر اینکه بهشت مزبور فی نفسه و به خودی خود جاودانه و فنا ناپذیر است‏[[2] و مشخص است که منظور بهشت قیامتی است نه برزخی 🍃🌸🍃🌸 ❓پرسش ب: بهشت برزخي هميشگي نيست؟ ج/چرا بهشت خلد حتما بايد هميشگي باشد؟ 💯پاسخ ب: خیر بهشت برزخی یک بهشت موقتی برای گذراندن دوران برزخ (از مرگ تا برپایی قیامت) برای مومنان است. قرآن در مورد وجود بهشت، در عالم برزخ می فرماید: «قیل ادخل الجنة قال یــلیت قومی یعلمون» (سرانجام او را شهید کردند و) به او گفته شد وارد بهشت شو گفت ایکاش قوم من می‌دانستند . قرآن در باب بهره مندی شهیدان، از هرگونه آسایش در بهشت برزخ چنین می فرماید: «ولاتحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله اموتا بل احیآء عند ربهم یرزقون• فرحین بمآ ءاتـهم الله من فضله ویستبشرون بالذین لم یلحقوا بهم من خلفهم الا خوف علیهم ولا هم یحزنون» ادامه 👇👇👇

#از_پرسمان_بپرس ❓سوال: اگر بخواهیم از آقای مکارم عدول کنیم به رهبری باید چیکار کنیم؟ چجوری باید دوتا عادل رو پیدا کنیم که شهادت بدن؟ اصلا چجوری بفهمیم ک طرف عالم هست؟ 💯 پاسخ : سلام. اگر آقای مکارم را با دلیل شرعی و با اطمینان به اعلمیت انتخاب کردین نمیتونین عدول کنید مگر اینکه یقین‌کنید که اعلم شخص دیگری است. 🔸🔹🔸🔹 #کانال_پرسمان_اعتقادی_تربیتی https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0

#از_پرسمان_بپرس ❓سوال: سلام وقت شما بخیر سوالی داشتم شاید به نظر عجیب باشد عجیب ازنظر علم یه آن که ثابت شده است ! یک نفر،ادعا کرد که خداوند بهش نعمت نبوت بخشید ایا چنین چیزی امکان دارد ؟ 💯 پاسخ: خیر . ممکن نیست. پیامبر اسلام، حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله؛ خاتم الانبیا هستند