eitaa logo
ثانیه شمار ظهور
1.7هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
3.5هزار ویدیو
54 فایل
دراین کانال می توانید ازبیانات متفکران و شخصیت های طراز اول انقلاب اسلامی,حضرت امام(رحمة الله)، رهبر معظم انقلاب؛استاد شهیدمطهری،شهید بهشتی علامه جوادی آملی،آیت الله مصباح یزدی آیت الله بهجت و دیگر علما بهره مند شوید. ارتباط با مدیر @samenolhojajjj
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸چه زنانی با حضرت سلام الله علیها محشور می شوند؟🌸 ✅حضرت رسول صلى الله علیه و آله فرمود: ❤️سه طایفه از 🧕 امت من عذاب و فشار ⚰ ندارند و در قیامت هم با حضرت (س ) محشور مى شوند. 🌼🍃طایفه اول: زنى 👱🏻‍♀كه با و شوهر🧔🏻 خود بسازد و توقع بیجا از او نداشته باشد. 🌻🍃طایفه دوم: زنى👩🏻 كه با تندى و شوهر خود صبر كند 😔و خود را از دست ندهد. 🌷🍃طایفه سوم: زنى👩🏼 كه براى رضاى خدا 💰خود را به شوهر ببخشد😍 📚 مواعظ العددیه، ص 75 🍑 🧕 🍒 💞https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0
🔺 در حکومت (علیه السلام) 🎬 قسمت اول ⏮ حضور در بین ◻️ اولین گروه از زنانی که به محضر امام زمان می‌شتابند، آنهایند که در آن ایام می‌زیسته‌اند و همانند دیگر یاران امام(علیه‌السلام) به هنگام ، در به خدمت امام(علیه‌السلام) می‌رسند. 🔸 جابربن‌یزید جعفی، ضمن حدیث مفصلی از امام باقر(علیه‌السلام) در بیان برخی نشانه‌های ظهور آورده است: به خدا سوگند سیصدوسیزده نفر می‌آیند که از این عِده، هستند که بدون هیچ قرار قبلی در در کنار یکدیگر جمع خواهند شد؛ این است معنای آیه شریفه: «هرجا باشید خداوند همه‌ی شما را حاضر می‌کند؛ زیرا او بر هر کاری، تواناست.» ◻️ نکته شگفت در این روایت، این است که می‌فرماید سیصدوسیزده گرد می‌آیند که پنجاه نفر ایشان، زن هستند! 🔸 این چند نفر(زن) در زمره همان سیصدوسیزده نفر هستند؛ زیرا: ⏮ اولاً امام(علیه‌السلام) می‌فرماید: ؛ یعنی در این عِده، پنجاه زن وجود دارند، ⏮ ثانیاً شاید تعبیر به ، بدین سبب باشد که بیشتر این افراد، مرد هستند و این کلمه از باب فزونی عدد مردان است. اگر مقصود، همراهی خارج از این عده بود، امام می‌فرمود: ؛ نه این‌که بفرماید ؛ زیرا این سیصدوسیزده نفر مانند شمرده شده‌اند و همه، و او از نظر مقام و قدرت در حد بسیار بالایی هستند. 👤 محمدجواد طبسی 📚 زنان در حکومت امام‌زمان، ص۱۸تا۲۰ ‌‌‌‌ @porsemanmoshavere 🔹🔸🔹🔸 ⇝ https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 🔺فقط به اشتراک بذارید👌 ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐
🔺 در حکومت (علیه السلام) 🎬 قسمت دوم ⏮ ◻️ دومین گروه از یاران حضرت بقیه‌الله(ارواحنافداه)، زنانی هستند که خداوند به برکت ظهور امام زمان، آنها را زنده کرده و به دنیا بازمی‌گرداند. 🔸 این گروه، دو دسته‌اند: برخی با نام و نشان از زنده‌شدنشان خبر داده شده و برخی دیگر فقط از آمدنشان سخن به میان آمده است. ◻️ در منابع معتبر اسلامی نام یاد می‌شود که به هنگام قائم آل‌محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله) زنده خواهند شد و در لشکر امام زمان به و خواهند پرداخت. 🔸 طبری در از مفضل‌بن‌عمر نقل کرده که امام صادق(علیه‌السلام) فرمود: همراه قائم آل‌محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله) سیزده زن خواهند بود. گفتم: آنها را برای چه کاری می‌خواهد؟ فرمود: به مداوای مجروحان پرداخته، سرپرستی بیماران را برعهده خواهند گرفت. عرض کردم: نام آنها را بفرمایید.فرمود: قنواء، دختر رشید هجری، ام‌ایمن، حبابه و البیه، سمیه(مادر عمار یاسر)، زبیده ام خالد احمسیه، ام سعید حنفیه، صیانه ماشطه و ام خالد جهنیه. 📚 دلائل الامامه، ص ۲۶۰. ◻️ صیانه ماشطه در زمان حضرت موسی می‌زیسته است و مادر عمار یاسر در ابتدای بعثت به شهادت رسید. حبابه در زمان امام علی(علیه‌السلام) و قنواء در زمان اما حسن و امام حسین(علیه‌السلام) و بقیه در زمان‌های دیگر زندگی می‌کرده‌اند. 👤 محمدجواد طبسی 📚 زنان در حکومت امام زمان، ص ۲۴. پرسمان اعتقادی تربیتی 👇 🔹🔸🔹🔸 ⇝ https://eitaa.com/joinchat/33973207
🔺 در حکومت (علیه‌السلام) 🎬 قسمت سوم ⏮ 🔸 او یکی از همان است که در (علیه‌السلام) زنده شده و به دنیا بازمی‌گردد. 🔻 وی، همسر حزقیل-پسرعموی فرعون- و شغلش بود. او همانند شوهرش به پیامبر زمان خود-حضرت موسی) آورده💎 ولی همچنان ایمان خود را پنهان می‌کرد. 🖌 نوشته‌اند: روزی وی مشغول آرایش دختر فرعون بود که شانه از دستش افتاد و بی‌اختیار نام را بر زبان جاری ساخت. دختر فرعون گفت: آیا نام پدر مرا بر زبان آوردی؟ گفت: نه بلکه نام کسی را بر زبان آوردم که پدر تو را آفریده است.✨ دختر فرعون ماجرا را نزد پدر، بازگو کرد. فرعون، صیانه را احضار کرد و گفت: مگر به خدایی من اعتراف نداری؟ گفت: هرگز! من از دست نمی‌کشم و تو را پرستش نمی‌کنم. 🔴 فرعون دستور داد تا تنور مسی برافروزند و همه‌ی آن زن را در حضورش در 🔥 افکنند. چون نوبت به طفل شیرخوارش رسید، صیانه می‌خواست به ظاهر از دین برائت جوید که کودک شیرخوارش به زبان آمد و گفت: 🔸 مادر! که تو هستی! 💠 فرعونیان آن زن و بچه شیرخوارش را در آتش🔥 افکنده، سوزاندند و خداوند در اثر و آن زن ، او را در دولت امام مهدی(علیه‌السلام) زنده می‌گردادند تا هم به آن حضرت خدمت کند و هم انتقام خود را از فرعونیان بگیرد. 👤 محمدجواد طبسی 📚 زنان در حکومت امام زمان(علیه‌السلام)، ص ۲۵ و ۲۶ 🔺🔸🔹 ⇝ پرسمان اعتقادی https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 🔺فقط به اشتراک بذارید👌 ࿐🌸❒○
🔺 در حکومت (علیه‌السلام) 🎬 قسمت چهارم ⏮ ، دختر کعب مازنیه 🔸 او معروف به و از زنان فداکار است که در برخی جنگ‌های پیامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) شرکت جسته و را مداوا کرده است. ◻️ او در بهترین نقش را ایفا کرد. با دیدن صحنه فرار مسلمانان و تنها گذاشتن پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به دفاع از جان شریف آن حضرت پرداخت و در این راه بدنش زخم‌های فراوان برداشت. 🔸 پیامبر عزیز، این فداکاری را ستوده و به فرزندش عماره چنین فرمود: ◀️ امروزه تو از ، است. ◻️ پس از فروکش کردن جنگ، نسیبه با سیزده زخم سنگین، به همراه دیگر مسلمانان به خانه بازگشت و به استراحت پرداخت. با شنیدن فرمان پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) که فقط مجروحان جنگ باید به تعقیب دشمن بشتابند، نسیبه از جای برخاست و آماده رفتن شد ولی به دلیل شدت خونریزی نتوانست شرکت کند. 🔸 همین که پیامبر از تعقیب دشمن بازگشت، پیش از آن‌که به خانه برود، عبدالله‌بن‌کعب مازنی را برای احوال‌پرسی نسیبه و سلامتی وی به نزد او فرستاد و چون از سلامتی وی آگاه شد، شادمان موضوع را به پیامبر خبر داد. 🌹 از کسانی است که برای امام مهدی(علیه‌السلام) زنده خواهد شد. 👤 محمدجواد طبسی 📚 زنان در حکومت امام زمان(علیه‌السلام)، ص ۲۸ و ۲۹ 🔺🔸🔹 ⇝ پرسمان اعتقادی https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 🔺فقط به اشتراک بذارید👌 ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐
🔺 در حکومت (علیه‌السلام) 🎬 قسمت پنجم ⏮ والبیه 🔸 از زنان والامقامی است که دوره زندگی امام معصوم را درک کرد و پیوسته مورد لطف و عنایت ایشان قرار داشت. ◻️ در یک یا دو نوبت، به وسیله امام زین‌العابدین و امام رضا(علیهماالسلام) جوانی‌اش به او بازگردانده شد. 🔸 اولین ملاقات وی با (علیه‌السلام) بود که از آن حضرت درخواست کرد. حضرت در حضور وی سنگی را برداشت و بر آن، مُهر خود را نقش کرد و اثر آن مُهر در سنگ، جای گرفت و به او فرمود: پس از من هرکه توانست در این سنگ چنین اثری برجای بگذارد، او امام است. ◻️ از این‌رو حبابه پس از شهادت هر امامی، نزد امام دیگر می‌رفت و آنان مُهر خود را بر همان سنگ می‌زد و اثر آن، نقش می‌بست. 🔸 حبابه نُه ماه پس از شهادت امام رضا(علیه‌السلام) زنده بود و پس از آن، بدرود حیات گفت. 🖊 روایت شده است که وقتی حبابه به خدمت امام زین‌العابدین(علیه‌السلام) رسید، یکصدوسیزده سال از عمرش سپری شده بود. حضرت با انگشت سبابه خود، اشاره‌ای نمود و جوانی‌اش بازگشت. 🖋 همچنین نوشته‌اند: صورت حبابه از ، سوخته و از عبادت همانند چوب خشکیده‌ای شده بود. 👤 محمدجواد طبسی 📚 زنان در حکومت امام زمان(علیه‌السلام)، ص ۳۱ و ۳۲ ادامه دارد.... 🔺🔸🔹 ⇝ پرسمان اعتقادی https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0 🔺فقط به اشتراک بذارید👌 ࿐🌸❒○🌼○❒🌸࿐
🔺 در حکومت (علیه‌السلام) قسمت هفتم ⏮ ◻️ از زنان پرهیزگار و خدمتکار حضرت رسول(صلی‌الله‌علیه‌وآله) است. پیامبر به او خطاب می‌کرد و می‌فرمود: «هذه بقیه اهل بیتی؛ این زن، باقی‌مانده‌ای از خاندان من است.» 🔸 وی همواره در کنار ، در جبهه جنگ به می‌پرداخت. ◻️ ام ایمن از شیفتگان خاندان امامت بود و در ماجرای فدک، حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) او را به‌عنوان شاهد معرفی کرد. وی پنج یا شش ماه پس از پیامبر از دنیا رفت. 🔸 خداوند به برکت مهدی آل محمد(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به هنگام ظهور، او را زنده می‌گرداند تا در لشکرگاه امام به خدمت گماشته شود. 👤 محمدجواد طبسی 📚 زنان در حکومت امام زمان(علیه‌السلام)، ص ۲۹ ‌ https://eitaa.com/joinchat/3397320738C0c4c71fad0
‍ ‍ ‍ بسم الله الرحمن الرحیم 📋 حجاب زنان، یک الزام قرآنی؛ به طور کلی حجاب زنان یکی از پرچالش ترین احکام اسلام برای مسلمانان این روزگار است. به طوری که برخی از مسلمانان اصلا قبول ندارند که حجاب بخشی از دین است! برخی قبول دارند، ولی آنرا کم اهمیت می دانند و عمل نمی کنند. آنهایی هم که عمل می کنند، تقریبا هر کدام تعریف خاص خودشان را از حجاب دارند و در سطحی دلخواه به آن عمل می کنند! نحوه برخورد حاکمیت با آنهم البته چالش بزرگی است، هم برای حاکمیت و هم برای مردم! به هر حال از این آیه مشخص می شود که دستور حجاب در قرآن آمده است و حدود آن نیز تقریبا به طور دقیق در قرآن تعیین شده است. استثناء های رعایت حجاب هم به طور مفصل در این آیه ذکر شده است. یعنی خداوند برای روشن کردن مرزهای حجاب، آیه نازل کرده است. خودش مستقیما ورود کرده است. پس کسی نمی تواند ادعای مسلمانی و از آن بالاتر، ادعای مومن بودن داشته باشد و در این حکم قرآنی تشکیک کند. پس در اینکه حجاب حکمی قطعی و با اهمیت است و باید نسبت به آن در جامعه اسلامی حساس بود، شکی نیست. این حکم واقعی است. وجود دارد. اینکه حجاب را دستاویزی برای مطالبات سیاسی قرار دهند، هم در مخالفان دیده شده است و هم در موافقان آن! اینکه آنقدر که روی آن تکیه می شود روی دیگر احکام اجتماعی و سیاسی اسلام تاکید نمی گردد، هم نکته ای است. مثلا حکم ربا! آنقدر که خدا در قرآن برای ربا آیه دارد، برای حجاب ندارد. حتی ربا را جنگ با خدا معرفی نموده است. چه بسا ربا (ورود مال حرام به زندگی) عاملی باشد برای گسترش ناهنجاری های مختلف اخلاقی و اجتماعی از جمله بی حجابی! 🔷 آیه روز وَ قُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِالنِّسَاءِ وَ لَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (نور / آیه ۳۱) 🔶 ترجمه و به زنان با ايمان بگو چشمهای خود را (از نگاه هوس آلود) فرو گيرند، و دامان خويش را حفظ كنند، و زينت خود را جز آن مقدار كه ظاهر است آشكار ننمايند، و (اطراف) روسريهای خود را بر سينه خود افكنند (تا گردن و سينه با آن پوشانده شود) و زينت خود را آشكار نسازند مگر برای شوهرانشان يا پدرانشان يا پدر شوهرانشان يا پسرانشان يا پسران همسرانشان يا برادرانشان يا پسران برادرانشان، يا پسران خواهرانشان، يا زنان هم كيششان يا بردگانشان (كنيزانشان) يا افراد سفيه كه تمايلی به زن ندارند يا كودكانی كه از امور جنسی مربوط به زنان آگاه نيستند، آنها هنگام راه رفتن پايهای خود را به زمين نزنند تا زينت پنهانيشان دانسته شود. (و صدای خلخال كه بر پا دارند به گوش رسد) و همگی به سوی خدا بازگرديد ای مؤمنان تا رستگار شويد. ، ، ، 🌼 هر روز یک آیه 🌼