#فتنه_شناسی #باسم_الله_الرحمن_الرحیم ♨️فتنه و فتنه انگیزان در کلام مولا امیرالمومنین علیه السلام 🔰بخش سوم 3⃣آسیب‌زننده آگاهان‌ 🔺«اصاب البلاء مَن ابصر فیها، و اخطأ البلاءُ من عمِی عنها»: 🔻فتنه‌گران ابتدا می‌کوشند «شخصیت» و یا حتی «شخص» کسانی که پشت پرده افکار و اندیشه‌ها و نقشه‌های آنان را می‌دانند ترور کرده و از سر راه خود بردارند. ✅به همین دلیل، کسانی که از فتنه‌ها آگاهی دارند و نسبت به آنها هشدار می‌دهند، مورد غضب ارباب فتنه قرار می‌گیرند. 🔴بی‌جهت نیست که در فتنه اخیر بیشترین حملات به ساحت مقام معظم رهبری صورت گرفت. ✅او بود که فتنه را به زیبایی شناخت و فرمول فتنه را کشف کرد و از همان ابتدا سرانجام آن را برای همه ملت ایران به صراحت تبیین نمود و نهایتاً با کمک یاران بصیر و ملت وفادارش چشم فتنه را از حدقه بیرون کشید. 4⃣فروخورنده فتنه‌گران 🔥فتنه‌‌گران عموماً گمان می‌کنند آتش فتنه صرفاً خرمن مخالفان‌شان را می‌سوزاند و به خود آنان آسیبی وارد نمی‌شود‼️ 👈در حالی که فتنه‌گران و فتنه‌انگیزان خود هیزم آتش فتنه خواهند شد: 💥«من شَبَّ نار الفتنه کان وَقوداً لها.» ✔️این بدان دلیل است که فتنه‌ها همچون گردبادند که اختیار آنها از دست گردانندگانشان خارج می‌شود به همین دلیل منافع خود آنان را نیز با خود می‌برد. ✍ادامه دارد...... 💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢 🆔 @besooyezohur

#فتنه_شناسی #باسم_الله_الرحمن_الرحیم 🔴فتنه و فتنه انگیزان در کلام مولا امیرالمومنین علیه السلام 🔰بخش چهارم 🔵شخصیت‌محوری به جای حقیقت محوری ♦️یکی دیگر از ویژگی‌های فتنه، شخصیت‌ محوری به جای حقیقت‌محوری است. 🔥در شرایط فتنه، شخصیت افراد است که معیار حقیقت قرار می‌گیرد! ❌شخصیت افراد و سوابق درخشان آنان، راهزن اندیشه و فکر انسان می‌شود. 🌀تمرکز بر گذشته افراد و بزرگنمایی پیشینه آنان، مانع دیدن وضعیت فعلی و پیش بینی آینده آنان خواهد شد. 🔹خزیمة بن ثابت، هر چند در رکاب امام علی (ع)به صحنه نبرد آمد، اما شمشیر خود را از نیام بیرون نیاورد و هرگز به خود اجازه مبارزه با اصحاب جمل را نداد‼️ ✨امام علی (ع)در پاسخ یک شخص متحیر فرمود: ✅«به راستی که امر بر تو مشتبه شده است؛ حق و باطل با میزان شخصیت افراد شناخته نمی‌شوند. 👈حق را بشناس تا اهل حق را نیز بشناسی؛ و باطل را بشناس تا اهل باطل را نیز بشناسی.» 📚ـ احمد حسین شریفی، موج فتنه از جمل تا جنگ نرم، تهران: کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۸،ص۹_۵. 💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢 🆔 @besooyezohur

#فتنه_شناسی #باسم_الله_الرحمن_الرحیم 🔴فتنه و فتنه انگیزان در کلام مولا امیرالمومنین علیه السلام 🔰بخش پنجم 6⃣مشتبه‌سازی حق و باطل 🔥«اذا اقبلت شَبَّهتْ و اذا ادبرت نبَّهتْ»: یکی از ویژگی‌های فتنه این است که حق و باطل را با هم مشتبه می‌سازد. 🔯سران فتنه ‌با ترفندهای مختلف و با استفاده از ابزارهای تبلیغی و رسانه‌ای و با بهره برداری از نفوذی که در افکار عمومی دارند و بعضاً با استخدام چهره‌های موجّه و مقبول اجتماعی و سیاسی و دینی تلاش می‌کنند امور باطل را حق جلوه دهند. ✅به همین دلیل امام علی، یکی از ویژگی‌های فتنه را چنین معرفی می‌کند که با شبهه وارد می‌شود. 🚫فتنه ‌بر بستر شبهه و ابهام می‌روید. فتنه‌انگیزان از فضاهای شبهه‌آلود و مبهم بیشترین بهره را می‌برند. 🔆آن حضرت در جا‌های دیگر نیز همگان را توصیه می‌کند که از شبهات دوری کنند، زیرا شبهات زمینه‌ساز فتنه و وسیله‌ای برای گمراهی مردم‌اند: ♨️«از شبهه دوری کنید؛ زیرا شبهه به قصد فتنه و گمراه کردن ساخته شده است.» ✳️آن حضرت ضمن نامه‌ای خطاب به معاویه می‌نویسد: ✍«از شبهه و آمیختگی آن به حق و باطل بپرهیز. زیرا دیر زمانی است که فتنه پرده بر خود افکنده و تیرگی‌های آن دیده‌ها را پوشانده است.» 📚احمد حسین شریفی، موج فتنه از جمل تا جنگ نرم، تهران: کانون اندیشه جوان، ۱۳۸۸،ص۹_۵. 💠✨💠✨💠✨💠✨💠✨💠 🆔 @besooyezohur

#فتنه_شناسی #باسم_الله_الرحمن_الرحیم 📝یکی دیگر از شگردهای فتنه گران این است که حرکت خود را در فضایی روشن و واضح انجام نمی دهند 🔥آنان در هر موردی می کوشند تا مردم را در انتخاب درمانند و امکان تشخیص و شناسایی را از دست بدهند و آنگاه آنچه را که در نظر دارند و همشکل و شبیه حق درست کرده اند به عنوان حق به مردم بشاسانند و انحراف ایجاد کنند. ♨️عوامل پیدایش فتنه :  "انمابَدءُ وقوعِ الفِتَن اهواءٌ تتبع و احکامٌ تُبتَدَع، یُخالف فیها کتاب الله و یتولی علیها رجالٌ رجالاً علی غیر دین الله". ⭕️همانا پیدایش فتنه‌ها هواهایی است که پیروی می‌شوند و بدعت‌هایی است که گذارده می‌شوند. در چنین شرایطی با کتاب خدا مخالفت می‌شود و مردانی مردان دیگر را پیروی می‌کنند. (۱) 1⃣خودخواهی و هواپرستی 🔴خودخواهی موجب می‌شود در مواردی که خواسته‌های انسان با موازین دینی و الهی سازگاری ندارد، به توجیه رفتارش و یا به تأویل‌های ناشایسته‌ای از معارف دینی دست بزند. 🔸از دیدگاه چنین افرادی معیار ارزش کارها، موافقت و سازگاری‌شان با هوس‌ها و خواهش‌های نفسانی آنان است. 🚫هر کاری که مطابق امیال و خواسته‌های آنان باشد، خوب و هر کاری که مخالف امیال و اهداف شخصی و گروهی‌شان باشد، بد است. 📖تحلیل روان‌شناختی مسأله به این صورت است که برخی افراد تأثیرگذار در جامعه از حکومت وقت توقعاتی شخصی دارند، ‌ 👈توقعاتی از قبیل دستیابی به پست و مقام، یا بهره‌برداری بیشتر از ثروت‌ها و امکانات ملی و امثال آن. ❌اما می‌بینند توقعات و خواسته‌های آنان به دلیل غیر قانونی و ناعادلانه بودن مورد توجه حکومت عدل قرار نمی‌گیرد. 🌀اینان برای تحقق خواسته‌های خود و دستیابی به امیال و هوس‌هایشان اقدام به راه‌اندازی تشکلات، گروه‌ها، حزب‌ها، جبهه‌هایی می‌کنند. ♦️ویترین فعالیت‌ خود را مبارزه با بی‌عدالتی و بی‌قانونی قرار می‌دهند. اما پشت پرده اقدامات آنان چیزی جز ریاست‌طلبی و خودخواهی و حب جاه نیست. ⭕️یکی از نشانه‌های تشکیلات و احزاب فتنه‌انگیز و فتنه‌خیز این است که معمولاً بعد از یک ناکامی و شکست در دست‌یابی به قدرت تأسیس می‌شوند. ✍ادامه دارد..... 📚پاورقی ها: ۱)نهج البلاغه، خطبه 50،ص 71 💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢 🆔 @besooyezohur

#فتنه_شناسی #باسم_الله_الرحمن_الرحیم ♨️عوامل پیدایش فتنه 🌀گفتیم که اولین عامل فتنه خودخواهی و هواپرستی است؛ در ذیل این مورد لازم است به نکته ای اشاره کنیم. 1-1. ریاست‌‌طلبی ⭕️طلحه و زبیر نخستین کسانی بودند که با امام علی(ع)بیعت کردند؛ اما پس از پایان مراسم بیعت، خصوصی به نزد آن حضرت رفتند و خواستار مشارکت در امر حکومت شدند! 👈و ادعا کردند که اساساً‌ انگیزة اصلی آنان از بیعت همین بوده است! و به امام علی (ع)تأکید کردند که باید در امور حکومتی و تصمیمات کلان کشوری با آنان رایزنی شود و از اینکه آن حضرت در تصمیمات خود و تقسیم قدرت و نحوة توزیع ثروت با آنان مشورت نمی‌کند سخت برآشفته و معترضانه از آن حضرت توضیح خواستند! ❌آنان وقتی دیدند که نمی‌توانند در تصمیمات حکومت مرکزی به سود خود نقش‌آفرینی کنند؛ از امام علی (ع) خواستند دست کم مسؤولیت برخی مناطق جهان اسلام از قبیل بصره و کوفه را به آنان واگذارد و مدعی بودند با این کار شاید اندکی از حق از دست رفته آنان در دوران خلفای گذشته جبران شود! 👈و وقتی که از این راه هم نتوانستند به مقصود خود برسند، فتنة جمل را راه‌اندازی کردند. 🔥عامل اصلی ایجاد فتنة صفین نیز همین ریاست‌طلبی و خودخواهی و هواپرستی حاکمان شام بود. ⭕️معاویه سال‌ها بعد از شهادت امام علی(ع) به صراحت بیان کرد که جنگ او با آن امام و یارانش برای دفاع از اسلام و ارزش‌های اسلامی نبوده است. ❌هدف او احیای روزه و نماز و حج و زکات نبوده است. او به دنبال حکومت و ریاست و خلافت بوده است. ✍ادامه دارد..... 💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢 🆔 @besooyezohur

#فتنه_شناسی #باسم_الله_الرحمن_الرحیم 🔥عوامل پیدایش #فتنه 🔰بخش سوم ♨️ 2-1. دنیاطلبی ✳️امام صادق(ع) می‌فرماید: 🕊در یکی از مناجات‌های حضرت موسی با خداوند، خطاب رسید که «ای موسی بدان که دنیادوستی آغاز همة فتنه‌ها است. ...» . 💠امام علی(ع)، در این باره می‌فرماید: ✨«آگاه باشید که دوستی دنیا اساس همة گناهان، دروازة همة بلاها و مجمع هر فتنه‌ای است.» 💟آن امام عزیز در تحلیلی کلی، انگیزة مشترک همة مخالفان خود، اعم از ناکثین، قاسطین و مارقین، را دنیاطلبی می‌داند و می‌فرماید: 💥«چون به کار برخاستم گروهی پیمانِ بسته شکستند و گروهی از جمع دینداران بیرون جسته و گروهی دیگر با ستمکاری دلم را خستند. ❌گویا هرگز کلام پروردگار را نشنیدند یا شنیدند و کار نبستند که می‌فرماید: ⭕️«سرای آن جهان از آن کسانی است که برتری نمی‌جویند و راه تبه‌کاری نمی‌پویند و پایان کار، ویژة پرهیزگاران است» ✅آری به خدا دانستند، لیکن دنیا در دیدة آنان زیبا بود و زیور آن در چشم‌هایشان خوش نما.» 🔵علت خودداری زید بن ثابت دنیازدگی بود. کسی که سرمایة او به اندازه‌ای باشد که شمش‌های طلا و نقره‌اش را با تبر جدا کنند، چگونه می‌تواند با حکومت علی کنار آید⁉️ 📝نگاهی به کارنامة اقتصادی سران فتنة جمل نیز همین حقیقت را نشان می‌دهد که عامل اصلی پیدایش این فتنه دنیاطلبی و ثروت اندوزی آنان بود. 🔥دنیا طلبی سران فتنة قاسطین نیز بر همگان روشن است. ♨️عمرو بن عاص در ابتدای خلافت امام علی(ع) در نامه‌ای خطاب به معاویه نوشت: ✍«هر کار که می‌توانی انجام بده؛ زیرا فرزند ابوطالب، چنانکه چوب را پوست می‌کنند، تو را از هر مال و سرمایه‌ای که داری، جدا خواهد کرد.» ❌شاید گمان شود که عامل دنیاطلبی و زراندوزی را نتوان دربارة‌ فتنه‌گران نهروان بیان کرد. 👈زیرا دنیاطلبی با شب‌زنده‌داری و نماز و روزة‌ طولانی چندان قابل جمع نیست! ✔️اما نباید فراموش کرد بسیارند کسانی که دین را پلی برای دستیابی به دنیا قرار می‌دهند. 🔆مالک اشتر، صحابی بصیر امام علی، چه زیبا این حقیقت را دربارة خوارج فهمیده بود آنگاه که خطاب به آنان می‌گفت: 🔴«ای گروه پیشانی سیاه! گمان می‌کردیم نماز شما از سر بی‌رغبتی به دنیا و شوق به لقاء الله است؛ در حالی که اکنون می‌بینیم از مرگ گریزان و به سوی دنیا شتابانید. ✍ادامه دارد ..... 💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢 🆔 @besooyezohur

#فتنه_شناسی #باسم_الله_الرحمن_الرحیم ♨️عوامل پیدایش #فتنه 🔰بخش چهارم 2⃣بدعت‌گذاری در دین 🚫بدعت در حقیقت مکمل عامل اول، یعنی هوا و هوس، است. ابزاری است در دست هوس‌رانانی که اطلاعاتی از دین دارند و سعی می‌کنند با تمسک به آیات و احادیث و ارائة تفاسیر خاصی از آنها راهی برای توجیه هوا و هوس خود بیابند. ✖️بدعت در دین معمولاً از سوی عالمان صورت می‌گیرد و نه مردم عادی. 🔺لغزش این گروه است که موجب لغزش جمع کثیری از مردمان می‌شود. 👈مگر غیر از این است که بدعت‌های صورت گرفته در صدر اسلام موجب شد عده بسیاری از مردم مسلمان و صحابه پیامبر(ص) دست به جنایت‌هایی هولناک علیه خاندان پیامبر(ص) و شهدای کربلا زدند. «کل یتقربون الی الله بدمه»؟ 👈مگر عمر بن سعد برای تحریک و تهییج سپاهیان خود به جنگ با امام حسین و یاران مظلومش، با شعار «یا خیل الله ارکبی و بالجنة ابشری» دستور حمله به خیام امام حسین را صادر نکرد⁉️ 📚منبع:کتاب «موج فتنه از جمل تا جنگ نرم» ✍نوشته احمد حسین شریفی 💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢 🆔 @besooyezohur

#فتنه_شناسی #باسم_الله_الرحمن_الرحیم ⭕️شگردهای #فتنه_گران 🔰بخش اول ✍مقدمه: ♨️در گذشته، فتنه‌ها عموماً بعد از فراهم شدن ناخواسته بسترها و زمينه‌ها توسط عده‌اي از افراد بانفوذ رهبري مي‌شدند. 🌀اما امروزه مطالعات فراوان مردم‌شناختي، جامعه‌شناختي، روان‌شناختي، سياسي، منطقه‌اي و تاريخي درباره يک ملت صورت مي‌گيرد تا نقاط قوت و ضعف آن به دست آيد و بهترين، سريع‌ترين و کم‌هزينه‌ترين شيوه براي براندازي نظام حاکم بر آن جامعه به کار گرفته شود. 🔥فتنه‌هاي اين دوران، همراه با برنامه‌ريزي‌هاي راهبردي دقيقي صورت مي‌گيرند. ✔️با شناخت‌ شگردهاي فتنه‌گران بهتر مي‌توان به مقابله با فتنه پرداخت. 🔴هدف اصلي بسياري از فتنه‌ها عليه جمهوري اسلامي جايگزيني حکومتي ليبرال به جاي حکومت اسلامي است. 🔹براي تحقق اين هدف لازم است از قبل زمينه‌هاي فرهنگي، اخلاقي، اجتماعي و ذهني آن فراهم شود. ✅به همين دليل، بدون داشتن يک برنامه استراتژيک بزرگ و جامع، دستيابي به چنين هدفي غير ممکن است. 🚫فتنه‌اي مي‌تواند مؤثر باشد، که براي همة‌ قدم‌هاي بعدي خود برنامه‌ داشته باشد. ♻️طبيعتاً اگر فتنه‌گران تجزيه و تحليلي استراتژيک از وضعيت يک جامعه نداشته باشند، نمي‌توانند فهم درستي از قدم‌هاي بعدي و حوادث آينده داشته باشند، فقط جلوي چشم خود را مي‌بينند و به همين دليل احتمال پيروزي آنان بسيار ضعيف است. 🌐افزون بر داشتن برنامة استراتژيک، براي اجرايي کردن استراتژي‌ها نيازمند تاکتيک‌ها و روش‌هاي کنش متناسب با هر موقعيت خاص هستند. 💢تفاوت ديگر: 📛در فتنه‌هاي مدرن، حمايت‌هاي خارجي از فتنه‌گران قدرتِ مانور آنان را افزايش مي‌دهد. در گذشته به اين شکل نبود. فتنه‌ها بيشتر بُعد داخلي داشتند. 🖊جين شارپ، يکي از تئوريسين‌هاي کودتاهاي مخملي و انقلاب‌هاي رنگين، به فتنه‌گران توصيه مي‌کند که در برنامه‌ريزي استراتژيک خود از جمله اموري که بايد متناسب با وضعيت اجتماعي مردم و با توجه به حساسيت‌هاي آنان در نظر بگيرند اين است که مشخص کنند چه زماني و چه نوع کمکي از چه گروه خارجي براي پيشبرد اهداف آنان مفيدتر است: 👈آيا کمک‌ها از طريق سازمان‌هاي غيردولتي همچون جنبش‌هاي اجتماعي، گروه‌هاي ديني و سياسي و اتحاديه‌هاي کارگري صورت گيرد، مفيدتر است يا از طريق نهادهاي بين‌المللي و رسمي⁉️ ✍ادامه دارد...... 💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢 🆔 @besooyezohur

#فتنه_شناسی #باسم_الله_الرحمن_الرحیم 🔴شگردهای #فتنه_گران 1⃣استفاده از شيوه‌هاي مبارزه نرم 📝بر اساس فرمول فتنه، نه مبارزات چريکي و نه مبارزات سخت هيچ کدام در ابتدا به کار گرفته نمي‌شوند. ⭕️فتنه‌گران تلاش مي‌کنند ابتدا بسترهاي اجتماعي لازم را فراهم نمايند و حتي الامکان از طريق نرم به هدف نايل شوند. 🌀در عين حال، وقتي زمينه لازم فراهم شود و طرفداران زيادي را گرد خود جمع کرده باشند و از طرفي مبارزه نرم به جايي نمي‌رسد ممکن است از طريق جنگ و مبارزات خياباني تلاش کنند با تسخير مراکز حساس، قدرت حاکم را سرنگون کنند. 2⃣استخدام چهره‌هاي موجه و مقدس داستان روضه‌خواني که قربة الي الله هميشه يک روضة غير مستند را (بدون آنکه خودش بداند) مي‌خواند‼️که معلوم شد با چند واسطه به يکي از مخالفان اسلام مي‌رسد. ❌آن روضه ساختگي، به قصد تخريب و انحراف در حقيقت عاشورا، اگر بخواهد مقبول مردم شود، بايد از زبان خود عاشورائيان گفته شود‼️ ❌بايد از زبان چهره‌هاي مقدس و تأثيرگذار و به واسطه افراد مورد اطمينان و خوش‌سابقه صورت گيرد‼️ ✔️همين ماجرا را در بسياري از فتنه‌ها مي‌بينيم. 🔥فتنه‌گران اصلي براي آنکه بتوانند به اهداف خود برسند، با ترفندهاي مختلف مي‌کوشند سخن خود را از زبان چهر‌ه‌هاي موجه و مقدس بيان‌ کنند. ✍ادامه دارد...... 💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢 🆔 @besooyezohur

#فتنه_شناسی #باسم_الله_الرحمن_الرحیم ♨️شگردهای #فتنه_گران 🔰بخش سوم 3⃣استفاده از شعارهاي خوب و جذاب 🔥بسياري از فتنه‌گران چنين وانمود مي‌کنند که خواهان امنيت و آرامش مردم و اصلاح امور جامعه‌‌اند: ♦️«وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ». 💥منافقان زمان پيامبر، به منظور کارشکني در کار آن حضرت و برنامه‌ريزي براي حرکت‌هاي براندازانه، کوشيدند از راه تأسيس مسجد (مسجد ضرار) به هدف خود نايل شوند. 🔺نيت اصلي آنان ضربه زدن به اسلام و ارتباط با مخالفان خارجي و کارشکني در فعاليت‌هاي دولت اسلامي بود؛ 👈اما با استفاده از قالبي زيبا و از راه تأسيس مسجد به انگيزه حمايت از مردم و ضعيفان و پيراني که رفتن به مسجد «قبا» براي‌شان دشوار بود، مي‌خواستند به هدف خود دست يابند: 🔹«وَ الّذِينَ اتخَذُوا مَسجِداً ضِرَاراً وَ كفْراً وَ تَفْرِيقَا بَينَ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِرْصاداً لِّمَنْ حَارَب اللّهَ وَ رَسولَهُ مِن قَبْلُ وَ لَيَحْلِفُنّ إِنْ أَرَدْنَا إِلا الْحُسنى وَ اللّهُ يَشهَدُ إِنهُمْ لَكَذِبُونَ» (توبه، 107) 🔥در فتنه سقيفه يکي از بهانه‌هايي که براي کنار زدن امير مؤمنان(ع)داشتند اين بود که اگر علي جانشين پيامبر شود، موجب جنگ و آشوب در جامعه شده و به مصلحت جامعة نوپاي اسلامي نيست‼️ ♻️اين سخن خليفة دوم قابل تأمل است که گفت: 🔹«علي … سزاوارترين مردم براي حکومت است؛ ولي قريش تاب عدالت او را ندارد؛ زيرا اگر حکومت را بر عهده گيرد، راهي براي گريز از حق باقي نمي‌گذارد، و در آن صورت، مردم بيعت خود را مي‌شکنند و در برابر او مي‌ايستند!» ⭕️خليفة دوم، به شهادت منابع اهل سنت، مي‌گفت: «پيامبر در واپسين ساعات عمر خويش مي‌خواست دربارة خلافت علي وصيت کند؛ اما من براي جلوگيري از فتنه، او را از اين کار بازداشتم!» ⭕️عمر مي‌گفت چون علي در جنگ‌هاي زمان پيامبر بسياري از قريشيان و کفار را کشته است، حال اگر خليفه شود، موجب اختلاف و دودستگي در جامعة اسلامي خواهد شد‼️ ✍ادامه دارد..... 💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢 🆔 @besooyezohur

#فتنه_شناسی #باسم_الله_الرحمن_الرحیم ♨️شگردهای #فتنه_گران 🔰بخش چهارم ❌استفاده ابزاري معاويه از قرآن در جنگ صفين؛ ⚫️استفاده از نماد رنگ سياه از سوي بني عباس براي مقابله بني اميه و دستيابي به قدرت آنان با استفاده از رنگ سياه و به منظور جلب توجه شيعيان و برخورداري از حمايت آنان و با شعار «يا لثارات الحسين»، توانستند حکومت امويان را از بين ببرند. ⭕️اما همين که به حکومت رسيدند نه تنها علويان و شيعيان را در حکومت راه ندادند که بيشتر و شديدتر از امويان با امامان شيعه و رهبران شيعه برخورد کردند. 4⃣سخن‌گفتن از اصول متعالي انساني 💥هيچ فتنه‌گري هرگز خود را مخالف قانون و عدالت و مردم‌معرفي نمي‌کند. بلکه دائماً حاکمان وقت را متهم به بي‌قانوني و ظلم و مردم‌ستيزي مي‌کنند. ❌آنان همواره از اصول متعالي انساني دم مي‌زنند. از صلح و عدالت و آزادي و امنيت سخن مي‌گويند، شعارهايي که همواره و همه جا خواسته همگان بوده است. 👈البته معناي اين سخن اين نيست که هر کس چنين شعارهايي داد واقعاً فتنه‌گر است. ❌اما نبايد فراموش کرد، که فتنه‌گران نيز چنين شعارهايي سر مي‌دهند. در حالي از قانون‌گرايي و امنيت و صلح و آزادي و عدالت سخن مي‌گويند که مرتکب بدترين قانون‌شکني‌ها مي‌شوند و با مجموعه رفتارهاي خود، امنيت مردم و آزادي آنان را به خطر مي‌اندازند و بدين ترتيب به حقوق اجتماعي آنان تجاوز مي‌کنند‼️ ✖️و در حالي خود را مدافع اصول اخلاقي معرفي مي‌کنند که خود بدترين بي‌اخلاقي‌ها را مرتکب مي‌شوند. 🚫بدترين تهمت‌ها را به مخالفان خود مي‌زنند و ناجوانمردانه‌ترين شايعه‌ها و دروغ‌ها را عليه مخالفان دامن مي‌زنند‼️ ✍ادامه دارد..... 💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢🔆💢 🆔 @besooyezohur

#یک_جرعه_عرفان #باسم_الله_الرحمن_الرحیم ✳همه مهمان خداییم. در دنیا که حتی کفار هم مهمانند.همه مهمانیم. ⁉️نمی بینی که هیچ چیز نمی توانند ببرند؟ فقط باید بخورند و بریزند. ✅آخر مهمان حق ندارد چیزی بلند کند. می دانید که عیب است. ❌خیلی بد است وقتی آدم مهمانی برود و چند سال بخورد وآخر هم یک چیزی بلند کند خیلی بد است. ❎اصلاً زشت ترین اعمال است.مهمان فقط بخورد و جمال صاحبخانه را نگاه کند. 👈تشکر از او کند. تشکرش هم یعنی هرچه او فرمان بدهد. وقتی می گوید بالای اتاق بنشین، چَشم. پایین اتاق بنشین، چَشم. 👈اگر چیزی آورده که این بخورد، نگوید من نمی خورم. ✅می دانی که اگر مهمان، صاحبخانه را اذیت کند خوب نیست. 🍃خدا ،صاحبخانه عالم است، حکمت می داند. 👈می داند که چه چیزی برای من خوب است. 👈می داند که من الان آب می خواهم یا غذا می خواهم یا چه چیزی می خواهم. 🍃خیلی خبره است. خودش آفریده و می داند این چه چیزی لازم دارد. ✅هرچیز را به موقع به او می دهد. شما هیچ اصرار نکن که من این را نمیخواهم و آن را نمی خواهم. هرچه داد بخور، هرچه داد بگیر. 🍃مرحوم حاج اسماعیل دولابی 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🆔 @besooyezohur