#سوال: دختری که به سن تکلیف رسیده، ولی به علت ضعف جسمانی توانایی روزه گرفتن ندارد، و بعد از ماه مبارک رمضان هم نمی‏تواند قضای آن را به جا آورد تا اینکه ماه رمضان سال بعد فرا می‏رسد، چه حکمی دارد؟ جواب: ناتوانى از گرفتن روزه و قضاى آن به مجرد ضعف و عدم قدرت موجب سقوط قضاى روزه نمى‏شود، بلکه قضاى روزه‏هاى ماه رمضان که از او فوت شده، بر وى واجب است. eitaa.com/mahasal1399

#سوال: خانمی در ماه مبارک رمضان از قرص استفاده میکند تا حیض نشود اتفاقا در همان تاریخ همیشگی دو روز خون میبیند حکم نماز و روزه اش چیست ؟☘☘☘ جواب؛ چون تنها دو روز خون دیده حکم استحاضه را دارد اگر چه در ایام عادتش بوده و خانم موظف است نماز و روزه خود را انجام دهد🌺 @ramezan_tb

#سوال: بر اساس سوال قبل👆👆👆اگر خانم به گمان اینکه در ایام عادت است خون ببیند و نماز و روزه اش را ترک کند و بعد از دو روز پاک شود آیا گناه کرده و تکلیف عبادتش چیست ؟☘☘☘ جواب: اگر خانم در ایام عادتش خون دید سه حالت دارد 🌱1- بنا بر اینکه قرص استفاده میکند میداند که به سه روز گشیده نمیشود از اول باید به وظیفه مستحاضه عمل کند .🌺😊 🌱2-نمیداند سه روز طول میکشد یا نه باید عمل جمع انجام دهد (عمل جمع یعنی ترک محرمات و انجام واجبات مثلا نماز و روزش را انجام دهد ولی داخل مسجد نشود یا دست به خط قران نزند🌺☺️ 🌱3-مطمئن بوده سه روز طول میکشد و عبادتش را ترک کرده و بعد سر دو روز پاک شد باید عبادتش را قضا کند و چون در ایام عادتش بوده و بنارا بر حیض گذاشته معصیت نکرده✨☺️☺️☺️✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨🌺 @ramezan_tb

😢 #بقاء_بر_تقلید_از_ميّت 😢 #سوال: الف) آیا در مسألة بقاء بر تقلید از مجتهد ميّت، رجوع به مجتهد حيّ اعلم لازم است؟🧐 ب) بقاء بر تقلید از ميّت چه حکمی دارد؟🤔 امام #خمینی (رحمة الله علیه)👇 الف) بقاء بر تقليد ميّت بايد به فتواي مجتهد زنده و بنابر احتياط واجب اعلم باشد.✅ ب) كسي كه در بعضي از مسائل به فتواي مجتهدي عمل كرده، بعد از مردن آن مجتهد مي‌تواند در همه مسائل از او تقليد كند.✅ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)👇 الف) اعلمیت مجتهد زنده در اجازه بر بقاء شرط است. ب) در مسائلي كه بفتواي مجتهد ميت عمل كرده مي‌تواند باقي بماند و در فرض اعلميّت ميّت (بقاء) واجب است و در مسائلي كه عمل نكرده بايد از مجتهد زنده تقليد كند. ➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی)👇 الف) در جواز بقاء بر تقليد ميّت، در صورتي كه مورد اتفاق فقها باشد، اجازه از اعلم واجب نيست.❌ ب) بقاء بر تقليد از ميّت در همه مسائل حتي در مسائلي كه تاكنون مكلّف به آنها عمل نكرده است جايز و مجزي است؛ ولي سزاوار است كه احتياط در بقاء بر تقليد ميت اعلم ترك نشود.❌ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)👇 الف) مقلّد در مسأله‌ی بقاء بر تقليد ميّت بايد به حيّ اعلم رجوع نمايد. ب) اگر بداند ميّت، اعلم از حيّ است در مسائلي كه ياد گرفته و فراموش نکرده واجب است باقي بماند و اگر حيّ، اعلم از ميّت باشد واجب است به حيّ عدول كند و اگر اعلميّت آن دو را نداند در مسائلي كه ياد گرفته و فراموش نکرده در بقاء و عدول مخيّر است و اگر فتواي او را ياد نگرفته و يا فراموش کرده بايد به مجتهد زنده رجوع کند. ➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)👇 الف) بايد براي بقاء بر تقليد ميّت، به مجتهد حيّ اعلم رجوع نمايد. ب) اگر مجتهد ميّت اعلم از مجتهد زنده باشد بايدـ با علم به اختلاف در مسائل محل ابتلا ولو اجمالاًـ بر تقليد او باقي بماند و چنانچه مجتهد زنده اعلم از او باشد بايد به مجتهد زنده رجوع كند. و اگر اعلميّتي در ميان آنها معلوم نشود يا يكي از آنها ورعش (از جهت فتوي دادن) بيشتر نباشد، مخيّر است عمل خود را با فتواي هر كدام تطبيق نمايد، مگر در مواردي كه مرجعي مثلاً به وجوب قصر و مرجع ديگر به وجوب تمام فتوي داده باشد، در اين صورت واجب است جمع بين دو فتوي نمايد. ➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی)👇 الف) بله، لازم است. ب) اگر مرجع حی از مرجع متوفای انسان، اعلم باشد باید به نظر او عمل شود. اگر مجتهد میّت، اعلم باشد در صورت امکان باید در مسأله تقلید بین نظر مجتهد حیّ و مجتهد میّت جمع کند والاّ باید در صورت امکان بین فتاوای دو مجتهد جمع کند و اگر احتیاط بین فتاوای دو مجتهد ممکن نباشد یا نوعاً حرجی باشد، از مجتهد اعلم تقلید کند. اگر مجتهد حیّ و مجتهد میت مساوی باشند باید در صورت امکان بین فتاوای ایشان در مسأله تقلید جمع کرد و اگر جمع بین نظر دو مجتهد ممکن نباشد یا نوعاً حرجی باشد باید در مسائل بین دو مجتهد احتیاط کرد و اگر احتیاط در مسائل ممکن نباشد یا همراه با مشقت شدید باشد، مخیّر است در مسائل از هر یک از دو مجتهد تقلید کند. ج) اگر مجتهد زنده اعلم باشد باید ازاو تقلید کند. اگر مجتهد میت اعلم باشد و یا در صورت تساوی مجتهد زنده وصیت به فتوای مجتهد میت عمل کرده باشد باید در تمام مسائل به فتوای او باقی بماند و اگر عمل نکرده باشد جایز است از هر کدام می خواهد تقلید کند. ➖➖➖➖➖➖➖➖ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)👇 الف) در مسألة بقاء بر تقليد ميت، لازم است به حيّ اعلم مراجعه شود. بلي چنان-چه همة فقهاء در خصوص مسأله و حدود و خصوصيات آن، نظر متفق داشته باشند رجوع به حيّ اعلم در اين مورد لازم نيست. ب) اگر مجتهد ميّتي كه از او تقليد مي كرده اعلم از حيّ باشد بقاء بر تقليد او بنابر احتياط، واجب است و اگر مجتهد حيّ از ميت اعلم باشد عدول به حيّ واجب است. . •┈┈••✾❀✿💜✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان