🌟 #تفسیر_امین | اولین آشنایی با تفسیر
🌙 به مناسبت فرارسیدن ماه مبارک رمضان، رسانهی KHAMENEI.IR در سلسله یادداشتهای کوتاهی، با عنوان «تفسیر امین» سی ویژگی ممتاز تفسیری حضرت آیتالله خامنهای را تبیین میکند.
📢 در دومین شماره از این مجموعه، دوران آشنایی حضرت آیتالله خامنهای با تفسیر و مفسران بزرگ مطرح شده است.
🔹 شخصیت تفسیری حضرت آیتالله خامنهای ریشه در تربیت قرآنی از دروران کودکی و نوجوانی دارد. حضرت آیتالله خامنهای اولینبار توسط مادر با شرح قرآن آشنا شدند. مادر ایشان، در میان آیات قرآن، بیشتر به شرح زندگی پیامبران میپرداخت. ایشان در همان دوران کودکی با زندگی حضرت موسی و حضرت ابراهیم آشنا شدند. حضرت آیتالله خامنهای دراینباره میفرمایند:
🔹 «مادرم با قرآن کاملاً آشنا بود و صدای خوشی هم داشت. ما وقتی بچه بودیم، همه مینشستیم و مادرم قرآن میخواند؛ خیلی هم قرآن را شیرین و قشنگ میخواند. ما بچهها دورش جمع میشدیم و برایمان به مناسبت، آیههایی را که در مورد زندگی پیامبران است، میگفت. من خودم اوّلینبار، زندگی حضرت موسی، زندگی حضرت ابراهیم و بعضی پیامبران دیگر را از مادرم - به این مناسبت - شنیدم. قرآن که میخواند، به آیاتی که نام پیامبران در آن است میرسید، بنا میکرد به شرح دادن.» (۱۳۷۶/۱۱/۱۴)
🔹 پدر، شخصیت مؤثر دیگری است که شهد علوم مورد نیاز تفسیر را به ایشان میآموخت. علوم ادبیات عرب و بلاغت را از پدر آموزش دیدند. ایشان دربارهی آن دوران چنین میفرمایند:
🔹 «پدرم بر درس خواندن ما بهطور مستمر نظارت ميكرد. ما را گاه با تشويق و گاه با تندى، به آن ترغيب ميكرد. من هميشه تسليم روش پدر و مجرى خواست او بودم. هرگاه درمورد درسى كه ميخواندم، اظهارنظر ميكردم، پدرم خيلى خوشحال ميشد و به من كه چهارده پانزده ساله بودم، ميگفت: تو مجتهدى و قدرت استنباط دارى.» (خون دلی که لعل شد، ص ۲۸)
🔹 ایشان در چهار سالگی تحصیل را از مکتبخانه و با فراگیری قرآن کریم شروع کردند. دورهی دبستان را در نخستین مدرسهی اسلامی مشهد، دارالتعلیم دیانتی، گذراندند. در همین ایام، یادگیری قرائت و تجوید قرآن را نزد برخی قاریان قرآن مشهد آغاز کردند. همچنین، در همان دوران کودکی و نوجوانی از مفسر بزرگ آن روز مشهد، آیتالله سید هاشم نجفآبادی نیز بهره میبردند. حضرت آیتالله خامنهای دربارهی ایشان میفرمایند:
🔹 «در مدّت نزدیک به چهل سال اقامت در مشهد مقدّس، بیشترین تلاش خود را به تفسیر قرآن منعطف ساخته و محفل گرم و بیوقفهی تفسیریِ جذّابی در مسجد گوهرشاد (شبستان شمال غربی) برپا نموده بود... تسلّط او بر حدیث چنان بود که در هر مجلس و محفل، حتّی در جمع خانوادگی ـ که این حقیر در دوران کودکی و نوجوانی تا اوائل جوانی از اقبال حضور در آن برخوردار بودم ـ رشحهئی از آن کلمات نورانی را به کام حاضران میریخت.» (۱۳۹۴/۱/۲۵)
🔹 علامهی طباطبایی یکی دیگر از شخصیتهای مؤثر دوران کودکی و نوجوانی حضرت آیتالله خامنهای است. علامهی طباطبایی از دوران تحصیل در نجف با آیتالله سید جواد خامنهای (پدر رهبر انقلاب) رفاقت نزدیکی داشت. علامهی طباطبایی، بعضی سالها یکی دو ماه از قم به مشهد میآمد. گاهی صبحها میآمد خانهی آیتالله سید جواد و با هم به بحث مینشستند. (قزلی، مهدی، زندگی اینجاست، ص۶۷) فرزندان آقا سید جواد نیز با علامه ارتباط صمیمی داشتند. ارتباط فرزندان ایشان با علامه، ارتباطی مانند ارتباط با عموی خود بود. بعدها حضرت آیتالله خامنهای از مباحث تفسیری علامه طباطبایی استفاده کردند. (ولایتی، علیاکبر، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج۲۱، ص۶۷۵.)
🎤 #تحلیل_و_تبیین | #بهار_معنویت
💻 Farsi.Khamenei.ir
📢 استجابت دعا
✏️ رهبر انقلاب: هيچ دعايی بیاستجابت نيست. استجابت بمعنای اين نيست كه خواسته انسان حتما برآورده شود. استجابت، توجه و التفات خداست؛ ولو آن خواستهای كه داريم تحقق هم پيدا نكند؛ اما همين «يا الله» شما بیگمان لبيكی به دنبال خواهد داشت. ۱۳۷۹/۴/۱۹
🌟 #بهار_معنویت | روز چهارم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۶
💻 Farsi.Khamenei.ir
📢توبه و استغفار
✏️رهبر انقلاب: امروز که خدای متعال اجازه داده است که شما به زاری، تضّرع و گریه بپردازید، دست ارادت به سوی او دراز کنید، اظهار محبّت نمایید و اشک صفا و محبّت را از دل گرم خودتان به چشمهایتان جاری سازید.
✏️این فرصت را مغتنم بشمارید، روزی هست که خدای متعال به مجرمین بفرماید: بروید، زاری و تضّرع نکنید، فایدهای ندارد. ۱۳۷۶/۱۰/۲۶
🌟 #بهار_معنویت | روز هفتم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۶
┄┅┅┅┅❁🇮🇷❁┅┅┅┅┄
☀️@bidarbashim313
📢ترک گناه
✏️رهبر انقلاب: برای نزدیکی به خدا، اصل قضیه، ترک گناهان است. انجام مستحبات و نوافل و توسلات و دعا و بقیه امور، فرع است. اصل قضیه، این است که انسان از صدور گناه و خلاف از خود، مانع بشود. این، همان تقوا را میطلبد. گناه نمیگذارد که ما حال دعا و توجه پیدا کنیم. گناه نمیگذارد که ما به فکر بازنگری و بازسازی خودمان بیفتیم. کوشش بکنیم از گناه فاصله بگیریم. ۱۳۶۹/۱/۱۸
🌟 #بهار_معنویت | روز نهم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۶
💻 Farsi.Khamenei.ir
📣بهترین عمل در شب قدر
✏️ رهبر انقلاب: بهترین اعمال در #شب_قدر دعاست، احیاء هم برای دعا و توسل و ذکر است. دعا یعنی با خدای متعال سخن گفتن؛ در واقع خدا را نزدیک خود احساس کردن و حرف دل را با او در میان گذاشتن. دعا یا درخواست است، یا تمجید و تحمید است، یا اظهار محبت و ارادت است؛ همهی اینها دعاست.
🌙 #بهار_معنویت
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
┄┅┅┅┅❁🇮🇷❁┅┅┅┅┄
☀️@bidarbashim313
📢مرحله جدید زندگی
✏️رهبر انقلاب: در حقیقت از شب قدر، انسان مؤمن روزهدار، سال نوی را آغاز میکند. در شب قدر تقدیر او در دوران سال برای او از سوی کاتبان الهی نوشته میشود.
✏️انسان وارد یک سال نو، مرحلهی نو و در واقع یک حیات نو و ولادت نو میشود. در راهی به حرکت در میآید، با ذخیرهی تقوا این راه را طی میکند. ۱۳۸۸/۶/۲۹
🌟 #بهار_معنویت | روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۶
💻 Farsi.Khamenei.ir
5.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 تلاوت سوره ماعون توسط حضرت آیتالله خامنهای
🔹️در ماه مبارک رمضان، روزانه بخشی از تلاوت قرآن توسط رهبر انقلاب منتشر خواهد شد.
🌟 #بهار_معنویت
💻 Farsi.Khamenei.ir
10.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 #حدیث_زندگی | عاقبت کوچک شمردن گناه
✏️شرح حدیث اخلاقی توسط حضرت آیتالله خامنهای
🌟 #بهار_معنویت
💻 Farsi.Khamenei.ir
Khamenei.ir13660307_16097_64k.mp3
زمان:
حجم:
1.07M
🎧 بشنويد | «بدرود ای ماه خدا»
🔹️بیانات حضرت آیتالله خامنهای درباره وداع با ماه مبارک رمضان
🌟 #بهار_معنویت
💻 Farsi.Khamenei.ir
🌟 #تفسیر_امین | رویکرد حکومتی در تفسیر قرآن
🌙 به مناسبت فرارسیدن ماه مبارک رمضان، رسانهی KHAMENEI.IR در سلسله یادداشتهای کوتاهی، با عنوان «تفسیر امین» سی ویژگی ممتاز تفسیری حضرت آیتالله خامنهای را تبیین میکند.
📣 در بیستودومین شماره از این مجموعه، توجه حضرت آیتالله خامنهای به مسائل حکومت اسلامی در تفسیر اجتماعی قرآن مطرح شده است.
🔹 یکی از ویژگیهای تفسیری حضرت آیتالله خامنهای، توجه به ابعاد مختلف تفسیر اجتماعی است. یکی از جنبههای مهم در گرایش تفسیری ایشان، موضوع «حکومت اسلامی» به شمار میآید. به همین دلیل، در آرای تفسیری ایشان، مباحث فراوانی درباره تشکیل و اداره حکومت اسلامی وجود دارد.
🔹 ایشان با بیان این نکته که نیازها و مسائل جامعه پس از حکومت اسلامی با قبل از آن تفاوت دارد، به گرایش تفسیری خود اشاره میکنند. حضرت آیتالله خامنهای درباره دلیل انتخاب سورههای جزء ۲۷ و ۲۸ برای تفسیر میفرمایند: «آیات این جزء به بعد تا جزء سىام بیشتر مدنى است، جزء سىام بیشتر مکى است؛ و ما دیدیم که این سورهها را هم کمتر تفسیر کردهاند؛ یعنى جزء آخر قرآن را که جزء سىام باشد، خب تفسیر کردهاند، جزءهاى اوّل قرآن را زیاد تفسیر کردهاند؛ این قسمتها کمتر تفسیر شده.» (تفسیر سوره مجادله، ص ۱۵)
🔹 این سخن دو نکته مهم را روشن میکند: اول اینکه رویکرد حکومتی در تفاسیر قرآن (حتی در تفاسیر اجتماعی) یک کمبود قابل توجه است. دوم اینکه رویکرد حکومتی ایشان به تفسیر قرآن، یکی از امتیازات مهم گرایش تفسیری ایشان به شمار میرود.
🔹 این امتیاز در رویکرد تفسیری حضرت آیتالله خامنهای در تفسیر آیات متعددی به وضوح قابل مشاهده است. به عنوان مثال، ایشان در تفسیر آیه ۵ سوره منافقون میفرمایند: «در باب مسائل اجتماعى میگوییم که در دوران حکومت طاغوت مردم تقسیم میشوند به دو گروه مشخّص: یک گروه، گروه مستضعفین هستند و یک گروه، گروه مستکبرین. به این استکبارى که اینجا اسم آورده میشود، میگوییم استکبار اجتماعى... معناى استکبار اجتماعى این است که در جامعه، یک گروهى یا یک جمعى از مردم جامعهى خودشان را از جمعهاى دیگر و از عامّهى مردم برتر بشمارند و این برتر شمردن منتهى بشود به اینکه امتیازات گوناگون اجتماعى را به خودشان اختصاص بدهند... همه چیز در اختیار اینها است و عامّهى مردم هیچ گونه اختیارى ندارند. در یک چنین جوامعى، به آن عامّهى مردم که هیچ اختیارى ندارند میگویند «مستضعفین». مستضعف به معناى بىپول و فقیر و مستمند و مانند اینها نیست.» (تفسیر سوره منافقون، ص۸۶ تا ۸۸)
🔹 خواننده مجموعه تفاسیر حضرت آیتالله خامنهای بهروشنی با روش و سبک خاص ایشان در تفسیر و تشریح آیات قرآن کریم آشنا میشود و توجه ایشان به نکات روشنگر این کتاب نورانی در برپایی و تحقق حکومت اسلامی و مباحث اجتماعی-سیاسی را در مییابد. این توجه در استناد و رجوع معظّمله در بیانات متعددی که در تمام سالهای قبل و پس از پیروزی انقلاب اسلامی تا کنون بیان شده، به وضوح قابل مشاهده است. (تفسیر سوره جمعه، مقدمه کتاب)
🔹 نکته دیگری که باید به آن توجه کرد این است که از منظر حضرت آیتالله خامنهای، حکومت ابزاری برای تربیت است. بنابراین، در گرایش تفسیری ایشان، خود حکومت هدف اصلی نیست، بلکه هدف میانی است که در نهایت به تربیت و هدایت جامعه منتهی میشود. از این رو، ایشان در تفسیر حکومتی آیات قرآن به این هدف مهم توجه دارند. به همین دلیل، در رویکرد تفسیری ایشان، علاوه بر بُعد اجتماعی و حکومتی، بُعد تربیتی و هدایتی نیز بهطور کامل مشهود است.
🔹 حضرت آیتالله خامنهای در این باره میفرمایند: «در نظام جمهورى اسلامى - که نظام الهى و حکومت قرآنى است - انسانها بهتر از دیگر نظامها مىتوانند طهارت خود را تأمین کنند.» (بیانات در خطبههاى نماز عید فطر، ۲۱/۱۱/ ۱۳۷۵)
🔹 همراهی رویکرد اجتماعی و حکومتی با رویکرد تربیتی و هدایتی در گرایش تفسیری حضرت آیتالله خامنهای، در حقیقت برگرفته از منطق اسلام است. ایشان درباره روش تربیتی قرآن میفرمایند: «وقتى آیات قرآن دربارهى موضوعى سخن میگوید، علاوهبر اینکه... فکر مخاطب خود را میسازد، به جنبههاى روانى و نفسانى مخاطبان هم توجّه دارد و به آموزش صِرف اکتفا نمیکند، بلکه علاوه بر آموزش میخواهد آنها را بپرورانَد و تربیت کند. این روش تعلیم و تربیت آیات قرآن است.» (تفسیر سوره برائت، ص ۲۳۴)
🎤 #تحلیل_و_تبیین | #بهار_معنویت
💻 Farsi.Khamenei.ir
13.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❤️ مجموعه نماهنگ | هر روز قرآن بخوانید
🌟 در ایام ماه مبارک رمضان، رسانهی KHAMENEI.IR در مجموعه نماهنگ #جوانان_عزیز_من، مروری بر توصیههای اخلاقی و معنوی رهبر انقلاب اسلامی به جوانان داشت که به مرور منتشر شد.
🌟 #بهار_معنویت
💻 Farsi.Khamenei.ir
📣 ویژه سحرگاه عید سعید فطر
🌷پاداش عبادت رمضان
✏️اینکه ماه پُربرکت رمضان به عید فطر منتهی میشود، در خود مضمون و معنای متعالی و آموزندهای دارد؛ یعنی صیام و قیام مردم و مبارزه آنها در طول ماه رمضان با شیطان درونی و نفس امّاره، اثرش این است که عیدی برای آنها به وجود خواهد آمد که مظهر آن عید حضور مجتمع و واحد مردم در عرصه و میدان توجّه به خدای متعال و ارتباط خاشعانه با اوست.۱۳۸۲/۰۹/۰۵
🌟 #بهار_معنویت | سحرگاه عیدسعید فطر؛ اول شوال ۱۴۴۶
💻 Farsi.Khamenei.ir