🔺سهام #عدالت یا سودنماییِ ضرر 💡با توجه به شرایط کشور و سلطۀ تمدنی غرب در سیستم اقتصادی، بنا داشتیم در موضوع بورس ورود نکنیم. لیکن مخاطبان متا پرسش های متعددی در موضوعات بورسی و به خصوص سهام عدالت مطرح مینمایند. لذا فعلا به یک گزارش ساده بسنده میکنیم : 1️⃣ارزش واقعی سهام عدالت در 14 سال گذشته حدود 75% کاهش یافته است. 2️⃣ادعا میشود که شرکتهای سهام عدالت از شرکتهای برتر و سودده بورس هستند. 3️⃣خلق پول و کاهش ارزش ریال و دلار با سرعتی بیشتر از گذشته ادامه دارد. نتیجه گیری با شما ؛ 🏅فقط با #پولطلا محاسبه کنید تا کلاه برداران، ضرر را سودنمایی نکنند. #گروه_معیشت_و_اقتصاد_متا @MataNevesht BinesheTamadoni.ir

🏛مضحکۀ «عدالت بانکی» ( طنز ) دو تا موش یک‌تکه پنیر را بردند نزد گربه، تا به #عدالت برایشان تقسیم کند. گربه پنیر را به دقت به دو قسمت تقسیم کرد و آن را در دو کفه یک‌ترازو گذاشت. یک طرفش سنگینتر بود، پس از آن طرف تکه‌ای برید و در دهانش گذاشت. حالا طرف دیگر سنگین تر شد! همین طور ادامه داد تا دیگر چیزی از پنیرها در دو کفه باقی نماند! موشها که چنین دیدند اعتراض کردند، پس گربه هر دو آنها را هم خورد! 🧀 : پول 😼 : بانک مرکزی 🐭 : کسانی که به سیستم پولیِ بانک مرکزی اعتماد میکنند. #گروه_معیشت_و_اقتصاد_متا @MataNevesht BinesheTamadoni.ir

کلاهبرداری افق کورش تا می تونید نشر دهید. #مافیا #دلال #واسطه #توی_شیشه_کردن_خون_مردم #گرانفروشی #تعزیرات #عدالت #بصائرحسینیه_ایران #basaerehoseiniyeh ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ ✅ ایتا، سروش، بله، گپ، روبیکا، آی گپ، هورسا، تلگرام، اینستاگرام و توییتر با 👈👇👈👇👈👇 🆔 @basaerehoseiniyeh

🔒سیستم سرمایه داری منظم آقای دکتر بخشی : #مجلس تصور میکند که خلق پول خوب است، اما بد هدایت می‌شود؛ در صورتیکه خلق پول ذاتاً بد هست و -به لحاظ عقلی و شرعی- نباید صورت بگیرد. 🔺الان یک نظام سرمایه داری فشل داریم، مجلس به دنبال ایجاد یک نظام سرمایه داری منظم است که نهایتا #عدالت را خدشه دار میکند و روی گُردۀ مردم سوار میشود. 🏅در #بینش_تمدنی ؛ تلاش برای تعمیق سیستم های غربی در ایران، محکوم به شکست است. #گروه_معیشت_و_اقتصاد_متا @MataNevesht BinesheTamadoni.ir #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضـویت در کــانال ایتا و سروش👇 @bidari_dar_sabkezendegi

امام خامنه ای ادام الله ظله العالی: انسانها میتوانند تلاش کنند و پرچم #عدالت را -و لو در یک نقطه محدود- بلند کنند. شما ببینید ملّتهایی که امروز در گوشه و کنار عالم زیر فشارِ ظلم و ستم زندگی میکنند، اگر این امید را در دل خود بپرورانند که میشود با ظلم مبارزه کرد، چه اتّفاقی در دنیا می افتد و چطور ملّتها بیدار میشوند!! ♦️امروز دستگاههای تبلیغاتیِ مراکزِ استکباری دنیا و روشنفکران وابسته به آنها، در سطح عالم اینطور تبلیغ میکنند که هیچ حرکتی در مقابل #نظمِ_ظالمانه کنونی ممکن نیست. با فکر انقلاب و آرمانگرایی مبارزه میکنند و میخواهند ملّتها را متقاعد کنند که به همین وضعیّت کنونی ظالمانه دنیا بسازند و در مقابل آن هیچ عکس العملی نشان ندهند! ♦️فکرِ اعتقاد به مهدی، نقطه ی مقابل این تبلیغات غلط و ظالمانه است. جوانان و روشنفکران و عموم ملّت ما با اعتقاد به ظهور مهدی (علیه الصّلوة والسّلام) این اعتقاد راسخ را در دل خود پرورش میدهند که نظم ظالمانه جهانی، #قابل_زوال است و ابدی نیست؛ میشود با آن مبارزه و در مقابل آن ایستادگی کرد. ☀️ #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضـویت در کــانال ایتا و سروش👇 @bidari_dar_sabkezendegi

فرق اقتصاد اسلامی، سرمایه‌داری و سوسیالیسم چیست؟ سرمایه‌داری قرار است منافع سرمایه‌داران را تامین کند، لذا همان سرمایه‌داران، آن را به وجود می آوردند سوسیالیسمِ دولتی، قرار است منافع دولت را تامین کند، لذا دولت، آن را به وجود می آورد اما اقتصاد اسلامی را باید #مردم بوجود بیاورند اقتصاد اسلامی تجلی جمهوری اسلامی در حوزه اقتصاد است. جمهوری اسلامی به تعبیر امام یعنی #امامت_امت. یعنی مردم همه کاره‌اند. یعنی مردم هم باید مالک باشند، هم نفع ببرند، هم ناظر باشند، هم مجری باشند هم ... تولید دانش باید در راستای تامین منافع مردم هم، مردمی باشد. دانشی که توسط دانشگاه‌های دولتی یا دانشگاه‌های وابسته به بخش خصوصی تولید می‌شود ممکن است هدفش تامین منافع همان بخش باشد. وقتی بانک خصوصی دانشگاه میزند طبیعی است که نشست برگزار کند و بگوید خلق پول بانکهای خصوصی باعث تورم نیست!!! ساختار تولید دانش توسط مردم به گونه‌ایست که خروجی آن به نفع عموم مردم خواهد بود و این حالت نزدیک‌ترین وضعیت به #عدالت است. البته دولت اسلامی باید شرایط را برای استفاده عموم مردم از دانش فراهم کند و با عدم وضع تبعیض در مساله آموزش گام اول درجلوگیری از ایجاد شکاف طبقاتی را بردارد. دائما می‌پرسند اقتصاد اسلامی چیست؟ اقتصاد اسلامی کجاست؟ اقتصاد اسلامی چه کرده است؟ یکبار از خودمان بپرسیم برای نظام اقتصادی اسلام چه کرده ایم؟ چه در حوزه تولید دانش! چه در زندگی شخصی و چه در کنش اجتماعی؟ #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضویت در کانال ایتا، سروش، روبیکا و تلگرام👇 @bidari_dar_sabkezendegi

🌐 صدور احکام سال جدید برای کارمندان اداره دارایی با فوق العاده ویژه ۵۰ درصد ▫️پیش از این کارمندان اداره مالیات فوق العاده ویژه ۳۵ درصدی داشتند که با پیگیری و رایزنی مسئولین مربوطه و اخذ مجوز فوق العاده ویژه آنها به ۵۰درصد افزایش یافت #عدالت یک بعدی😱 #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضویت در کانال ایتا، سروش، روبیکا و تلگرام👇 @bidari_dar_sabkezendegi

✨فقر و مسئله عدالت... گاهی در ادبیات آنها که متولی مبارزه با فقرند یا منادی برقراری عدالت، این دو مفهوم خلط می‌شود. گاهی آنکه فقیری را به نوا می‌رساند، با تصور برقراری عدالت آرامش می‌یابد. اما رفع فقر متفاوت از برقرای عدالت است. فقر، معضلی است که باید رفع شود، اما آنچه عدالت می‌خواهد با آن مبارزه کند، استضعاف است. مستضعف کسی است که ضعیف نگه داشته شده، به هر دلیلی از امکانات و ضروریاتی که شرط لازم حرکت در مسیر پیشرفت است، بازمانده و از توان و امکان ایستادن و پیش رفتن محروم شده است. عدالت می‌خواهد مستضعف امکان برابر با دیگران برای پیش‌رفتن برای فراهم کردن یک زندگی مطلوب به دست خود و برای خود بیابد. این است که فقر شاید با توزیع خوراک و پوشاک و تبلت برطرف شود- و باید بشود- اما آن را نباید با برقراری عدالت اشتباه گرفت. برقراری عدالت و خروج مستضعفان از استضعاف، مستلزم کمک نظام سیاسی و حرکت نظام سیاسی در این جهت است. لذا نباید کمک به مستضعفان محدود و منحصر به صدقات و کمک‌های مردمی و خیریه‌ها شود. اقتضای #عدالت این است که نظام سیاسی از محل #منابع_عمومی برای رفع استضعاف هزینه کند. و قاعدتا در این هزینه‌ها، ضمن اینکه رفع فقر در دستور کار می‌گیرد، اما باید توجه به این شود که هدفی دیگر که بزرگتر و والاتر است، رفع استضعاف برای برقراری عدالت است. اگر خیریه زدن عدالت معنی شود ، آقای بیل گیتس و ترامپ از من و شما عادل ترند چون هر دو موسسه خیریه دارند. ولی خیریه ها و قرض الحسنه ها، در تفکر لیبرالی پوششی هستند برای فرار از عدالت، فرار از مالیات، فرار از سرزنش مردم و... #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضویت در کانال ایتا، سروش، روبیکا و تلگرام👇 @bidari_dar_sabkezendegi

🇮🇷 چرا بگوئیم ،بنویسیم ، بخوانیم و بیان کنیم امام خامنه اى؟؟ ده سال یک رسانه‌ی غربی پیدا نمیشد که بگوید «#امام_خمینی»! همه می‌گفتند «#آیت‌الله_خمینی».  سال 59 از یکی از اساتید #یهودی_آلمان  پرسیدم «استاد! چرا رسانه‌های شما نمی‌گویند امام خمینی؟». خنده‌ای کرد و گفت «آخر ما بعضی چیزها را متوجه شدیم!». کیف‌اش را باز کرد و یک کتاب درآورد. ترجمه‌ی آلمانی کتاب #«ولایت فقیه» امام بود. گفت «آقای خمینی یک تئوری جهانی دارد. وقتی ما بگوییم "امام"، ایشان بین کشورهای دنیا شاخص می‌شود. چون کلمه‌ی "امام" قابل ترجمه نیست. ولی وقتی بگوییم "رهبر"، این کلمه در فرهنگ غرب بار منفی دارد. دیگر ما ایشان را کنار #استالین و موسیلینی و هیتلر قرار می‌دهیم. کلمه‌ی #"رهبر" به نفع ما و کلمه‌ی "امام" به نفع آقای خمینی است. از طرف دیگر اگر ایشان یک جایگاه دینی دارد، ما به ایشان می‌گوییم "آیت‌الله"، اما #"امام" یک بار معنوی دارد! از طرفی ایشان آن طور می‌شود امام امت اسلامی که مسلمان‌های دنیا را دور خودش جمع بکند!». با این صراحت این را به من گفت.  یک رسانه‌ی غربی یا شرقی را پیدا نمی‌کنید که گفته باشد «امام خمینی».  رسانه‌های غربی حتی نپذیرفتند که یک آگهی بدهند به نام " امام خمینی"! حتی در ازای گرفتن 60،000 مارک قبول نکردند که یک آگهی چاپ کنند ! شهریور 58 که در مجلس خبرگان قانون اساسی ، #شهید_بهشتی کلمه‌ی امامت را در قانون اساسی گذاشت، ریاست آن مجلس با آقای منتظری بود. امام خمینی گفتند شما نمی‌توانی مجلس را اداره کنی، برو کنار، آقای بهشتی اداره کند. وقتی #شهید_بهشتی آمد اصل پنجم را مطرح کند که ولی فقیه نائب امام زمان و امام امت اسلامی است، کشور ریخت به هم. بازرگان اعلام استعفای دسته‌جمعی دولت را کرد. امیرانتظام اعلام کرد که مجلس خبرگان قانون اساسی باید منحل شود. سر یک کلمه کشور ریخت به هم! امامت‌محوری، امّت‌گرایی، عدالت‌گستری، و دوقطبی مستکبرین-مستضعفین اساس تئوری امام خمینی بود. امام خمینی رحلت کردند. ❌آقای هاشمی رفسنجانی آمدند پنج روز بعد از رحلت امام خمینی در دومین خطبه‌ی اولین نمازجمعه‌ی بعد از رحلت امام، راجع به #ولایت_فقیه دو جمله گفتند یک : «#ما_نمیخواهیم_بعد_از_رحلت_امام_خمینی_به_جانشین_ایشان_"امام"_بگوییم» ! این همه دعوا داشتیم با شرق و غرب؛ شهید بهشتی قربانی شد برای احیای این کلمه؛ قانون اساسی پنج بار روی امامت ولی فقیه تأکید کرده، امام این را از سال 48 مطرح کرده، شما می‌گویی نمی‌خواهیم ؟ به اسم اعزاز امام خمینی گفتند به جانشین‌اش نمی‌گوییم امام! انگار یکی به شما بگوید من چون خیلی شما را دوست دارم، افکار شما را می‌خواهم با شما دفن کنم! جمله‌ی دوم‌شان این بود : «#خبرگان_مرجع_تعیین_نکرده_است». یعنی جانشین امام خمینی نه مرجع است و نه امام. وقتی ایشان جای «#امام» گذاشت «#رهبر»، «#امّت» شد «#ملّت». یعنی عملاً سیستم #ملت-رهبر انگلیسی‌ها را پذیرفتیم و سیستم امت-امامت امام خمینی را کنار گذاشتیم ... وقتی «#امّت» شد «#ملّت»، عناصر امّت یعنی «خواهران و برادران قرآنی» -که وظایفی مثل امر به معروف و نهی از منکر نسبت به هم دارند-، تبدیل شدند به عناصر ملت یعنی «#شهروند» و « #هموطن». اما کلمه‌ی سوم یعنی «#عدالت»؛ مقدس‌ترین کلمه‌ای که آقای هاشمی در دوران ریاست‌جمهوری‌شان ابداع و تحمیل کردند به نظام اسلامی، کلمه‌ی «#توسعه» بود. فرق عدالت و توسعه این بود که «#عدالت» را خدا و پیغمبر (صل الله علیه وآله وسلم) و علی مرتضی (علیه السلام) تعریف می‌کنند، اما «#توسعه» را صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی و صهیونیست‌های عالَم. در عرصه‌ی بین‌الملل هم دو کلیدواژه‌ی قرآنی «#مستکبرین» و «#مستضعفین» را ایشان اصلاح کردند و گفتند «#مستکبرین» فحش و توهین‌آمیز است! به جایش بگوییم «#قدرت‌های جهانی»! خب وقتی گفتی «#مستکبرین» باید با آن‌ها «#مبارزه» کنی، اما وقتی گفتی «#قدرت‌های جهانی» باید با آن‌ها «#تعامل» کنی. «#مستضعفین» را هم کردند «قشر آسیب‌پذیر»؛ یعنی آدم‌های بی‌عرضه‌ای که خودشان پذیرای آسیب‌اند! پنج کلیدواژه‌ی قرآنی امام خمینی که اساس گفتمان نهضت اسلامی بود، توسط ایشان تحریف شد به همان کلیدواژه‌هایی که دشمنان می‌خواستند. ✅ تا موقعی که کلیدواژه‌های قرآنی امام خمینی –که رأس آن‌ها امام بودن ولی فقیه است- احیا نشود، هر کاری که بکنیم، وصله‌پینه کردن است... ✅ شما هر لعنی که به هر ملعونی بکنید، این قدر جگر دشمنان نمی‌سوزد که بگویید «امام خامنه ای . #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج 🤲 #یا_لثارات_الحسین #بیداری_درسبک_زندگی #bidari_dar_sabkezendegi عضویت در کانال ایتا، سروش، روبیکا و تلگرام👇 @bidari_dar_sabkezendegi