eitaa logo
بینش مطهر سیرجان
359 دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
1.9هزار ویدیو
157 فایل
شبکه ای با هدف تربیت مربیانی جهت ایجاد نظام فکری اسلام ناب محمدی(ص)
مشاهده در ایتا
دانلود
: انتظار انسان را به صورت سربازی درمی‌آورد که مطمئن است فرضا خودش از میان برود، ایده‌اش و هدفش قطعا در آینده پیروز است و به فرزندان می‌گوید ممکن است ما روز پیروزی را درک نکنیم، ولی چنین روزی هست و خوشا به حال کسی که چنین روزی را درک می‌کند، برخلاف کسی که از ایده‌اش هم ناامید است، لذا عبادت است. ص183 از کتاب دوازدهمین جلد از #
🌺⬅️ وظیفه 🔷 به معنی انفعال، توجیه تنبلی و عوام‏ فریبی نیست؛ بلكه منتظر باید مانند یك سلحشور همیشه آماده برای بزرگ جهانی است. او (منتظر) و ایثار و مبارزه می‏کند و حتی به می‏رسد! 🔷تكامل اختیاری است و انسان باید ابتدا آگاهی یابد و بر اساس آزادی و اختیاری كه دارد باور كرده؛ سپس عمل كند و بشر باید به آستانه انتظار واقعی برسد. تمام بشریت باید به این آگاهی برسند كه باید یك پرچم كه شعار اصلی آن است بالا برود و اكثریت ملت‌ها بخواهند كه او ظهور كند و این اتفاق بیفتد و این خواستن تنها با دعا كردن انجام شدنی نیست. 🔷خداوند بارها وعده كرده است كه حكومت بر بشر تحقق خواهد یافت و همه جهان به حقوق خود می‌رسند و زمین مملو از عشق و عدالت می‌شود. به این معنا كه عدالت در میان انسان‌ها، حیوانات، گیاهان و محیط زیست و زمین برقرار می‌شود. تكلیفی كه بر عهده ماست، در حد توان بوده و باید تا آن روز تلاش كرد. همان‏طور که انقلاب، امام خمینی(ره)، رهبری، شهدا و خانواده‌های‌شان در این راه تلاش كردند. 🔷برای ادعای هر پدیده‌ای ابتدا باید ثابت كرد كه آن پدیده محال (نیست) و سپس ثابت كرد كه آن پدیده اتفاق افتاده است. برای نیز همین طور است. برای مسلمانان از گفته‌های قرآن و دلایل نقلی استفاده می‌شود و برای غیرمسلمان ابتدا باید توحید و نبوت را ثابت كرد و سپس از مهدویت صحبت كرد 🔷انتظار جزئی از است و افرادی كه انتظار فرج در آن‌ها و جود داشته و منتظر هستند، نمی‌پوسند و دچار تحجر روحی نمی‌شوند. انتظار ضد یأس و بوده و شكست‌ناپذیری و مسئولیت‏ آفرین است. 🔷نباید به دنبال داشتن جزئیات قطعی آن حركت بود. زیرا هیچ‏كس اطلاعات قطعی و جزمی ندارد و مسأله غیبت یك سرّ الهی بوده و از بندگان خدا پوشیده است. مؤمن واقعی كسی است كه تسلیم خدا باشد؛ حتی اگر بخش‌هایی برای او روشن نباشد و هر زمانی كه خداوند اراده كند زمان فرا می‌رسد. 🔷⬅️خداشناسی صحیح و درست،‌ قلب‌های بسیار محكم و به لحاظ معرفتی شكست‌ناپذیر، درك حضرت (عج) قبل از قیام ، ‌دوست داشتن خدا و دوست‏دارانش، بیزار بودن از دشمنان حق، انجام دستورات رهبران هدایت ‏بخش قبل از حضرت (عج)، خستگی‏ ناپذیری، امر به معروف و نهی از منكر، آمادگی و جهاد دائمی، تهذیب نفس و تلاش با تمام قوا در راستای رسیدن به عدالت، از صفات یاران صمیمی امام زمان (عج) است. 🔷انتظار یعنی این صلاحیت‌ها را در خود، خانواده،‌ جامعه و حكومت ایجاد كرد، انتظار، حالتی قلبی است كه از دعای فرج شروع می‌شود و تنها به آن ختم نمی‌شود؛ بلكه نیازمند جهاد فردی و اجتماعی در تمامی عرصه‌ها در راه خدا و عدالت است. 🔶گزیده ای از سخنرانی استاد رحیم‌پور در چهارمین همایش سراسری فرهنگی آموزشی اندیشه‌های آسمانی در مشهد منبع: article.tebyan.net
🌼 درّ و یاقوت مهدوی 🌹آیه أَمَّنْ يُجيب 🔵بارها این صحنه را دیده اید که شخصی آمده پیش امام جماعت و گفته: 💠آیه « أَمَّنْ يُجيب » برای شفای بیمارم بخوانید. البته کار خوبی است؛ خداوند همه بیماران را شِفاء و همه گرفتاری ها را برطرف کند؛ اما آیا می دانیم این آیه مربوط به امام زمان است؟!؛ آیا شده تا به حال کسی بیاید و بگوید: یک ختم « أَمَّنْ يُجيب » برای ظهور امام زمان بگیرید! 🔴 تنها راهِ نجات، روی آوردن به ولیِّ خداست و به بیان نورانی امام صادق « إِنَّ لِهَذَا الْأَمْرِ غَايَةً يَنْتَهِي إِلَيْهَا فَلَوْ قَدْ بَلَغُوهَا لَمْ يَسْتَقْدِمُوا سَاعَةً وَ لَمْ يَسْتَأْخِرُوا » برای این امر زمانی است که اگر مردم به آن برسند لحظه ای پیش و عقب نخواهد افتاد. رسیدن به این زمان، یعنی همان بلوغ و آگاهی بشر نسبت به تنها راه بودن ولایت و امامت در مسیر تکامل و عزت دنیا و آخرت. (۱) 🔺این بلوغ و از طرف دیگر اوضاع آشفته عالَم و فریاد مظلومان، سبب می شود اوضاع به حدی بحرانی گردد که « ولیِّ خدا » مضطرانه، مولای خود را بخواند و امر را خواستار شود. 🟢 امام صادق فرمودند: این آیه درباره قائمِ از آل‌محمد نازل شده است. او به خدا قسم، مضطر است؛ هنگامی كه در مقام(حضرت ابراهیم) دو ركعت نماز می‌خواند و دعا می‌كند و خداوند، گرفتاری را برطرف می‌كند و او را در روی زمین خلیفه قرار می‌دهد . (۲) 🔹پس لااقل هر وقت این آیه شریفه را می خوانیم یا می شنویم یاد امام زمانمان بیفتیم و در رأس حوائجمان مضطرانه امر فرج را بخواهیم. « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوءَ » 📚منابع: ۲) . کافی، ج۱، ص ۳۶۹، باب کراهیة التوقیت، ح ۷. ۲) . عبد علی عروسی حویزی، تفسیر نورالثقلین ، ذیل آیه، ج۴، ص۹۴. ☀️