eitaa logo
خانواده بینش مطهر
3.8هزار دنبال‌کننده
967 عکس
244 ویدیو
12 فایل
📶 کانال رسمی #موسسه_بینش_مطهر (ایتا،بله،سروش،تلگرام و آپارات)💮صفحات اینستاگرام 📱instagram.com/Bineshemotahar 📱instagram.com/Bineshe_motahar پرسش و پاسخ دوره: https://eitaa.com/joinchat/2229993483Ce27d66d4ae
مشاهده در ایتا
دانلود
✨﷽✨ 🔅آیه ۱ منتخب سوره حمد شهید مرتضی مطهری ره: حکمت الهی همه چیز عالم را در«بسم الله الرحمن الرحیم» خلاصه می کند عالم دو وجهه و دو چهره دارد، چهره از تویی و چهره به سوی اویی، چهره از اویی رحمانیتش است و چهره به اویی رحمیتش، و سایر اسماء الهی اسم های درجه دوم و سوم و درجات بعد.. منبع: بینش و رفتار قرآنی ۱ ص ۴۱ 🔅 آیه ۶ منتخب سوره حمد شهید مرتضی مطهری ره: سبیل آن راههای فرعی است که به راه اصلی منتهی می گردد و معنای صراط همان راه اصلی است باید برای رسیدن به کمال نهایی از شاهراه اصلی عبور کرد... منبع: همان، ص ۵۳ 🌿🌿🌿🌿🌿 🔸 : ایتا، تلگرام، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar
✨﷽✨ 🔅آیه ۲منتخب سوره اخلاص شهید مرتضی مطهری ره: او ابداع کننده و آفریننده اشیاء است نه زاینده اشیاء او صمد است ، خلئی در ذات او نیست از کلمه صمد هم استنباط می کنیم وجود عین ذات پروردگار است و هم استنباط می کنیم تمام صفاتش عین ذاتش است : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ ص ۶۸ _ ۶۹ 🌿🌿🌿🌿🌿 🔸 : ایتا، تلگرام، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar
✨﷽✨ 🔅آیه ۱منتخب سوره کوثر شهید مرتضی مطهری ره: قرآن راجع به حضرت صدیقه طاهره می‌فرماید: «انا اعطیناک الکوثر» دیگر کلمه ای بالاتر از نیست. در دنیایی که زن را شر مطلق و عنصر فریب و گناه می‌دانستند ، قرآن می‌گوید نه تنها خیر است بلکه است ،یعنی خیر وسیع ، یک دنیا خیر. : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ ص ۹۳ .... 🌿🌿🌿🌿🌿 🔸 : ایتا، تلگرام، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar
✨﷽✨ 🔅آیه ۱منتخب سوره قدر شهید مرتضی مطهری ره: آن نزول دفعی که تمام قرآن به صورت یک روح بر پیغمبر نازل شد همان است که در ماه بوده . در آن وقت هنوز پیغمبر مبعوث نبود...وقتی که جبرئیل بر پیغمبر نازل شد و این قرآن و این روح و این حقیقت را به صورت الفاظ و کلمات بر پیغمبر نازل کرد ، آن است که زمان بعثت پیغمبر این و در ماه صورت گرفته است قرآن در در ماه رمضان نازل شد نه اینکه نزول قرآن در ماه رمضان شروع شد می‌فرماید:«انا انزلناه فی لیله مبارکه » ،«ما این کتاب را در در یک شب پربرکت نازل کردیم» نه اینکه آغاز نزول این کتاب در یک شب پر برکت بود شب قدر شب ولی کامل است در هر زمانی ،شب قدر یعنی شب انسان کامل : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ ص ۸۱_۸۲ .... 🌿🌿🌿🌿🌿 🔸 : ایتا، تلگرام، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar
✨﷽✨ 🔅آیه ۱منتخب سوره کوثر شهید مرتضی مطهری ره: قرآن راجع به حضرت صدیقه طاهره می‌فرماید: «انا اعطیناک الکوثر» دیگر کلمه ای بالاتر از نیست. در دنیایی که زن را شر مطلق و عنصر فریب و گناه می‌دانستند ، قرآن می‌گوید نه تنها خیر است بلکه است ،یعنی خیر وسیع ، یک دنیا خیر. : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ ص ۹۳ .... 🌿🌿🌿🌿🌿 🔸 : ایتا، تلگرام، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar
✨﷽✨ 🔅آیه ۲ منتخب سوره عصر شهید مرتضی مطهری ره: انسان یک تفاوت اصیل با هر موجود دیگر دارد. آن تفاوت اساسی این است که انسان به صورت یک موجود بالقوه به دنیا می آید نه به صورت یک موجود بالفعل. انسان موجودی است که مسئول ساختن شخصیت خودش است یعنی انسان بالقوه است باید خودش را انسان کند. گربه را خلقت، گربه کرده است... : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ ص ۱۲۴_۱۲۵ .... 🌿🌿🌿🌿🌿 🔸 : ایتا، تلگرام، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar
✨﷽✨ 🔅آیه ۵ منتخب سوره فلق شهید مرتضی مطهری ره: اهل کمال گفته اند انسان نخست لذت کمال را می چشد ،بعد آن را میشناسد، سپس مشتاق می شود ، آنگاه در مقام طلب بر می آید، پس به آن می‌رسد اما گاهی در انسان حالتی پیدا می شود که نه فقط هوس میکند که آن نعمت را داشته باشد ، بلکه خشمناک می شود که آن شخص دارای آن نعمت باشد و آرزو می کند که آن نعمت از آن شخص زایل شود، این حالت را حسد و بدخواهی میگویند گاهی منشأ حسد کینه است گاهی نیز منشأ حسد بخل ذاتی و به عبارت دیگر خبث نفس است...یگانه راه برای جلوگیری از این صفت تقویت عقل و ایمان است غریزه های بد در انسان مثل سایه های هولناکی است که از کوه ها و دیوار های بلند بر دل انسان بیفتد و بیداری عقل به منزله طلوع آفتاب است بطور کلی حسد از اجتمثدو صفت است در انسان: یکی نقص و دیگری ضعف... : بینش و رفتار قرآنی ۱؛ ص ۱۳۳_۱۳۴ .... 🌿🌿🌿🌿🌿 🔸 : ایتا، تلگرام، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar
✨﷽✨ 🔅آیه ۲۵۵ منتخب سوره بقره « آیه الکرسی » در جملات نورانی و پر برکت «الله لا اله الا هو الحی القیوم..» اشاره به و «اولین صفحه شناسنامه هر مسلمان است »( ص۱۸) اشاره به است آنسان که آیه مذکور «به یک دلیل واضحی بطلان شفیع بودن بتها را ثابت کرده و آن اینکه شفاعت یک امر کوچکی نیست که به هر موجودی بشود نسبت داد، شفاعت شأن توحید و اهل توحید است »( ص۲۱) اشاره به دارد و از آنجایی که « تنها او حی و زنده است ..این حصر حقیقی است نه نسبی..پس حیات حقیقی ، حیات خدای واجب الوحود است»( ص۲۴) نیز را اینگونه بیان دارند که« زندگی یعنی بینایی و توانایی ..هر درجه که بینایی و توانایی بیشتر شود حیات بیشتر است..آیا زندگی یعنی نفس کشیدن..؟ نه اینها برای ما شرایط زندگی است نه خود زندگی. خود زندگی بینایی(دانایی) و توانایی است»(ص۲۵_۲۶) از این رو حیات در نظر علماء و فیلسوفان معاصر ، بر دو قسم محدود یا ، و نامحدود یا ، تقسیم می شود «بنابراین خداوند دارای حیات ازلی و ابدی است چون عوامل ضعف و زوال اصلاً در ذات او راه ندارد او نه تنها خود حی است بلکه حیات بخش همه موجودات زنده است»(ص۲۷) لذا مرگ و حیات ما در دست اوست و او زنده بالذات قیوم می باشد از این جهت «حیات به معنی وسیع و واقعی عبارت است از »( ص۲۹) ؛ بینش و رفتار قرآنی ۲ ... 🌿🌿🌿🌿🌿 🔸 : ایتا، تلگرام، سروش و بله: 🆔 @Bineshe_Motahar