eitaa logo
بنیاد مهدویت و آینده پژوهی اصفهان
3.4هزار دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
2هزار ویدیو
100 فایل
مهدی باور و مهدی یاور باشیم کانال ما در ایتا: https://eitaa.com/bonyadmahdaviatesf سایت بنیاد مهدویت و آینده پژوهی اصفهان: 313adine.ir تماس با ما: ۰۳۱۳۴۴۵۴۹۹۱-۳
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۵خرداد یک قیام مردمی بود. علت این قیام هم این بود که در روز عاشورای آن سال که مصادف با سیزدهم خرداد می‌شد، امام امت حقایق افشا نشده‌ی تا آن روز را با مردم بی‌واسطه در میان گذاشتند، که در باره‌ی این ارتباط بی‌واسطه‌ی امام و امت حرفی دارم که عرض می‌کنم. در این گفتار، که توصیه می‌کنم اگر نوار قابل فهمی و سالمی از آن هست، رسانه‌های همگانی آن را پخش کنند تا مردم بفهمند که نوزده سال قبل امام چه می‌گفتند، حقایقی را بیان کردند که این حقایق، آن‌روز برای خیلی‌ها حتی دست‌اندرکاران سیاست، قابل فهم نبود. اگر حافظه خطا نکرده باشد، جملات امام این‌ها بود که «اسرائیل می‌خواهد در ایران قرآن نباشد. اسرائیل می‌خواهد در ایران روحانیون نباشند. اسرائیل می‌خواهد در ایران اسلام نباشد».🔻
آن روز برای خیلی‌ها این مطلب قابل فهم نبود که اسرائیل کجا، ایران کجا؟ و اسرائیل چه دشمنی با قرآن و با روحانیت دارد آن هم در ایران؟ حساسیت دستگاه در مقابل این مطالب به قدری بود که شب بعد از این سخنرانی، یعنی شب نیمه‌ی خرداد که مصادف با دوازدهم محرم بود، امام را دزدانه، نیمه‌شب از منزلشان در قم ربودند و به تهران آوردند و زندانی کردند. روز نیمه‌ی خرداد مردم به مجرد این‌ که فهمیدند که امام دستگیر و ربوده شده است، بدون این ‌که فرماندهی‌ای، رهبری‌ای از سوی شخصیتی، از سوی حزبی، گروهی وجود داشته باشد، به خیابان‌ها ریختند. در تهران، در قم، در شیراز، در مشهد، در بعضی شهرهای دیگر و حتی در بعضی از روستاها در ورامین.🔻🔻
و دستگاه جبار که باور نمی‌کرد نفوذ روحانیت و مرجعیت در این حد باشد، غافلگیر شد و دست به یک عمل تند وحشیانه‌ی حساب نشده زد. مردم را در خیابان‌ها و میدان‌ها به رگبار بستند و آن روزها رقم پانزده هزار شهید در زبان‌ها می‌گشت. این قیام یک نقطه‌ی عطف شد. اگر چه عده‌ای را مرعوب کرد، اما خط مبارزه را روشن و واضح کرد. از آن روز حرکت انقلابی مردم ایران که از تقریباً نه ماه قبل از آن یا یک سال قبل از آن به تدریج آغاز شده بود، شکل قطعی و جدی گرفت و این قیام به انقلاب ۲۲ بهمن منتهی شد و در مئال، جمهوری اسلامی را به وجود آورد. 📒بیانات رهبر معظم انقلاب حفظه الله تعالی در خطبه‌های نمازجمعه تهران- ۱۳۶۱/۰۳/۱۴ ✳️ کانال مهـ| @bonyadmahdaviatesf |ـدویت و آینده پژوهی
انتظار الفرج را شرح دهید.ogg
969.2K
🔊 ۲ 📚 جلسه هفتم 📝 موضوع: 🔹سخنران: حجت الاسلام و المسلمین دکتر آیتی 💢سؤالات مهدوی خود را با ما در میان بگذارید: https://chat.whatsapp.com/HgPista28SuH6yjDuhagqo ✳️ کانال مهـ| @bonyadmahdaviatesf |ـدویت و آینده پژوهی ✳️
🔸اللهم عجّل لولیک الفرج🔸 ✳️ کانال مهـ| @bonyadmahdaviatesf |ـدویت و آینده پژوهی ✳️
💠 منتظر، بن‌بست ندارد وقتي به ما مي‌گويند باشيد، فقط اين نيست که منتظر فرجِ نهايي باشيد بلکه معنايش اين است که هر بن‌بستي قابل گشوده شدن است. فرج، يعني اين؛ فرج، يعني . مسلمان با درس ، فرج مي‌آموزد و تعليم مي‌گيرد که هيچ بن‌بستي در زندگي بشر وجود ندارد که نشود آن را باز کرد و لازم باشد که انسان نااميد دست روي دست بگذارد و بنشيند و بگويد ديگر کاري نمي‌شود کرد؛ نه، وقتي درنهايتِ زندگيِ انسان در مقابله با اين‌همه حرکت ظالمانه و ستمگرانه، خورشيد خواهد کرد پس در بن‌بست‌هاي جاري زندگي هم همين فرج متوقّع و مورد انتظار است. اين، درس به همه انسان‌هاست. اين، درس انتظار واقعيبه همه? انسان‌هاست لذا را دانسته‌اند. 1399/06/29 ✳️ کانال مهـ| @bonyadmahdaviatesf |ـدویت و آینده پژوهی ✳️
9.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شیعه یاد گرفته است که با فضیلت‌ترین اعمال، است. معناى این جمله آن است که در هر شرایطى ــ ولو سخت‌ترین شرایط باشد ــ شیعه حق ندارد مأیوس بشود و ناامید بشود؛ [چون] منتظر است، منتظر فرج، منتظر گشایش، منتظر بازشدن افق و نَفْس این انتظار به او نیرو میدهد و او را قدرتمند میکند و به او نشاط میدهد؛ و نیرو و نشاط و هر جا بود، زندگى به طرف سامان پیش میرود؛ به‌ طرف اصلاح حرکت میکند. این یک ابزار عمده‌اى است در دست شیعه که از متن اعتقادات تشیّع سرچشمه میگیرد و این بسیار چیز باارزشى است. ✳️ کانال مهـ| @bonyadmahdaviatesf |ـدویت و آینده پژوهی ✳️