eitaa logo
بنیاد فرهنگی حضرت مهدی عج استان مازندران
2.5هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
861 ویدیو
215 فایل
بنیاد فرهنگی حضرت مهدی عج استان مازندران، برگزار کننده کلاسهای مهدویت ویژه تمام رده های سنی آی دی ادمین کانال: @bonyadmahdaviat_maz فروشگاه محصولات و کتاب های بنیاد حضرت مهدی استان مازندران https://eitaa.com/ketab_bonyad_maz
مشاهده در ایتا
دانلود
✨پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله : برای هر حاجتی که دارید ، حتی اگر بند کفش باشد ، دست خواهش به سوی خداوند عزوجل دراز کنید ؛ زیرا تا او آن را آسان نگرداند ، آسان (برآورده) نمی‌شود . 📚 بحار : ۹۳/۲۹۵/۲۳ @bonyadsari
💢♨️💢♨️💢♨️💢♨️💢♨️ 10_ آیه 32 و 33 سوره توبه ❎يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُون(َ32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ(33) ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻧﻮﺭ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺑﺎﻃﻞ [ ﻭ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﺑﻰ ﭘﺎﻳﻪ ] ﺧﻮﺩ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻛﻨﻨﺪ ؛ ﻭﻟﻰ ﺧﺪﺍ ﺟﺰ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻛﺎﻣﻞ ﻛﻨﺪ ، ﻧﻤﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺧﻮﺵ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ .(32) ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﺩﻳﻦ ﺣﻖ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩ ، ﺗﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﺍﺩﻳﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﺧﻮﺵ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ .(33) 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 ❇️مشهور میان مفسران شیعه و اهل سنت این است که این آیه شریفه مژده و نوید حکومت واحد جهانی را در بردارد و بر اساس این روایات این حقیقت به دست حضرت مهدی علیه السلام اتفاق خواهد افتاد. 🌀➿🌀➿🌀➿🌀➿🌀➿🌀➿ ✳️امام حسین علیه السلام می فرماید: نهمین فرزند من کسی است که قیام می کند و خداوند زمین را بعد از مردنش به دست او زنده می گرداند دین حق را به واسطه او بر همه دین ها غلبه می دهد هرچند مشرکان ناخشنود باشند. کمال الدین ج 1 باب 30 ح 3 @bonyadsari 💢♨️💢♨️💢♨️💢♨️💢♨️
⬆️⬆️⬆️⬆️ 👈درمحضربزرگان(آیت الله بهجت ره ) 36 🔰🌷🔰🌷🔰 ============ @bonyadsari
📝💠📝💠📝💠📝 📝شرح و تفسیر دعای عصر غیبت 1⃣3⃣قسمت سی و یک ⚠️این چند فراز 👇👇را حفظ کنید و در قنوت نمازهایتان حتما بخوانید؛ 🔰«اَللّٰهُمَ فَثَبِّتْنٖی عَلیٰ دٖینِكَ» خدایا من را در دین خودت پایدار بدار 🔰«وَاسْتَعْمِلْنٖی بِطٰاعَتِكَ» و من را در عمل به طاعت خودت بکار بگیر 🔰«وَ لَیِّنْ قَلْبٖی لِوَلِیِّ اَمْرِكَ» و قلب من را ای خدا نسبت به امام زمان خودت نرم کن 🔰«وَ عٰافِنٖی مِمَّا امْتَحَنْتَ بِهِ خَلْقَكَ» و آن امتحانهایی که در زمان غیبت خلقت را به آن آزمایش می کنی من را در آن امتحانها پیروز بکن 🔰«وَثَبِّتْنٖی عَلیٰ طٰاعَةِ وَلِیِّ اَمْرِكَ» و من را بر اطاعت از امام زمان پایدار بدار. ⬅️نکته :👇👇 1⃣در قسمت اول، از خدا طلب ثبات قدم در دین را می کند. 2⃣در قسمت دوم، از خدا طاعت و عمل صالح را می خواهد. 3⃣در قسمت سوم، ولایت را می خواهد. 4⃣و در قسمت آخر که بحث «فَصَبِّرْنٖی عَلیٰ ذٰلكَ...» اینجا هم صبر از خدا می خواهد. 👌دقیقا چهار چیز در این فراز از خدا می خواهیم که، همین ها را در ″سوره ی العَصْر″ از خدا می خواهیم، 💠«بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیمِ» وَالْعَصْرِ (1) که این بحث عصر طبق روایات بحث خروج مولایمان امام زمان (عج) می شود. در کتاب (کمال الدین شیخ صدوق، ج1، ص 656) آمده است. 💠إِنَّ الْإِنْسَـٰنَ لَفٖی خُسْرٍ (2) منظور از انسانی که در حال زیان است، دشمنان اهل بیت هستند. 💠إِلَّا الَّذِینَ ءَامَنُوا... الا کسانی که ایمان بیاورند، که طبق آیات یعنی ایمان به اهل بیت بیاورند. 💠وَعَمِلُوا الصَّـٰلِحَـٰتِ... یعنی با برادران دینی خودشان در راه امام زمان و در راه خدا همراهی بکند. 💠وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ... و به حق مردم را سفارش بکنند. حق در اینجا یعنی چه؟ یعنی ولایت اهل بیت 💠وَ تَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) یعنی صبر، صبر در چه ایامی!؟ در زمان غیبت امام. ✅این ″سوره ی العَصْر″ یکی از سوره هایست که نه فقط یک آیه اش، کل سوره مهدوی است. که این «وَالْعَصْرِ» هم طبق تفسیر بعضی روایات به زمان خروج امام زمان (عج) اشاره می کند. 🔹ادامه دارد ... 📝💠📝💠📝 ============ @bonyadsari
✨پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله : دو نعمت است که نادیده گرفته می‌شود ؛ امنیّت و سلامتی 📚 بحار الانوار : ۱/۱۷۰/۸۱ @bonyadsari
📝💠📝💠📝💠📝 📝شرح و تفسیر دعای عصر غیبت 2⃣3⃣قسمت سی و دوم 💠فراز بعدی این دعا می گوید؛ «اَللّٰهُمَّ اِنّٖی اَسْئَلُكَ اَنْ تُرِیَنٖی وَلِیَّ اَمْرِكَ ظٰاهِراً نٰافِذَ الْأَمْرِ، مَعَ عِلْمٖی بِاَنَّ لَكَ السُّلْطٰانَ، وَالْقُدْرَةَ وَالْبُرْهٰانَ...» ✅خدایا از تو می خواهم ولی امرت را (یعنی همان امام زمانت را) آشکارا و نافذ الامر به من بنمایانی. (آشکارا و نافذ الامر یعنی کلام حضرت، حضرت زمانی بیاید که کلامش آشکار باشد و امرش هم نافذ باشد و اگر دستوری به کسی می دهد، آن دستور واجب الاطاعة باشد) 👌می گوید؛ خدایا با اینکه می دانم تو قدرت و همه چیز.. را داری، این خواهش من را نسبت به من و همه ی اهل ایمان انجام بده (یعنی همین دیدن حضرت را) تا ولی امرت را ببینم کسی که گفتارش آشکار است، دلالتش روشن است. 👈و ادامه می دهد.. تا جایی که می گوید؛ ما را از آنهایی قرار بده که چشمانش به دیدارش روشن می شود. (قُرَّةَ عَینِ در بحث عربی اش آمده است) و ما را خدمت گزارش بگمار و بر آیین و گروهش محشور گردان. 📝متن عربی این قسمت از دعا👇 💠«وَاجْعَلْنٰا مِمَّنْ تَقِرُّ عَیْنُهُ بِرُؤْیَتِهِ» او را مایه ی روشنی چشم ما قرار بده 💠«وَ اَقِمْنٰا بِخِدْمَتِه..» و ما را بر خدمت گزاری امام زمان (عج) ثابت قدم بگذار 💠«وَتَوَفَّنٰا عَلیٰ مِلَّتِهِ..» و عمر ما را هم در این راه بگیر 💠«وَاحْشُرْنٰا فٖی زُمْرَتِهِ..» و بعد از مرگ هم در زمره ی این ها، ما محشور بشویم. ⚠️نکته ی مهم: مراد از این رویتی که اینجا گفت، یقینا زمان غیبت نیست، چون زمان ظهور است، در زمان ظهور منظور است. در حقیقت این دعا که می کند، یک دعایی برای ظهور است. چرا..⁉️ ⬅️ به چند دلیل..👇👇 1⃣اولا می گوید؛ «نٰافِذَ الْأَمْرِ» یعنی آن زمانی که دستور امام زمان (عج) نافذ می شود و همه دستور حضرت را انجام می دهند. چه زمانی است؟ پس از ظهور و پس از اینکه حکومت امام زمان شکل گرفت (چون الان خیلی از ماها، دستورات حضرت را می دانیم ولی عمل نمی کنیم) پس آن زمانی دستورات حضرت انجام می شود که حکومت اسلامی حضرت شکل گرفته باشد. 2⃣دوما این رویت «بٖی وَ بِجَمٖیعِ الْمُؤْمِنٖینَ..» هم برای من و هم برای جمیع مومنین باشد. اگر خواسته ی ملاقات و دعای برای ملاقات، فقط در زمان غیبت بود که برای جمیع مؤمنینش معنی نمی داد. وقتی می گوید خدایا هم برای من و هم برای همه مومنین، پس اینجا دارد این را می رساند که ادعا در بحث زمان ظهور حضرت هست.✅ 🔰«وَثَبِّتْ قَوٰاعِدَهُ..» یعنی قواعد و ارکان حکومت حضرت را خدایا پایدار قرار بده. (که این هم مثل بحث زمان غیبت است) ⚠️نکته ای که می خواهیم توضیح بدهیم بحث ″دلبستگی های منتظرانه ای″ است که خدمت حضرت انسان عرض می کند، که می گوید خدایا ما را از کسانی قرار بده که چشمشان به دیدار حضرت روشن شد. کتاب تفسیر دعا📚 در عصر غیبت توضیحاتی می دهد می گوید؛ 🌀چشم انسان ممکن است به یک انسانی که دوستش دارد یا کالایی که دوستش دارد یا کسب شهرت روشن بشود اما مرتبه دارد، آن انسانی که منتظر یک نفر است و آن نفر را پس از مدتی می بیند یقینا روشنی چشمش به مراتب بالاتر است نسبت به آن کسی که خواسته ی دنیایی دارد و چیزهای دیگر را از خدای متعال طلب می کند. 🔹ادامه دارد ... 📝💠📝💠📝 ============ @bonyadsari
👆🏻👆🏻👆🏻 🌙 📘منبع: اقبال الاعمال 🔸✨🔹✨🔸 @bonyadsari
✨امام علی علیه‌السلام : در برابر ناگواریهای اندک ، بیتابی نکنید که این کار ، شما را به ناگواریهای زیادی می‌اندازد . 📚غررالحکم : ۱۰۳۱۴ @bonyadsari
⬆️⬆️⬆️⬆️ 👈درمحضربزرگان(آیت الله بهجت ره ) 37 🔰🌷🔰🌷🔰 ============ @bonyadsari
₪Ξ_‗ـ‗=¨‾🔆🔆‾¨=‗ـ‗_Ξ₪ ✨ ✨ 🔃ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي •°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•° 5-تعارض رجعت با فلسفه معاد 👈🏻چنانچه معتقدين به اين تعارض گفتهاند: «كما اينكه اعتقاد به رجعت مايه تضعيف اعتقاد به روز قيامت ميشود و روشن ميشود كه اين (يعني تضعيف اعتقاد به معاد) از جمله اهداف كساني است كه اين اعتقاد را فراهم آوردند و آن ها دوازده اماميها بودند كه آيات معاد را تأويل به رجعت كردند و از جمله تأثيرات اين اعتقاد اين بود كه برخي از فرقه هاي منسوب به شيعه معاد را انكار كردند و به تناسخ اعتقاد پيدا كردند…» ═══════════ ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ🌸 ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ـــــــــــ ═══════════ ⚘ ✔✔با ذكر تفاوت‌هايي كه ميان رجعت و معاد وجود دارد به راحتي پاسخ اين اشكال داده خواهد شد و اين تفاوتها عبارتنداز: ✅ رجعت مربوط به همه مردگان نیست، بلكه مخصوص يك گروه ويژه است، در حالي كه معاد عبارت از زنده‌شدن جميع مردگان در روز قيامت است.. ✅ رجعت پيش از قيامت و در همين دنيا صورت ميپذيرد، در حالي كه قيامت و معاد در زماني معين در جهاني ديگر است.. ✅ زندگي رجعت كنندگان محدود بوده و دوام ندارد، اما زندگي بعد از قيامت هم براي اهل بهشت و هم براي دوزخيان جاودانه خواهد بود.. ✅ تحقق رجعت و مشاهده با لعيان آن، رقيقه‌اي از حقيقت قيامت است و ايمان به قيامت را استوارتر مي‌كند.. 👈🏻 بنابراين ميتوان گفت رجعت به نوعي در راستاي تكامل مؤمنان محض و تحميل كيفرهاي دنيوي براي كافران محض به‌شمار مي‌آيد يعني گروهي از مؤمنان خالص كه زمينة رسيدن به كمالات والا را داشته اند،اما به سبب موانعي از رسيدن به آن دور مانده اند، در زمان رجعت اين حرکت را كامل ميكنند و افزون بر شاهدبودن برپايي حكومت حق خود نيز در آن نقش خواهند داشت و در برابر گروهي كه در كفر محض غوطهور شدهاند در همين دنيا به كيفرهاي دنيوي خود ميرسند.. ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ🌸 ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ ••°•╬╬• •╬╬••°• ✔✔اگر چه در برخي روايات هدف از رجعت نيكان را انتقام از دشمنان و تشفي قلب ذكر كردهاند،ولي به نظر ميرسد افزون بر آن، امر مهمتري نيز مدنظر بوده كه مورد اشاره قرار گرفت.. ¨˜°ºð𺰘¨🔆¨˜°ºð𺰘¨ 📥مًٍنًٍبــــــــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍــــــــــــــــًٍعًٍ 📚برگرفته از ڪتاب درسنامه مهدویٺ آقای سلیمیان ❥❁❥••••••••••••••••••• ❥❁❥ 🚶🏻♂ادامــــــــــــّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّــــــــه دارد 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺 @bonyadsari 📿 💎 📿 💎 📿
👆🏻👆🏻👆🏻 🌙 📘منبع: اقبال الاعمال 🔸✨🔹✨🔸 @bonyadsari
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨امام صادق علیه‌السلام : خوشا به حال آنکه در زمان غیبت قائم ما (ارواحنافداه) به امر ما چنگ بزند و بعد از هدایت قلبش نلغزد . 📚 اثباة الهداة ، ج۳ ، ص۴۵۷ @bonyadsari
📖🔹📖🔹📖🔹📖 ⛅️(عج)در روز جمعـہ ✍جمعه روز حضرت صاحب الزمان (عج) وبنام آن حضرت است و همان روزی است که ایشان در آن روز ظهور خواهند فرمود .🌼 💠السَّلامُ عَلَیْكَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَیْنَ اللَّهِ فِی خَلْقِهِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا نُورَ اللَّهِ الَّذِی یَهْتَدِی بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ یُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِینَ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الْوَلِیُّ النَّاصِحُ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا سَفِینَةَ النَّجَاةِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَیْنَ الْحَیَاةِ السَّلامُ عَلَیْكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْكَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِكَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ السَّلامُ عَلَیْكَ عَجَّلَ اللَّهُ لَكَ مَا وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الْأَمْرِ السَّلامُ عَلَیْكَ یَا مَوْلایَ أَنَا مَوْلاكَ عَارِفٌ بِأُولاكَ وَ أُخْرَاكَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِكَ وَ بِآلِ بَیْتِكَ وَ أَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلَى یَدَیْكَ. 🔰وَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ یَجْعَلَنِی مِنَ الْمُنْتَظِرِینَ لَكَ وَ التَّابِعِینَ وَ النَّاصِرِینَ لَكَ عَلَى أَعْدَائِكَ وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَیْنَ یَدَیْكَ فِی جُمْلَةِ أَوْلِیَائِكَ یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْكَ وَ عَلَى آلِ بَیْتِكَ هَذَا یَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ یَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِیهِ ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فِیهِ لِلْمُؤْمِنِینَ عَلَى یَدَیْكَ وَ قَتْلُ الْكَافِرِینَ بِسَیْفِكَ وَ أَنَا یَا مَوْلایَ فِیهِ ضَیْفُكَ وَ جَارُكَ وَ أَنْتَ یَا مَوْلایَ كَرِیمٌ مِنْ أَوْلادِ الْكِرَامِ وَ مَأْمُورٌ بِالضِّیَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ فَأَضِفْنِی وَ أَجِرْنِی صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَیْتِكَ الطَّاهِرِینَ. 📖🔹📖🔹📖 ︽︽︽︽︽︽︽ @bonyadsari
✍حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: 💠«ما وارد ماه شعبان شدیم؛ ماه عبادت، ماه توسّل، ماه مناجات؛ وَ اسمَع دُعائی اِذا دَعَوتُک، وَ اسمَع نِدائی اِذا نادَیتُک؛ فصل مناجات با خدای متعال، فصل مرتبط کردن این دلهای پاک با معدن عظمت، با معدن نور؛ این را قدر باید دانست. ۱۳۹۲/۳/۲۲ @bonyadsari
📝💠📝💠📝💠📝 📝شرح و تفسیر دعای عصر غیبت 3⃣3⃣قسمت سی و سوم 📖داستان علی بن مهزیار اهوازی داستان قشنگی است که بحث ملاقات با حضرت رخ می دهد. علی بن مهزیار خیلی دلش می خواست امام زمان (عج) را ببیند، 20 سفر حج رفت و حضرت را ندید و به خودش گفت دیگر سفر حج نمی روم چون حضرت را نمی توانم ببینم. 🕋می گفت در کنار کعبه بودم، داشتم مناجات می کردم که ناگهان فرد جوانی آمد زیبا بود، به او گفتم تو امام زمان (عج) هستی؟ گفت من فرستاده ی حضرت حجت هستم، از کاروانت جدا شو و نیمه های شب آماده باش، ما می آییم و با هم به محضر حضرت می رویم. 🌌نیمه های شب شد، مدتی را رفتند، آن فردی که همراه علی بن مهزیار بود اسبش را توقف داد و گفت اینجا بایست تا نافله بخوانیم! جالب است هم در داستان سید رشتی که به محضر حضرت رسید هم در این داستان، بحث نافله خواندن تأکید شده. نافله ی شب، چون در نیمه های شب بود. 👌در بعضی از حوزه های علمیه، آنهایی که در حجره های خودشان می خوابند، آن طلبه ای که نماز شب نخواند را از حجره بیرون می کنند. شاید گفته شود این چه سخت گیری هست⁉️ از نظر ما سخت گیری است. آیت الله بروجردی یک زمانی نیمه های شب داشت از کنار حجره های طلبه ها رد می شد دید اکثریت خواب هستند فردا درس را تعطیل کرد. گفت طلبه ای که نماز شب نخواند به درجات بالا و عالیه نمی رسد! 👌سید علی آقای قاضی رحمة الله علیه عارف بزرگ می گوید؛ ما ندیدیم احدی را که به مقامات عالیه برسد و اهل نماز شب نباشد. 📿نافله شب و نماز صبح را خواندند و رفتن تا به در خیمه حضرت رسیدند، آن فردی که همراه علی بن مهزیار بود گفت اجازه بده من بروم از حضرت اجازه بگیرم، آیا حضرت تو را می پذیرد؟ علی بن مهزیار دل توی دلش💓 نبود که آیا حضرت او را می خواهد یا نه.. آن طرف رفت و آمد و گفت بله حضرت تو را پذیرفته، علی بن مهزیار به داخل رفت و سلام کرد، حضرت حجت (عج) به علی بن مهزیار می گوید؛ تا به حال کجا بودی که ما دنبال تو می گشتیم!؟ 🔆علی بن مهزیار هم می گوید من دنبال شما می گشتم ولی راه را پیدا نمی کردم، شما خودتان را به ما نشان نمی دادی! (در اینجای روایت می گوید حضرت داشت با انگشتان خود روی خاک ها اشکالی را می کشید، حالا سِرش چه است نمی دانیم!) ☀️حضرت با یک حالت تقریبا ناراحتی به علی بن مهزیار گفت؛ ما خودمان را به شما نشان ندادیم؟ خود شما کارهایی کردید که باعث شده ما را نبینید، تقصیر خودتان است، تقصیر ما نیست! شما سه کار را انجام دادید که با این کارها ما از شما دور شدیم، 1⃣-مالهایتان را روی هم گذاشتید و پول روی پول و سرمایه گذاشتید و در راه ما خرج نکردید. 2⃣-صله ی رحمتان را قطع کردید و دیدار همدیگر نمی رفتید، دیدار اقوام نمی رفتید. 3⃣-به فقرا سخت گیری می کردید نه تنها کمکشان نمی کردید، بلکه سخت گیری هم می کردید. ⚠️می گوید شما این کارها را انجام دادید که از ما دور شدید! مشکل از ما نیست، مشکل از خودتان است! 📚طبق برخی نقل ها علی بن مهزیار چند روزی پیش حضرت بود. و یک نقل این را می گوید وقتی می خواست همان روزهای اول برگردد حضرت به او می گوید؛ چند روزی هم پیش ما بمان. (خیلی جالب است انسان، حضرت به او بگوید یک چند روز دیگر پیش ما بمان) علی بن مهزیار چند روزی پیش حضرت می ماند و آنجا خود حضرت به او می گوید؛ علی بن مهزیار می خواهی برگردی ما دیگر مانع ات نمی شویم، می توانی برگردی. علی بن مهزیار از خیمه بیرون می آید سوار بر اسبش می شود تا بالای تپه ها می رود و وقتی عقب را نگاه می کند دیگر خیمه را نمی بیند و آن خیمه غیب و غایب می شود. 🔰علی بن مهزیار وقتی به اهواز برمی گردد، می گفتند که حال و حواس درستی نداشت! از وقتی حضرت را دیده بود دیگر مجنون شده بود و دست خودش نبود و مثل مست ها راه می رفت! و بعد از مدتی هم به رحمت خدا رفت و قبرش در اهواز است. 👌اینکه می گوید «وَاجْعَلْنٰا مِمَّنْ تَقِرُّ عَیْنُهُ بِرُؤْیَتِه..» خدایا ما را از کسانی قرار بده که چشم شان به جمال حضرت روشن شد اینطوری است، وقتی کسی با حضرت اُنس بگیرد، آنهایی که نماز شب می خوانند، آنهایی که به حضرت زیاد نزدیک تر هستند، چهره شان نورانی تر و زیباتر است. امثال حضرت امام (ره)، آیت الله بهجت، حضرت آقا، اینها را اگر انسان نگاه کند چهره ی واقعا نورانی دارند. ✅حتی کسانی بودند که مخالف رهبری بودند، ولی وقتی وارد حسینیه ی امام شدند و رهبری را از نزدیک دیدند، اشک شان جاری شد، آن بحث جذبه ی معنویی و... ان شاءالله خدا ما را هم جزو کسانی قرار بدهد که در زمان غیبت ایشان را ببینیم، و همچنین زنده باشیم تا ظهورش را ببینیم. 🔹ادامه دارد ... 📝💠📝💠📝 ============ @bonyadsari
👆🏻👆🏻👆🏻 🌙 📘منبع: اقبال الاعمال 🔸✨🔹✨🔸 @bonyadsari
سوم شعبان ، سالروز میلاد با سعادت حضرت سیدالشهداء ، آقا امام حسین (علیه‌السلام) را محضر فرزند منتظرشان ، حضرت مهدی (ارواحنا له الفداء) و شما عزیزان تبریک و تهنیت عرض میکنیم. ‌ 💐🌷💐 ‌‌‌ 💠 روز پاسدار گرامی باد‌.
💠 شرح حدیثی از امام صادق (ع) درباره توسط مقام معظم رهبری 🔰 امالی طوسی، مجلس پانزدهم، ص ۴۳۱ و ۴۳۲؛ «سلیمان‌بن‌سفیان روایت کرده که حضرت صادق (علیه السّلام) فرمودند: مردمان در سه دسته از بسترهایشان برمىخیزند؛ دسته‌اى که سود مىکنند و زیان نمىکنند و دسته‌اى که زیان مىکنند و سود نمىکنند و دسته‌اى که نه سود مىکنند و نه زیان مى‌بینند. امّا دسته‌اى که سود مىکنند و زیان نمىبرند کسانى هستند که از خواب برخاسته، وضو مىسازند و نماز مىگزارند و خداوند عزّتمند را یاد مىکنند؛ دسته‌اى که زیان مىکنند و سود نمىکنند، کسانى‌ هستند که پیوسته در نافرمانى از خدا به سر مى‌برند تا بخوابند؛ و دسته‌اى که نه سود مىبرند و نه زیان مىکنند، کسه انى هستند که پیوسته در خوابند تا صبح شود.» ❇️ شرح روایت: 1️⃣ شما که صبح از خواب بیدار میشوید و از بستر خود بیرون می‌آیید، سه جور هستید؛ [یعنی] مردم دنیا که صبح از خواب برمیخیزند بر سه نوعند: یک دسته هستند که این بیدار شدن از خواب و بیرون آمدن از بستر برای آنها خیر است و شرّی ندارد؛ به «لهِ» آنها است و «علیهِ» آنها نیست؛ این، یک صنف. یک دسته‌ی دیگر هستند که بیرون آمدنشان از بستر، علیهِ آنها است و به نفعشان نیست؛ «لَهِ» آنها نیست. یک دسته‌ی دیگری هم هستند که [وقتی] از خواب بلند میشوند و از رختخواب بیرون می‌آیند، این بیرون آمدن، نه «لَهِ» آنها است، نه «علیهِ» آنها است. پس [مردم] سه جور هستند. 2️⃣ ظاهراً از ادامه‌ی حدیث این جور فهمیده می‌شود که مراد از «یُصَلّی»، صلاة صبح نیست؛ چون آن صنف سوّم را هم در آنجا ذکر میکند که خب نماز صبح باید بخواند، اگر نخواند که [کلّاً] علیه است؛ پس بنابراین، اینجا مراد از نمازی که خوانده میشود، نماز صبح نیست، نماز یا نافله‌ی صبح است یا نافله‌ی شب است که این بیدار شدن، به نفع او است، به ضرر او نیست. [این] خیلی مهم است. نقل کردند از قول مرحوم آقای طباطبائی(رضوان‌ الله ‌علیه) که ایشان اوایلی که وارد نجف شده بودند، با مرحوم حاج میرزا علی ‌آقای قاضی تازه آشنا شده بودند؛ یک روز ایشان را در کوچه میبیند و حاج میرزا علی آقای قاضی ــ آن عارفِ بزرگِ نامدار(رضوان‌ الله ‌تعالی‌علیه) ــ به او میگوید که پسرم! اگر دنیا میخواهی، نماز شب بخوان؛ اگر آخرت میخواهی، نماز شب بخوان! نماز شب و تهجّد این جوری است. برای امثال ماها که روز مشغولیم و گرفتاریم و مشکلات داریم و سر و کلّه به این بزن، کار با آن بکن، در بین این همه گرفتاری‌ها، در محیط زندگی سخت است اگر بخواهیم یک رابطه‌ی خوبی، یک استغاثه‌ای، یک تضرّعی داشته باشیم؛ چاره‌ منحصر است در همین که انسان سحر بلند شود؛ این [عبارت] ظاهراً آن سحر را بیان میکند. این، یک صنف. 3️⃣ [دسته‌ی بعدی] در خواب و در بستر خواب هم با معصیت الهی-حالا معصیت‌های قلبی، جوارحی،جوانحی مشغول است تا بلند میشود که این بیدار شدن، به ضرر او است؛ چون بیدار هم که بشود، آن معصیت را ادامه میدهد. 4️⃣ [دسته‌ی سوّم] که این بیدار شدن نه به نفعش است، نه به ضررش است، میخوابد تا صبح -حالا علی‌الظّاهر مراد از صبح، اوّلِ اذان است، اوّلِ فجر است؛ اما حالا یک خُرده دستِ‌کم بگیریم، بگوییم که مثلاً [اینجا] صبح یعنی همین بین‌الطّلوعَین از خواب پا میشود- [بعد] نماز صبحش را میخواند، امّا «لا لَهُ وَ لا عَلَیه»؛ یک فریضه‌ای است که بر عهده‌ی او است، واجب است، باید به ‌جا بیاورد، آن را به ‌جا می‌آورد، [امّا] دیگر خیری از این بلند شدن نمیبیند. ۱۳۹۸/۱۱/۱۴ 🔸✨🔹✨🔸 @bonyadsari
✨امام حسین علیه‌السلام : در مدت عمر ، در حفظ سلامت تن بکوشید . 📚 تحف‌العقول ، ص۲۳۹ @bonyadsari
💠✨💠✨💠✨💠✨💠✨💠 9_آیه 62 سوره نمل 🌀أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ [ ﺁﻳﺎ ﺁﻥ ﺷﺮﻳﻜﺎﻥ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﻰ ﺷﻤﺎ ﺑﻬﺘﺮﻧﺪ ] ﻳﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﻭﻗﺘﻰ ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﻯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺁﺳﻴﺐ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻳﺶ ﺭﺍ ﺩﻓﻊ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﺪ ، ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﺎﻥ [ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺭﻭﻯ ] ﺯﻣﻴﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ؟ ﺁﻳﺎ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻣﻌﺒﻮﺩﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﻫﺴﺖ [ ﻛﻪ ﺷﺮﻳﻚ ﺩﺭ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺭﺑﻮﺑﻴﺖ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ ؟ ! ] ﺍﻧﺪﻛﻰ ﻣﺘﺬﻛﺮ ﻭ ﻫﻮﺷﻴﺎﺭ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ .(62) 🔆🔱🔆🔱🔆🔱🔆🔱🔆🔱🔆🔱 ✅در حقیقت ریشه‌ی همه گرفتاری های انسان غفلت از مسیری است که خالق او برای رسیدن به اهداف بلند انسانی تعیین نموده است و آن اطاعت و پیروی از ولی و حجتی است که از سوی حق داده شده است اعراض از غدیر و خانه نشین نمودن اهل بیت علیهم السلام در حقیقت خروج از مسیر و افتادن در انواع گرفتاری ها و مشکلات مادی و معنوی است و در حقیقت سرگردان شدن در وادی تیه است. لذا براساس روایات مراد از «مضطر» امام زمان علیه السلام و مراد از «السوء» غیبت ایشان بیان شده است. 🔲🔳🔲🔳🔲🔳🔲🔳🔲🔳🔲🔳 امام صادق علیه السلام می فرماید: این آیه درمورد قائم از آل محمد علیهم السلام نازل شده است او به خدا قسم مضطر است هنگامی که در مقام «حضرت ابراهیم» دو رکعت نماز می خواند و دعا می کند و خداوند گرفتاری او را برطرف می نماید. تفسیر نوالثقلین ذیل آیه @bonyadsari 💠✨💠✨💠✨💠✨💠✨💠
👆🏻👆🏻👆🏻 🌙 📘منبع: اقبال الاعمال 🔸✨🔹✨🔸 @namazshabkhanha
༻﷽༺ 🌷میلاد علمدار حسین است میلاد علمدار وفادار حسین است گر بود علی محرم اسرار محمد عباسِ علی محرم اسرار حسین است 🌼میلاد قمر بنی هاشم مبارک باد🌼
✨امام سجاد علیه‌السلام : عباس را نزد خداوند منزلتی است که در روز قیامت همه شهیدان به او غبطه می‌خورند ! 📚 بحار ، ج۲۲ ، ص۲۷۴ @bonyadsari