💠 سلسله جلسات #جرعه_ای_از_زیارت_عاشورا 44 ✳️ شرح معرفتی و کوتاه #زیارت_عاشورا 🎤 حجت الاسلام و المسلمین استاد نصوری (  معاونت محترم ارتباطات و تبلیغ مرکز تخصصی مهدویت قم) 🎬 جلسه 4⃣4⃣ ⏺ کاری از واحد آموزش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) استان مازندران @bonyadsari

🖋جرعه‌ از زیارت عـاشورا 🗓 ⏪ قسمت 4⃣4⃣ 📚درس هایی که می توانیم از زیارت عاشورا بگیریم: 5⃣2⃣- الگونمایی ⚠️یکی از مهمترین روش های تربیت دینی، روش الگونمایی و ایجاد انگیزه برای تبعیت از الگوهای آسمانی🔅 است، که قرآن از آن بهره برده و در همین راستا نبی اکرم (ص)، حضرت ابراهیم و پیروان راستین آنها را به عنوان الگو معرفی کرده است. ✅شما می بینید که پیامبر بزرگوار الگوی احسن معرفی شده است. حضرت ابراهیم الگوی فضای توحید محوری، مبارزه با شرک معرفی شده است. حضرت یوسف به عنوان الگوی انسان هایی که بخواهند حیا و عفت داشته باشند. یعنی در همه ی مسائل انسان می تواند الگوهایی را برای خودش داشته باشد و براساس آن الگوی خودش حرکت کند.👉 📘در زیارت عاشورا با استفاده از روش الگونمایی و طرح چهره و اسوه ی بزرگ انسانیت یعنی امام حسین (ع) و یاران باوفای ایشان راه تأسی و اقتداء به عموم خلق نشان داده می شود، که ‼️عجیب است انسان اینجا در همه ی مسائل می‌بیند امام حسین شخصیت هایی را در کربلا آورده از پیرغلام گرفته، حبیب بن مظاهر گرفته تا حضرت علی اصغر🍁 👌یعنی عملا این نگاه برای انسان ها وجود دارد که در برابر کفر و در برابر ظلم ظالمین باید انسان هر آنچه که در توان دارد بیاورد، و اینجاست که یک پا عقب نکشید و تا مقام شهادت خودش را نزدیک کرد و به آن مقام عظمی هم رسیده است ولی دست از 🤝بیعت با مسائل الهی و خدایی نکشیده و حاضر نشد با ظلم و تباهی و انسان های فاسد بیعت کند. لذا در فضایی که‌ ایجاد شده آدم‌ هایی هم که در کنار اباعبدالله الحسین (ع) بودند همه‌ ی آنها اهل تسلیم در برابر امام بودند، همه‌ ی آنها 👥 وفادار به امام بودند، همه‌ ی آنها اهل تصدیق بودند و همه ‌ی آنها هم در مسیری قرار گرفتند که هرچه که در توان داشتند، خدمت امام خودشان عرضه کردند. ⚠️ما هم باید امام حسین و یاران امام حسین (ع) را با تکیه بر جریان واقعه ی عاشورا و زیارت عاشورا الگوی خودمان قرار بدهیم. باید توجه ما این باشد که برای مسیر الهی سنگ تمام بگذاریم، در کارهایمان سمبل نکنیم. برای وفاداری از امام خودمان باید حرکتی انجام بدهیم، کاری انجام بدهیم. 🔹در دوران امروزی فقط ❌ننشینیم ذکر و دعا و مناجات بگوییم. ذکر و دعا و مناجات بخشی از کار است. بخشی از کار را باید جهاد بکنیم، جهاد با نفس! خودمان را بسازیم. جهاد با مال! موقوفاتی برای امام زمان (ع)✨ در جامعه به یادگار بگذاریم و فرهنگ مهدویت را در مسیری قرار بدهیم که مسیر درست باشد. همنوعان خودمان را کمک کنیم. حسن خُلق داشته باشیم و در فضای معرفت🌾 به امام هم خودمان و هم جامعه را رشد بدهیم. محبت به امام زمان را در جامعه ارتقاء بدهیم و روحیه ی اطاعت پذیری از امام را برای خودمان با اطاعت از ولی فقیه نشان بدهیم و مرحله بعدی فعالیت در مسیرِ در حمایت از امام زمان (ع) است. 👌لذا باید سنگ تمام بگذاریم و بتوانیم آن فرهنگ اباعبدالله الحسین (ع) که اجرای عدالت، اجرای جامعه ی توحید محور بود ان شاءالله در جامعه ی امروزی به نحو احسن داشته باشیم. زیارت عاشورا عملا برای ما این منشور📄 را نوشته و تدوین کرده و این را باید جلوی راه خودمان بگذاریم تا بتوانیم روحیه ی اطاعت پذیری از امام و روحیه ی مبارزه با ظلم و فساد و تباهی را به نحو احسن یاد بگیریم. ان شاءالله که بتوانیم رهرو راه اهل بیت باشیم. #متن_جرعه_‌ای_از_زیارت_عاشورا ۴۴ 🎤 استاد نصوری، معاونت ارتباطات و تبلیغ مرکز تخصصی مهدویت قم @bonyadsari

🎥 به مناسبت اربعین حسینی مصاحبه اختصاصی با حجت الاسلام مهدی طائب 💠 قسمت سوم @bonyadsari

🛑امام حسین (ع) وارث حضرت ابراهیم (ع) 1-حضرت ابراهیم در بنای کعبه عرضه داشت : ( رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) امام حسین (ع) نیز فرمود :« ربنا تقبل منا هذا القربان ». 2- حضرت ابراهیم دست زن و بچه را گرفت به بیابان مکه آمد تا نماز اقامه شود . (رَبَّنا إِنِّي أَسْکَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتي‏ بِوادٍ غَيْرِ ذي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِکَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقيمُوا الصَّلاةَ) 3- حضرت ابراهیم (ع) به مقام یقین رسید. (وَ كَذلِكَ نُرِي إِبْراهِيمَ مَلَكُوتَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ) امام صادق درباره امام حسین (ع) می فرمایید :« عبدت الله مخلصا حتي اتاک اليقين بالحکمةِ و الموعظةِ الحسنةِ» 📚منبع : کتاب امام حسین (ع) وارث پیامبران @bonyadsari

💠 سلسله جلسات #جرعه_ای_از_زیارت_عاشورا 45 ✳️ شرح معرفتی و کوتاه #زیارت_عاشورا 🎤 حجت الاسلام و المسلمین استاد نصوری (  معاونت محترم ارتباطات و تبلیغ مرکز تخصصی مهدویت قم) 🎬 جلسه 5⃣4⃣ ⏺ کاری از واحد آموزش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) استان مازندران @bonyadsari

🖋جرعه‌ از زیارت عـاشورا 🗓 ⏪ قسمت 5⃣4⃣ 🔴عرفان در زیارت عاشورا 🔹عرفان به معنای معرفت عمیق نسبت به خداوند است. انسانهای کامل حقایق و اسرار عالم را تلاش می کنند به نحو احسن انجام بدهند تا بتوانند خودشان را به خدا نزدیک بکنند. عرفان به معنای شناخت عالم ملکوت و فرا رفتن از عالم جسمانی و روحانی شدن و بلکه روح شدن هست در زندگی.🕊 عرفان به معنای ذوب شدن در خداست، 👌یعنی عملا انسان آن مقام ادب و احترام را نسبت به امام زمان خودش باید در هر دورانی داشته باشد تا به والاترین درجاتی که امام رسیده آن 🌟مقام قرب الهی، انسان بتواند خودش را به امام نزدیک کند تا از جامعه ای که نسبت به او با حجت خدا و ولی خدا خودش را مقایسه کند. یعنی خودش را به امام خودش نزدیک کند تا بتواند معرفت به خدا را از او کسب بکند. چون او خلیفه خدا روی زمین است.‌ 🚩پرچم دار قافله ی عرفان ″ثاراللهی، ابا عبداللهی، وَجيهاً عِنْدَ اللهِ″ را باید طی بکند. علاوه بر آن هزاران هزار ره گم کرده را به سوی حق و سر منزل مقصود خودش رهنمون می کند. لذا باید توجه داشته باشد که در مسیر نگاه ✨معنویت و عرفان واقعی امام باید سرلوحه کارهای او قرار بگیرد. ◀️برخی از مظاهر عرفان در زیارت عاشورا👇 🔹سلام دادن زائر به امام حسین (ع) به نیابت از خدای تبارک و تعالی «عَلَیْکَ مِنّی سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ». 🔸درخواست مقام عنداللهی و وجیها عنداللهی از خدا در این زیارت بسیار با عظمت «اَللّهُمَّ اجْعَلْنی عِنْدَکَ وَجیهاً بِالْحُسَیْنِ..». 🔹رسیدن به مقام‌ قرب الهی و اهل بیت علیهم السلام به واسطه ی توسل به سیدالشهداء «اِنّی اَتَقَرَّبُ اِلی اللَّهِ وَ اِلی رَسُولِهِ وَ اِلی امیرِالْمُؤْمِنینَ وَ اِلی فاطِمَةَ وَ اِلَی الْحَسَنِ وَ اِلَیْکَ بِمُوالاتِکَ وَ بِالْبَراَّئَةِ.. مِمَّنْ اَسَّسَ اَساسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ».  🔸رسیدن به مقام‌ بهره مندی از درود و رحمت و مغفرت الهی در مقام زیارت سیدالشهداء «اَللّهُمَّ اجْعَلْنی فی مَقامی هذا مِمَّنْ تَنالُهُ مِنْکَ صَلَواتٌ وَ رَحْمَةٌ وَ مَغْفِرَةٌ». 🔹درخواست بالاترین مقام در پیشگاه خدا برای خود «اَنْ یُبَلِّغَنِی الْمَقامَ الْمَحْمُودَ لَکُمْ عِنْدَ اللَّهِ». 🔸درخواست مقام معیت با اهل بیت در دنیا و آخرت «اَنْ یَجْعَلَنی مَعَکُمْ فِی الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ». 🔹درخواست میل به مقام عنداللهی «مَعَ الْحُسَیْنِ» در بهشت، در ذکر سجده زیارت عاشورا به آن اشاره دارد «وَ ثَبِّتْ لی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَکَ مَعَ الْحُسَیْنِ» 🔸نائل آمدن به مقام خاکساری در برابر خدا و فنا فی الله در پایان زیارت عاشورا و آن هم حالت بسیار معنوی سجده است. 👌ان شاءالله که به مقام معرفت عمیق و آن حقیقت اصلی معرفت به امام و خدای تبارک و تعالی در زندگی برسیم. #متن_جرعه_‌ای_از_زیارت_عاشورا ۴۵ 🎤 استاد نصوری، معاونت ارتباطات و تبلیغ مرکز تخصصی مهدویت قم @bonyadsari

🌷 هرصبـــــح یک حدیـــــث 🌷 #حدیث #عکس_نوشته @bonyadsari

🆕2. دل دادگی حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به امام حسین علیه السلام توفیق درک محضر امام حسین علیه السلام و یاری کردن او، از بزرگ ترین توفیقات الهی بود که نصیب برخی از خواص عصر امام حسین علیه السلام شد. امام زمان علیه السلام نیز که عاشق جد بزرگوار خود و مشتاق خدمت به او است، چنین می فرماید: «فَلَئِنْ أَخَّرَتْنِی الدُّهُورُ وَ عَاقَنِی عَنْ نُصْرَتِکَ الْمَقْدُورُ وَ لَمْ أَکُنْ لِمَنْ حَارَبَکَ مُحَارِباً وَ لِمَنْ نَصَبَ لَکَ الْعَدَاوَهَ مُنَاصِباً فَلَأَنْدُبَنَّکَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً وَ لَأَبْکِیَنَّ عَلَیْکَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَما»؛ «اگر روزگار مرا به تأخیر انداخت و مقدّرات، مرا از یاری و نصرت تو در روز عاشورا باز داشت، اکنون، هر صبح و شام بر تو ندبه می کنم و به جای قطرات اشک، بر تو خون می گریم». 📚منبع : کتاب از فرات تا فرات @bonyadsari

🎥 به مناسبت اربعین حسینی مصاحبه اختصاصی با حجت الاسلام مهدی طائب 💠 قسمت چهارم @bonyadsari

بسم الله الرحمن الرحیم 🏴 فرارسیدن ایام اربعین حسینی بر همه دلدادگان مکتب اهل بیت علیهم السلام تسلیت باد. در شماره نهم و اخیر مجله رصد (بررسی تحرکات غرب در حوزه مهدویت و آخرالزمان گرایی)، مقاله ای در مورد معرفی یکی از شیعه پژوهان فعال در اسرائیل به نام «خالد سنداوی» ارائه شده است. با توجه به کارهای زیادی که این محقق فلسطینی فعال در دانشگاه های رژیم صهیونیستی در موضوع شیعه و به ویژه نهضت حسینی دارد، توجه اساتید گرامی را به مطالعه این نوشتار جلب می کنم. موضوع پژوهش‌های سنداوی معمولا در زمینه شیعه و شیعیان است و افزون بر 40 مورد است که عنوان برخی از آنها عبارتند از: 🔹 «نهاد آموزشی حوزه و نقش آن در شکل گیری هویت مدرن شیعی: مطالعه موردی حوزه های قم و نجف» 🔹 مقالات متعددی در مورد نقش افرادی همچون معلی بن خنیس، میثم تمار، علی بن یقطین و هشام بن سالم در تفکر شیعی 🔹 نوشتارهایی قابل توجه در موضوع باورهای شیعی همچون مصحف فاطمه (س)، معجزات امامان (ع) و بحث ازدواج موقت 🔹 مقالاتی پرشمار در مورد امام حسین (ع) و جریان کربلا، مقاتل مربوط به عاشورا (رساله دکتری او در همین زمینه بوده است) و نیز زیارت حضرت سیدالشهداء (ع). 🔹 و تعدادی از مقالات سیاسی فایل این مقاله که از مجله رصد برش خورده است، تقدیم عزیزان می شود. التماس دعاhttps://eitaa.com/bonyadsari

💠 سلسله جلسات #جرعه_ای_از_زیارت_عاشورا 46 ✳️ شرح معرفتی و کوتاه #زیارت_عاشورا 🎤 حجت الاسلام و المسلمین استاد نصوری (  معاونت محترم ارتباطات و تبلیغ مرکز تخصصی مهدویت قم) 🎬 جلسه 6⃣4⃣ ⏺ کاری از واحد آموزش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) استان مازندران @bonyadsari

🖋جرعه‌ از زیارت عـاشورا 🗓 ⏪ قسمت 6⃣4⃣ ✅ آموزش فرهنگ جهاد و شهادت طلبی در زیارت عاشورا 👌زیارت عاشورا زیارتی مجاهد پرور است که با ایجاد یک رغبت و علاقه به حماسه سازی و جانفشانی در راه خدا زائر را برای جریان سازی🌀 دینی و‌ آرمانی تربیت می کند. این زیارت افرادی که بی تفاوت باشند را به انسانهای مجاهد و‌ مسئولیت پذیر تبدیل می کند. 📖 مداومت بر این زیارت، هراس از مرگ را به اشتیاق✨ به شهادت تبدیل می کند و زائر را در آن درجه منازل حب به اهل بیت پیش می برد، 👈که نه تنها حاضر می شود خودش را فدای آرمانهای مکتب امام خودش بکند، بلکه حاضر هست عزیزترین کسان خودش یعنی پدر و مادرش🧔🏻🧕🏻 را نیز فدای ارزش‌های والای امام بکند و آرمانهای مقدس امام را در نظر قرار می گیرد و‌ در همین راستا در زیارت عاشورا عرضه می‌داریم «بِاَبی اَنْتَ وَ اُمّی». ⚠️اما نکته ای که وجود دارد این است وقتی ما می گوییم👇 ⬅️«اَللّهُمَّ اجْعَلْ مَحْیایَ مَحْیا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَماتی مَماتَ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ» یعنی طلب مرگ شهادت گونه را انجام می‌دهیم، از جان خودمان می گذریم و روحیه جهاد و شهادت طلبی را به امام خودمان نشان می دهیم.🌷 ⬅️«اَنْ یَرْزُقَنی طَلَبَ ثارِکَ مَعَ اِمامٍ مَنْصُورٍ ...»✨ یعنی مجاهدت در رکاب امام مد نظر ماست. ⬅️«وَ حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ اِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ ...» یعنی عملا ما در مرحله مبارزه هر چه داریم سکوت نمی کنیم می جنگیم و‌ نسبت به امام خودمان 📚دفاع می کنیم و روحیه ⚔جهاد خودمان را داریم. نمی‌نشینیم یک گوشه فقط ذکر و دعا و مناجات به زبان بگوییم دوستت داریم در عمل دفاع از امام را نشان💕 می دهیم. ⬅️«وَ اَنْ یَرْزُقَنی طَلَبَ ثاری مَعَ اِمامٍ هُدیً ..» مطالبه‌ ی خون امام حسین با جهاد ممکن می شود. 🔸لذا این را راحت می توانیم بگوییم که ما فرهنگ جهاد و مبارزه با ظلم را از زیارت عاشورا یاد می گیریم تا بتوانیم تا پای جانمان در رکاب امام عصر خودمان به نحو احسن اظهار ارادت کنیم. #متن_جرعه_‌ای_از_زیارت_عاشورا ۴۶ 🎤 استاد نصوری، معاونت ارتباطات و تبلیغ مرکز تخصصی مهدویت قم @bonyadsari

💠 سلسله جلسات #جرعه_ای_از_زیارت_عاشورا 47 ✳️ شرح معرفتی و کوتاه #زیارت_عاشورا 🎤 حجت الاسلام و المسلمین استاد نصوری (  معاونت محترم ارتباطات و تبلیغ مرکز تخصصی مهدویت قم) 🎬 جلسه 7⃣4⃣ ⏺ کاری از واحد آموزش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) استان مازندران @bonyadsari

🖋جرعه‌ از زیارت عـاشورا 🗓 ⏪ قسمت 7⃣4⃣ 🔶یک نکته دیگری که در زیارت عاشورا می توانیم به آن اشاره کنیم سرمایه ی معنوی مؤمنین هست. سرمایه کی هست⁉️ محبت و موالات محمد و آل محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) هست که این خودش از بزرگترین سرمایه های معنوی مؤمن و به نوعی سرمایه ی عشـق و محبت به پیـامبر و ‌آل او هست. ☝️عشق به اهل بیت در حکم عامل پیوندی💞 بین رسالت و امامت است و نیروی تحرک آفرین حرکت به سوی خداست که انسان را برای پذیرش ولایت پیشوایان دین آماده می کند و او را محبوب خدا قرار می‌دهد. لذا باید توجه بکنیم اگر کسی ولایت اهل بیت را به نحو احسن داشته باشد می تواند در مسیر محبت به خدا💚 و عشق به خدا گام بردارد. 👈واژه موالات برگرفته از کلید واژه ولایت است📚 و بر محبت ورزی و عشق کامل به آل الله و امام‌ حسین و در دوران فعلی به امام زمان (ع) دلالت دارد. قبول ولا یعنی در تمام امور زعامت اهل بیت دلالت دارد. همانطوری که در خطبه غدیر پیامبر اشاره کرد ✨«مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا عَلِیٌّ مَوْلَاهُ»✨ زعامت سیاسی و مقام امامت و خلافت امیـرالمومنین (ع) در تمـام شئونات را شامل می شود. ⭕️این واژه محبت و ولایت در زیارت عاشورا سه بار تکرار شده👇 1⃣۰ «یا اَباعَبْدِاللَّهِ اِنّی اَتَقَرَّبُ اِلی اللَّهِ.. تا به اینجا می رسد .. بِمُوالاتِکَ» 2⃣۰ «وَ اَتَقَرَّبُ اِلَی اللَّهِ ثُمَّ اِلَیْکُمْ بِمُوالاتِکُمْ» 3⃣۰ «بِالْمُوالاتِ لِنَبِیِّکَ وَ آلِ نَبِیِّکَ» ✅موالات و دوستی با امام حسین بهترین و سریع ترین عامل قرب به خدا و سایر پیشوایان دینی است. 💠در زندگی انسان عملا باید نشان بدهد که چقدر دوستدار ابا عبدالله الحسین (ع) است، چقدر دوستدار💕 اهل بیت است. اگر کسی عاشق امام حسین است و دوست دارد محبت امام حسین را در زندگی خودش داشته باشد، باید در عمل همچون یاران 👥 امام حسین باشد که همانطوری که ولایت امام حسین را پذیرفتند تا پای جان هم از امام خودشان⚔ دفاع کردند و آن موقع هست می توانیم بگوییم آنها همانطوری که محبت به امام حسین را در زندگی خودشان در عمل نشان دادند، پیش خدا هم تقرب خاصی دارند. 👌لذا زائر وقتی در زیارت عاشورا با این نگاه «بِمُوالاتِکَ» اشاره می کند یعنی عملا محبت به امام حسین✨ را دارد انجام می‌دهد که تمرین کند محبت به خدا را در خودش داشته باشد. امروزه هم ما نسبت به امام زمان باید همین نگاه را داشته باشیم✅، تمرین کنیم امام زمان را دوست داشته باشیم، تمرین به ترک گناه کنیم، تمرین به عمل صالح کنیم، تمرین به این بکنیم که بتوانیم اعمال و رفتارهای صالح انجام بدهیم، عمل صالح و عمل نیک آن هم با نگاه الهی و خدایی.  #متن_جرعه_‌ای_از_زیارت_عاشورا ۴۷ 🎤 استاد نصوری، معاونت ارتباطات و تبلیغ مرکز تخصصی مهدویت قم @bonyadsari

💠 سلسله جلسات #جرعه_ای_از_زیارت_عاشورا 48 ✳️ شرح معرفتی و کوتاه #زیارت_عاشورا 🎤 حجت الاسلام و المسلمین استاد نصوری (  معاونت محترم ارتباطات و تبلیغ مرکز تخصصی مهدویت قم) 🎬 جلسه 8⃣4⃣ ⏺ کاری از واحد آموزش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) استان مازندران @bonyadsari

🖋جرعه‌ از زیارت عـاشورا 🗓 ⏪ قسمت 8⃣4⃣ ❌ظلم ستیزی در زیارت عاشورا.. 🔹ظلم و‌ عدالت دو واژه بین المللی و دو مفهوم انسانی است که فهم آن برای همه ی انسانها در هر قشری از اعتقاداتی قرار بگیرند در انسان وجود دارد. ✅خداوند فطرت انسانها را طوری آفریده که دوستدار عدالت هستند و از ظلم بدشان می آید. زیارت عاشورا در واقع چکیده ای از فرهنگ عدالت محوری تشیع و بر عنصر ظلم ستیزی💥 و مبارزه با همه ی مصادیق ظلم تأکید دارد. و لعن و برائت جویی انسانهای عدالت جو و حق طلب را متوجه انسانهای شرور و ستمگران تاریخی می‌کند. تلاش می کنیم در زیارت عاشورا به این نکته برسیم با حفظ روحیه ظلم ستیزی پرچم مبارزه 🎌 با جبهه ستمگران را همواره بر افراشته نگه بداریم. 📜در زیارت عاشورا عنصر ظلم با عنوان اصلی ترین جرم منافقین و ظالمین مطرح شده و معرفی اشخاص و شخصیت های ظالم تاریخ در کنار معرفی جبهه ی مدافعان مکتب حق به تشریح جنایات ظالمان پرداخته.💥 🔸می توانیم در زیارت عاشورا این نکته را داشته باشیم که یک منشور ظلم ستیزی برای همه ی ما در 🌀تمام اعصار هست. وقتی در زیارت عاشورا می خوانیم «یا اَباعَبْدِاللَّهِ اِنّی اَتَقَرَّبُ اِلی اللَّهِ» تا به اینجا می رسیم «وَ بِالْبَرائَةِ مِمَّنْ اَسَّسَ اَساسَ الظُّلْمِ وَ الْجَوْر عَلَیْکُمْ وَ اَبْرَءُ اِلَی اللّهِ وَ اِلی رَسُولِهِ مِمَّنْ اَسَسَّ اَساسَ ذلِکَ». ☝️در همین محور اصلی بخش پایانی زیارت عاشورا وقتی نگاه می کنیم می‌بینیم با لعن و ‌نفرین ستمگران و ظالمین به حزب آنها می پردازیم «اَللّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلی ذلِکَ»🍁 در تأیید همین معنا می‌توانیم به کلام سیدالشهداء در آخرین ساعات عمر شریف آن حضرت تمسک بکنیم که ایشان دشمنان خودش را انسانهای دون صفتی معرفی کرده که نه تنها دینداری و باور به معاد را زیر پا گذاشتن، که از مرز انسانیت و آزادگی نیز تجاوز❌ نمودن. ⚜حضرت هنگامی که سپاهیان عمر سعد قصد تعرض به خیام حرم ایشان را داشتن خطاب به آنها گفت؛ ای پیروان آل ابوسفیان! اگر دین ندارید و از معاد و‌ روز آخرت نمی ترسید پس در دنیایتان آزاده باشید.⚠️ 👌ان شاءالله که بتوانیم روحیه ظلم ستیزی را داشته باشیم و همیشه مدافع عدالت و در مقابل ظلم بایستیم. #متن_جرعه_‌ای_از_زیارت_عاشورا ۴۸ 🎤 استاد نصوری، معاونت ارتباطات و تبلیغ مرکز تخصصی مهدویت قم @bonyadsari

🌷 هرصبـــــح یک حدیـــــث 🌷 #حدیث #عکس_نوشته @bonyadsari

🆕3. اوصاف، ویژگی ها و سیرت امام حسین علیه السلام امام زمان علیه السلام در این زیارت، امام حسین علیه السلام را دارای اخلاق نیکو (رَضِیَّ الشِّیَم)، سوابق درخشان (عَظِیمَ السَّوَابِق)، حسب و نسب شریف و ارزشمند (شَرِیفَ النَّسَب، مُنِیفَ الْحَسَب) و منقبت های فراوان (کَثِیرَ الْمَنَاقِب) معرفی می کند. در ادامه به بخشی از این فضایل اشاره می شود: 📚منبع : کتاب از فرات تا فرات @bonyadsari

این حضور همگانی مردم،یک پدیده ی معجزه گون و معجزه آسا است. این یک چیز طبیعی نیست. باهیچ ترتیبی، با هیچ تدبیری، باهیچ دستی، باهیچ سیاستی امکان نداشت و امکان ندارد یک چنین حادثه ای پیش بیاید، این فقط دست خـــــدا است. بیانات در مراسم اربعین حسینی ۱۴۰۱/۰۶/۲۶ #استوری #اربعین ... تولید واحد رسانه بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود عج استان مازندران @bonyadsari

🎥 به مناسبت اربعین حسینی مصاحبه اختصاصی با حجت الاسلام مهدی طائب 💠 قسمت پنجم @bonyadsari

💠 سلسله جلسات #جرعه_ای_از_زیارت_عاشورا 49 ✳️ شرح معرفتی و کوتاه #زیارت_عاشورا 🎤 حجت الاسلام و المسلمین استاد نصوری (  معاونت محترم ارتباطات و تبلیغ مرکز تخصصی مهدویت قم) 🎬 جلسه 9⃣4⃣ ⏺ کاری از واحد آموزش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عج) استان مازندران @bonyadsari

🖋جرعه‌ از زیارت عـاشورا 🗓 ⏪ قسمت 9⃣4⃣ 🌸رزق‌های معنوی در زیارت عاشورا.. ⭕️از آنجایی که انسان دارای دو مرتبه ی وجودی ناسوتی و ملکوتی و جسمانی و روحانی هست خداوند متعال برای بشر دو گونه✌️رزق مادی و معنوی آورده است؛ 🔹رزق مادی برای تأمین نیازهای مادی و جسمانی بشر 🔹رزق معنوی برای تأمین نیازهای روحی و آخرت اوست. در مناجات و ادعیه، بسیار وارد شده از اهل بیت به رزق های معنوی و عنایت ویژه ای هم به این قضیه شده است. در دعای امام زمان (ع)✨ می‌خوانیم: «اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا تَوْفِيقَ الطَّاعَةِ وَ بُعْدَ الْمَعْصِیَةِ». 👌در زیارت عاشورا نیز زائر در ضمن زیارت و دعا از درگاه الهی برخی از رزق‌ های معنوی را درخواست می کند که بعضی از آنها عبارت است از اینکه در جایی می‌خوانیم:👇 ⬅️«اَنْ یَرْزُقَنی طَلَبَ ثارِکَ مَعَ اِمامٍ مَنْصُورٍ» رزق معنوی سربازی امام زمان در خونخواهی امام حسین (ع) است، آن هم با رجعت به این دنیا.✅ ⬅️«اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی شَفَاعَةَ الْحُسَینِ یوْمَ الْوُرُودِ» رزق معنوی شفاعت را طلب می‌کنیم. ⬅️و رزق بعدی رزق معنوی است که برائت و انزجار❌ از دشمنان اهل بیت را داریم «وَ رَزَقَنِی البَرائَةَ مِن اَعدائِکُم» به نوعی دوری می کنیم از کسانی که دشمنان اهل بیت هستند. 💠ان شاءالله که در زندگی بتوانیم رزق های معنوی خودمان را از اهل بیت طلب کنیم و اهل بیت را واسطه بگیریم، رزق های مادی و معنوی به برکت دستوراتی است که خدای تبارک و تعالی به ما داده و ان شـاءالله که بتوانیم به نحو احسن به آنها عمل کنیم. #متن_جرعه_‌ای_از_زیارت_عاشورا ۴۹ 🎤 استاد نصوری، معاونت ارتباطات و تبلیغ مرکز تخصصی مهدویت قم @bonyadsari

🌷 هرصبـــــح یک حدیـــــث 🌷 #حدیث #عکس_نوشته @bonyadsari

🆕الف. فعالیت های اجتماعی «اَشْهَدُ أَنَّکَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلَاهَ وَ آتَیْتَ الزَّکَاۀَ وَ أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَیْتَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ الْعُدْوَان... وَ سَنَنْتَ السُّنَنَ وَ أَطْفَأْتَ الْفِتَنَ وَ دَعَوْتَ إِلَی الرَّشَادِ وَ أَوْضَحْتَ سُبُلَ السَّدَاد... وَ لِعِمَادِ الدِّینِ رَافِعاً وَ لِلطُّغْیَانِ قَامِعاً وَ لِلطُّغَاهِ مُقَارِعاً وَ لِلْأُمَّهِ نَاصِحا... تَحُوطُ الْهُدَی وَ تَنْصُرُهُ وَ تَبْسُطُ الْعَدْلَ وَ تَنْشُرُهُ وَ تَنْصُرُ الدِّینَ وَ تُظْهِرُهُ وَ تَکُفُّ الْعَابِثَ وَ تَزْجُرُهُ تَأْخُذُ لِلدَّنِیِّ مِنَ الشَّرِیفِ وَ تُسَاوِی فِی الْحُکْمِ بَیْنَ الْقَوِیِّ وَ الضَّعِیف»؛ «ای حسین! گواهی می دهم که تو نماز را بر پا داشته و زکات را پرداخته ای؛ به نیکی ها امر کرده ای و از منکرات و دشمنی ها، نهی کرده ای. سنت ها را انجام داده ای و آشوب ها را فرو نشانده ای. مردم را به سوی رشد و تعالی فراخوانده ای و راه های صلاح را روشن و مبین ساخته ای. بر پا دارندۀ پایه و اساس دین، در هم کوبندۀ طغیان و سرکشی، تو بر طغیان گران، سخت گیر و بر امت، نصیحت گر، نگاهبان هدایت و یاور دین، گسترانندۀ عدالت و یاری گر و نمایان گر دین بودی. کسی که دین را به بازی گرفته بود از کارش باز داشته و او را منع نمودی. حق زیر دستان را از موالیشان گرفتی و در قضاوت، بین قوی و ضعیف به مساوات رفتار کردی». 📚منبع : کتاب از فرات تا فرات @bonyadsari

🎥 به مناسبت اربعین حسینی مصاحبه اختصاصی با حجت الاسلام مهدی طائب 💠 قسمت ششم @bonyadsari