!!!!¸🌴.•°°••🌴°°•.🌴¸!!!! ✨ #درسنامـــــه_مهدویٺ✨ 🔖ادامہ مبحــــــث قبلــــــــــي ǁǁ⚜ǁǁ⚜ǁǁ⚜ǁǁ⚜ǁǁ ✔ ديديم شيعه با بهره از هر دو دسته آيات،با بيان پيشوايان معصوم عليهم‌السلام، حتمي‌بودن رجعت را در دوران حضرت مهدي عليه‌السلام اثبات کرده است.. .....::!:: 🌳🌳🌳 🌳::!::...... 🍃🌸🍃دلالت دسته دوم روشن است..آنچه محل بحث بيشتر است، استفاده از دستة نخست آيات، براي اثبات رجعت در آخرالزمان است.. 👈🏻افزون بر آيات يادشده، شيعه بر اين باور است که ذکر نمونه هايي از رجعت در گذشته، ميتواند خود دليلي بر وقوع آن در آينده باشد.رسول گرامي اسلام صلي الله عليه و آله در روايتي ارزشمند فرمود: والذي نفسي بيده لترکبنّ سنن من کان قبلکم حذو النعل بالنعل و القذة بالقذة حتي لا تخطئون طريقهم و لايخطئون سنن بنياسرائيل؛[به آن کسي که جانم به دست او است سوگند! شما مسلمانان با هر سنّتي که در امتهاي گذشته جريان داشته است،رو به رو خواهيد شد و آنچه در آن امتها جريان يافته است، مو به مو در اين امت جريان خواهد يافت؛ به طوري که نه شما از آن سنّتها منحرف ميشويد و نه آن سنّتها که در بنياسرائيل بود شما را نادیده میگیرد ♻………ادامه دارد....♻ . 📚منبــــــــــع： 📤برگرفته از ڪـــــٺابـــــ درسنامه مهدویٺ آقــــــــــای سلیمیاݧ •°•°•°•°•°•°•°•°•°•° @bonyadsari

💠Ξ҈Ξ»ـ.¸¸.Ϡ₡🌺Ϡ₡.¸¸.ـ«Ξ҈Ξ💠 ✨ #درسنامـــــه_مهدویٺ✨ ♻ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي ‘°º•.¸✿¸.••.❀•..•❀.••.¸✿¸.•º° ✔همة اهل سنّت،اتفاق نظر دارند که در امتهاي گذشته رجعتهايي صورت گرفته است و نيز اتفاق نظر دارند که پيامبر صلي الله عليه و آله فرمود: «هر چه در امتهاي گذشته رخ داده است،در امت من نيز اتفاق خواهد افتاد» و شکي نيست که رجعت، يکي از مهم‌ترين حوادث امتهاي پيش است و نيز شکي نيست که تا امروز، چنين رويدادي در امت اسلامي رخ نداده است؛ بنابراین در آينده چنين خواهد شد •°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• ♻ادامه دارد....🚶🏻♂ 📘منبــــــــــــــــــــع:📲 📚برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان 🔸🔹🔸🔹🔸 @bonyadsari

¨˜°ºð𺰘¨💎¨˜°ºð𺰘¨ ✨ #درسنامـــــہ_مهدویٺ✨ 🔃ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي رجعت‌کنندگان 🍃🌹🍃افزون بر رواياتي که به صورت کلي رجعت‌کنندگان را مؤمنان خالص و کافران خالص ذکر کرده است مانند روايتي که از امام صادق عليه‌السلام نقل شده كه فرمود: 🍃🌹🍃 ان الرجعه ليست بعامة و هي خاصة لا يرجع الّا من محض الايمان محضاً او محض الشرك محضاً؛رجعت همگاني نيست و فقط مؤمنان خالص و محض و نيز مشركان محض به دنيا بر ميگردند. ¨˜°ºð𺰘¨🔄¨˜°ºð𺰘 📚مًٍنًٍبــــــــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍــــــــــــــــًٍعًٍ 📘برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت اقای سلیمیان ⚘ ═•═•═•═•═•═•═•═• 🚶🏻♂ادامــــــــــــّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّــــــــه دارد 🔸🔹🔸🔹🔸🔹 @bonyadsari

✨ #درسنامـــــه_مهدویٺ✨ 🔃ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي ‘°º•.¸✿¸.••.❀•..•❀.••.¸✿¸.•º° برخي روايات نيز به افراد و گروه‌هايي به‌طور ويژه اشاره کرده است : ۱_رجعت پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله 👈🏻ابوخالد كابلي از امام سجّاد عليه‌السلام نقل كرده كه در تفسير آيه إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْءَانَ لَرَآدُّكَ إِلَي مَعَادٍ فرمود: «يرجع اليكم نبيكمصلي الله عليه وآله…؛ پيامبرتان به سوي شما بر ميگردد….» 🌸❁❁❁❁❁❁❁❁❁❁❁🌸 ::::::::::::::::::::🍃🕊:::::::::::::::::: 👈🏻بكير بن اعين ميگويد: 🍃🌹🍃قال لي من لاشك فيه ـ يعني ابا جعفر عليه‌السلام ـ اِنَّ رَسُولَ اللَّه (ص) وَ عَلياً سَيَرْجِعْان؛كسي كه هيچ ترديد در او ندارم؛ يعني امام باقر عليه‌السلام به من فرمود: پيامبر و علي رجعت ميكنند.. 🌸✨𺰘¨ ¨˜ ¨˜°ºð✨🌸 ✔مرحوم علامه طباطبايي ذيل آيه شريفه قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَي يَوْمِ يُبْعَثُونَ (۳۶) قَالَ فَإِنَّكَ مِنَالْمُنظَرِينَ (۳۷) إِلَي يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ [۳۲۱] از تفسير قمي نقل كرده است كه امام صادق عليه‌السلام درباره آيه مذكور فرمود:«يوم الوقت المعلوم يوم يذبحه رسولاللَّهصلي الله عليه وآله علي الصخرة التي في بيت المقدس؛[۳۲۲ ] روز وقت معلوم روزي است كه رسول خداوند (شيطان را) بر صخرهاي در بيت مقدس ميكشد.» ¨˜°ºð𺰘¨🔆¨˜°ºð𺰘¨ 📥مًٍنًٍبــــــــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍــــــــــــــــًٍعًٍ 📚برگرفته از ڪتاب درسنامه مهدویٺ آقای سلیمیان ❥❁❥••••••••••••••••••• ❥❁❥ 🚶🏻♂ادامــــــــــــّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّــــــــه دارد 🔸🔹🔸🔹🔸🔹 @bonyadsari

❥❁❥••••••🌺•••••••••❥❁❥ ✨ #درسنامـــــه_مهدویٺ✨ ♻ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_ ۲.رجعت علي عليه‌السلام 🍃🌸🍃در روايات فراواني وارد شده است كه حضرت علي عليه‌السلام، چندين بار رجعت ميكند.علي بن ابراهيم از ابوبصير نقل ميكند كه حضرت صادق عليه‌السلام ضمن حديثي چنين فرمود: 👈🏻… پيامبر اكرم صلي‌الله‌عليه‌وآله به علي عليه‌السلام فرمود: يا عَلي اِذا كانَ فِي آخِرالزّمان اَخرَجَكَ اللَّه فِي اَحسَنِ صُورَة وَ وَ مَعَكَ مَيْسَمٌ تَسمُ به اَعدائكَ؛ اي علي! خداوند تو را در آخرالزمان به بهترين صورتي زنده ميكند، در حالي كه ابزاري در دست داري كه دشمنانت را با آن نشان ميگذاري. ¨˜°ºð𺰘¨🔆¨˜°ºð𺰘¨ 📥مًٍنًٍبــــــــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍــــــــــــــــًٍعًٍ 📚برگرفته از ڪتاب درسنامه مهدویٺ آقای سلیمیان ❥❁❥••••••••••••••••••• ❥❁❥ 🚶🏻♂ادامــــــــــــّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّــــــــه دارد 🔸🔹🔸🔹🔸 @bonyadsari

❥❁❥••••••🌺•••••••••❥❁❥ ✨ #درسنامـــــه_مهدویٺ✨ ♻ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_ ۳.امام حسين عليه‌السلام، اولين رجعت‌كننده در روايات، امام حسين ‏بن علي‏ بن ابي‏طالب‏ عليه‌السلام به عنوان نخستين رجعت ‌كننده معرفي شده است.. ✔از امام صادق‏ عليه‌السلام نقل شده است: 🍃🌹🍃 ان اول من يكر الي الدنيا، الحسين‏بن علي و اصحابه، و يزيدبن معاويه و اصحابه، فيقتلهم حذو القذة بالقذة. ثم قال ابوعبداللَّه‏عليه‌السلام: ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَ أَمْدَدْنَكُم بِأَمْوَ لٍ وَ بَنِينَ وَ جَعَلْنَكُمْ أَكْثَرَ نَفِيرًا] همانا نخستين كسي كه به دنيا بر مي‏گردد حسين ‏بن علي ‏عليه‌السلام و ياران آن حضرت هستند و نيز يزيدبن معاويه و اصحاب او كه حضرت آنها را يك به يك به هلاكت خواهد رساند. 🍃🌸🍃سپس امام صادق‏ عليه‌السلام اين آيه را تلاوت فرمودند:آنگاه شما را به سوي آنها برگردانيم و بر آنها غلبه دهيم و به مال و فرزندان نيرومند مدد بخشيم و عده شما را بسيار گردانيم.. ¨˜°ºð𺰘¨🔄¨˜°ºð𺰘¨ 📤مًٍنًٍبــــــــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍــــــــــــــــًٍعًٍ 📘برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت اقای سلیمیان ⚘ ═•═•═•═•═•═•═•═• 🚶🏻‍♂ادامــــــــــــّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّــــــــه دارد 🔸🔹🔸🔹🔸🔹 @bonyadsari

❥❁❥••••••🌺•••••••••❥❁❥ ✨ #درسنامـــــه_مهدویٺ✨ ♻ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_ ۴_ رجعت معصومين عليهم‌السلام 👈🏻 در شماري از روايات به رجعت معصومين عليهم‌السلام اشاره شده است.امام صادق عليه‌السلام رجعت معصومين را در كلامي كوتاه اين‌گونه ميفرمايد: «ليس منا من لم يؤمن بكرتنا…؛ از [شيعيان] ما نيست كسي كه ايمان به بازگشت ما نداشته باشد….» ¨˜°ºð𺰘¨🔆¨˜°ºð𺰘¨ 📥مًٍنًٍبــــــــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍــــــــــــــــًٍعًٍ 📚برگرفته از ڪتاب درسنامه مهدویٺ آقای سلیمیان ❥❁❥••••••••••••••••••• ❥❁❥ 🚶🏻♂ادامــــــــــــّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّــــــــه دارد @bonyadsari

💠Ξ҈Ξ»ـ.¸¸.Ϡ₡🌺Ϡ₡.¸¸.ـ«Ξ҈Ξ💠 ✨ #درسنامـــــه_مهدویٺ✨ ♻ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي ‘°º•.¸✿¸.••.❀•..•❀.••.¸✿¸.•º° ۵_رجعت پيامبران پيشين ✔يکي از رواياتي كه بازگشت پيامبران گذشته را نويد دادهاند از اين قرار است: عبداللَّه بن مسكان از امام صادق عليه‌السلام نقل ميكند كه آن حضرت فرمود: 🍃🌸🍃 ما بعثاللّه نبيّاً من لدن آدم فهلم جراً الّا و يرجع الي الدنيا و ينصر اميرالمؤمنين؛ خداوند هيچ پيامبري را ـ از حضرت آدم تا آخر ـ بر نيانگيخت مگر اينكه به دنيا بر ميگردند و حضرت علي عليه‌السلام را ياري مينمايند . ¨˜°ºð𺰘¨🔄¨˜°ºð𺰘¨ 📚مًٍنًٍبــــــــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍــــــــــــــــًٍعًٍ 📘برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت اقای سلیمیان ⚘ ═•═•═•═•═•═•═•═• 🚶🏻♂ادامــــــــــــّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّــــــــه دارد ➖➖➖➖➖➖➖➖ @bonyadsari

•.¸¸.•´¯••._.••.¸¸.•´¯••._.• ✨ #درسنامـــــه_مهدویٺ✨ ♻ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي...::!:: 🌳🌳🌳 🌳::!::.... ✔ رجعت،پرسش و پاسخ ها ✔ پيش‌درآمد 👈🏻بي‌گمان هيچ حقي نمي‌توان يافت كه پيرامون آن شبهه‌هايي وجود نداشته باشد؛ چرا كه در جهان هستي،نسبت دانش به ناداني بسيار ناچيز است و در اين ميان افراد مغرضي نيز از اين ناداني بهره برده تا حقيقت را هر چه بيشتر در ابهام فرو برند.. ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ🌸 ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ ••°•╬╬• •╬╬••°• 👈🏻 «رجعت» نيز همانند بسياري از حقايق به وسيلة افرادي مورد ترديد قرار گرفته است كه روشن شدن آن، مطالعه و پاسخ دقيق به شبهات را ميطلبد.در اين درس تلاش ميشود تا به برخي از شبهات مطرح در بحث رجعت به گونه‌اي کوتاه پاسخ داده شود.. ♻………ادامه دارد....♻ 💡منبــــــــــع： 📚برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت اقای سلیمیان ➖➖➖➖➖➖ @bonyadsari

¨˜°ºð𺰘¨💎¨˜°ºð𺰘¨ ✨ #درسنامـــــہ_مهدویٺ✨ 🔃ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي ۱- رجعت،سبب بازگشت از فعليت 👈🏻يكي از شبهه‌هايي كه درباره رجعت مطرح شده اين است كه: وقتي انسان از زندگي دنيايي جدا شد و وارد جهان برزخ شد، در حقيقت از جهان طبيعت به جهان "ماوراء" وارد شده و اين خود، در او كمال پديد ميآورد؛ يعني همة آنچه در او "بالقوه" بوده، به "فعليت" رسيده و حال اگر از جهان غيب به جهان ماده برگردد ـ چنانچه در رجعت ‌چنين است ـ بايسته است آنچه كه براي او به فعليت رسيده،دوباره بالقوه شود و اين از نظر عقل محال است.. ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ🌸 ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ ••°•╬╬• •╬╬••°• 🍃🌹🍃مرحوم علامه طباطبايي همين شبهه را به صورت علميتر مطرح كرده مي‌نويسد: 👈🏻 «بعضي گفته اند: اين معنا در محل خودش ثابت شده: كه هر موجود كه داراي قوه و استعداد و كمال و فعليت است، بعد از آنكه از مرحله استعداد به فعليت رسيد، ديگر محال است به حالت استعداد برگردد، و همچنين هر موجودي كه از نظر وجود، داراي كمال بيشتري است، محال است برگردد، و به موجودي ناقصتر از خود مبدل شود، و در عين حال همان موجود اول باشد. ✔ و انسان بعد از مردنش تجرد پيدا ميكند، يعني نفسش از ماده مجرد مي‌شود، و موجودي مجرد مثالي يا عقلي ميگردد، و مرتبه مثاليت و عقليت فوق مرتبه ماديت است، چون وجود، در آن دو قويتر از وجود مادي است، با اين حال ديگر محال است چنين انساني، يا بگو چنين نفس تكامل يافتهاي، دوباره اسير ماده شود، و به اصطلاح زنده گردد، و گر نه لازم ميآيد كه چيزي بعد از فعليت به قوه و استعداد برگردد، و اين محال است، و نيز وجود انسان، وجودي ما در پاسخ ميگوييم: بله برگشت چيزي كه از قوه به فعليت رسيده، دوباره قوه شدن آن محال است، ولي زنده شدن مردگان، و همچنين مسخ، از مصاديق اين امر محال نيستند.» ¨˜°ºð𺰘¨🔄¨˜°ºð𺰘¨ 📤مًٍنًٍبــــــــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍــــــــــــــــًٍعًٍ 📘برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت اقای سلیمیان ⚘ ═•═•═•═•═•═•═•═• 🚶🏻♂ادامــــــــــــّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّــــــــه دارد ➖➖➖➖➖➖ @bonyadsari

❥❁❥••••••🌺•••••••••❥❁❥ ✨ #درسنامـــــه_مهدویٺ✨ ♻ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_ ✔صاحب الميزان آنگاه در توضيح چنين مي‌نويسد: 👈🏻«آنچه از حس و برهان به دست آمده، اين است كه جوهر نباتي مادي وقتي در صراط استكمال حيواني قرار ميگيرد، در اين صراط به سوي حيوانشدن حركت ميكند، و به صورت حيوانيت كه صورتي است مجرد به تجرد برزخي در ميآيد، و حقيقت اين صورت اين است كه: چيزي خودش را درك كند، (البته ادراك جزئي خيالي)، و درك خويشتن حيوان، وجود كامل جوهر نباتي است، و فعليت يافتن آن قوه و استعدادي است كه داشت، كه با حركت جوهري به آن كمال رسيد، و بعد از آنكه گياه بود حيوان شد، و ديگر محال است دوباره جوهري مادي شود، و به صورت نبات در آيد، مگر آنكه از ماده حيواني خود جدا گشته، ماده با صورت ماديش بماند، مثل اينكه حيواني بميرد، و جسدي بي حركت شود.» ¨˜°ºð𺰘¨🔆¨˜°ºð𺰘¨ 📥مًٍنًٍبــــــــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍــــــــــــــــًٍعًٍ 📚برگرفته از ڪتاب درسنامه مهدویٺ آقای سلیمیان ❥❁❥••••••••••••••••••• ❥❁❥ 🚶🏻♂ادامــــــــــــّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّــــــــه دارد ➖➖➖➖➖➖➖ @bonyadsari

!!!!¸🌴.•°°••🌴°°•.🌴¸!!!! 🗒 #درسنامـــــه_مهدویٺ 🔖ادامہ مبحــــــث قبلــــــــــي ǁǁ⚜ǁǁ⚜ǁǁ⚜ǁǁ⚜ǁǁ 🍃🌹🍃مرحوم علامه در جايي ديگر اين شبهه را اينگونه تبيين کرده مي‌نويسد: ✔و بعضي ديگر در مقام ابطال رجعت از راه دليل عقلي وارد شده و به طور خلاصه گفته اند: (مرگ امري است كه با در نظر گرفتن عنايت پروردگار هرگز بر هيچ زنده اي عارض نميشود مگر بعد از آنكه آن موجود زنده به حد كمال رسيده باشد،و زندگيش كامل شده،آنچه در قوه داشته به فعليت رسيده باشد، و چنين موجودي كه تمامي كمالات بالقوهاش فعليت يافته، اگر بعد از مردن به دنيا برگردد، در حقيقت دوباره به حالت قوه و استعداد برگشته است، و اينكه چيزي كه فعليت يافته برگردد و بالقوه شود امري است محال... 👈🏻و در پاسخ مي‌نويسد: ✔✔واما اينكه گفت:چيزي كه از قوه به فعليت در آمده،ديگر محال است بالقوه شود،مطلبي است صحيح،و ليكن قبول نداريم كه مساله مورد بحث ما از اين باب باشد،براي اينكه مورد فرض او با مورد فرض ما مختلف است،مورد فرض او كسي است كه عمر طبيعي خود را كرده،وبه مرگ طبيعي از دنيا رفته باشد، كه برگشتن او به دنيا مستلزم آن امر محال است، و اما مرگ اخترامي كه عاملي غير طبيعي از قبيل قتل و يا مرض باعث آن شودبرگشتن انسان بعد از چنين مرگي به دنيا مستلزم هيچ محذور و اشكالي نيست، چون ممكن است انسان بعد از آنكه به مرگ غير طبيعي از دنيا رفته در زماني ديگر مستعد كمالي شود،كه در زماني غير از زمان زندگيش موجود و فراهم باشد،و بعد از مردن دوباره زنده شود تا آن كمال را بدست آورد. 👈🏻و يا ممكن است اصل استعدادش مشروط باشد به اينكه مقداري در برزخ زندگي كرده باشد،چنين كسي بعد از مردن و ديدن برزخ داراي آن استعداد ميشود،و دوباره به دنيا بر ميگردد،كه آن كمال را به دست آورد، كه در هر يك از اين دو فرض مساله رجعت و برگشتن به دنيا جايز است،و مستلزم محذور محال نيست ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ🌸 ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ ••°•╬╬• •╬╬••°• 👈🏻 افزون بر آنچه ياد شد آنچه در نظام آفرينش در نمونه‌هاي فراوان رخ داده، زنده‌شدن برخي از مردگان و ادامة زندگي آنها است که در قرآن به آنها اشاره شده است. و حتي کساني که اين شبهه را مطرح مي‌کنند آن را به عنوان يک واقعيت قرآني پذيرفته‌اند حال چگونه اتفاق آن در آخرالزمان چنين دشواري را دارد در حالي که رجعت در امت‌هاي گذشته نداشته؟! خدا می داند.. ♻………ادامه دارد....♻ . 📚منبــــــــــع： 📤برگرفته از ڪـــــٺابـــــ درسنامه مهدویٺ آقــــــــــای سلیمیاݧ •°•°•°•°•°•°•°•°•° @bonyadsari

*🍃🌸𺰘¨ ¨˜ ¨˜°ºð🍃🌸* 📕 #درسنامـــــه_مهدویٺ 🔃ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي ‘°º•.¸✿¸.••.❀•..•❀.••.¸✿¸.•º° ۲. رجعت، همان تناسخ 👈🏻يكي ديگر از شبهاتي كه در بحث رجعت بر اثر نفهمي باورهاي شيعه همواره از طرف مخالفان به آن دامن زده شده اين است كه قول به رجعت، مستلزم قول به تناسخ است و چون تناسخ باطل است قول به رجعت نيز باطل است.. ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ🌸 ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ ••°•╬╬• •╬╬••°• 🍃🌹🍃 پيش از هر گونه توضيحي در اين زمينه مناسب است نخست معناي تناسخ روشن شود تا تفاوت رجعت و تناسخ روشن شود.. *═══════════* ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ🌸 ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ـــــــــــ *═══════════* ⚘ ✔✔«تناسخ» در لغت از ريشه «نسخ» گرفته شده است.راغب اصفهاني در مفردات نسخ را اين‌گونه تعريف كرده است: 🍃🌹🍃النسخ هو ازالة شيء بشيء يتعقبه كنسخ الشمس الظل،و الظل الشمس و الشيب الشباب؛ نسخ يعني از ميان‌بردن چيزي به وسيلة چيزي كه در پي آن در ميآيد.چونان كه خورشيد سايه را، سايه نور خورشيد را و پيري جواني را از ميان برد.. ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ🌸 ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ ═══════════ 👈🏻اما معناي اصطلاحي تناسخ اين است: نفسي كه هنگام ارتباط به بدن كمالاتي را كسب كرده،بعد از جداشدن از آن، به بدن ديگر بپيوندد.. ¨˜°ºð𺰘¨🔄¨˜°ºð𺰘¨ 📤مًٍنًٍبــــــــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍــــــــــــــــًٍعًٍ 📘برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت اقای سلیمیان ⚘ ═•═•═•═•═•═•═•═• 🚶🏻♂ادامــــــــــــّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّــــــــه دارد ➖➖➖➖➖➖➖ @bonyadsari

*¨˜°ºð𺰘¨💎¨˜°ºð𺰘¨* 📜 #درسنامـــــہ_مهدویٺ 🔃ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي شيخ مفيد دربارة معناي تناسخ ميگويد: 👈🏻و معني التناسخ هو ان تتكرر الادوار الي مالانهايه و ان الثواب و العقاب في هذه الدار لافيدار اخري لاعمل فيها و ان اعمالنا التي نحن فيها انما هي اجزية علي اعمال سلف في الادوار الماضية، فاراحة و السرور و الفرح هي مرتبة علي اعمال البر التي سلف منا في الادوار الماضية، و الغم و الحزن مرتبة علي اعمال الفجور التي سلفت و قد ابطل هولاء جميع الشرايع و السنن؛معناي تناسخ يعني تکرار دوره‌هاي زندگي تا بي‌نهايت.و اينکه پاداش و کيفر در اين دنيا باشد نه در جهاني ديگر.و کارهايي که اکنون مي‌کنيم نتيجة کارهاي گذشته در دوره‌هاي پيشين است.پس آسايش،شادي و شادماني آن مترتب بر کارهاي خير در دوره‌هاي گذشته است و غم و غصه مترتب بر کارهاي زشت گذشته است..واين را همة شريعت‌ها و سنت‌ها آن را باطل دانسته‌اند.. ‘°º•.¸✿¸.••.❀•..•❀.••.¸✿¸.•º°، ═══════════ ✔✔ـ سيد مرتضي با صراحت تمام کساني که معتقد به تناسخ هستند را كافر دانسته مينويسد: 👈🏻… لان اهل التناسخ لايعدون من المسلمين… لكفرهم و ضلالتهم؛ براي اينکه پيروان تناسخ از مسلمانان شمرده نمي‌شوند… به خاطر کفر و گمراهي آنها.. •°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• ♻ادامه دارد....🚶🏻♂ 📘منبــــــــــــــــــــع:📲 📚برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان ❄ ❄ ❄ ❄ @bonyadsari

₪Ξ_‗ـ‗=¨‾🔆🔆‾¨=‗ـ‗_Ξ₪ 📕 #درسنامـــــه_مهدویٺ 🔃ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي •°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• مرحوم علامه طباطبايي در اين باره ميفرمايد: 👈🏻… تناسخ عبارت از اين است كه بگوييم: نفس آدمي بعد از آن كه به نوعي كمال، استكمال كرد، و از بدن جدا شد،به بدن ديگري منتقل شود،يا خودش نفس دارد، يا ندارد، اگر نفس مورد گفتگو ميخواهد به آن منتقل شود،و اين فرضيهاي محال است، چون بدني كه نفس مورد گفتگو ميخواهد به آن منتقل شود، يا خودش نفس دارد يا ندارد، اگر نفس داشته باشد مستلزم آن است كه يك بدن داراي دو نفس بشود، و اين همان وحدت كثير و كثرت واحد است (كه محال بودنش روشن است)، واگر نفس ندارد، مستلزم آن است كه چيزي كه به فعليت رسيده، دوباره برگردد بالقوه شود، مثلا پير مرد برگردد كودك شود كه محال‌بودن اين نيز روشن است.. *¨˜°ºð𺰘¨🔆¨˜°ºð𺰘¨* 📥مًٍنًٍبــــــــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍــــــــــــــــًٍعًٍ 📚برگرفته از ڪتاب درسنامه مهدویٺ آقای سلیمیان ❥❁❥••••••••••••••••••• ❥❁❥ 🚶🏻♂ادامــــــــــــّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّــــــــه دارد ❄ ❄ ❄ ❄ @bonyadsari

💠Ξ҈Ξ»ـ.¸¸.Ϡ₡🌺Ϡ₡.¸¸.ـ«Ξ҈Ξ💠 📜 #درسنامـــــه_مهدویٺ ♻ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي ‘°º•.¸✿¸.••.❀•..•❀.••.¸✿¸.•º° 👈🏻برخي از مفسرين معاصر نيز درباره رجعت چنين نوشتهاند: عقيده مندان به تناسخ چنين ميپندارند كه انسان بعد از مرگ، بار ديگر به همين زندگي باز ميگردد؛ منتها روح او در جسم ديگر (و نطفه ديگر) حلول كرده و زندگي مجددي را در همين دنيا آغاز ميكند و اين مسئله ممكن است بارها تكرار شود، اين زندگي تكراري در اين جهان را «تناسخ» يا<عود ارواح> مينامند.. _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_ 🔄………ادامه دارد....🔄 📥منبــــــــــع： 📚برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت اقای سلیمیان ❄ ❄ ❄ ❄ @bonyadsari

💠Ξ҈Ξ»ـ.¸¸.Ϡ₡🌺Ϡ₡.¸¸.ـ«Ξ҈Ξ💠 📜 #درسنامـــــه_مهدویٺ ♻ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي ‘°º•.¸✿¸.••.❀•..•❀.••.¸✿¸.•º° 👈🏻 تفاوت رجعت با تناسخ ✔✔ مرحوم مظفر در پاسخ كساني كه رجعت را نوعي تناسخ ميدانند مينويسد: «كسي كه رجعت را به عنوان تناسخ، باطل ميداند، فرق ميان تناسخ و معاد جسماني را در نيافته است. رجعت از اقسام معاد جسماني است و تناسخ، انتقال روح از جسمي به جسم ديگر و جداشدن از جسم اول است و اين، معاد جسماني نيست.. ❁❁❁❁❁❁❁❁❁❁❁❁ :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ✔✔ معاد جسماني، يعني بازگشت روح با همان مشخصات به بدن اول و معناي رجعت نيز همين است و اگر رجعت همان تناسخ باشد، زنده‌شدن مردگان به دست حضرت عيسي نيز تناسخ است يا حشر و نشر در قيامت و معاد جسماني نيز بايد تناسخ باشد.. 💠Ξ҈Ξ»ـ.¸¸.Ϡ₡💠Ϡ₡.¸¸.ـ«Ξ҈Ξ💠 ✔✔ از آنچه گفته شد روشن ميشود كه تناسخ مردود، و به‌طور كامل با رجعت تفاوت ميكند و ايراد شبهاتي از اين دست، دليلي غير از تعصب و جهالت نداشته است.. ♻………ادامه دارد....♻ . 📚منبــــــــــع： 📤برگرفته از ڪـــــٺابـــــ درسنامه مهدویٺ آقــــــــــای سلیمیاݧ •°•°•°•°•°•°•°•°•°• @bonyadsari

*•.¸¸.•´¯••._.••.¸¸.•´¯••._.•* 📕 #درسنامـــــه_مهدویٺ ♻ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي ...::!:: 🌳🌳🌳 🌳::!::.... ۳.بازگشت كفار و مجرمين از اعمال بدشان 🍃🌹🍃و قد قال قوم من المخالفين لنا: كيف يعود كفار الملة بعد الموت الي طغيانهم و قد عاينوا عذاباللَّه تعالي في البرزخ، و تيقنوا لذلك انهم مبطلون؟! بدون شك عذاب كفار و اشرار از همان ابتداي لحظات مرگ آغاز ميشود.حال چگونه ممكن است آنها در عالم برزخ انواع و اقسام عذابها را ببينند.و پس از رجعت، دوباره همان روش بد خود را ادامه دهند؟ 👈🏻مرحوم شيخ مفيد با طرح اين شبهه در ادامه اين‌گونه پاسخ داده است: 🍃🌹🍃البته اين عجيبتر نيست از كفار آنچناني كه در برزخ انواع عذابها را مي‌بينند و ميدانند كه هيچ‌گونه جدايي از عذاب براي آنها نيست و بر آنها به خاطر گمراهياشان در دنيا احتجاج ميشود.پس در آن هنگام ميگويند «اي كاش برگردانده ميشديم و هرگز آيات پروردگارمان را تكذيب نميكرديم و از جمله مؤمنين ميبوديم» پس خداوند در پاسخ آنها ميفرمايد: «بلكه آشكار شده براي آنها آنچه را پنهان ميكردند در گذشته و اگر چنانچه باز گردند همچنان به كارهاي قبلي خود ادامه ميدهند به درستي كه آنها دروغگويانند» پس براي مخالف پس از اين دليل جاي هيچ گونه شبههاي باقي نخواهد ماند تا بر بحث وارد نمايند. ♻………ادامه دارد....♻ 💡منبــــــــــع： 📚برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت اقای سلیمیان ❄ ❄ ❄ ❄ @bonyadsari

💠Ξ҈Ξ»ـ.¸¸.Ϡ₡🌺Ϡ₡.¸¸.ـ«Ξ҈Ξ💠 📜 #درسنامـــــه_مهدویٺ ♻ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي ‘°º•.¸✿¸.••.❀•..•❀.••.¸✿¸.•º° به اين پرسش اينگونه ميتوان پاسخ داد: ✔✔اين‌گونه نيست كه ديدن حقايق همواره آثار حتمي داشته باشد و كسي كه حقيقت را ديد، دست از باطل خود بردارد.. همانگونه كه در تاريخ كم نبوده اند كساني كه معجزات و کراماتي را از انبياء و اولياء ديدند، ولي همچنان بر باطل خود پافشاري ميكردند.. 👈🏻دليل مطلب اين است آنچه كه باعث دشمني ميشود فقط ناداني به حقيقت نيست،بلكه عوامل پرشماري دست به يكديگر داده و شخص را از پذيرش حق دور ميسازند.. هواهاي نفساني و وسوسه هاي شيطاني از جمله مهمترين اين عوامل هستند. ــــــــــــــــــــ℘ـَ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ؔٛٚؔ͜͡❁ـــــــــــــَ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ؔٛٚؔ͜❁ــــــــــــ℘ـَ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ٜ۪ؔٛٚؔ͜͡❁ـــــــــــــــــــــ 🍃🌹🍃خداوند اين حقيقت را در ضمن دو آيه شريف قرآن چنين بيان فرموده است: 🍃🌸 🍃وَلَوْ تَرَي إِذْ وُقِفُواْ عَلَي النَّارِ فَقَالُواْ يَلَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بَِايَتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ «۲۷» بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُواْ يُخْفُونَ مِن قَبْلُ وَلَوْ رُدُّواْ لَعَادُواْ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَذِبُونَ و اي كاش [منكران را] هنگامي كه بر آتش عرضه ميشوند، ميديدي كه ميگويند: كاش بازگردانده ميشديم و [ديگر] آيات پروردگارمان را تكذيب نميكرديم و از مؤمنان ميشديم [آنگاه در آيه بعد خداوند حقيقت اين آرزوي دورغين را اينگونه افشا ميكند: ] [ولي چنين نيست] بلكه آنچه را پيش از اين نهان ميداشتند، براي آنان آشكار شده است و اگر هم باز گردانده شوند قطعاً به آنچه از آن منع شده بودند بر ميگردند و آنان دروغگويند. ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ🌸 ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ ••°•╬╬• •╬╬••°• 👈🏻 با بيان اين آيات از قرآن ديگر هيچ گونه جاي سخن براي مخالفين در اين باره، باقي نخواهد ماند... •°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°• ♻ادامه دارد....🚶🏻♂ 📘منبــــــــــــــــــــع:📲 📚برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت آقای سلیمیان . 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺 @bonyadsari 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺

¨˜°ºð𺰘¨💎¨˜°ºð𺰘¨ ✨ #درسنامـــــہ_مهدویٺ✨ 🔃ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي ۴_کيفر در رجعت و ناسازگاري با دنيا ✔✔برخي با بيان اين شبهه که پذيرفتن رجعت به دنيا براي کيفر و پاداش، با طبيعت اين دنيا که سراي عمل است نه حساب، سازگاري ندارد؛ و قرآن نيز به آن اشاره كرده است. 👈🏻 والقول بالرجعة بعد الموت الي الدنيا لمجازاة المسيئين و اثابة المحسنين ينافي طبيعة هذا الدنيا و انها ليست دار جزاء وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَمَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَوةُ الدُّنْيَآ إِلَّا مَتَعُ الْغُرُورِ؛ و همانا روز رستاخيز پاداشهايتان به طور كامل به شما داده ميشود. پس هر كه را از آتش به دور دارند و در بهشت در آورند قطعاً كامياب شده است؛ و زندگي دنيا جز مايه فريب نيست.. ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ🌸 ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ ••°•╬╬• •╬╬••°• پاسخ اينکه: ✅ اولاً،برخي پاداشها و مجازاتها، دنيوي است و فرقي ميان همين دنيا و زندگي معمولي و رجعت نيست و آيات قرآن نيز منافاتي با آن ندارد.. ✅ ثانياً،رجعت فقط براي پاداش و مجازات نيست، بلكه حكمتهاي فراوان ديگر نيز دارد كه بسياري از آنها بر ما پوشيده است.. ¨˜°ºð𺰘¨🔄¨˜°ºð𺰘¨ 📚مًٍنًٍبــــــــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍــــــــــــــــًٍعًٍ 📘برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت اقای سلیمیان ⚘ ═•═•═•═•═•═•═•═• 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺 @bonyadsari 📿 💎 📿 💎 📿

₪Ξ_‗ـ‗=¨‾🔆🔆‾¨=‗ـ‗_Ξ₪ ✨ #درسنامـــــه_مهدویٺ✨ 🔃ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي •°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•° 5-تعارض رجعت با فلسفه معاد 👈🏻چنانچه معتقدين به اين تعارض گفتهاند: «كما اينكه اعتقاد به رجعت مايه تضعيف اعتقاد به روز قيامت ميشود و روشن ميشود كه اين (يعني تضعيف اعتقاد به معاد) از جمله اهداف كساني است كه اين اعتقاد را فراهم آوردند و آن ها دوازده اماميها بودند كه آيات معاد را تأويل به رجعت كردند و از جمله تأثيرات اين اعتقاد اين بود كه برخي از فرقه هاي منسوب به شيعه معاد را انكار كردند و به تناسخ اعتقاد پيدا كردند…» ═══════════ ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ🌸 ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ـــــــــــ ═══════════ ⚘ ✔✔با ذكر تفاوت‌هايي كه ميان رجعت و معاد وجود دارد به راحتي پاسخ اين اشكال داده خواهد شد و اين تفاوتها عبارتنداز: ✅ رجعت مربوط به همه مردگان نیست، بلكه مخصوص يك گروه ويژه است، در حالي كه معاد عبارت از زنده‌شدن جميع مردگان در روز قيامت است.. ✅ رجعت پيش از قيامت و در همين دنيا صورت ميپذيرد، در حالي كه قيامت و معاد در زماني معين در جهاني ديگر است.. ✅ زندگي رجعت كنندگان محدود بوده و دوام ندارد، اما زندگي بعد از قيامت هم براي اهل بهشت و هم براي دوزخيان جاودانه خواهد بود.. ✅ تحقق رجعت و مشاهده با لعيان آن، رقيقه‌اي از حقيقت قيامت است و ايمان به قيامت را استوارتر مي‌كند.. 👈🏻 بنابراين ميتوان گفت رجعت به نوعي در راستاي تكامل مؤمنان محض و تحميل كيفرهاي دنيوي براي كافران محض به‌شمار مي‌آيد يعني گروهي از مؤمنان خالص كه زمينة رسيدن به كمالات والا را داشته اند،اما به سبب موانعي از رسيدن به آن دور مانده اند، در زمان رجعت اين حرکت را كامل ميكنند و افزون بر شاهدبودن برپايي حكومت حق خود نيز در آن نقش خواهند داشت و در برابر گروهي كه در كفر محض غوطهور شدهاند در همين دنيا به كيفرهاي دنيوي خود ميرسند.. ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ🌸 ــــــــــ❀ٍٍٍَ۪ٜ۪ٜ۪ٜۘۘؔٛٚؔ͜͜͡͡❀ــــــــــ ••°•╬╬• •╬╬••°• ✔✔اگر چه در برخي روايات هدف از رجعت نيكان را انتقام از دشمنان و تشفي قلب ذكر كردهاند،ولي به نظر ميرسد افزون بر آن، امر مهمتري نيز مدنظر بوده كه مورد اشاره قرار گرفت.. ¨˜°ºð𺰘¨🔆¨˜°ºð𺰘¨ 📥مًٍنًٍبــــــــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍــــــــــــــــًٍعًٍ 📚برگرفته از ڪتاب درسنامه مهدویٺ آقای سلیمیان ❥❁❥••••••••••••••••••• ❥❁❥ 🚶🏻♂ادامــــــــــــّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّــــــــه دارد 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺 @bonyadsari 📿 💎 📿 💎 📿

🍃🌸𺰘¨ ¨˜ ¨˜°ºð🍃🌸 ✨ #درسنامـــــه_مهدویٺ✨ 🔃ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي ‘°º•.¸✿¸.••.❀•..•❀.••.¸✿¸.•º° ۶_رجعت از عقايد يهودي ✔✔برخي مي‌پندارند شيعه باور به رجعت را از اعتقادات يهوديان گرفته اند: رجعت از عقايد ديرينه يهود است،منشا اين عقيده در آنان حديث معروف عزير و به‌ويژه داستان هارون بود،بعد از آن كه هارون در بيابان وفات كرد، يهود هم‌صدا گفتند: موسي از روي حسد او را كشته است و چون نسبت به هارون بيش از موسي عليه‌السلام متمايل و علاقه مند بود در نتيجه همين علاقهمندي قائل به رجعت وي شده، همواره منتظرش بودند. 🍃🌸🍃آياتي از قرآن مجيد نيز به آن تصريح نموده است، كه در بخش آيات مربوط به وقوع رجعت در گذشته برخي از آنها مطرح شده.. •´¯•»___🍃🌸🍃___«•´¯• 👈🏻 و اگر چنانچه اشكال‌کننده مقصودش اين است كه شيعه اعتقاد به رجعت را از اين اعتقاد يهودي ها گرفته است به طور كامل در اشتباهند. شيعه فقط براي بيان امكان رجعت به وقوع آن در امتهاي گذشته ـ آن هم از آيات قرآن ـ استشهاد نموده است. و آنگاه ضميمه به انبوهي از روايات كه عموم اهل سنت بدانها قائل هستند- حتي بيش از آنچه بدان معتقد است ـ معتقدند هر آنچه در امتهاي پيش رخ داده طبق فرمايش پيامبر صلي‌الله‌عليه‌وآله ميبايست در امت اسلام رخ دهد.. ♻………ادامه دارد....♻ 💡منبــــــــــع： 📚برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت اقای سلیمیان . 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺 @bonyadsari 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺

!!!!¸🌴.•°°••🌴°°•.🌴¸!!!! ✨ #درسنامـــــه_مهدویٺ✨ 🔖ادامہ مبحــــــث قبلــــــــــي ǁǁ⚜ǁǁ⚜ǁǁ⚜ǁǁ⚜ǁǁ ۲_يهودي ها قائل به رجعت افرادي در آخرالزمان هستند،اگر چه اين قول دوم به اعتقاد شيعه درباره رجعت نزديك است، ولي شباهت و نزديكي دو اعتقاد نسبت به هم نه دليل بر گرفتن آن اعتقاد از ديگري ميشود و نه دليل بر بطلان آن،و اگر چنين باشد در ميان اهل سنت موارد فراواني از اين دست يافت ميشود.. .....::!:: 🌳🌳🌳 🌳::!::...... ✔✔برخي در دين يهود به زمان داوري بر زمين، معتقدند. در تورات آمده: 👈🏻مردگان تو مجددا زنده خواهند شد، و اموات ما برخواهند خاست؛ اي شما كه در خاك خفته ايد بيدار شده و شادي نماييد، زيرا شبنم تو مثل شبنم گياهها است و زمين مردگان را باز پس خواهد داد. °°°°°°ولــــــــــي °°°°°°° 👈🏻 چون يهود اعتقادي به آخرت ندارد بعضي معتقدند كه مراد زنده شدن مردگان در همين جهان است براي بار دوم و در اين روز قضاوت و داوري صورت گرفته و خوبان بدور از ظلم ستمگران و بدان به زندگي موعود و مطلوب خود خواهند رسيد. بنابراين وجود شباهت هيچ دليلي بر اخذ آن از اعتقاد پيش و يا بطلان آن نخواهد بود. ¨˜°ºð𺰘¨🔄¨˜°ºð𺰘¨ 📤مًٍنًٍبــــــــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍــــــــــــــــًٍعًٍ 📘برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت اقای سلیمیان ⚘ ═•═•═•═•═•═•═•═• 🚶🏻♂ادامــــــــــــّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّــــــــه دارد . 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺 @bonyadsari

❥❁❥••••••🌺•••••••••❥❁❥ ✨ #درسنامـــــه_مهدویٺ✨ ♻ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي _-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_ ۷_منافات رجعت با تلقين ميت 🍃🌹🍃در برخي روايات تلقين ميت آمده است كه چون ميت را در قبر گذارند بگويند: اين اولين روز از روزهاي آخرت و آخرين روز از روزهاي دنياست، از اينجا معلوم ميشود كه اين مرده ديگر به دنيا باز نميگردد و عمر دنياييش تمام شده است. پاسخ اينکه: ✅ رجعت عمومي نيست و مادامي كه نميدانيم كسي از اهل رجعت است يا نه، مستحب است اين دعا در تلقينش خوانده شود.. ✅ زندگي پيش از مرگ نسبت به زندگي بعد از آن به حسب وضع لغوي دنياست، چون دنيا يا مشتق از «دنو» (= نزديكي) يا از «دئانت» (= پستي) است. اما اطلاق آن بر زندگي دوم، نياز به قرينه است، زيرا اگرچه در برابر رستاخيز بزرگ ميتوان رجعت را دنيا گفت، امّا به طور اطلاق نميتوان نام دنيا بر آن نهاد. ✅ حديث مورد نظر روايت واحدي است و اگر صريح در معارضه و مخالفت هم بود با ادله رجعت تاب مقاومت نداشت، تا چه رسد كه صريح هم نباشد.. ♻………ادامه دارد....♻ . 📚منبــــــــــع： 📤برگرفته از ڪـــــٺابـــــ درسنامه مهدویٺ آقــــــــــای سلیمیاݧ @bonyadsari

💠Ξ҈Ξ»ـ.¸¸.Ϡ₡🌺Ϡ₡.¸¸.ـ«Ξ҈Ξ💠 ✨ #درسنامـــــه_مهدویٺ✨ ♻ادامه مبحــــــث قبلــــــــــي ‘°º•.¸✿¸.••.❀•..•❀.••.¸✿¸.•º° ۸..تكليف در زمان رجعت يکي از پرسش‌هايي که مطرح است اينکه آيا انسانها همانند حيات پيشين خود داراي تكليف خواهند بود يا خير؟ در يك بررسي اجمالي در اين باره به سه قول بر ميخوريم: ✅ برخي بر اين عتقادند كه زمان رجعت، همچون قيامت زمان پاداش و مجازات است و تكليف در آن راهي ندارد.. استدلال اين گروه اين است كفاري كه رجعت ميكنند با توجه به شهود برزخي حقايق در عالم بزرخ،توبه خواهند كرد و بنابراين نقض غرض خواهد شد.. ✅پاسخي كه داده شده اينكه هميشه اينطور نيست كه كساني كه حقيقت را ديدند راه توبه و هدايت در پيش گيرند و در ميان امتهاي گذشته بسياري بودهاند كه با ديدن معجزات انبيا، حتي عذابهاي الهي، همچنان راه دشمني در پيش گرفتهاند.. ✅برخي نيز اعتقاد دارند در رجعت تكليف وجود دارد، چرا كه رجعت در دنيا تحقق مييابد نه در آخرت.. ✅ برخي نيز قائل به تفصيل شده اند كه اگر چه دار تكليف نيست، ولي انجام كارهاي خوب ثواب و كارهاي بد جزا به دنبال خواهد داشت و يا اينكه خوبان و مؤمنان تكليف داشته به ياري معصومين عليهم‌السلام همت ميگمارند و فقط براي كفار و دشمنان دار مجازات است.. ¨˜°ºð𺰘¨🔄¨˜°ºð𺰘¨ 📚مًٍنًٍبــــــــــًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍـًٍــــــــــــــــًٍعًٍ 📘برگرفته از کتاب درسنامه مهدویت اقای سلیمیان ⚘ ═•═•═•═•═•═•═•═• 🚶🏻♂ادامــــــــــــّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّـّــــــــه دارد @bonyadsari 🌸🌸 🌼🌼 🌺🌺