✳️معرفی کتاب «روایتهای ناروا» در روزنامه جوان
🔹خاطرات مرحوم #اکبر_هاشمی_رفسنجانی به همان میزان که در تاریخنگاری انقلاب مؤثر تواند بود، درخور سنجش و بررسی نیز هست. هم از این رو است که از بدو انتشار مجلدات آن، نقد مضمون آنها نیز کلید خورده و به مرور مدعیان بیشتری مییابد. اثری که هماینک در معرفی آن سخن میرود، دربردارنده برخی از این نقدهاست که در فصلنامه ۱۵ خرداد انعکاس یافته است. فراهمآورنده اثر، در دیباچه این مجموعه آورده است:
🔸«خاطرهنگاری #رجال_سیاسی، در همه جوامع مرسوم است و نقش آن در سامان دادن حافظه تاریخی و تتمیم پژوهشهای سیاسی، قابل انکار نیست. در حقیقت خاطرات رهبران، مبارزان و رجال سیاسی، یک سرمایه ملی است که به خودی خود میتواند مشعل فروزنُهتوی پیچ در پیچ تاریخ قرار گیرد، اما شوربختانه این تمام ماجرا نیست...
🔹آشنایی با «روایتهای ناروا؛ ده مقاله در نقد کارنامه و خاطرات سیاسی اکبر هاشمی رفسنجانی» :
🔹🔸https://b2n.ir/777992
🔹🔹🔹
Bonyadtarikhbook.ir
🔸🔸🔸
@Bonyadtarikh
بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
💢بازخوانی نامه اهانت آمیز هاشمی رفسنجانی خطاب به امام
⁉️آیا آقای اکبر هاشمی رفسنجانی را میتوان شاگرد مکتب امام نامید؟
✳️پرونده ویژه بنیاد تاریخپژوهی به مناسبت سالروز مرگ آقای هاشمی رفسنجانی
🔸نزدیک به سالروز مرگ آقای اکبر هاشمی رفسنجانی عدهای از هوادران وی تلاش میکنند با #تاریخسازی و تولید روایتهای ناروا از وی چهرهای نزدیک به امام ارائه کنند. این طیف تلاش بسیاری دارند که از پدر سیاسی خود، چهرهای آزاد و با وسعت مشرب ارائه کنند. اما آیا این روایات تاریخی قابل اعتناست؟
🔻تلاش هاشمی رفسنجانی برای زیر پا گذاشتن آراء مردم
🔹«آقای هاشمی در جریان تقابل با بنی صدر از امام می خواستند که از قدرت و مقام خود برای زیر پا گذاشتن آراء مردم به بنی صدر بهره برداری کنند و او را از قدرت پایین بکشند یا بدون در نظر گرفتن شأن و شکوه رهبری و مسئولیت و رسالت سنگین ولی فقیه، با بنی صدر درگیر شوند، بگو مگو کنند و با آقای هاشمی هم صدا شوند!
🔻توهین هاشمی رفسنجانی به امام خمینی قدس سره الشریف
آن گاه که امام به این چشمداشت ناپخته بها نمی دهند و اعتنا نمی کنند از جانب ایشان به «آسایش طلبی» متهم می شوند:
🔸«... آیا این رواست که بخاطر اجرای نظرهای جناب عالی ما درگیر باشیم و متهم و جناب عالی در مقابل این ها موضع بی طرف بگیرید؟ آیا بی خط بودن و آسایش طلبی را می پسندید... آیا رواست که همه گروه و دوستان ما به اضافه اکثریت مدرسین و فضلای قم و ائمه جمعه و جماعات و ... در یک طرف اختلاف باشند و شخص آقای بنی صدر در یک طرف و جناب عالی موضع ناصح بی طرف داشته باشید...»
🔹فراز های بالا که از قلم جناب هاشمی خطاب به امام تراوش کرده است، زندهترین سند و گواه بر این نکته است که ایشان امام را در سطح خود می دیدند و خود را از نظر بینش سیاسی، درک و فهم مسائل کشور از امام آگاه تر، داناتر و تیز بین تر می پنداشتند. از این رو از امام گله مندند که چرا مانند ایشان با آقای بنی صدر درگیر نمی شوند. ( روایت های ناروا، ص 39-38)
#روایتهای_ناروا
#اکبر_هاشمی_رفسنجانی
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
🔴تحریف تاریخ توسط آقای هاشمی؛ به نفع چپهای مسلح
✳️پرونده ویژه بنیاد تاریخپژوهی به مناسبت سالروز مرگ آقای هاشمی رفسنجانی
🔸 روایت کاریکاتوری از حوادث انقلاب اسلامی و محوریت دادن به نقش خویش، از مهمترین نقدهای وارد به خاطرهنویسی جناب آقای هاشمی رفسنجانی است.نقل کاریکاتوری حوادث انقلاب اسلامی- که با گزینش و حذف و اضافات تعمدی همراه است- در نهایت به انکار غیر مستقیم برخی وقایع و کمرنگ جلوه دادن حضور بسیاری از شخصیتهای مبارز- که به هر دلیل در خط فکری راوی نیستند- منجر خواهد شد. گرایش به چنین رویهای میتواند زمینهساز تحریفهای فراوانی در تاریخ باشد.
🔹نمونههای فروانی از این نوع روایت کاریکاتوری را در کتاب دوران مبارزه میتوان سراغ گرفت که پررنگ کردن نقش مبارزات مسلحانه از این نمونهها محسوب میشود.
🔸 پررنگ نمودن تأثیرات مبارزات مسلحانه -که شخص آقای هاشمی مدتها از آن پشتیبانی نموده است- یکی از این نمونههاست که در نتیجه آن، مبارزات سیاسی- فرهنگی که شخص امام خمینی(ره) به عنوان محوریت چنین اندیشه مبارزاتی بودهاند، کماثر و کمرنگ جلوه داده شده است.
🔹در مورد بخش اول، گفتنی آنکه ایشان برای اثبات اثرمندی مبارزات مسلحانه -به رغم نهی مکرر امام در این موضوع و نیز روشن شدن آثار مخرب این حرکت- بارها در کتابش از کارکرد مبارزاتی گروههای مسلح و اثرات مثبت حرکتهای مسلحانه به نیکی یاد میکند و نقش آنها را در نهضت و مبارزه پررنگ جلوه میدهد:
🔸گروههای مسلح و متشکل، با محوریت دو سازمان نیرومند به نام سازمان مجاهدین و سازمان چریکهای فدایی خلق ایران، و در غیاب حضرت امام با داعیههایی ناگهان در صحنه حضور یافتند، با گزینش سنجیده زمانی مناسب. (دوران مبارزه؛ ، ج1، ص42.)
🔹نمیتوان این واقعیت آشکار را منکر شد که در تقویت نهضت اسلامی نیز، این جریان [سازمان مجاهدین خلق] بیتأثیر نبوده است که ارزیابی آن، موضوع پژوهش و تحلیلی است پیچیده و ظریف، به دور از تنگنظری و تعصب!(همان، ص45.)
🔸آقای هاشمی ضمن تحلیل گرایش گروههای مختلف به سمت مبارزه مسلحانه، در پی انگیزهشناسی بچهمسلمانها، بعد از ذکر نام اعضای گروه مؤتلفه و حزب ملل اسلامی، زمینه پیدایش سازمان مجاهدین خلق را هم، انگیزههای مذهبی میداند و اعضای اولیه آن را افراد مخلصی میداند که «به این نتیجه رسیده بودند که با شیوه نهضت آزادی به جایی نخواهند رسید». وی در ادامه تأکید دارد که اعضای سازمان منحرف مجاهدین، «شاید از همه [گروههای مسلح مسلمان دیگر]، عمیقتر برنامهریزی کردند.»(همان، ص 186)
🔹نوع نگاه آقای هاشمی در توجیه مبارزه مسلحانه با توجه به تصریح وی در تعبیر «دفاع مسلحانه» به جای عبارت «مبارزه مسلحانه»، قابل فهم است، آنجا که میگوید:
مبارزه ما... قبل و بعد از 15خرداد... مبارزه مسلحانه نبود، مبارزه سیاسی بود. منتها گاهی به دفاع کشیده میشدیم، دفاع مسلحانه (همان، ص 239)
🔻این تعابیر روشن میکند که مبارزات مسلحانه در نظر ایشان جایگاه مهمی در نهضت داشته که مبارزات سیاسی فاقد آن بوده است. عدم توجه کافی به نقش علمای مجاهدی که مبارزه را در قالب موعظه، سخنرانی، اعلامیه، تبلیغ، کادرسازی و آگاهسازی مردم از طریق صدور انقلاب به اقصینقاط کشور، پیگیری میکردند، نشان از کاریکاتوری بودن روایت آقای هاشمی رفسنجانی در مورد وقایع نهضت دارد.(روایت های ناروا، صص۱۱۴-۱۱۳)
#روایتهای_ناروا
#اکبر_هاشمی_رفسنجانی
@Bonyadtarikh
بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙سیاستبازیهای هاشمی رفسنجانی به روایت تاریخنگار انقلاب اسلامی
🔻 #ویژه 🔻
🔹حجتالاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی: متأسفانه سیاستبازی؛ مرحوم هاشمی را به چالش کشاند. او تنها با مردم اینگونه نبود حتی با دوستان و همکاران و اعضای کابینهاش هم روراست حرف نمیزد.
🔸روایت حجتالاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی از سیاسیکاری و نقشهکشی هاشمی رفسنجانی در خصوص #مرکز_اسناد_انقلاب_اسلامی
#اکبر_هاشمی_رفسنجانی
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙تاریخنگار انقلاب اسلامی: آقای هاشمی بعد از امام به خاطر غرورش خود را مرد شماره یک میدید
حجتالاسلام و المسلمین #سیدحمید_روحانی: چیزی نمانده بود که آقای هاشمی در خاطراتش بگوید که من رهبر بودم و امام سیاست من را اجرا میکرد.
ایشان فکر میکرد که باید تمام نظام: ولیفقیه، رئیس دولت، رئیس مجلس، سران دیگر باید همه زیر مهمیز او باشند. چیزی شبیه روحیه #صدام .
#اکبر_هاشمی_رفسنجانی
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
کتاب روایت های ناروا
نقد آثار تحریفآمیز پیرامون حیات ربانی و سیاسی امام خمینی/24
🔹کتاب «روایتهای ناروا» شامل سیزده مقاله در نقد کارنامه و خاطرات سیاسی #اکبر_هاشمی_رفسنجانی است که با آثاری از سید حمید روحانی، مظفر نامدار، سهراب مقدمی شهیدانی، مهدی جمشیدی، میثم عبداللهی چیرانی، صادق علی پور، محمد علی افضلی، داوود امیری گیلانی، عباس سلیمی نمین و لیلا کریمی شنبه بازاری توسط انتشارات بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی منتشر شده است.
🔸در بخشی از این کتاب میخوانیم:
«خاطرهنگارى رجـال سیاسـى، در همه جوامع مرسـوم اسـت و نقـش آن در سـامان دادن حافظـه تاریخـى و تتمیـم پژوهشهـاى سیاسـى، قابل انکار نیسـت. در حقیقـت خاطرات رهبـران، مبـارزان و رجـال سیاسـى، یـک سـرمایه ملى اسـت کـه به خـودى خـود مى تواند مشـعل فروز پیچ درپیـچ تاریـخ قرار گیـرد. اما شـوربختانه ایـن تمام ماجرا نیسـت و هیـچ تاریخ نـگار منصفـى نمى تواند و نباید آسـیب ها و چالش هـاى فـرا راه خاطره نگارى را نادیـده بیانـگارد یا در مـواردى از نقـش مخـرِّب آن در تاریخ نگارى، غفلـت ورزد.»
🔹این کتاب در قطع رقعی و در 900 صفحه چاپ و در اختیار پژوهشگران و علاقهمندان قرار گرفته است.
#تحریف_ظالمانه
🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db