eitaa logo
بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی
5.5هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
905 ویدیو
632 فایل
ناشر اختصاصی آثار تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی؛ حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی کانال رسمی @bonyadtarikh تازه های پایگاه: http://iranemoaser.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻بازخوانی مواضع امام خمینی در مواجهه با پاپ/2 🔊در حاشیه ملاقات پاپ با حضرت آیت‌الله سیستانی 🔹امام خمینی با صراحت پرده از تز جدایی دین از سیاست برداشته و در جای دیگر می‌فرمایند: «‏‏ ‏‏این طایفه الآن هستند که حالا هم وقتی که صحبت می شود، می نویسند؛ چه می کنند؛‏‎ ‎‏هِی کوشش می کنند که . آن چیزهایی که مال اسلام است هی کوشش می کنند‏‎ ‎‏با زبانهای مختلف، گاهی به دلسوزی در قضیۀ که این چند روز داغ شده‏‎ ‎‏است، خوب اینها دیدند که یک کار خطرناکی است برای آنها برای اینکه یک دارد درست می شود؛ اینها هم نمی خواهند این را. 🔸گوینده شان گاهی می گوید که‏‎ ‎‏بگذارید که روحانیون قداستشان را حفظ بکنند! « » که اینها می‌گویند‏‎ ‎‏معنایش این است که بگذارید روحانیون مشغول و ـ همین مقدار در‏‎ ‎‏همین حدود ـ باشند، و سیاست را به واگذار کنید. این یک تِزی است که ؛ سیاست مال امپراتور. اینها هم می گویند مسجدها مال شماست، بروید تو‏‎ ‎‏مسجدتان نماز بخوانید، درس هم می خواهید بگویید؛ درس هم بگویید هیچ مانعی‏‎ ‎‏ندارد، اما در یک حدودی، نه اینکه تو مسجد بروید و سنگر بگیرید برای ما؛ یا توی‏‎ ‎‏مدرسه بروید و برای ما ایجاد زحمت بکنید. نه، آن نه! همان مقداری که «قداست» شما‏‎ ‎‏محفوظ باشد، بگویند یک آدم مقدس، آدم خوب مُهذَّبی است؛ یک آدمی است که‏‎ ‎‏اگر نفتش را هم ببرند، حرفی نمی زند و می گوید بردند؛ مال دنیا است چه ارزشی دارد!‏‎ ‎‏اینها این جور «قداست» را می خواهند و نمی دانند که اسلام و پیغمبر اسلام و اولیای‏اسلام با تمام قداست این مسائل را داشتند، تمام قداست و الوهیت محفوظ بوده است،‏‎ ‎‏مع ذلک می رفتند و اشخاصی که برخلاف مسیر انسانیت هستند آنها را دفع می کردند و‏‎ ‎‏سیاست مملکت را حفظ می کردند و منافات با قداست هم نداشتند؛ یعنی ما روحانیون،‏‎ ‎‏قداستشان از حضرت امیر زیادتر باشد؟» (29شهریور1358، صحیفه امام ج10 ص71-70) لزوم توافق ادیان برای پیشرفت بشریت 🔹امام خمینی قدس سره الشریف تنها 6 روز پس از پیروزی انقلاب اسلامی نماینده پاپ ژان پل دوم را به ملاقات پذیرفت و در این دیدار تصریح فرمودند: 🔸«اقلیتهای مذهبی همیشه در اسلام محترم بوده اند؛ و توافق بین ادیان بزرگ‏‎ ‎‏یکتاپرست برای پیشرفت بشریت لازم است.‏» ایشان در این دیدار نماینده پاپ را به صورت غیرمستقیم دعوت به مبارزه علیه ظلم و استعمار کردند: ‏‏«این قدرت ایمان ملت و قوۀ اسلام بود که بر و و غلبه کرد. امیدوارم‏‎ ‎‏دیگر ملل نیز از این طریق به ما متصل شوند.‏»(28بهمن1357، صحیفه امام ج6 ص177) تذکر به پاپ به دلیل عدم حمایت از مظلومین 🔹19آبان1358، شش روز پس از اسقف با امام خمینی قدس سره الشریف ملاقات کرد. امام خمینی در این دیدار، صراحتا از پاپ انتقاد کردند که چرا در زمان رژیم ستم‌شاهی هیچ اقدامی برای پیش‌گیری از جنایات آمریکا ننمود اما بلافاصله پس از پیروزی انقلاب اسلامی و قطع ایادی آمریکا شروع به میانجی‌گری میان طرفین نمود: 🔸«من و ملت ما، بلکه ملت‌های مستضعف جهان ـ اعم از مسلمین و نصاری و غیر آنها ـ‏‎ ‎‏یک نقطۀ ابهام پیش ماست که من میل دارم این نقطۀ ابهام را تذکر بدهم. گوش سی و پنج‏‎ ‎‏میلیون جمعیت ایران که پنجاه سال است در زیر یوغ استعمار و فشار خصوص امریکا، و‏‎ ‎‏اخیراً فشار خصوص آقای هستند، و گوش میلیونها جمعیت مستضعف، انتظار‏‎ ‎‏نوازشی از مقام روحانیت پاپ داشت؛ نوازش پدرانه‌ای که لااقل استفسار از حال این‏‎ ‎‏مستضعفین باشد، و نسبت به مستکبرینی که به اینها ظلم شده است، و در زیر فشار ظلم‏‎ ‎‏بودند، هشیاری داده شده باشد، میانجیگری شده باشد بین ملتهای مستضعف و آن‏‎ ‎‏ابرقدرتها که خودشان را مسیحی معرفی می کنند. و گوش ما همچو ندای روحانی ای را‏‎ ‎‏نشنیده است تا حالا... چه شد که امروز که ملت ما، جوانهای ما که سالهای‏‎ ‎‏طولانی تحت فشار و تحت رنج بودند، رفته اند و این چند نفری که در آن ‏‎ ‎‏به سر می بردند و عامل توطئه و جاسوسی بر ضد ملت ما بودند، بلکه بر ضد منطقه، و‏‎ ‎‏قراین و شواهد در این امر زیاد است، و بزرگتر شاهد اینکه تمام پرونده ها را و چیزهایی‏‎ ‎‏که در آنجا بوده است تا توانستند آنها را بدل به یک پودری کردند که قابل استفاده دیگر‏‎ ‎‏نیست... من نمی توانم‏ ‎‏باور کنم که بی خبر بوده است از این مسائل. و نمی دانم این نقطۀ ابهام را چه‏‎ ‎‏بکنم؟ اگر ملت ما از من پرسید که روحانیت مسیح، موافق است با این جنایاتی که اینها‏‎ ‎‏کردند، من چه جواب به اینها بدهم؟ ...»(19آبان1358، صحیفه امام ج11، ص33-29) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
مجاهدت شگفت‌انگیز شهید آیت‌الله سعیدی نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/123 🔻مبارزات و فعاليت‏هاى سياسى تنها به سخنرانى عليه شاه محدود نبود بلكه در اين زمينه‏ها نيز فعاليت داشت: 🔹تشكيل جلسات سرّى با براى هر چه شكوفاتر ساختن نهضت اسلامى ايران. 🔸تشكيل براى جوانان مسلمان و آماده ساختن آنان. 🔹تكثير و توزيع جزوه‏ها و نوارهاى . 🔸ترجمه، چاپ و پخش و سياسى از كتاب تحريرالوسيله امام. 🔹انتشار سلسله درس‏هايى با عنوان مسجد امام هفتم. 🔸پخش ، حوزه علميه قم و مقامات روحانى عليه رژيم شاه. 🔹دعوت مجاهدان روحانى و گويندگان متعهد به امام موسى‏بن جعفر(ع) براى ايراد سخنرانى در آن مقطعى كه از طرف ساواک شديداً زير فشار قرار داشت و ممنوع‏المنبر بود. 🔸 و رويدادهاى سياسى ايران به امام از راه نامه و مسافر. 🔹 به مقامات روحانى و هشدار به آنان در مناسبت‏هاى گوناگون. 🔸 براى پارتيزان‏هاى فلسطينى و ارسال آن. 🔹شهيد سعيدى در بهار 1346 بدون گذرنامه رهسپار شد و به ديدار امام در شتافت و با الهام از فرامين و رهنمودهاى امام، با آمادگى بيشتر براى ادامه مبارزه به ميهن بازگشت و مبارزات اسلامى خود را با روحيه‏اى سرشار از اميد و با اراده‏اى استوار و پولادين هر چه گسترده‏تر دنبال كرد. (نهضت امام خمینی، ج2، صص857-856) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
‏‏اولین سخنرانی امام خمینی پس از تبعید به‌مناسبت آغاز سال تحصیلی/2 ✳️بازنشر به‌مناسبت آغاز سال تحصیلی حوزه و دانشگاه برنامه زندگی و حکومت در اسلام‏ 🔹کسانی که مسئولیتشان خیلی زیاد است است؛ ، سلاطین اسلام، این‌ها مسئولیت‌شان خیلی زیاد است و شاید بیشتر از همه طبقات‏‎ ‎‏باشد. اسلام الآن به دست این طبقه، به حسب اراده خدای تبارک و تعالی ـ تکویناً ـ‏‎ ‎‏سپرده شده است و آن‌ها مسئولند بر حفظ اسلام و حفظ وحدت کلمه اسلام و حفظ‏‎ ‎‏احکام اسلام و معرفی کردن اسلام را به دنیای متمدن که گمان نشود اسلام مثل مسیحیت‏‎‏هست، فقط یک رابطه معنوی ما بین افراد و خدای تبارک و تعالی است و بس. 🔸اسلام‏‎ ‎‏برنامه زندگی دارد؛ اسلام برنامه حکومت دارد؛ اسلام قریب پانصد سال ـ تقریباً یا بیشتر ـ‏‎ ‎‏حکومت کرده است؛ سلطنت کرده است؛ با این‌که احکام اسلام در آن وقت باز آن‌طور‏‎ ‎‏اجرا نشده است که باید اجرا بشود لکن همان نیمه اجرا شده‌اش ممالک بزرگی را، وسیعی را، اداره کرده است با عزت و شوکت از همه جهات، از همه کیفیات. 🔹اسلام مثل‏‎ ‎‏سایر ادیانی که حالا در دست است ـ شاید آن‌ها هم در وقت خودش اینطور بوده‌اند لکن‏‎ ‎‏سایر ادیانی که حالا در دست است، خصوصاً مسیحیت که هیچ ندارد جز چند کلمه‏‎ ‎‏اخلاقی و راجع به تدبیر مُدُن و راجع به سیاست مدن و راجع به کشورها و راجع به اداره‏‎ ‎‏کشورها برنامه ندارد ـ گمان نشود که اسلام هم مثل آن‌ها برنامه ندارد. 🔸اسلام از قبل از تولد‏‎ ‎‏انسان شالوده حیات فردی را ریخته است تا آن وقت که در عائله زندگی می‌کند، شالوده‏‎ ‎‏اجتماع عائله‌ای را ریخته است و تکلیف معین فرموده است تا آن وقت که در تعلیم وارد‏‎ ‎‏می‌شود، تا آن وقت که در اجتماع وارد می‌شود، تا آن وقت که روابطش با سایر ممالک و‏‎ ‎‏سایر دوَل و سایر ملل هست. تمام این‌ها برنامه دارد، تمام این‌ها تکلیف دارد در شرع مطهر.‏‎ ‎‏اینطور نیست که فقط دعا و زیارت است؛ فقط نماز و دعا و زیارتْ احکام اسلام نیست؛ این یک باب از احکام اسلام است. دعا و زیارت یک باب از ابواب اسلام است لکن‏ سیاست دارد اسلام؛ اداره مملکتی دارد اسلام؛ ممالک بزرگ را اداره می‌کند اسلام. بر‏‎ ‎‏رؤسای جمهور اسلام، بر سلاطین اسلام، بر دوَل اسلامی است که اسلام را معرفی کنند به‏‎ ‎‏عالم. ‏‎ ‎‏تفاوت کلیسا و مسجد‏ 🔹مسیحیون خیال نکنند که اسلام هم، مسجد هم، مثل کلیساست. وقتی نماز در‏‎ ‎‏آن بر پا می شده است تکلیف معین می‌کرده‌اند؛ جنگ‌ها از آن‌جا شالوده‌اش ریخته‏ می‌شده است؛ تدبیر ممالک از آنجا، از مسجد شالوده‌اش ریخته می‌شده است. مسجد‏‎ ‎‏مثل کلیسا نیست. کلیسا یک رابطه فردی مابین افراد و خدای تبارک و تعالی ـ عَلی‏ زَعْمِهم‏‎ - هست لکن مسجد مسلمین در زمان رسول خداـ صلی الله علیه وآله وسلم ـ و‏‎ ‎‏در زمان خلفایی که بودند ـ هرجور بودند ـ مسجد بوده است.در روز‏‎ ‎‏جمعه با خطبه جمعه مطالب سیاسی است ـ مطالب مربوط به جنگ‌ها، مربوط به سیاست‏ مدن، این‌ها همه درمسجد درست می‌شده است؛ شالوده‌اش در مسجد ریخته می‌شده‏‎ ‎‏است در زمان رسول خدا و در زمان دیگران و در زمان حضرت امیر ـ سلام الله علیه.‏ ‏‏لزوم معرفی اسلام‏ 🔸باید اسلام را آن‌طور که هست معرفی کنند؛ مکلفند این‌ها. کسانی که خدای تبارک و‏‎ ‎‏تعالی به آن‌ها ریاست داده است مسئولیت دارند در مقابل ریاست‌شان؛ باید اسلام را آن‌طور‏‎ ‎‏که هست معرفی کنند. باید یک برنامه رادیویی برای معرفی اسلام تهیه کنند؛ باید به‏‎ ‎‏علمای اسلام رجوع کنند تا اینکه آن‌ها حقایق اسلام را برایشان تشریح کنند و آن‌ها در‏‎ ‎‏اذاعه‏‎ و در رادیوها و در سایر مطبوعات نشر بدهند.‏ ‏‏هدف پیامبر اسلام‏ 🔹پیغمبر اسلام می خواست در تمام دنیا ایجاد کند؛ می خواست تمام‏‎ ‎‏ممالک دنیا را در تحت یک کلمه توحید، در تحت کلمه توحید تمام ربع مسکون را قرار‏‎ ‎‏بدهد، منتها اغراض سلاطین آن وقت از یک طرف و اغراض علمای نصارا و یهود و‏‎ ‎‏امثال ذلک از طرف دیگر سد شد؛ مانع شد از اینکه ایشان بتوانند آن کار را انجام بدهند.‏‎ ‎‏الآن هم سد است؛ الآن هم آن‌ها مانع هستند؛ الآن هم گرفتاری ما برای خاطر آن‌هاست؛‏‎ ‎‏الآن هم یهود مانع هستند که اسلام ترویج بشود؛ الآن هم نصارا مانع هستند که اسلام را،‏‎ ‎‏آنطور که هست، معرفی کنند. مانع هستند.‏(صحیفه امام، ج2، صص32-29) 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db