eitaa logo
بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی
5.5هزار دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
905 ویدیو
632 فایل
ناشر اختصاصی آثار تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی؛ حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی کانال رسمی @bonyadtarikh تازه های پایگاه: http://iranemoaser.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
✳️ شهید ربانی شیرازی و طرح حکومت اسلامی 🔻خاطرات استاد سید حمید روحانی از آیت‌الله ربانی شیرازی/1🔻 🔴به مناسبت سال‌روز شهادت آیت‌الله ربانی شیرازی 🔹 در نامه‏اى كه چند ماه پس از از طرف امام، براى نگارنده(استاد روحانی) در نجف اشرف نوشته است؛ ديدگاه‏هاى خود را دربارۀ حكومت اسلامى بيان داشته است و از اين نظر در خور اهميت است كه رهروان راستين راه امام و علماى محقق حوزۀ علميۀ قم به محض مطرح شدن طرح حكومت اسلامى از طرف امام بى‏ درنگ به بررسى و تحقيق دربارۀ آن پرداختند و ديدگاه‏هاى خود را در مورد آن بيان كردند. 📜 بخشی از متن نامه آن عالم فقيد چنين است: 🔸اگر ما كه خود را انقلابى و مبارز فكر مى‏كنيم، در وهله اول، انقلاب در درون خود ايجاد نكنيم و با ، شقاق، تك‏روى مبارزه نكنيم، كه بكند؟ مگر نه اين است كه جهاد با نفس، اكبر از جهاد با دشمن است؟ مگر اسلام نمى‏گويد: واعتصموا بحبل‏اللّه‏ جميعاً و لاتفرقوا، و لاتنازعوا فتفشلوا و تذهب ريحكم ؟ 🔹ما كه از روزهاى اول از دگرگونى‏ هاى در محيط شما استنباط‌مان شكل ديگرى بود و هر‏‏ آن منتظر كودتا به وسيله عوامل ضدانقلاب داخلى و خارجى بوده‏ايم، شما مى‏ دانيد شرايط اجازه نمى‏ دهد من چنين نامه‏اى بنويسم ولى چه كنم بعضى اوقات به واسطه مصالح اهمى ممكن است انسان انتحار كند. 🔸 ما نبايد تقيه و محافظه‏ كارى را پيش گيريم و تسليم محيط گرديم، ما بايد محيط را تحت تأثير قرار دهيم، نه تحت تأثير محيط، آن هم محيط منحط واقع شويم، اين انحراف است، انحراف. بايد مراجعه به خود كنيد و اختلافات را شرح دهيد و از او استمداد جوييد و هر آن راهى كه دستور فرمود، اطاعت از آن كنيد. قل انى اعظكم بواحدة ان تقوموا [للّه‏] مثنى و فرادىٰ ثم تتفكروا. 🔻سعى كنيد به فورى ساير جزوات نطق حاج آقا(امام خمینی) فرستاده شود. اين بحث را با تذكرى خاتمه دهم و آن عدم احتياط در ارسال نامه بود، نامه باز بدون پاكت، خلاف حزم و احتياط است، يكى از دوستان كه چنين نامه‏اى فرستاده بود، قبلاً به او تذكر دادم كه بعد از اين براى من نامه نفرست. ممكن است ناراحت شده باشد ولى ضرورت اقتضا مى‏ كرد كه به او توجه دهم كه نفرستادن نامه بهتر از اين نحوه فرستادن است. 🔹در مورد شش درس به‏ خوبى منتشر و در شرف انتشار است. نوارهاى زياد و جزوات به صورت پلى‏ كپى به حد وافر بوده و افرادى كه نمى‏ شناسم به‏خوبى به پخش مشغولند، از اين حيث نگرانى نيست. عمده ايجاد موج است كه بايد سخنگويان تعقيب كنند كه متأسفانه جز يك ـ دو نفر كسى متعرض نشده چون كه فشار شديد است، ولى مأيوس نيستم، ان‏شاءاللّه‏ در ماه صفر تا حدودى عمل مى‏شود اما جمع‏ آورى مباحث به صورت كتاب، كتب مختلفى براى مراجعه ارسال گرديد 🔸 وضع حاج‏ آقا بحمداللّه‏ از حيث مردم بسيار خوب است و روز به روز ارادت در تزايد است؛ و اما از نظر دستگاه فيماب ين فشار و احتياط كار مى‏ كند، وضع عراق ايجاب مى‏كند عدم سختگيرى را و شدت ارادت مردم، دولت را به احتياط و عدم آزادى مطلق وادار مى‏كند، لذا در محرم جلو روضه‏خوانى را گرفتند ولى بكلى مانع از آمد [و] شد طلاب در منزل حاج‏آقا مانند سابق نشدند و دوستان در عاشورا در تهران و غيرتهران در منابر از حاج‏آقا بلكه حمله به متذكر مى‏ شدند و دولت به روى خود نمى‏آورد و من قبلاً به نوشته بودم بهار به ايران بيايد و با وجود بستن منزل، باز هم آمدن ايشان را مفيد مى‏دانم و خطرى هم در كار نمى‏بينم. 🔹مطالبى است مربوط به ولايت كه بايد مورد توجه واقع شود و من در سابق تحقيقاتى در اين زمينه كرده‏ام ولى ناتمام افتاده است و وضع مزاجى‏ام قسمى است كه اميد به اكمال آن ندارم، باشد كه شما در اين زمينه كارى كنيد، بعضى از اين مطالب را خدمت حاج‏ آقا عرض نموده‏ ام، اگر شما تمامى اين هفت موضوع را و موضوعات آتيه را بنويسيد، به ايشان بدهيد و از ايشان نظريه بخواهيد، خوب است... من خيال مى‏ كنم رئوس مطالبى كه ذكر كردم شما را به تحقيقات زيادى كمك كند و با مراجعه به كتاب و سنت، ابواب حكومت بر شما باز گردد.(نهضت امام خمینی، ج۲، ص۷۵۴) 🔹🔹🔹 www.Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
✳️چهار پرده از زندگی پر و رمز راز شریعتمداری از زبان تاریخ‌نگار انقلاب اسلامی 🔹1. شریعتمداری باور نداشت که بشود شاه را سرنگون کرد؛ حرفش این بود که ما داریم آب در هاون می‌کوبیم، مگر می‌شود با چند اعلامیه و سخنرانی یک نظام مقتدر تا دندان مسلح را از بین برد؟ مگر می‌توانیم با این وضع با آمریکا مبارزه کنیم؟ 🔸2. آقای شریعتمداری با رفتار می‌کرد، نمی‌آمد از اول خیلی صریح بگوید من نمی‌خواهم شاه سرنگون بشود یا اینکه نمی‌توانید شاه را سرنگون کنید، وقتی که در محافل با وی گفتگو می شد، می‌گفت نخیر من هیچ اختلافی با امام ندارم، کاملاً با ایشان همراه هستم. حتی جالب است که در سال 56 یا 57 خبرنگار از او می پرسد: خمینی در نجف علیه شاه موضعگیری می‌کند، هدفش سرنگونی شاه است؛ تو در ایران از قانون اساسی دم می‌زنی؟ او جواب می دهد : این مربوط می‌شود به حضور ایشان در خارج کشور که آزادی دارد، ولی من در ایران آن آزادی ندارم. یعنی نمی‌گوید که من به این مسئله اعتقاد ندارم. 🔹3. مسئله این است که آقای شریعتمداری همیشه می‌گذاشت؛ مثلاً امام در آن موقعیتی که مردم را علیه شاه به شدت بسیج کرده بوده، او می‌گفت اگر قانون اساسی اجرا شود، ما قانع می‌شویم. امام خواهان سرنگونی شاه بود لیکن او اعلامیه می‌داد که اگر انتخابات آزاد برگزار شود و نمایندگان مردم به مجلس بروند، ما راضی هستیم. اینها بود. 🔹4. آقای شریعتمداری داشت، در ظاهر یک طور حرف می‌زد، در پشت پرده طوری دیگر. در سال 1354 رژیم شاه احساس کرده بود که مدرسه فیضیه کانون انقلاب است و هر شیوه ای متشبث شد نتوانست آن را آرام کند، پس تصمیم گرفت در آنجا را ببندد. آمدند با آقای شریعتمداری مشورت کردند. او هم موافقت کرد، فقط گفت به اسم تعمیر مدرسه فیضیه این کار را انجام دهید و بدین گونه فیضیه را بستند و طلاب را آواره کردند. بعد طلبه‌های آواره‌ی مدرسه‌ی فیضیه به خانه‌ی آقای شریعتمداری می‌آیند که ما آواره شدیم، جا نداریم، چه کار کنیم؟ او می‌ایستد گریه می‌کند!( این کار واقعاً است) چرا که انسانی که واقعاً دارای اندیشه و آزاد مرد است، باید صریح حرف خودش را بزند.(برگرفته از گفتگوی خبرگزاری نسیم با حجت الاسلام سید حمید روحانی ۹۲/۱۱/۱۲) پی‌نوشت: شناخت شخصیت و چارچوب رفتاری آقای شریعتمداری برای حل معادلات پیچیده امروز حوزه علمیه بسیار راه‌گشاست. امروز نیز حوزویانی هستند که اعتقادی به مبارزه علیه طاغوت و استکبار ندارند اما منافقانه آن را کتمان می‌کنند و خود را موافق تام رهبری نشان می‌دهند. آن‌ها در مواقع حساس و بزنگاه‌ها چوب لای چرخ انقلاب می‌کنند و با سیاست‌بازی طلاب انقلابی را تخریب می‌کنند. 🔹🔹🔹 www.Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
⚫️ مواجهه امام با فرزندانِ آدمکشِ مهندس بازرگان!/3 ◀️امام در مواجهه با جریان های انحرافی؛بخش هفتم: مجاهدین خلق (منافقین) ▫️در حالی که سازمان مجاهدین اسلحه به دست گرفته بود، امام باز هم بارها و بارها از باب نصیحت سخن راندند تا بلکه این جماعت نابخرد به خود آیند و از راه خطای خویش بازگردند. امام فرمودند: ▪️«آن‌هایی که این طور هم با قلم‌هایشان، علاوه بر تفنگهایشان، با ما معارضه دارند ما به آن‌ها کرارا گفته ایم و حالا هم می گوییم که مادامی که شما تفنگ‌ها را در مقابل ملت کشیده اید، یعنی در مقابل اسلام با اسلحه قیام کرده اید، نمی توانیم صحبت کنیم و نمی توانیم مجلسی با هم داشته باشیم. شما اسلحه‌ها را زمین بگذارید و به دامن اسلام برگردید، اسلام شما را می پذیرد و اسلام هوادار همه شماها هست... ما می خواهیم با آغوش باز همه گروههایی که هستند، بپذیریم و همه منحرفین را میل داریم که به استقامت برگردند. اسلام برای همین آمده است...»(همان،ج 14، ص342 ) ▫️جنایات سازمان مجاهدین خلق بیش از آن است که در یک یادداشت یا حتی یک کتاب بگنجد. این سازمان با شکنجه‌های وحشیانه آرامش و امنیت ملت ایران را به مخاطره انداخت و مردم و بزرگان انقلاب اسلامی را ترور کرد (روزگار قائم‌مقامی ص173-172)، و به صدام جنایت‌کار علیه ایران یاری رساند و در عملیات مرصاد نیروهای خود را روبروی ملت ایران بسیج کرد(همان، ص196) ▪️امام خمینی با اعلام کردن زندانیانی که همسو و هم نظر با جریان منافقین بودند و با عنایت به اصرار آن‌ها بر این منش و مسلک چنین حکم می دهند: « از آنجا که منافقین خائن به هیچ وجه به اسلام معتقد نبوده و هر چه می‌گویند از روی حیله و آنهاست و به اقرار سران آنها از اسلام ارتداد پیدا کرده‌اند، با توجه به محارب بودن آنها و جنگ کلاسیک آنها در شمال و غرب و جنوب کشور با همکاری‌های حزب بعث عراق و نیز جاسوسی آنها برای صدام علیه ملت مسلمان ما و با توجه به ارتباط آنان با استکبار جهانی و ضربات ناجوانمردانه آنان از ابتدای تشکیل نظام جمهوری اسلامی تا کنون، کسانی که در زندان‌های سراسر کشور بر سر موضع نفاق خود پافشاری کرده و می‌کنند، محارب و محکوم به اعدام می‌باشند و تشخیص موضوع نیز در تهران با رای اکثریت آقایان حجت‌الاسلام دامت افاضاته (قاضی شرع) و جناب آقای (دادستان تهران) و نماینده‌ای از وزارت اطلاعات می‌باشد، اگر چه احتیاط در اجماع است، و همین‌طور در زندانهای مراکز استان کشور رای اکثریت آقایان قاضی شرع، دادستان انقلاب و یا دادیار و نماینده وزارت اطلاعات لازم الاتباع می‌باشد، رحم بر محاربین ساده‌اندیشی است، قاطعیت اسلام در برابر دشمنان خدا از اصول تردیدناپذیر نظام اسلامی است، امیدوارم با خشم و کینه انقلابی خود نسبت به دشمنان اسلام رضایت خداوند متعال را جلب نمایید، آقایانی که تشخیص موضوع به عهده آنان است وسوسه و شک و تردید نکنند و سعی کنند اشداء علی الکفار باشند. تردید در مسائل قضایی اسلام انقلابی نادیده گرفتن خون پاک و مطهر شهدا می‌باشد. والسلام»(خاطرات منتظری ج1، ص624-623) ▫️▫️▫️ Bonyadtarikhbook-ir ▪️▪️▪️ @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی.
🖊برادر تروریست‌ها 🔻به مناسبت سالروز فوت علی شریعتی 🔹 التقاط و یکی از مهم‌ترین آسیب‌ها در حرکت‌های اجتماعی و انقلابی است و اگر گروه و جماعتی تابع فردی باشند که فاقد ایدپولوژی منسجم و منطقی است؛ مخاطرات جبران‌ناپذیری در مسیر انقلاب ایجاد خواهد شد. 🔸به طور مثال دکتر ، سخنان هیجان‌انگیزی را در دورانی که انقلابی سخن گفتن رایج بود ایراد می‌کرد اما با توجه به عدم انسجام فکری وی؛ آن هیجانات در مسیر اصیل قرار نگرفت بلکه صرف تشکیل گروهک‌های تروریستی شبیه شد که ملغمه‌ای از تفکرات انحرافی با روکش شیعه‌گری بودند. 🔹 بهروز، استاد دانشگاه سانفراسیسکو و فرزند از روزنامه‌نگاران توده‌ای، درباره شریعتی اینگونه می‌گوید: بسیاری از چپی‌ها کتاب‌های شریعتی را نخواندند و نمی‌دانند دقیقا چه می‌گوید. دکتر شریعتی شیعه را کرد. وی هم در حوزه درس خوانده بود و هم در دانشگاه سوربن. هم تجربیات انقلاب الجزایر را دیده بود و هم انقلاب ویتنام و جنبش فلسطین را. 🔸دکتر شریعتی می‌گوید شیعه واقعی شیعه علوی است و تأکید او به روشنفکران مذهبی انقلابی، این است که بیایند هسته اصلی شیعه را که یک حزب تمام است، تشکیل دهند؛ این شبیه آن چیزی است که شدند و بودند. البته آن مجاهدین را با این مجاهدین قاطی نکنیم، چون این مجاهدین دچار دگردیسی شده و گرد و خاک‌های سوسیالیسم را از خود پاک کرده‌اند، و بخش استبدادی آن‌ها تحت تأثیر مذل حزب بعث تقویت شده است. 🔹ولی خلاقیت شریعتی این بود که به جای این‌که خودش چپی شود، آن‌ها را در دکترین شیعه تزریق می‌کند و دکترین جدید و تفکر جدیدی از شیعه به وجود می‌آورد، و شیعه خواب‌آلود را به شیعه رزمی و به تعبیر من، شیعه بلشویکی تبدیل می‌کند.(دکتر شریعتی در آینه خاطرات، ص374-373) 🔸البته، ثمره انحراف و التقاط شریعتی محدود به گروهک‌های تروریستی نظامی نبود و پرورش شخصیت‌های ضداسلامی (البته تحت پوشش روشنفکری به اصطلاح دینی) هم‌چون را نیز باید به پای شریعتی نوشت. سروش می‌گوید: «دکتر شریعتی را من، در سال‌های دانشجویی‌ام شناختم... از آن روز تا کنون من راه بلندی را با شریعتی پیموده‌ام. سرنوشت چنان خواست که در فرنگ شاهد مرگ او و از شویندگان جسد او باشم، و امروز از غم‌خواران اندیشه‌های او.(همان، ص295) ◀️پی‌نوشت: در میان نوشته‌های این شخصیت خارج‌نشین اشتباهات تاریخی نیز وجود دارد. از جمله این‌که شریعتی را درس خوانده حوزه علمیه عنوان می‌کند یا این‌که تلاش می‌کند مجاهدین تروریست را از شریعتی جدا کند و آن‌ها را در ابتدای تشکیل تطهیر کند. اما در هر صورت؛ این اعتراف خوبی است نسبت به التقاطی بودن علی شریعتی از زبان یکی از هواداران وی. شخصی مثل مازیار بهروز اعتراف می‌کند که علی شریعتی واکسنِ آلوده چپ را به بدن تشیع تزریق کرده و محصول فکر وی نیز می‌شود مجاهدین خلق. علی شریعتی را نمی‌توان یک انقلابی دانست. او نهایتا برادر بلشویک‌ها و تروریست‌های منافق و فرقانی است. 🔹🔹🔹 Bonyadtarikhbook.ir 🔸🔸🔸 @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی.
رابطه سیاسی و تجاری با اسرائیل و عمال آن حرام و مخالفت با اسلام است 🔻 |17 خرداد 🔹‏بسم الله الرحمن الرحیم‏ ‏کراراً دولتهای را دعوت به و برادری نموده ام در مقابل اجانب و‏‎ ‎‏ایادی آنها که می خواهند با ایجاد در بین مسلمین و دولتهای اسلامی ممالک عزیز‏‎ ‎‏ما را در تحت اسارت و ذل نگه دارند و از مخازن معنوی و مادی آنها استفاده‏‎ ‎‏کنند.‏ ‏🔸کراراً دولتها را بخصوص دولت را از و عمال خطرناک آن تحذیر‏‎ ‎‏نمودم. این ماده که در قلب ممالک اسلامی با پشتیبانی دول بزرگ جایگزین شده‏‎ ‎‏است و ریشه های فسادش هر روزی ممالک اسلامی را تهدید می کند، باید با همت‏‎ ‎‏ممالک اسلامی و ملل بزرگ اسلام ریشه کن شود. قیام مسلحانه بر ضد ممالک‏‎ ‎‏اسلامی نموده است و بر دول و ملل قلع و قمع آن لازم است، کمک به چه‏‎ ‎‏فروش و مواد منفجره و چه فروش و مخالفت با است، رابطه با‏‎ و عمال آن چه رابطۀ و چه رابطۀ و مخالفت با است،‏‎ ‎‏باید مسلمین از استعمال امتعه خودداری کنند. از خداوند تعالی نصرت ‏‎ و را خواستار است. «والسلام علی من اتبع الهدی».‏ ‏‏روح الله الموسوی الخمینی (17 خرداد 46، صحیفه امام، ج 2، ص 139) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
✳️ شهید ربانی شیرازی و طرح حکومت اسلامی 🔻خاطرات استاد سید حمید روحانی از آیت‌الله ربانی شیرازی/١ 🔴به مناسبت سال‌روز شهادت آیت‌الله ربانی شیرازی 🔹 در نامه‏اى كه چند ماه پس از از طرف امام، براى نگارنده(استاد روحانی) در نجف اشرف نوشته است؛ ديدگاه‏هاى خود را دربارۀ حكومت اسلامى بيان داشته است و از اين نظر در خور اهميت است كه رهروان راستين راه امام و علماى محقق حوزۀ علميۀ قم به محض مطرح شدن طرح حكومت اسلامى از طرف امام بى‏ درنگ به بررسى و تحقيق دربارۀ آن پرداختند و ديدگاه‏هاى خود را در مورد آن بيان كردند. 📜 بخشی از متن نامه آن عالم فقيد چنين است: 🔸اگر ما كه خود را انقلابى و مبارز فكر مى‏كنيم، در وهله اول، انقلاب در درون خود ايجاد نكنيم و با ، شقاق، تك‏روى مبارزه نكنيم، كه بكند؟ مگر نه اين است كه جهاد با نفس، اكبر از جهاد با دشمن است؟ مگر اسلام نمى‏گويد: واعتصموا بحبل‏اللّه‏ جميعاً و لاتفرقوا، و لاتنازعوا فتفشلوا و تذهب ريحكم ؟ 🔹ما كه از روزهاى اول از دگرگونى‏ هاى در محيط شما استنباط‌مان شكل ديگرى بود و هر‏‏ آن منتظر كودتا به وسيله عوامل ضدانقلاب داخلى و خارجى بوده‏ايم، شما مى‏ دانيد شرايط اجازه نمى‏ دهد من چنين نامه‏اى بنويسم ولى چه كنم بعضى اوقات به واسطه مصالح اهمى ممكن است انسان انتحار كند. 🔸 ما نبايد تقيه و محافظه‏ كارى را پيش گيريم و تسليم محيط گرديم، ما بايد محيط را تحت تأثير قرار دهيم، نه تحت تأثير محيط، آن هم محيط منحط واقع شويم، اين انحراف است، انحراف. بايد مراجعه به خود كنيد و اختلافات را شرح دهيد و از او استمداد جوييد و هر آن راهى كه دستور فرمود، اطاعت از آن كنيد. قل انى اعظكم بواحدة ان تقوموا [للّه‏] مثنى و فرادىٰ ثم تتفكروا. 🔻سعى كنيد به فورى ساير جزوات نطق حاج آقا(امام خمینی) فرستاده شود. اين بحث را با تذكرى خاتمه دهم و آن عدم احتياط در ارسال نامه بود، نامه باز بدون پاكت، خلاف حزم و احتياط است، يكى از دوستان كه چنين نامه‏اى فرستاده بود، قبلاً به او تذكر دادم كه بعد از اين براى من نامه نفرست. ممكن است ناراحت شده باشد ولى ضرورت اقتضا مى‏ كرد كه به او توجه دهم كه نفرستادن نامه بهتر از اين نحوه فرستادن است. 🔹در مورد شش درس به‏ خوبى منتشر و در شرف انتشار است. نوارهاى زياد و جزوات به صورت پلى‏ كپى به حد وافر بوده و افرادى كه نمى‏ شناسم به‏خوبى به پخش مشغولند، از اين حيث نگرانى نيست. عمده ايجاد موج است كه بايد سخنگويان تعقيب كنند كه متأسفانه جز يك ـ دو نفر كسى متعرض نشده چون كه فشار شديد است، ولى مأيوس نيستم، ان‏شاءاللّه‏ در ماه صفر تا حدودى عمل مى‏شود اما جمع‏ آورى مباحث به صورت كتاب، كتب مختلفى براى مراجعه ارسال گرديد 🔸 وضع حاج‏ آقا بحمداللّه‏ از حيث مردم بسيار خوب است و روز به روز ارادت در تزايد است؛ و اما از نظر دستگاه فيماب ين فشار و احتياط كار مى‏ كند، وضع عراق ايجاب مى‏كند عدم سختگيرى را و شدت ارادت مردم، دولت را به احتياط و عدم آزادى مطلق وادار مى‏كند، لذا در محرم جلو روضه‏خوانى را گرفتند ولى بكلى مانع از آمد [و] شد طلاب در منزل حاج‏آقا مانند سابق نشدند و دوستان در عاشورا در تهران و غيرتهران در منابر از حاج‏آقا بلكه حمله به متذكر مى‏ شدند و دولت به روى خود نمى‏آورد و من قبلاً به نوشته بودم بهار به ايران بيايد و با وجود بستن منزل، باز هم آمدن ايشان را مفيد مى‏دانم و خطرى هم در كار نمى‏بينم. 🔹مطالبى است مربوط به ولايت كه بايد مورد توجه واقع شود و من در سابق تحقيقاتى در اين زمينه كرده‏ام ولى ناتمام افتاده است و وضع مزاجى‏ام قسمى است كه اميد به اكمال آن ندارم، باشد كه شما در اين زمينه كارى كنيد، بعضى از اين مطالب را خدمت حاج‏ آقا عرض نموده‏ ام، اگر شما تمامى اين هفت موضوع را و موضوعات آتيه را بنويسيد، به ايشان بدهيد و از ايشان نظريه بخواهيد، خوب است... من خيال مى‏ كنم رئوس مطالبى كه ذكر كردم شما را به تحقيقات زيادى كمك كند و با مراجعه به كتاب و سنت، ابواب حكومت بر شما باز گردد.(نهضت امام خمینی، ج۲، ص۷۵۴) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db