استقامت امام نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/36 🔹ناآرامى و نگرانى مردم و بى‏تابى آنان در برابر ادامه محاصره امام، برخى از مقامات روحانى را بر آن مى‏داشت كه براى امام در نزد رژيم شاه پادرميانى كنند و آزادى او را بخواهند، ليكن امام با سرسختى و قاطعيت آنان را از هرگونه وساطت باز مى‏داشت و هرگونه التزام و تعهد از جانب آنان به رژيم شاه را ناروا و مغاير با وظايف دينى #پيشوايان_روحانى مى‏دانست. چنانكه #سيد_فضل‌اللّه‏_خوانسارى (داماد حاج سيد احمد خوانسارى) در ملاقات خود با بهبودى (وزير دربار) در تاريخ 42.12.15 اعتراف مى‏كند: ... چند وقت قبل، من از جانب آيت‏اللّه‏ خوانسارى به آقاى خمينى پيغام دادم كه آقا قصد دارند جدا در مورد آزادى شما مذاكره كنند. خمينى جواب داد كه ضمن تشكر، استدعا دارم در مورد آزادى من تعهد و التزامى به عهده نگيريد...‏‏.(نهضت امام خمینی، ج1، ص819) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

روزشمار انقلاب اسلامی 🗓6مرداد1357 در ساعت 13:30 نماز جمعه اصفهان به امامت آقای #سیدجلال_طاهری_حسین‌آبادی با شرکت حدود 7 هزار نفر از مردم مسجد مصلی برگزار گردید. منبع: روزهای حماسه و نور، ج1، ص387 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

آزادی امام و بازگشت به قم نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/37 🔹عقربه ساعت، تقريباً ده شب يكشنبه 16 فروردين ماه 43 را اعلام مى‏كرد كه ماشين شورلت سياه‌رنگى كه به‏وسيله چند ماشين ديگر اسكورت مى‏شد، سركوچه امام مقابل #بيمارستان_فاطميه توقف كرد و امام از آن پياده شد. همراهان او كه عبارت بودند از سرهنگ مولوى و چند تن از مقامات نظامى و امنيتى پس از پياده كردن امام به‌سرعت از آنجا دور شدند تا خودشان از هرگونه پيشامد غيرمنتظره‏اى دور بمانند! 🔸چند تن از دانش‏آموزان و محصلين كه در حاشيه خيابان مشغول حاضر كردن دروس خود بودند و متوجه پياده شدن امام از ماشين شدند، بى‏اختيار فريادى از عمق قلب كشيدند و به سوى او شتافتند. برخى از عابران كه #امام_خمينى را در ماشين ديده بودند نيز، شتابان خود را به او رسانيدند. در آن ساعت شب با آن‌كه كوچه‏ها و خيابان‏ها تقريباً خلوت بود، هنوز امام چند گامى به طرف منزل برنداشته بود، كه ده‏ها نفر در اطراف او گرد آمدند. 🔹شعارِ «براى سلامتى حضرت آيت‏اللّه‏ العظمى خمينى صلوات بلند ختم كنيد» در فضاى آرام كوچه طنين افكند و سكوت شب را در هم شكست. با طنين‏افكن شدن شعار #صلوات، مردم يكباره از خانه‏ها بيرون ريختند. شور و هيجانى كه از مرد و زن، خرد و كلان در آن دقايق تاريخ به وقوع پيوست، قابل توصيف نيست. آنگاه كه امام به درب منزل خويش رسيد، صدها نفر در اطراف او گرد آمده بودند و هيجان‏زده شعار مى‏دادند. 🔸هنوز بيش از دقايقى از ورود امام به قم نگذشته بود كه خبر آن همانند بمب در شهر صدا كرد و شهر را بلرزانيد. ديرى نپاييد كه سيل جمعيت پياده، پابرهنه، سواره، با چرخ، موتور و تاكسى و سوارى به سوى خانه امام سرازير شد. شهر يكپارچه در شور و شوق و هيجان فرو رفت. هياهو، جار و جنجال، سر و صدا و شعارهاى پى‏درپى گوش فلک را كر كرد و گرد و خاک و غبارى كه از حركت و دويدن مردم برخاسته بود، فضا را فراگرفت. 🔹مردم مى‏خنديدند، مى‏گريستند، پا بر زمين مى‏كوبيدند، شعار مى‏دادند و همديگر را در آغوش كشيده، تبريک و تهنيت مى‏گفتند. شهر مذهبى قم چنين شور و شوق و خروشى را كمتر به خود ديده بود. 🔸ديرى نپاييد كه خانه و كوچه امام از جمعيت آكنده شد و براى تازه‏واردين ديگر جايى و راهى نبود. علماى قم همان شب خود را به منزل امام رسانيدند و با او ملاقات كردند. اساتيد، فضلا و پاسداران و رهروان راه خمينى بسيارى‏شان بى‏عمامه و عبا و خيلى‏ها پابرهنه، در آن هواى اوايل بهار كه تقريباً سرد است، در كوچه و حياط منزل امام بهت‏زده به هر سو در حركت بودند. زنگ تلفن منزل براى لحظه‏اى قطع نمى‏شد و مردم از نقاط دوردست شهر كه خبر آزادى امام را براى صدمين بار مى‏شنيدند، روى ناباورى از طريق تلفن پرسش مى‏كردند. 🔹امام تا نيمه شب در بيرونى منزل، ميان توده‏هاى مردم كه در آنجا اجتماع كرده بودند به سر برد و به احساسات آنان پاسخ داد و آنگاه براى استراحت به اندرون رفت. به محض حركت امام از جاى خود، يكباره مردم به كف زدن پرداختند، كف ممتدى كه تا داخل شدن او به اندرون ادامه داشت و صداى آن تا دوردست‏ها به گوش مى‏رسيد. فرداى آن روز خبر آزادى امام در مركز و بسيارى از شهرستان‏ها انتشار يافت (نهضت امام خمینی، ج1، صص833-832) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

روزشمار انقلاب اسلامی 🗓7مرداد1357 صبح امروز بازار قم به مناسبت هفتمین روز شهادت تظاهرکنندگان شهرهای مشهد، رفسنجان، جهرم، همدان و غیره... تعطیل بود و به این مناسبت حوزه علمیه قم اطلاعیه ای خطاب به مردم منتشر کرد. منبع: روزهای حماسه و نور، ج1، ص389 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

امام خمینی قدس سره الشریف: شما‏‎ ‎‏انگیزه این گریه و این اجتماع در مجالس روضه را خیال نکنید که فقط این است که ما‏‎ ‎‏گریه کنیم برای سیدالشهدا. نه سیدالشهدا احتیاج به این گریه‌ها دارد و نه این گریه‌ها‏‎ ‎‏خودش ـ فی نفسه ـ کاری از آن می‌آید، لکن این مجلس‌ها مردم را همچو مجتمع می‌کنند‏‎ ‎‏و یک وجهه می‌دهند، سی میلیون، سی و پنج میلیون جمعیت در دو ماه محرّم و خصوصاً‏‎ ‎‏دهه عاشورا، یک وجهه، طرف یک راه می‌روند. این‌ها را در این ماه محرّم، خطبا و علما‏‎ ‎‏در سرتاسر کشور می‌توانند بسیج کنند برای یک مسئله. این جنبه سیاسی این مجالس‏‎ ‎‏بالاتر از همه جنبه های دیگری که هست...مسئله، مسئله‏‎ ‎‏گریه نیست. مسئله، مسئله تباکی نیست. مسئله، مسئله سیاسی است که ائمه ما با همان دید‏‎ ‎‏الهی که داشتند، می‌خواستند که این ملت‌ها را با هم بسیج کنند و یکپارچه کنند از راه‌های‏‎ ‎‏مختلف. این‌ها را یکپارچه کنند تا آسیب پذیر نباشند.مسائل اسلام، مسائل سیاسی است و سیاستش غلبه دارد بر چیزهای دیگرش.‏‎ ‎‏(صحیفه امام خمینی، ج13، ص323) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

🎥روضه مرحوم کوثری در اولین محرم بعد از ارتحال امام 🏴روضه استقبال از محرم الحرام ▪️حرم را از حرم کردند بیرون همه سرگشته اندر دشت و هامون ▪️کسانی را که بر عالم پناه‌اند برون کردند از بیت خداوند #محرم #امام_حسین 🔻 رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

🔴پیوند عاشورا و قیام سیاسی در دوران قاجار ▫️« در آستانه محرم ١٣٣٨ق/ ١٢٩٨ ش. ایران در اوج مبارزه با قرارداد ١٩١٩ بود. ▪️ در ذی‌حجه ١٣٣٧ محصلین تهرانی با انتشار اعلامیه‌ای، از علما خواستند که مساجد را سیاه‌پوش کنند و عموم مردم را به قیام بر ضد قرارداد ترغیب و دعوت نمایند. ▫️جمعی از وعاظ نیز در مجالس روضه‌خوانی در مسجد شیخ عبدالحسین (مسجد آذربایجانی‌ها) بر ضد این قرارداد سخنرانی کردند. ▪️در اثر اقدامات علما و با استقامت ملت ایران، قرارداد به شکست انجامید و به دنبال این شکست، استعمار، سناریوی کودتا را برای این ملت ترتیب داد. ▫️ با وقوع کودتای ٣ اسفند ١٢٩٩ سیر جدیدی در عرصه سیاسی ایران آغاز شد که به مرور زمان ابعاد مختلف آن آشکار گردید. رئوس برنامه اجرایی این سیر جدید را #حسن_اعظام_قدسی به نقل از یکی از دوستان خود بازگو می‌کند که در دوره چهارم از خراسان به نمایندگی مجلس شورای ملی انتخاب شده بود. دوست حسن اعظام قدسی در ملاقاتی با کنسول انگلیس در مشهد، از او در خصوص کودتای ١٢٩٩ و اهداف آن می‌پرسد و کنسول می‌گوید: ▪️«پس از شکست قرارداد ١٩١٩ از ناحیه نایب‌السلطنة چند ماده ذکر شده بود که برای آتیه ایران باید عملی و اجرا گردد... : ١. تمرکز قوای نظامی و سیاسی در یک‌جا ٢. استقلال پول ایران از راه نشر اسکناس به وسیله بانک تأسیس شده دولت ایران ٣. تجدید قرارداد نفت و و پایدار بودن آن ۴. از بین بردن عشایر خاصه سرحدداران نقط مرزی ایران و مستقر ساختن افراد نظامی در آن نقاط ۵. از بین بردن روحانیون و ضعیف کردن آنان از راه اعمال و رفتار خودشان که در بین جامعه ایران است. ۶. بر هم زدن بساط عزاداری که خود بزرگ‌ترین وسیله برای خنثی نمودن سیاست استعماری دولت بریتانیاست...» (فصلنامه پانزده خرداد شماره ده، ص١۶) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

جشن باشکوه فیضیه نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/38 🔹شهر مذهبى قم به مناسبت آزادى امام، يكباره غرق در جشن و شادمانى شد و تمام خيابان‏ها، ميدان‏ها، مدارس و مساجد، آذين‏بندى و چراغانى گرديد. مغازه‏ها، دكاكين، بازارها و خيابان‏ها از عكس‏هاى امام كه تا ديروز ممنوع بود آكنده شد، نغمه قرآن و اشعار مذهبى مرتب از بلندگوها پخش مى‏شد و در آسمان قم طنين مى‏افكند. #مدرسه_فيضيه، مركز روحانيت قم به اندازه‏اى جالب آذين‏بندى و چراغانى شده بود كه چشم هر بيننده‏اى را خيره مى‏كرد. 🔸پلاكارت‏هايى با عناوين انقلابى در ميدان آستانه و مقابل در ورودى مدرسه فيضيه و خيابان‏هاى اطراف بالا برده شده بود كه نظر هر بيننده‏اى را به خود جلب مى‏كرد، روى برخى از آن پلاكارت‏ها اين شعارها جلب نظر مى‏كرد: 🔹«حوزه علميه قم آزادى بزرگ مرجع تقليد شيعيان جهان، حضرت آيت‏اللّه‏ العظمى خمينى را به عموم مسلمانان ايران و جهان تهنيت مى‏گويد». 🔸«نهضت اسلامى روحانيت تا پيروزى نهايى ادامه دارد». 🔹«هنوز خون شهيدان مدرسۀ فيضيه و 15 خرداد مى‏جوشد». 🔸«دست اسرائيل و صهيونيسم از سرنوشت ايران كوتاه باد». 🔹«اجراى قوانين قرآن خواست ملت ايران است». 🔸«مرگ بر دشمنان اسلام».(نهضت امام خمینی، ج1، ص840) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

روزشمار انقلاب اسلامی 🗓8مرداد1357 🔹1- محاکمه 24 نفر از مردم #ساری به اتهام شرکت در تظاهرات روز 57.4.31 در دادگاه این شهر آغاز شد. 🔸2- در ساعت 22:30 یک مغازه مشروب‌فروشی واقع در #کرمان به آتش کشیده شد. منبع: روزهای حماسه و نور، ج1، ص390 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

جشن آزادى در شهرها و شهرستان‏ها نهضت‌خوانی؛ بازخوانی گزیده‌ای از کتاب نهضت امام خمینی/39 🔹جشن و چراغانى و پخش شربت و شيرينى تنها به شهر قم و #مدرسه_فيضيه محدود نبود، بلكه در بيش‌تر شهرهاى بزرگ ايران و برخى از شهرستان‏ها نيز، مراسم سرور و شادى و چراغانى و آذين‏بندى به مناسبت آزادى امام برپا شد. در تهران در روز 20 فروردين 43 در #مدرسه_عبدالله_خان قرار بود، مراسم جشنى برگزار شود، ليكن كارشكنى‏هاى ساواک از برگزارى اين مراسم جلوگيرى كرد. بنا بر گزارش ساواک، اشعارى را دانش‏آموزان در كاغذهاى خشتى دفاتر دبستان كه قبلاً نوشته بودند به چراغ‏هاى پايه‏بلند كه در جلوى مسجد تا چهارسوق كوچک گذاشته بودند، نصب كردند: 🔸هرگز دل من ز خصم در بيم نشد در بيم رضا جهان ديهيم نشد اى جان به فداى آنكه پيش دشمن تسليم نمود جان و تسليم نشد 🔹در روز 21 فروردين 43 بازار تهران از بازار حضرتى تا #ميدان_سيد_اسماعيل چراغانى شد و تصاوير امام بر در مغازه‏ها نصب شد و كسبه بازار، آزادى امام را با شادى و شعف به يكديگر تبريک گفتند. 🔸بنا بر گزارش ساواک: «... در سراى مشير خلوت، پرچم سبز رنگ بزرگى نصب شده است كه به زبان عربى شعارى روى آن نوشته شده و ترجمه آن اين است كه «متمايل به ستمكاران، گرفتار عذاب مى‏شود» و زير آن روى يک صفحه مقوايى به فارسى نوشته شده است: «ورود آيت‏اللّه‏ خمينى را به قم به شيعيان تبريک مى‏گوييم». 🔹ساواک قزوين نيز گزارش داده است كه: «... روز 43.1.17 عده‏اى از بازاريان به عنوان تظاهر به آزادى آقاى خمينى و عزيمت وى به قم پرچم‏هاى ملى افراشته بودند، چون روز مزبور جنبه ملى و مذهبى نداشت از طريق شهربانى به‏طور غير محسوس به صاحبان دكاكين مزبور تذكر داده شد كه از هرگونه تظاهر خوددارى نمايند...». 🔸اين كارشكنى‏ها، فشارها و هشدارها از طرف رژيم شاه در شرايطى بود كه به ظاهر مى‏كوشيد وانمود كند كه با امام به تفاهم و توافق رسيده است! و ساواک و شهربانى طى بخشنامه‏هايى به ابواب جمعى خود دستور مى‏دادند كه در برابر برگزارى مراسم تجليل و تكريم نسبت به امام، واكنشى از خود نشان ندهند و تظاهر به نفع امام را عادى و سازگار با سياست دولت بنمايانند، با اين وجود از اظهار وفادارى و جانبدارى توده‏ها از امام تا آن پايه وحشت داشتند كه حتى نتوانستند جشن و چراغانى را كه به مناسبت آزادى او در گوشه و كنار كشور برگزار مى‏شد تحمل كنند و به اعتراف خودشان «به‏طور غير محسوس» به ارعاب و اخطار دست زدند و كوشيدند كه مردم را از جشن و چراغانى و تظاهر به هوادارى از امام نيز بازدارند، ليكن به رغم اين نابكارى‏ها و نامردمى‏ها، ملت ايران تا آنجا كه توانستند از هر راهى وفادارى و پشتيبانى خود را از امام نشان دادند، در اصفهان جشن و چراغانى گسترده و باشكوهى در بازار، مساجد و برخى از خيابان‏هاى شهر برگزار شد.(نهضت امام خمینی، ج1، صص846-845) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

🔴تقابل دو هیئت: حسینی یا سکولار؟! عاشورای حسینی؛ نهضت خمینی/1 وقایع دنباله‌دار تاریخی با محور «پیوند هیئت و سیاست»؛ هر شب به مناسب ایام محرم الحرام ▫️همزمان با فرارسيدن محرم 1383 (خرداد 1342) امام اعلاميه‏‌اى صادر كرد و خطاب به گويندگان اسلامى و سران هيأت‏هاى عزادارى، شيوه سوگوارى در #عاشورا و عاشوراها را نشان داد. اين رهنمودنامه كه در حقيقت، زنده‏‌كننده #مكتب_انقلابى_حسين و اهداف عاشوراى حسينى بود در شرايطى انتشار يافت كه رژيم شاه در سراسر كشور دست به سانسور شديدى زد و كوشيد كه از گويندگان و سران هيئات التزام بگيرد كه در ايام عاشورا از مبارزه دم نزنند، شورش و انقلاب به‏پا نكنند، عاشوراى ديگرى نسازند و به جاى برافراشتن درفش سرخ و خونين حسينى، پرچم سياه دودمان اموى و عباسى و پهلوى را بياويزند. ▪️ساواک التزام‌نامه‌‌اى براى روحانيان و گويندگان مذهبى در سراسر كشور تنظيم كرده بود و همه كسانى را كه در آن سال مى‏خواستند به منبر بروند وادار مى‏كرد كه آن را امضا كنند. در آن التزام‌نامه آمده بود: ▫️1. كليه مطالبى كه اظهار مى‏دارم، جنبه مذهبى و دينى داشته و به خاطر ارشاد مردم است. متعهد مى‏شوم از ايراد بياناتى خارج از برنامه مذهبى خوددارى نمايم. ▪️2. از #آيت‏اللّه_ خمينى و #مدرسه_فيضيه به هيچ عنوان اسمى نخواهم برد. ▫️3. از ايراد مطالبى كه جنبه انتقادى از لوايح شش‌گانه داشته باشد، جداً خوددارى خواهم كرد. ▪️4. مطالبى كه خلاف مصالح مملكت بوده، نظم عمومى را مختل سازد، تحت هر عنوان و به هرصورت كه باشد نخواهم گفت. اجراى دستورات چهارگانه فوق الزامى بوده، عدم رعايت هر يک از دستورات بالا، تحريك مردم بر عليه مصالح عمومى كشور تلقى و محرک، تحت تعقيب قانونى قرار خواهد گرفت. ▫️ساواک شاه علاوه بر تنظيم التزام‌‏نامه بالا، در كميسيونى كه در تاريخ 29‏‏ارديبهشت‏‏42 بنا به فرمان #تيمسار_ماهوتيان معاون رئيس «سازمان امنيت» تشكيل داد، طرح و برنامه ويژه‌‏اى براى محرّم آن سال تصويب كرد. برخى از مصوبات آن كميسيون را در پى مى‏آوريم: ▪️«1. احضار روحانيون طراز اول به حضور هيأت رئيسه ساواک، به منظور تفهيم موقعيت كشور و برحذر داشتن آنان از هرگونه تحريک در مجالس عزادارى. (صورت اسامى افرادى كه بايد احضار شوند، وسيله رئيس دفتر روابط عمومى ساواک تهيه و تقديم خواهد شد.) ▫️2. احضار كارگردانان و بانيان مجالس روضه‏‌خوانى و دستجات سوگوارى تهران، وسيله ساواک تهران و پليس تهران، داير به تذكرات لازم در مورد جلوگيرى از هرگونه تحريک و حفظ نظم كامل در كليه مراسم. ▪️3. تأمين مأمورين انتظامى لازم (احتياط آماده) در مركز پليس تهران و گماردن تعدادى افراد آماده در نقاط حساس شهر، بدون تظاهر از طريق پليس تهران. ▫️4. تعيين تعداد تكايا برحسب درجه‏بندى آن‌ها به درجه 1، 2، 3 از نقطه‏نظر ميزان تندروى و مخالفت احتمالى آنان (به وسيله ساواک تهران و پليس). ▪️5. تعيين تعداد خانه‏‌ها و منازلى كه مستقلاً مراسم عزادارى انجام مى‏دهند...‏‏. ▫️6. تقسيم مجالس روضه‏‌خوانى به منظور گماردن مأمورين نفوذى براى كسب اخبارِ به موقع، بين عوامل اداره يكم عمليات و ساواک تهران و مأمورين مخفى شهربانى به‏ طور جداگانه (تفكيک مسئوليت). ▪️7. تشكيل يك كميسيون دائمى با حضور نمايندگان ساواک و شهربانى كل كشور و نماينده اداره دوم ستاد بزرگ و ژاندارمرى كل كشور در تمام ايام عزادارى به منظور بررسى اطلاعات واصله و اتخاذ تصميمات مشترک در مورد پيشامدهاى ناگهانى در ساواک تهران. ▫️8. صدور دستورات مشابه به ساواک‏هاى خارج از تهران از طريق اداره كل سوم...‏‏. (نهضت امام خمینی ج1 ص463-461) ✳️ادامه دارد... 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

روزشمار انقلاب اسلامی 🗓9مرداد1357 در ساعت 3 مأموران رژیم به خانه آقای سیدجلال طاهری حسین آبادی در اصفهان حمله کردند و پس از هتک حرمت و توهین به ایشان و خانواده‌اش، وی را دستگیر کردند. به دنبال دستگیری آقای طاهری بازار شهر تعطیل شد و گروهی از مردم خواستار آزادی ایشان شدند و برای این منظور در منزل آقای سیدحسین خادمی تحصن کردند. منبع: روزهای حماسه و نور، ج1، ص391 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db