#اعتقادات #تصوف 📚چه کسانی نمی‌فهمند؟ ✍سید محسن طیب نیا 📌نو _ فارسی _ شومیز _ ۲۸۶ صفحه ٪۳۰ تخفیف ⬅️ ۴۲ هزار تومان👌 قیمت ناشر ⬅️ ۶۰ هزار تومان‼️ ⤵️توضیح محتوای کتاب: 💥پژوهشی در زمینه نقد عرفان التقاطی بر گرفته از تفکرات یونانی و بیگانگی آن با آموزه‌های اسلامی است. در این اثر سعی شده است برخی از دیدگاه‌های عرفا در زمینه مباحثی مانند وحدت وجود، قداست دادن به شیطان، تمجید از مقام بت‌پرستی و برخی دیگر از دیدگاه‌های انحرافی صوفیان، به نام عرفان اسلامی، مورد نقد و ارزیابی قرار گرفته و عرفان ناب را که ریشه در تعالیم قرآن و احادیث دارد، معرفی و توصیف گردیده و فرق بین عرفان حقیقی و عرفان ادعایی و التقاطی بیان شود. نویسنده در همین زمینه به نقد و ارزیابی دیدگاه‌های محیی‌الدین ابن‌عربی در زمینه گوساله‌پرستی و برخی دیگر از ادعاهای وی تحت عنوان عرفان نظری پرداخته و عرفان واقعی را در مکتب اهل‌بیت دانسته و مخالفت علمای شیعه با تصوف فلسفه یونان را نیز منعکس نموده است. وی در همین راستا به رد تصوف از منظر معصومین(عليهم‌السلام) پرداخته و دیدگاه‌های برخی از فقهای شیعه را نیز در مذمت تصوف و فلسفه یونان، درج کرده است. آی دی جهت سفارش کتاب👇 🆔 @sefareshe_ketab بوستانی ها پیشتاز باشید☝️ •┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈• ☑️ @boostan_ketab_toolab

#تصوف 📚تحفة الاخيار ✍مرحوم ملا محمدطاهر قمی 📌نو _ فارسی _ شومیز _ ۲۲۸ صفحه ۵۳ هزار تومان👌 ‼️ کمیاب ‼️ ⤵️توضیح محتوای کتاب: 💥این کتاب منحصراً در نقد تصوف نوشته شده است. در اصل، این کتاب شرح «قصیده رائیه» فارسی ملا محمدطاهر قمی‌ است که در مدح حضرت  امیرالمومنین علی علیه‌السلام سروده است.  شیخ آقا بزرگ تهرانی نسخه‌ای مخطوط از آن را در کتابخانه شیخ علی‌اکبر نهاوندی مشاهده کرده است. این کتاب جهت استفاده بیشتر به زبان فارسی تالیف شده است. این کتاب از ۲۵ فصل تشکیل شده و در هر فصل مطالب بسیار مهمی ایراد شده است: بررسی کفر ابن عربی، اول خانقاهی که ساخته شد،درقص و سماع، احوال مذمومه علاءالدوله سمنانی، در بیان کفر و الحاد بایزید و حلاج و... آی دی جهت سفارش کتاب👇 🆔 @sefareshe_ketab بوستانی ها پیشتاز باشید☝️ •┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈• ☑️ @boostan_ketab_toolab

#اعتقادات #فلسفه_و_عرفان #کلام 📚توحید از نگاه وحی، فلسفه و عرفان ✍ آیت الله سید جعفر سیدان 📌نو _ فارسی _ گالینگور _ ۲۰۸ صفحه ٪۳۰ تخفیف⬅️ ۴۲ هزار تومان👌 قیمت ناشر⬅️ ۶۰ هزار تومان‼️ ⤵️توضیح محتوای کتاب: 💥این نوشتار مسئله توحید را از سه رویکرد غالب در مکاتب معارفى یعنى وحى ، فلسفه و عرفان تبیین مى کند. دربخش اول پس ا توضیحاتى نسبتاًٌ اجمالى در مورد اهمیت مباحث اعتقادى ، روش صحیح بررسى مباحث اعتقادى ، عدم ترادف فلسفه و عقل ، نکاتى در بارة کشف و شهود عرفانى ، محدودة عقل و عدم تعارض آن با وحى و...، بررسى شده سپس بر این نکتة مهم تأکید شده است که معارفى عمیق در وحى وجود دارد که از حیطة ادراک افراد عادى فراتر است. نویسنده ریشة اساسى اختلاف در فهم معارف را عدم تعقل صحیح در معارف وحیانى و توهم عقلى بودنِ مطالب غیر عقلى می داند. نویسنده در بخش دوم پس از اثبات نظریه بینونت- در معناى جدایى خالق و مخلوق - با دلایل عقلى و نقلى، بیان مى دارد که این نظریه در مقابل نظریات سنخیت و عینیت قرار دارد آنگاه با نقد و بررسى آن دو ، نظریه بنونت را به شکل دیگرى اثبات مى نماید . بخش سوم بررسى مسئله فاعلِ مختار بودن خدا در مکتب وحى ، و مسئله فاعلیت ( علت تامه بودن خدا) در مکتب فیلسوفان است که با دلایل عقلى و نقلى به بررسى آنها پرداخته شده است . بخش چهارم کنکاشى در بحث حدوث عالم است. با توجه به مطالب بخش سوم معتقدان به نظریه علت تامه بدین نظر مى رسند که خلق نیز مانند خدا ازلى خواهند بود آی دی جهت سفارش کتاب👇 🆔 @sefareshe_ketab بوستانی ها پیشتاز باشید☝️ •┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈• ☑️ @boostan_ketab_toolab

#لغت #لغت_نامه 📚اقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد 💢لغت نامه جامع عربی به عربی💢 ✍ علامه سعید الخوری الشرتونی اللبنانی 📌نو _ عربی _ گالینگور_ ۵جلدی ⤵️توضیح محتوای کتاب: 💥این فرهنگ متاثر از لغتنامه قاموس المحیط فیروز آبادی است ، ترتیب کلمات این فرهنگ به ترتیب الفبا در حرف اول ریشه می باشد۔ همچنین مسائلی چون حقیقت و مجاز ، اشتراک لفظی ، ترادف ،مولد(اشتقاق)و لغزشهای لغویان اشاره شده است. ✅ #پیشنهاد_خرید👆 آی دی جهت سفارش کتاب👇 🆔 @sefareshe_ketab بوستانی ها پیشتاز باشید☝️ •┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈• ☑️ @boostan_ketab_toolab

#اعتقادات #نقد_و_تفسیر 📚 علامه مجلسی اخباری یا اصولی ؟ ✍ علی ملکی میانجی 📌نو _ فارسی _ گالینگور_ ۲۸۴ صفحه ٪۳۰ تخفیف⬅️ ۵۶ هزار تومان👌 قیمت ناشر ⬅️ ۸۰ هزار تومان‼️ ❌تعداد محدود❌ آی دی جهت سفارش کتاب👇 🆔 @sefareshe_ketab بوستانی ها پیشتاز باشید☝️ •┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈• ☑️ @boostan_ketab_toolab

⤵️توضیح محتوای کتاب: 💥این مجموعه شامل چهار مقاله با عنوان "علامه مجلسی؛ اخباری یا اصولی"، "نقد مقاله‌ی علم و دین"، "نقد عیار" و "نقدی بر نقد" است. در نقد "علامه مجلسی؛ اخباری یا اصولی"، به شرح مختصری از زندگی علامه مجلسی عالم قرن 11 و 12 پرداخته شده است و طی آن نویسنده سعی در اثبات این مطلب دارد که علامه مجلسی از ده گرایش اخباری و اصولی به سمت گرایش اصولی پیش رفته (البته اصلوی دوران فترت علم اصول نه زمان تکامل و گسترش و یا دوره‌ی تدفیق آن). در مقاله‌ی دوم (نقد مقاله‌ی علم و دین) نگارنده ضمن تبیین این نکته که در دوران زعامت آیت‌الله بروجردی، حاشیه‌ای بر کتاب بحارالانوار توسط علامه طباطبایی نگاشته شد و ضمن این نگاشته‌ها در یکی دو تعلیقه اختلاف نظر بین فقها و متکلمین با فلاسفه و عرفا رخ نمود. و این امر به تعطیلی تعالیق وی منجر شد. به درج مقاله‌ای در شماره‌ی 44 جمله‌ی کیهان تحت عنوان "عقل و دین از نگاه محدث و حکیم اشاره می‌کند که مقاله‌ی مذکور به بررسی ماجرای تعطیلی نگارش تعلیقه اختصاص یافته و مخالفت با ادامه‌ی چاپ تعالیق علامه طباطبایی را نشانی از بقای اندیشه‌ی اخباری‌گری در زمان ما می‌داند. بر این اساس، نوشتار حاضر، نقدی است بر این مدعا. مقاله‌ی سوم کتاب نیز پاسخی است به مقاله‌ی "عیار نقد در منزلت عقل" که دربرگیرنده‌ی نقد نسبت‌های نادرست به علامه مجلسی در کاربرد عقل است. مقاله‌ی آخر کتاب (نقدی بر نقد) نیز به نقد دیدگاه‌هایی اختصاص یافته که با هواداری از فلسفه‌ی ملاصدرا، به رد مواضع فکری ناقدان شیعی از جمله علامه مجلسی و برخی از علمای حوزه‌ی علمیه‌ی مشهد، پرداخته است.