eitaa logo
بوی ظهور، رسانه ظهور
164 دنبال‌کننده
29.8هزار عکس
2.1هزار ویدیو
112 فایل
اللهم عجل لولیک الفرج ارسال نظرات شما @sh_gerami داستانهای مهدوی @booye_zohooremahdi گروه بوی ظهور https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 سن تکلیف و بیداری اسلامی (احکام) @senne_taklif_va_bidari_islami
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۱۱ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ... ◀️ دیدار در بیداری، از نظر شناختن و نشناختن امام: ... *⃣ فرضیه‌های بحث : ... ➖ ... و نیز روایاتی که وضعیت حضرت و شیعیان را در زمان غیبت، به یوسف علیه السلام و برادرانش تشبیه می‌کنند، چنان که خواهد آمد، شاهد و مفسر این نوع روایات می‌تواند باشد. ... ➖ هم چنین صراحت کلام محمد بن عثمان عمری، دومین نایب خاص حضرت و سوگند او مبنی بر این که حضرت هر سال در موسم حج شرکت می‌کند و با مردم دیدار دارد، این مطلب را ثابت می‌کند. امام در این مراسم، حاجیان را هم می‌بیند و هم می‌شناسد، مردم هم امام را می‌بینند ولی او را نمی شناسند؛ «یری النّاس و یعرفهم و یرونه و لایعرفونه. » [۱] این جمله نایب خاص حضرت که دقیقاً تعبیر امام صادق علیه السلام را به کار برده، هیچ گونه ابهامی را در دلالت روایت مبنی بر خفای عنوان و ناشناس بودن حضرت نمی گذارد.❗️ ➖ خفای شخص و دیده نشدن جسم حضرت، مستلزم زندگی غیرطبیعی و خروج از حالت عادی است؛ در حالی که بر اساس روایات بحث غیبت، حضرت زندگی معمولی و طبیعی دارد و از راه خفای عنوان و ناشناس بودن، در میان مردم رفت و آمد می‌کند.❗️ ➖ بنابراین، خفای شخص با استفاده از قدرت اعجاز [۲] ممکن است، ولی چنین چیزی فقط در مواردی خواهد بود که حکمت خاصی در کار باشد. در غیر این صورت، دلیلی برای استفاده از نیروی اعجاز وجود ندارد؛ زیرا سنت الهی بر این است که در عالم طبیعت، جریان امور به صورت عادی باشد و چون اعجاز بر خلاف روند طبیعی و قانون جاری در عالم است، تنها به طور استثنایی و بنا به مصالح خاصی استفاده می‌شود.❗️ ➖ بر این اساس، می‌توان گفت که حضرت در زمان غیبت به طور عادی و طبیعی با خفای عنوان زندگی می‌کند، ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۲۱ و ۲۲. 📚[۱]: کمال الدین، ج ۲، ص۴۴۰؛ شیخ طوسی، الغیبه، ص ۳۶۲، چاپ دوم: انتشارات مؤسسة المعارف الاسلامیه، قم ۱۴۱۷قمری. 📚[۲]: منظور از کلمه «اعجاز» در این جا معنای عام آن است که شامل «کرامت» نیز می‌شود، نه معنای خاص آن که دلیل بر اثبات نبوت به کار برده می‌شود. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk
🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۱۲ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ... ◀️ دیدار در بیداری، از نظر شناختن و نشناختن امام: ... *⃣ فرضیه‌های بحث : ... ➖ بر این اساس، می‌توان گفت که حضرت در زمان غیبت به طور عادی و طبیعی با خفای عنوان زندگی می‌کند، مگر در موارد خاصی که استفاده از قدرت اعجاز به صورت خفای شخص لازم باشد، نه به طور همیشگی و مستمر. تعبیر «لاترونه » و امثال آن، بیان گر ناشناس بودن حضرت است، نه نامرئی بودن ایشان. اما این که در چنین شرایطی که حضرت به طور ناشناس زندگی می‌کند، آیا کسی چنین توفیقی دارد که با حضرت دیدار کند یا نه، موضوعی است که در بخش‌های بعد به بررسی آن خواهیم پرداخت. ➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۲۲ و ۲۳. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk
🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۱۳ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات 🔰 اشاره ▪️ منظور از امکان، معنای فلسفی آن یعنی امکان عقلی نیست، بلکه منظور از آن معنای عرفی، یعنی امکان عملی و حصول رؤیت و ملاقات است. دیدگاه نخست، امکان ملاقات را به صورت موجبه جزئیه اثبات می‌کند، در مقابل سلب کلی. ➖ از جمله کسانی که دیدگاه امکان ملاقات را به روشنی پذیرفته اند، به اسامی بزرگانی از شیعه می‌توان اشاره کرد که همگی صاحب تألیف و برخی صاحب مکتب و صاحب تشرف نیز هستند، مانند: شیخ طوسی، سیدمرتضی علم الهدی، سید بن طاووس، علامه حلی، علامه بحرالعلوم و مقدس اردبیلی. [۱]❗️ ➖ از میان عالمان گذشته و امروز نیز بزرگانی را چون: علامه مجلسی، فیض کاشانی، محدث نوری، شیخ محمود عراقی، شیخ علی اکبر نهاوندی، محمدتقی موسوی اصفهانی، آیت الله صافی گلپایگانی و سیدمحمد صدر می‌توان نام برد که در قسمت‌های بعد، به دیدگاه‌های برخی از آنان می‌پردازیم.❗️ ➖ پیروان این نظریه، گرچه ممکن است در جزئیات و کم و کیف قضیه اختلاف نظر داشته باشند، در دو مورد اتفاق نظر دارند: یکی این که در عصر غیبت اصل را بر خفا و عدم رؤیت می‌گذارند و دوم این که استثنا از این قاعده را تأیید می‌کنند.❗️ *⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۲۳ و ۲۴. 📚[۱]: مرحوم علامه بحرالعلوم، علامه حلی و مقدس اردبیلی از جمله کسانی هستند که حکایاتی از تشرف آنان نقل شده است. محدث نوری در کتاب جنةالمأوی و نجم الثاقب، علامه مجلسی در جلد ۵۳ بحارالأنوار، مرحوم عراقی در دارالسلام، مرحوم نهاوندی در عبقری الحسان و دیگران این گونه حکایات را گردآوری کرده اند. ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk
🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۱۴ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات ...*⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... ⏪ الف) روایات ▪️ منظور از دلایل روایی، آن دسته از روایاتی است که به طور مطابقی یا تضمنی و التزامی، دست کم بر اثبات قسم اول ملاقات از نوع سوم، یعنی دیدار بدون شناخت دلالت می‌کنند. اما ملاقات قسم دوم و سوم یعنی دیدار همراه با شناخت که محل نزاع اصلی است، در حوزه تعریف روایات نمی گنجد و به اثبات از راه تجربه عینی و یقینی نیاز دارد. بنابراین، بدون در نظر گرفتن شیوه ملاقات می‌توان به روایات استشهاد نمود و دست کم از آنها برای اثبات دیدگاه اول بهره گرفت. ⏺ این روایات از نظر نحوه دلالت، چند دسته می‌شوند: 🔸 دسته اول: روایاتی که کلمه «یرونه» در آنها به کار رفته و بر رؤیت حضرت به گونه روشن و آشکار دلالت دارند؛ نظیر روایات ذیل: ⬅️ ۱. ابوبصیر از امام صادق علیه السلام نقل می‌کند که حضرت در مقام بیان سنت‌های جاری الهی بر پیامبران نسبت به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، بعد از ذکر سنت موسی علیه السلام و سنت عیسی علیه السلام می‌فرماید: 🌟« و أمّا سنَّته من یوسف فالسَّتر یجعل الله بینه و بین الخلق حجاباً یرونه ولایعرفونه» [۱] ✨« سنت یوسفی در مورد حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، پنهان بودن او از نظر مردم و ناشناس بودن او در میان آنان است که او را می‌بینند، ولی نمی شناسند.»❗️ ⬅️ ۲. مضمون روایتی از زبان محمد بن عثمان عمری (ره) سفیر خاص حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف که وی قسم یاد می‌کند و می‌گوید: 🌟« و الله إنَّ صاحب هذا الأمر لیحضر الموسم کلَّ سنة فیری النّاس و یعرفهم و یرونه و لایعرفونه» [۲] ✨« به خدا قسم که حضرت صاحب الامر هر ساله در مراسم حج شرکت می‌کند، به گونه ای که او حاجیان را می‌بیند و می‌شناسد و آنها نیز حضرت را می‌بینند، ولی نمی شناسند.»❗️ ➖ یعنی حتی هنگام مواجهه و گفت وگو با حضرت نیز متوجه نیستند که در محضر امام قرار دارند.❗️ ➖ با توجه به تأکید و سوگند نایب دوم حضرت بر این مسئله و نیز وثاقت گفتار وی، فرمایش ایشان در اثبات مسئله رؤیت حضرت، ارزشی کمتر از روایت ندارد، به ویژه این که مضمون آن با کلام امام صادق علیه السلام در روایت قبل تأیید می‌شود. ایشان در قسمت اخیر کلامش، دقیقاً همان تعابیر امام صادق علیه السلام را به کار برده است که از این نظر، کلام ایشان به منزله نقل روایت به شمار می‌آید.❗️ 🔸 دسته دوم: روایاتی که بیانگر زندگی طبیعی و حضور ناشناس حضرت درمیان شهر و جامعه است: ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۲۴ الی ۲۶. 📚[۱]: کمال الدین، ج ۲، ص ۳۵۰ ؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۲۲۴؛ قطب الدین راوندی، الخرائج و الجرائح، ج۲، ص۹۳۷، انتشارات مؤسسه امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، قم ۱۴۰۹قمری. 📚[۲]: کمال الدین، ج۲، ص ۴۴۰؛ شیخ طوسی، الغیبه، ص۳۶۳. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk
🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۱۵ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات ...*⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... ⏪ الف) روایات ...🔸 دسته دوم: روایاتی که بیانگر زندگی طبیعی و حضور ناشناس حضرت درمیان شهر و جامعه است: ⬅️ ۱. در حدیثی که صدیر صیرفی از امام صادق علیه السلام نقل می‌کند، حضرت، ناشناس بودن امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در میان مردم را به ناشناس بودن یوسف علیه السلام برای برادران او تشبیه می‌کند و می‌فرماید: 🌟« صاحبُ هذا الأمر یتردَّد بینهم و یمشی فی أسواقهم و یطأ فرشهم و لایعرفونه حتّی یأذن الله أن یعرِّفهم نفسهُ کما أذن لیوسف» [۱] ✨« صاحب امر شما، در میان مردم رفت و آمد می‌کند، در بازارشان حرکت می‌نماید و در خانه‌ها و محافلشان حضور می‌یابد و بر فرش هایشان فرود می‌آید، در حالی که مردم او را نمی شناسند مگر این که به اذن الهی حضرت خودش را برای کسی معرفی کند همانند یوسف علیه السلام.»❗️ ⬅️ ۲. حذیفه در حدیثی طولانی، از امیر مؤمنان علیه السلام نقل می‌کند که فرمود: ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۲۶ و ۲۷. 📚[۱]: نعمانی، الغیبه، ص ۱۶۳؛ بحارالأنوار، ج۵۲، ص ۱۵۴. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk
🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۱۶ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات ...*⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... ⏪ الف) روایات ...🔸 دسته دوم: روایاتی که بیانگر زندگی طبیعی و حضور ناشناس حضرت درمیان شهر و جامعه است: ⬅️ ۲. حذیفه در حدیثی طولانی، از امیر مؤمنان علیه السلام نقل می‌کند که فرمود: 🌟« ... ماشیةٌ فی طرقها داخلةٌ فی دورها و قصورها جوّالة فی شرق هذه الأرض و غربها تسمع الکلام و تسلِّم علی الجماعة تَری و لاتُری» [۱] ✨« امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در مسیر و جاده‌ها حرکت می‌کند، وارد خانه‌ها و مجتمع‌ها می‌شود و در سراسر کشور از شرق تا غرب در سیر و حرکت است و از مناطق مختلف بازدید می‌کند. سخنان مردم را گوش می‌دهد و بر اهل مجلس سلام می‌کند، مردم را می‌شناسد، درحالی که خود شناخته نمی شود.»❗️ ➖ در جمله اخیر این روایت کلمه «لاتری» آمده، ولی با توجه به بندهای پیشین آن، منظور نشناختن است، نه ندیدن. ورود حضرت در اماکن و مجالس مردم و سلام کردن ایشان بر جماعت، قرینه بر ناشناس بودن حضرت به شمار می‌رود که عرفاً از آن به ندیدن نیز تعبیر می‌شود و عدم توجه، به منزله عدم رؤیت تلقی می‌گردد.❗️ 🔸 دسته سوم: روایاتی که بر استثنای عده ای خاص دلالت دارد که از محل زندگی حضرت آگاهند؛ ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۲۷ و ۲۸. 📚[۱]: نعمانی، الغیبه، ص ۱۴۲. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk
🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۱۷ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات ...*⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... ⏪ الف) روایات ...🔸 دسته سوم: روایاتی که بر استثنای عده ای خاص دلالت دارد که از محل زندگی حضرت آگاهند؛ برخی از این روایات بعضی بر استثنای خواص شیعه و برخی بر استثنای خدمت گذاران و متولیان امور حضرت دلالت دارد: ⬅️ ۱. مفضل از امام صادق علیه السلام نقل می‌کند که فرمود: 🌟« إنَّ لصاحب هذا الأمر غیبتین إحداهما تطول حتّی یقول بعضهم مات و بعضهم یقول قُتل و بعضهم یقول ذهب فلایبقی علی أمره من أصحابه إلّا نفرٌ یسیر لایطِّلع علی موضعه أحدٌ من ولی ٍّ و لاغیره إلّا المولی الَّذی یلی أَمره» [۱] ✨« برای صاحب این امر دو غیبت است که یکی از آن دو به قدری طولانی است که بعضی می‌گویند: او مرده و بعضی دیگر می‌پندارند که کشته شده است. بعضی هم خیال می‌کنند که او فوت شده و اثری از او باقی نیست. در آن زمان در زمره یاران وی، افراد باوفا بسیار اندک می‌مانند. کسی از دوستان و غیردوستان از محل او آگاهی ندارد، مگر آن شخصی که عهده دار کار حضرت است. فقط چنین فردی محل او را می‌داند.»❗️ ⬅️ ۲. اسحاق بن عمار صیرفی از امام صادق علیه السلام نقل می‌کند که فرمود: ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۲۸ و ۲۹. 📚[۱]: نعمانی، الغیبه، ص ۱۷۱؛ شیخ طوسی، الغیبه، ص۱۶۱؛ بحارالأنوار، ج۵۲، ص۱۵۲. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk
🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۱۸ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات ...*⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... ⏪ الف) روایات ...⬅️ ۲. اسحاق بن عمار صیرفی از امام صادق علیه السلام نقل می‌کند که فرمود: 🌟« للقائم غیبتان إحداهما قصیرةٌ و الاُخری طویلة ٌ؛ الغیبة الأولی لایعلم بمکانه فیها إلّا خاصَّةُ شیعته و الأُخری لایعلم بمکانه فیها إلّا خاصَّةُ موالیه» [۱] ✨« برای قائم دو غیبت است که یکی از آن دو کوتاه و دیگری طولانی است. ویژگی غیبت اول این است که کسی جز خواص شیعه از محل زندگی اش آگاه نیست و ویژگی غیبت دوم این است که کسی از دوستان حضرت نیز از محل او باخبر نیست، مگر افراد ویژه ای از خواص و دوستان برگزیده او.»❗️ ➖ ممکن است «خاصَّة موالیه » افراد بسیار ویژه ای از پیروان حضرت یا عده ای از ملازمان ایشان، یا افراد خدمت گذار مخصوص حضرت باشند؛ چنان که در روایت پیشین دیدیم. در هر صورت، این روایت و نیز روایت قبل، عده خاصی را استثنا کرده که از وضع و محل زندگی حضرت با اطلاعند.❗️ ➖ سند حدیث نیز صحیح است و راوی آن، بزرگانی چون کلینی، محمد بن یحیی، محمد بن حسین (ابو جعفر زیات)، حسن بن محبوب و اسحاق بن عمار صیرفی هستند که همگی از اکابر اصحاب شیعه و ثقات به شمار می‌آیند.❗️ 🔸 دسته چهارم: روایتی است دال بر مصاحبت و همراهی عده ای در رکاب حضرت عجل الله تعالی فرجه الشریف. ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۲۹ و ۳۰. 📚[۱]: اصول کافی، ج ۱، ص۳۴۰؛ نعمانی، الغیبه، ص ۱۷۰؛ بحارالأنوار، ج ۵۲، ص۱۵۵. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk
🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۱۹ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات ...*⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... ⏪ الف) روایات 🔸 دسته چهارم: روایتی است دال بر مصاحبت و همراهی عده ای در رکاب حضرت عجل الله تعالی فرجه الشریف. ⬅️ ابوبصیر از امام صادق علیه السلام نقل می‌کند که حضرت فرمود: 🌟« لابدَّ لصاحب هذا الأمر من غیبة و لابدَّ له فی غیبته من عزلة و نعم المنزل طیبة و ما بثلاثین من وحشة» [۱] ✨« خواسته و سنت الهی بر این است که صاحب این امر ناگزیر غیبتی دارد و در دوران غیبت نیز ناچار از کناره گیری و دوری از مردم است. مدینه طیبه محلی مناسب به شمار می‌رود. او با داشتن سی نفر همراه، هرگز تنها نخواهد بود.»❗️ ➖ بنابر روایات، ملاقات با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در زمان غیبت به طور محدود تأیید می‌شود؛ زیرا: ◀️ بنابر روایات دسته اول مردم حضرت را مثل فردی معمولی می‌بینند، اما به ایشان توجه و التفات ندارند. مسئله توجه نکردن و نشناختن نیز در موضوع بحث نمی گنجد؛ چون شناخت و عدم شناخت حضرت به هنگام ملاقات، مربوط به انواع ملاقات است. آن چه محل اختلاف بوده و دیدگاه اول به اثبات آن می‌پردازد، امکان گفت وگو و رؤیت حضرت است که این دسته از روایات چنین چیزی را اثبات می‌کند.❗️ ◀️ روایات دسته دوم نیز که بر مانند حضور امام در میان مردم، سلام کردن و شرکت ایشان در مجالس دلالت دارد، به روشنی از مشاهده حضرت خبر می‌دهد؛ ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۳۰ و ۳۱. 📚[۱]: اصول کافی، ج۱، ص۳۴۰؛ نعمانی، الغیبه، ص۱۸۸؛ بحارالأنوار، ج۵۲، ص۱۵۷. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk
🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۲۰ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات ...*⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... ⏪ الف) روایات ...◀️ روایات دسته دوم نیز که بر مانند حضور امام در میان مردم، سلام کردن و شرکت ایشان در مجالس دلالت دارد، به روشنی از مشاهده حضرت خبر می‌دهد؛ چون در این روایات، صحبت از مشاهده و ملاقات نکردن نیست، بلکه سخن از نشناختن است که این امر نیز از فلسفه غیبت سرچشمه می‌گیرد.❗️ ◀️ روایات دسته سوم، بر نفی اطلاع از محل استقرار حضرت دلالت می‌کند و در این مورد، عده ای از خواص موالیان حضرت را استثنا می‌کند. البته ملاقات و مشاهده حضرت را در دیگر اماکن نفی نمی نماید.❗️ ◀️ روایت دسته چهارم نیز از همراهی عده ای از خواص شیعیان با حضرت خبر می‌دهد. این روایت، همراهی سی نفر را با حضرت بیان می‌کند که البته هرگز مشاهده و ملاقات اتفاقی و لحظه ای را از دیگران نفی نمی کند، ضمن این که احتمال دارد منظور از عدد «ثلاثین» نه خصوص عدد سی که کثرت و تعداد تخمینی باشد. به هرحال، این حدیث بر تنها نبودن حضرت در زمان غیبت و همراهی جمعی از خواص با ایشان دلالت می‌کند.❗️ ➖ بنابراین، از مجموع روایات استفاده می‌شود که آن چه در باب ارتباط با حضرت در این روایات تأکید شده، ناشناس ماندن حضرت در بیشتر ملاقات‌ها و برخورد هاست. حضرت در جاهایی ناشناس می‌ماند که اذن شناخت ندهد و مصلحت خاصی درکار نباشد، وگرنه شناخت نیز به دست می‌آید؛ دیگر آن که در زمان غیبت کبریٰ نیز عده ای از خواص شیعه یا دست کم جمعی از همراهان حضرت، با وی حشر و نشر دارند.❗️ ⏪ ب) تشرفات (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۳۱ و ۳۲. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk
🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۲۱ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات ...*⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... ⏪ ب) تشرفات 🔰 اشاره ▪️ موضوع تشرفات، قوی ترین دلیل بر اثبات دیدگاه اول به شمار می‌رود؛ زیرا بهترین دلیل بر امکان چیزی، وقوع خارجی آن است که هیچ گونه ابهام و تردیدی را بر نمی تابد. تشرف عده بسیاری به محضر مبارک ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف در طول دوران غیبت کبریٰ، چه به صورت ناشناس و چه از روی شناخت و توجه، دلیل قاطعی بر اثبات مسئله است.❗️ ➖ برای اثبات درستی حکایات و نقل مشاهدات، دلایل متعددی طرح می‌شود که وقوع تشرفات را قطعی و مسلّم می‌نماید و هیچ گونه شبهه ای در مورد اصل وقوع تشرفات باقی نمی گذارد. در این جا به ذکر این دلایل می‌پردازیم: ⬅️ ۱. تواتر حکایت ها ▪️ تعداد حکایات نقل شده مبنی بر ملاقات با حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف در حال بیداری، بیشتر از تواتر است. از این نظر، به سند و بررسی اعتبار نقل کنندگان نیاز ندارد؛ زیرا در تواتر، سند لحاظ نمی شود، بلکه کثرت و عدم امکان اتحاد و تبانی مخبران بر کذب، کافی و حجت بوده و موجب به دست آمدن یقین است.❗️ ➖ عالمان و بزرگان اصل تواتر حکایات تشرفات را نیز به گونه اجمالی پذیرفته اند و بیشتر اهل تحقیق به این موضوع اشاره کرده اند. آیت الله صافی گلپایگانی در این مورد می‌نویسد: ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۳۲ و ۳۳. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk
🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۲۲ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات ...*⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... ⏪ ب) تشرفات ⬅️ ۱. تواتر حکایت ها ➖ عالمان و بزرگان اصل تواتر حکایات تشرفات را نیز به گونه اجمالی پذیرفته اند و بیشتر اهل تحقیق به این موضوع اشاره کرده اند. آیت الله صافی گلپایگانی در این مورد می‌نویسد: ... ✍ « حکایت‌ها و داستان‌هایی که درباره ملاقات با امام زمان نقل شده، به دلیل فراوانی گردآوردنی نمی نماید.» [۱]❗️ ➖ شیخ ابوطالب تبریزی می‌نویسد: ✍ « کسانی که در طول غیبت کبریٰ تا این زمان به ملاقات حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف مشرف شده اند، شمردنی و جمع شدنی نیستند.» [۲]❗️ ➖ نیز دیگر نویسندگانی [۳] هستند که به برتر از تواتر بودن این حکایات تصریح کرده اند.❗️ ➖ بسیاری از نقل کنندگان و تشرف یافتگان، جزء فقیهان، زاهدان و شخصیت‌های علمی و مذهبی شیعه هستند. هم چنین بسیاری از این تشرفات با کرامات خاصی همراه بوده که صدور آن از غیر امام معصوم علیه السلام ممکن نیست.❗️ ➖ بنابراین، باتوجه به فراوانی نقل کنندگان و وجود بسیاری از استوانه‌های شیعه نظیر سید بن طاووس، علامه بحر العلوم و مقدس اردبیلی درمیان آنان و نیز صدور برخی از کرامت‌های حضرت در هنگام تشرفات، وقوع تشرفات بسیاری به محضر مقدس امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، یقینی است و احتمال کذب در مورد مجموع این نقل ها، نامعقول و ناممکن می‌نماید.❗️ ⬅️ ۲. اعتراف تشرف یافتگان ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۳۳ و ۳۴. 📚[۱]: منتخب الأثر، ص ۵۲۰، انتشارات مؤسسه السیدة المعصومه، قم ۱۴۲۱قمری. 📚[۲]: شیخ ابوطالب تجلیل تبریزی، من هو المهدی، ص ۵۳۵، چاپ چهارم: انتشارات مؤسسه نشر اسلامی، قم ۱۴۲۵ قمری. 📚[۳]: سیدمحمد صدر، تاریخ الغیبه الصغری، ج۱، ص۶۴۱، چاپ دوم: انتشارات دارالتعاریف للمطبوعات، بیروت ۱۴۱۲قمری. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 (عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk