🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۲۳ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات ...*⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... ⏪ ب) تشرفات ⬅️ ۲. اعتراف تشرف یافتگان ▪️ افزون بر این که تواتر نقل تشرفات یقین آور و حجت است، بسیاری از تشرف یافتگان، بر مشاهده و گفت وگو با حضرت، اعتراف کرده اند، با وجود این که روش علما در این خصوص، بر رازداری، پنهان کاری و کتمان حالت‌های سری و تشرفات بوده است. با این حال، درمیان تعداد بی شمار نقل تشرفات، بسیاری هستند که در وثاقت آنان جای سخن نیست. برخی از این بزرگان عبارتند از: حاج علی بغدادی [۱] که تمام ماجرا را بازگو کرده است، سید احمد رشتی، [۲] سید بن طاووس، [۳] علی بن ابراهیم مهزیار، [۴] علامه بحرالعلوم، [۵] محمدعلی فشندی تهرانی، [۶] محمد بن عیسی بحرینی، [۷] حسن بن مثله جمکرانی [۸] و آیت الله مرعشی نجفی. [۹] هر کدام از این بزرگان، جریان تشرف را با جزئیات کامل بازگو کرده اند. حتی برخی از این نقل تشرفات، مبنای بعضی از تشکیلات مذهبی و وقایع تاریخی گردیده است؛ نظیر جریان تشرف حسن بن مثله جمکرانی که اساس ماجرای مسجد مقدس جمکران، نماز مسجد و نماز امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف به آن برمی گردد. نیز جریان تشرف محمد بن عیسی بحرینی، منشأ نجات شیعیان بحرین از توطئه دشمنان شیعه در آن واقعه تاریخی به شمار می‌آید.❗️ ➖ بنابراین، هرچند بنای بیشتر علما بر دوری از ریا و شهرت و بر کتمان و پنهان این گونه نکات بوده، بسیاری از آنان موضوع را کتبی یا شفاهی برای دیگران شرح داده اند. از این رو، این شبهه که: ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۳۴ الی ۳۶. 📚[۱]: شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان، ترجمه موسوی دامغانی، ص ۷۹۷، چاپ پنجم: انتشارات فیض کاشانی، بی جا، ۱۳۷۷ شمسی. 📚[۲]: شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان، ترجمه موسوی دامغانی، ص ۹۱۲. 📚[۳]: مسعود پورسیدآقایی، میر مهر، ص ۱۰۱، چاپ اول: نشر حضور، قم ۱۳۸۲شمسی. 📚[۴]: مسعود پورسیدآقایی، میر مهر، ص۷۸. 📚[۵]: مسعود پورسیدآقایی، میر مهر، ص۸۵. 📚[۶]: مسعود پورسیدآقایی، میر مهر، ص۶۱. 📚[۷]: مسعود پورسیدآقایی، میر مهر، ص۸۵. 📚[۸]: مسعود پورسیدآقایی، میر مهر، ص ۶۹. 📚[۹]: مسعود پورسیدآقایی، میر مهر، ص ۶۹. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #ارتباط_و_ملاقات #قنبرعلی_صمدی #مهدویت_انتظار #انتشارات_بنیاد_فرهنگی_حضرت_مهدی_موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۲۴ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات ...*⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... ⏪ ب) تشرفات ⬅️ ۲. اعتراف تشرف یافتگان ...➖ بنابراین، هرچند بنای بیشتر علما بر دوری از ریا و شهرت و بر کتمان و پنهان این گونه نکات بوده، بسیاری از آنان موضوع را کتبی یا شفاهی برای دیگران شرح داده اند. از این رو، این شبهه که: «تمام علما و فقهای بزرگواری که به آنها نسبت دیدار و ارتباط با حضرت را داده اند، نه در کتاب‌های خود چنین ادعایی را مطرح کرده اند و نه در جای دیگر»، [۱] به طور کامل بی اساس و غیر واقع بینانه است؛ زیرا بعضی از علما مثل آیت الله مرعشی، تشرفات خود را هم نوشته اند و هم برای دیگران نقل کرده اند. نکته دیگر این که اگر این تشرفات را صاحبان آن به دیگران نقل نمی کردند، چگونه دیگران این نقل‌ها را با خصوصیات دقیق آن که گاه دربردارنده نقل ادعیه و اذکار از ناحیه حضرت است، پذیرفته اند و بازگو نموده اند؟❗️ ➖ بنابراین، سیره بیشتر تشرف یافتگان چنین بوده که در حال حیات تشرف خود را نقل و منتشر کرده اند. البته بسیاری از تشرفات نیز به صورت اسرار باقی مانده اند و برای کسی بازگو نشده اند.❗️ ⬅️ ۳. تأیید علمای شیعه ▪️ چنان که گفتیم، بیشتر عالمان شیعه اصل جریان تشرفات و وقوع آن را در طول دوران غیبت، تأیید نموده اند. آنان به رغم سخت گیری‌های بسیارشان در این باره که هر نوع نقل و ادعا را نمی پذیرند، بر درستی نقل‌های افراد مورد وثوق در این مورد، تردیدی روا ندارند و در کتاب‌های خود آن را ثبت و ضبط کرده اند. [۲]❗️ ➖ بنابراین، اعتماد علمای بزرگ شیعه از متقدمان و متأخران به صدها نفر از نیکان و افراد شناخته شده از اهل ورع و تقوا و نقل تشرفات آنان در کتاب‌های خود، عملاً بر درستی این مسئله شهادت می‌دهد؛ زیرا این اعتماد قوی و گسترده علمای بزرگ شیعه، با وجود دقت‌ها و ملاحظات آنان در این مورد، گواه و شاهد صدق حکایات معتبر به شمار می‌آید.❗️ ⬅️ ۴. نقل اعمال و ادعیه از سوی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۳۶ و ۳۷. 📚[۱]: مجله حوزه، سال دوازدهم، ش ۷۰, ۷۱، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، ص۱۱۸. 📚[۲]: کسانی که موضوع تشرفات را در کتاب‌های خود نقل کرده اند مثل مرحوم مجلسی در بحارالأنوار، مرحوم نوری در نجم الثاقب و... بر صحت تحقق تشرفات در دوران غیبت اذعان نموده اند و نیز کسانی که به بررسی این مسئله پرداخته اند، به دلیل کثرت و موثق بودن ناقلان، اصل تحقق تشرفات در دوران غیبت را پذیرفته اند چنان که خواهد آمد. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #ارتباط_و_ملاقات #قنبرعلی_صمدی #مهدویت_انتظار #انتشارات_بنیاد_فرهنگی_حضرت_مهدی_موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۲۵ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات ...*⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... ⏪ ب) تشرفات ⬅️ ۴. نقل اعمال و ادعیه از سوی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ▪️ اذکار و ادعیه موجود در منابع روایی شیعه که به حضرت منسوب می‌شوند، برخی در زمان غیبت صغریٰ و برخی دیگر در زمان غیبت کبریٰ روایت شده اند. [۱]❗️ ➖ بدون شک نقل دعاها، زیارات و اعمال مستحبه در عصر غیبت کبریٰ، مستلزم وقوع ملاقات و تشرفات است وگرنه انتساب آن به حضرت صحیح نخواهد بود، به ویژه این که بیشتر بزرگان شیعه در مورد انتساب امر نامعلوم به امام معصوم به شدت محتاط بوده اند و هرگز چیزی را که اطمینان به صدور آن از معصوم نداشته اند، به آن حضرت نسبت نداده اند، به ویژه در احکام، عبادات و دعاهای مأثور.❗️ ➖ افزون بر این، حضرت در برخی از تشرفات راه کارهای خاصی را نیز صادر فرموده است؛ نظیر فرمان تأسیس مسجد مقدس جمکران و رجوع شیعیان به آن مکان مقدس در جریان تشرف حسن بن مثله جمکرانی در هفدهم رمضان سال۳۷۳ قمری. [۲] در این فرمان، حضرت ضمن دستور ساخت مسجد و توجه دادن شیعیان به لزوم گرامی داشت این مکان مقدس، نماز مسجد جمکران و دو رکعت نماز ویژه امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را با کیفیت خاص در آن مسجد سفارش فرموده اند که این موضوع، مشهور و مشهود عموم مردم به شمار می‌رود.❗️ ➖ در برخی از تشرفات، دعاهای مأثور از حضرت حجت یا دستورهایی در مورد چگونگی بعضی اعمال مستحب نظیر نحوه زیارت مشاهد مشرفه، [۳] نحوه استخاره، [۴] اذکار مستحبه در حال رکوع، [۵] دعا در حال قنوت [۶] و توصیه به خواندن زیارت جامعه [۷] نیز نقل گردیده است.❗️ ➖ وجود این ادعیه و آثار در منابع معتبر شیعی و عمل به آن، دلیل محکمی بر وقوع تشرفات نقل کنندگان آن است؛ زیرا ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۳۷ الی ۳۹. 📚[۱]: در کتاب صحیفة المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، نوشته شیخ جواد قیومی، چاپ جامعه مدرسین، ۱۳۷۵ شمسی، دعاها و کلمات حضرت گردآوری شده است. 📚[۲]: برای آگاهی بیشتر از تاریخچه تأسیس مسجد مقدس جمکران و تشرف حسن بن مثله جمکرانی، به فصل نامه انتظار، ش۵، ص۳۳۳، مقاله علی اکبر مهدی پور و کتاب میر مهر نوشته پورسیدآقایی، مراجعه کنید. 📚[۳]: نظیر آن چه در قضیه تشرف حاج علی بغدادی رخ داده است. (نک: مفاتیح الجنان، ص۷۹۸؛ میر مهر، ص ۲۲۳) 📚[۴]: در باب نهم کتاب صحیفه مهدیه، هشت نوع استخاره منسوب به حضرت نقل شده است، هم چنین در تشرف آیت الله مرعشی نجفی نیز نحوه استخاره با تسبیح از حضرت نقل شده است. (نک: میر مهر، ص۲۹۰) 📚[۵]: در تشرف آیت الله مرعشی برای ذکر رکوع این دعا از حضرت سفارش شده است: «اللّهم صلّ علی محمّد و آل محمّد و ترحَّم علی عجزنا و أغثنا بحقهم برحمتک یا ارحم الراحمین. » (نک: میر مهر، ص ۲۹۱) 📚[۶]: سیدمرتضی مجتهدی، صحیفه مهدیه، ترجمه محمدحسین رحیمیان، ص ۱۷۲، چاپ اول: انتشارات دارالثقلین، قم ۱۳۷۹ شمسی. 📚[۷]: میر مهر، ص۲۹۱ و ۳۱۵. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #ارتباط_و_ملاقات #قنبرعلی_صمدی #مهدویت_انتظار #انتشارات_بنیاد_فرهنگی_حضرت_مهدی_موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۲۶ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات ...*⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... ⏪ ب) تشرفات ⬅️ ۴. نقل اعمال و ادعیه از سوی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ...➖ وجود این ادعیه و آثار در منابع معتبر شیعی و عمل به آن، دلیل محکمی بر وقوع تشرفات نقل کنندگان آن است؛ زیرا وجود این ادعیه و آثار در منابع معتبر شیعی و عمل به آن، دلیل محکمی بر وقوع تشرفات نقل کنندگان آن است؛ زیرا دینی بودن احکام و اعمال و انتساب آن به معصوم، به اثبات آن با دلیل قطعی یا اطمینان آور نیاز دارد. در غیر این صورت، چنین انتسابی از مصادیق بدعت و افترا در دین خواهد بود که از شأن علما و پارسایانی که خود حافظان دین و مذهب بوده اند، به دور است؛ زیرا آنان حتی در انتساب یک کلمه به معصوم احتیاط می‌کرده اند، چه رسد به انتساب اعمال دینی، دعاها و اذکار.❗️ ➖ بنابراین، دیدگاه اول هم از جهت نظری، دلایل محکم روایی برای اثبات دارد و هم از لحاظ تحقق خارجی و مصداق یابی، نقل تشرفات و تواتر اجمالی بر وقوع آن، دلیلی مطمئن بر درستی این دیدگاه به شمار می‌آید. بنابراین، دیدگاه نخست از نظر اثباتی در تنگنا نیست. مهم، پرداختن به پاسخ دیدگاه منکران و توجیه دلایل آنان است که مطرح خواهد شد.❗️ ➖ دیدگاه علما در این مسئله نمی تواند دلیلی مستقل شمرده شود، اما نظری کارشناسانه، مؤید و پشتوانه ای قوی بر استواری دیدگاه اول و تقویت و تثبیت موضوع ملاقات است. در این فصل، به طور فشرده به ذکر برخی از نظریات آنان در این خصوص می‌پردازیم: ⏺ یکم. مرحوم سیدمرتضی علم الهدی (م ۴۳۶ قمری) از شاگردان شاخص مرحوم شیخ مفید (۳۳۶ - ۴۱۳ قمری) بارها در این باره اظهار نظر کرده است: 🔸 او در کتاب تنزیه الأنبیاء می‌فرماید: ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۳۹ و ۴۰. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #ارتباط_و_ملاقات #قنبرعلی_صمدی #مهدویت_انتظار #انتشارات_بنیاد_فرهنگی_حضرت_مهدی_موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۲۷ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات ...*⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... ⏪ ب) تشرفات ⬅️ ۴. نقل اعمال و ادعیه از سوی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ...⏺ یکم. مرحوم سیدمرتضی علم الهدی (م ۴۳۶ قمری) از شاگردان شاخص مرحوم شیخ مفید (۳۳۶ - ۴۱۳ قمری) بارها در این باره اظهار نظر کرده است: 🔸 او در کتاب تنزیه الأنبیاء می‌فرماید: ✨« ما اعتقاد نداریم که در زمان غیبت، کسی به ملاقات امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نمی رسد و هیچ بشری با آن حضرت ارتباط ندارد.»[۱]❗️ ➖ زیرا نفی ملاقات و ارتباط چیزی نیست که راهی برای اثبات آن وجود داشته باشد. در این جا ایشان معتقد است که دست کم از نظر سلبی، هیچ دلیلی بر ادعای عدم رؤیت و انکار ملاقات وجود ندارد.❗️ ➖ وی در کتاب الشافی فی الإمامه افزون بر نفی انکار رؤیت، بر اثبات موضوع ملاقات نیز تأکید می‌کند و می‌فرماید: ✨« ما هرگز باور نداریم که حضرت به طور خصوصی برای عده ای از دوستان و پیروان خود نیز ظاهر نگردد، بلکه از نظر ما، احتمال چنین چیزی وجود دارد.»[۲]❗️ ➖ سید در کتاب رسائل، به طور روشن بر اثبات مسئله ملاقات در عصر غیبت تصریح می‌کند: ✨« به اعتقاد ما، دست رس به امام زمان برای بسیاری از دوستان و معتقدان به حضرت ممکن است و آنهایی که به امامت حضرت معتقدند، در زمان غیبت نیز بهره مندی از درک حضور امام برای آنان میسر است.»[۳]❗️ ➖ ایشان در جای دیگری از کتاب تنزیه الأنبیاء این عده خاص از اولیا و شیعیان حضرت را به افرادی محدود می‌کند که در امر رازداری و حفظ اسرار موفقند: ✨« دست رس به حضرت، برای کسانی که ترسی از سوی آنان (به خود حضرت یا به اصل مکتب و یا به شیعیان) وجود نداشته باشد، ممکن است.»[۴]❗️ ➖ بنابراین، سید مرتضی ملاقات و دست رس به حضرت را دست کم برای عده ای از خواص ممکن می‌داند که در پی افشاگری یا شهرت طلبی نیستند؛ آنان که ملاقات و دست رس به حضرت را دست مایه غرور، سوءاستفاده و ادعاهای باطل خود نگردانند.❗️ ➖ سید مرتضی این مطالب را نه نظریه ای شخصی که به منزله نظریه ای کارشناسانه در می‌افکند و با کلمات «إنّا»، «لسنا» و «نحن» به پرسش‌های مطرح در این موضوع پاسخ می‌دهد.❗️ ⏺ دوم. مرحوم شیخ طوسی (۳۸۵ - ۴۶۰ قمری) از شاگردان درجه یک مرحوم مفید است که به دلیل شخصیت ممتاز علمی اش در میان علمای شیعه به «شیخ الطائفه» شهرت دارد، در کتاب الغیبه می‌نویسد: ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۴۰ الی ۴۲. 📚[۱]: ص، ۱۸۲، چاپ اول: انتشارات بوستان کتاب، قم ۱۳۸۰ شمسی؛ بحارالأنوار، ج۵۳، ص۳۲۳. 📚[۲]: به نقل از مجله حوزه، ش۷۰ ۷۱، ص ۱۲۸. 📚[۳]: ج۲، ص۲۹۷، انتشارات خیام، قم ۱۴۰۵ قمری. 📚[۴]: ص ۱۸۴؛ بحارالأنوار، ج۵۳، ص ۳۲۳. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #ارتباط_و_ملاقات #قنبرعلی_صمدی #مهدویت_انتظار #انتشارات_بنیاد_فرهنگی_حضرت_مهدی_موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۲۸ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات ...*⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... ⏪ ب) تشرفات ⬅️ ۴. نقل اعمال و ادعیه از سوی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ...⏺ دوم. مرحوم شیخ طوسی (۳۸۵ - ۴۶۰ قمری) از شاگردان درجه یک مرحوم مفید است که به دلیل شخصیت ممتاز علمی اش در میان علمای شیعه به «شیخ الطائفه» شهرت دارد، در کتاب الغیبه می‌نویسد: ✨« ما معتقد نیستیم که امام از همه اولیای خود پنهان است، بلکه شاید بسیاری از دوستان ویژه حضرت، با امام دیدار کنند و امام برای آنان ظاهر گردد، زیرا هیچ کس جز از حال خود، از وضع دیگران آگاهی ندارد. پس اگر امام برای او ظاهر شود، در آن حال علت پنهان بودن از وی برطرف گردیده و اگر هم ظاهر نگردد، می‌داند که علت بی توفیقی، به خاطر بی لیاقتی خود او یا مصالح دیگر است.»[۱]❗️ ➖ او در جای دیگری از کتاب الغیبه، به موضوع دیدار خصوصی یاران و دوستان خاص حضرت که ممکن است به صورت سرّی با امام دیدار کنند، اشاره می‌کند: ✨« دشمنان حضرت گرچه مانع حضور علنی و رسمی وی در جامعه شدند و جلو تصرفات و تدبیر آشکار حضرت را گرفتند، هرگز نتوانستند مانع ارتباط خصوصی امام با دوستان آن حضرت و رسیدن بعضی به ملاقات حضرت به طور پنهانی و سرّی بشوند.»[۲]❗️ ➖ این عبارت، بر وجود ارتباط سرّی میان حضرت و عده خاصی از پیروان و شیعیان ایشان در زمان غیبت صراحت دارد.❗️ ⏺ سوم. ابوالفتح کراجکی (م ۴۴۹ قمری) نیز که از معاصران آن دو بزرگوار است، در کتاب کنز الفوائد می‌نویسد: ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۴۲ و ۴۳. 📚[۱]: شیخ طوسی، الغیبه، ص ۹۸. 📚[۲]: شیخ طوسی، الغیبه، ص ۹۸. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #ارتباط_و_ملاقات #قنبرعلی_صمدی #مهدویت_انتظار #انتشارات_بنیاد_فرهنگی_حضرت_مهدی_موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۲۹ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات ...*⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... ⏪ ب) تشرفات ⬅️ ۴. نقل اعمال و ادعیه از سوی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ...⏺ سوم. ابوالفتح کراجکی (م ۴۴۹ قمری) نیز که از معاصران آن دو بزرگوار است، در کتاب کنز الفوائد می‌نویسد: ✍ « ما یقین نداریم که کسی، امام زمان را در زمان غیبت ملاقات نمی کند و حضرت را نمی شناسد، بلکه این امر گاهی برای گروهی از دوستان حضرت رخ می دهد. آنان با حضرت ملاقات می‌کنند، ولی آن را مخفی می‌دارند.»[۱]❗️ ⏺ چهارم. سید بن طاووس (م ۶۶۴ قمری) که تشرفاتی نیز از وی نقل شده و از بزرگان علمای متقدم شیعه به شمار می‌رود، در این موضوع، به امکان تشرف و ملاقات خصوصی بعضی از خواص به محضر حضرت معتقد است. وی در این زمینه در کتاب الطرایف می‌نویسد: ✍ « اکنون که حضرت برای عموم شیعیان آشکار نیست، هیچ مانعی وجود ندارد که ایشان با گروهی از افراد خاص شیعه ملاقات کند و آنان به طور مستقیم از گفتار و رفتار حضرت استفاده کنند و آن را پنهان بدارند.»[۲]❗️ ➖ مرحوم سید در کتاب کشف المحجه نیز خطاب به فرزندش می‌فرماید: ✨« فرزندم! راه رسیدن به امام تو، برای کسی که مورد عنایت الهی باشد، باز است.»[۳]❗️ ⏺ پنجم. محقق نائینی به موضوع تشرف بعضی از خواص در بعضی موارد تصریح دارد و می‌فرماید: ✨« گاهی در زمان غیبت اتفاق می‌افتد که بعضی از بزرگان دین به محضر حضرت شرف یاب شوند و حکم الهی را به طور مستقیم از ایشان دریافت کنند.»[۴]❗️ ⏺ ششم. آخوند خراسانی نیز امکان ملاقات و شناخت حضرت را برای بعضی از خواص در عصر غیبت مطرح می‌کند و می‌نویسد: ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۴۲ الی ۴۴. 📚[۱]: کنز الفوائد، ج۲، ص۲۱۸، انتشارات دارالذخائر، قم ۱۴۱۰قمری. 📚[۲]: کنز الفوائد، ج۱، ص۱۸۵، چاپ اول: انتشارات خیام، قم ۱۳۷۱ شمسی. 📚[۳]: کنز الفوائد، ج۱، ص۱۵۴، انتشارات حیدریه، نجف ۱۳۷۰ قمری. 📚[۴]: فوائد الأصول، ج ۳، ص ۱۵۰، چاپ اول: انتشارات مؤسسه نشر اسلامی، قم ۱۴۰۹ قمری. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #ارتباط_و_ملاقات #قنبرعلی_صمدی #مهدویت_انتظار #انتشارات_بنیاد_فرهنگی_حضرت_مهدی_موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۳۰ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات ...*⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... ⏪ ب) تشرفات ⬅️ ۴. نقل اعمال و ادعیه از سوی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ...⏺ ششم. آخوند خراسانی نیز امکان ملاقات و شناخت حضرت را برای بعضی از خواص در عصر غیبت مطرح می‌کند و می‌نویسد: ✍« احتمال دارد که بعضی از فرزانگان شیعه گاه به حضور حضرت برسند و ایشان را در این ملاقات بشناسند.»[۱]❗️ ⏺ هفتم. سیدمحمدتقی موسوی اصفهانی، ضمن این که درخواست دیدار با حضرت را از لوازم محبت و ایمان به حضرت می‌شمارد، [۲] امکان ملاقات و مشاهده حضرت را به دلیل اخبار و نقل متواتر تشرفات، مسلم می‌داند و می‌نویسد: ✍« زیرا روایات و حکایات در مورد مؤمنان رستگار به دیدار آن بزرگوار، سبب باور اهل یقین است.»[۳]❗️ ⏺ هشتم. سیدمحمد صدر، ضمن این که طعن در نقل تشرفات را به دلیل متواتر بودن این حکایات مردود می داند، وثاقت و تقوای نقل کنندگان را دلیل محکم بر درستی اخبار تشرفات می‌شمارد: ✨« زیرا بسیاری تعداد این حکایات، مانع از تعمد بر کذب نقل کنندگان آن است و احتمال کذب از راه تواتر منتفی می‌نماید. گذشته از این که وثاقت و تقوای بیشتر نقل کنندگان این حکایات، خود معیار درستی موضوع به شمار می‌آید.»[۴]❗️ ➖ وی حتی ناشناس برخورد کردن حضرت با مردم را مسئله ای روزمره و معمولی می‌داند و می‌گوید: ✨« پس برخورد حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف با مردم، به طور دائم در هر روز ثابت است.»[۵]❗️ ⏺ نهم. آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی که خود تحقیقات و نوشته‌های بسیاری در موضوع مهدویت دارد، در کتاب ارزش مند منتخب الأثر، ضمن اذعان به وقوع ملاقات، وجود این تشرفات را مهم ترین دلیل بر اثبات وجود حضرت می‌شمارد. [۶]❗️ ➖ ایشان در کتاب امامت و مهدویت خود نیز تردید در مورد صحت حکایات تشرفات را برای شخص عاقل ناممکن می‌داند و شرف یابی بعضی را به حضور حضرت ، ثابت و قطعی ذکر می‌کند. [۷]❗️ ⏺ دهم. شیخ محمدجواد خراسانی، معتقد است که ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۴۵ الی ۴۷. 📚[۱]: کفایة الأصول (تک جلدی)، ص۲۹۱، تحقیق و نشر مؤسسه آل البیت لإحیاء التراث، بی تا، بی جا. 📚[۲]: مکیال المکارم، ترجمه سیدمهدی حائری، ج ۲، ص۵۰۵، چاپ اول: ۱۳۸۱ شمسی. 📚[۳]: مکیال المکارم، ترجمه سیدمهدی حائری، ج ۲، ص۲۴۸. 📚[۴]: تاریخ الغیبه الصغری، ج ۱، ص۶۴۲. 📚[۵]: تاریخ الغیبه الصغری، ج ۱، ص۲۴۶. 📚[۶]: ص۵۲۰. 📚[۷]: ج۱، «نظام امامت و رهبری»، ص ۹۰، (پاسخ پرسش شانزدهم) و ج۳، «پاسخ به ده پرسش»، ص۶۶، چاپ سوم: مؤسسه انتشارات حضرت معصومه، قم ۱۳۷۸ شمسی.. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #ارتباط_و_ملاقات #قنبرعلی_صمدی #مهدویت_انتظار #انتشارات_بنیاد_فرهنگی_حضرت_مهدی_موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۳۱ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: 🔷 دیدگاه نخست: امکان ملاقات ...*⃣ دلایل دیدگاه نخست بر امکان وقوع ملاقات را به دو دسته می‌توان تقسیم کرد: ... ⏪ ب) تشرفات ⬅️ ۴. نقل اعمال و ادعیه از سوی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ⏺ دهم. شیخ محمدجواد خراسانی، معتقد است که تواتر اجمالی بر امکان رؤیت قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف دلیلی قطعی است که از کثرت ادعای اشخاص صالح به دست می‌آید. به علاوه، ادعای آنان را به منزله حدیث برمی شمارد و صلاح بسیاری از ایشان را از حیث تقوا و ورع و وثوق و اطمینان، کمتر از راویان احادیث نمی داند. [۱]❗️ ➖ افزون بر عده ای که ذکر شد، بسیاری از علمای بزرگ، کتاب‌های مستقلی در موضوع تشرفات نوشته اند و موارد بسیاری را نقل کرده اند؛ از جمله مرحوم مجلسی در بحارالأنوار، محدث نوری در دو کتاب جنة المأوی [۲] و کتاب نجم الثاقب، شیخ علی اکبر نهاوندی در کتاب عبقری الحسان، شیخ محمود عراقی در کتاب دارالسلام و دیگر شخصیت‌های علمی صاحب تألیف، به ویژه نویسندگانی که در این دو دهه اخیر در این زمینه کتاب نوشته اند. از این جمله می‌توان به کتاب میر مهر (جلوه‌های محبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف) تألیف مسعود پورسیدآقایی اشاره کرد که نویسنده با نگاه ویژه و طرح ابتکاری، عطوفت، مهر و محبت حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف به مردم را در قالب نقل تشرفات، به خوبی ترسیم کرده است.❗️ ➖ با توجه به آن چه اشاره شد، اصل موضوع تشرفات و ملاقات از نظرگاه علما و اهل تحقیق دراین زمینه، امری یقینی و متواتر است؛ البته جزئیات مسئله، در محل بحث ما نمی گنجد. از این نظر، تأییدها و تصریح‌های شخصیت‌های علمی چون سیدمرتضی، شیخ طوسی، سید بن طاووس و محقق نائینی به امکان تشرف در عصر غیبت، پشتوانه ای قوی بر درستی دیدگاه اول و تثبیت آن به شمار می‌آید. بنابراین، اثبات کلیت قضیه، امری است مسلم و اصرار کسانی که بر انکار ملاقات پافشاری می‌کنند، علاوه بر این که مستلزم تخطئه صاحب نظران شیعی در طول بیش از ده قرن است، اصراری ناموجه و بی دلیل می‌نماید.❗️ ➖ مرحوم علامه مجلسی در بحارالانوار به نقل از رجال کشی این روایت را نقل کرده که امام حسن عسکری علیه السلام در توقیعی به شیعیان این گونه توصیه فرمود: 🌟« فإنّه لا عذر لأحد من موالینا فی التّشکیک فیما یؤّدیه عنّا ثقاتنا»؛ [۳] ✨« برای شک و تردید، به آن چه از سوی افراد موثق و مورد اعتماد ما نقل و بازگو می‌شود، هیچ جای عذر و بهانه ای برای شیعیان و پیروان ما وجود ندارد.»❗️ 🔷 دیدگاه دوم: عدم امکان ملاقات (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۴۷ الی ۴۹. 📚[۱]: مهدی منتظر، ص۵۴، انتشارات شهید، قم، بی تا. 📚[۲]: نک: بحارالأنوار، ج۵۳. 📚[۳]: ج۵۰، ص ۳۱۸، ح پانزدهم. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #ارتباط_و_ملاقات #قنبرعلی_صمدی #مهدویت_انتظار #انتشارات_بنیاد_فرهنگی_حضرت_مهدی_موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۳۲ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: ... 🔷 دیدگاه دوم: عدم امکان ملاقات ▪️ در این بخش، به طرح و بررسی دیدگاه مخالف، یعنی انکار رویت و ملاقات در زمان غیبت کبریٰ می‌پردازیم. کسانی که موضوع رؤیت و امکان ملاقات با حضرت را نفی می‌کنند، چند گروهند: بعضی فقط مخالف ادعای رؤیت و مشاهده حضرتند و آن را تکذیب می‌کنند، بعضی امکان رؤیت همراه با شناخت را چه در حال رؤیت و چه بعد از ملاقات نفی می‌کنند و آن را غیر عملی می‌دانند و بعضی دیگر نیز رؤیت حضرت را در زمان غیبت کبریٰ مطلقاً انکار می‌کنند.❗️ ➖ گرچه گروه اول در صف مخالفان ملاقات قرار دارند و خود را به تکذیب مکلف می‌دانند، از جهت نظری پیروان دیدگاه اول به شمار می‌روند؛ چون در امکان اصل مسئله مخالفتی ندارند. دو گروه دیگر، به ویژه گروه اخیر، رو در روی دیدگاه اول قرار دارند.❗️ ➖ حاج شیخ یدالله دوزدوزانی از جمله کسانی به شمار می‌رود که مسئله امکان ملاقات در عصر غیبت را به شدت به نقد کشانده و در مقام نفی و انکار آن برآمده است. او در رساله ای تحت عنوان تحقیق لطیف حول توقیع الشریف (۱۴۱۲قمری) در رد امکان ملاقات، هرگونه امکان رؤیت را به شدت انکار می‌کند و قائل به نفی مطلق می‌شود که در بحث توقیع به نقد و بررسی آن خواهیم پرداخت.❗️ ➖ علی اکبر ذاکری نیز در مقاله ای در مجله حوزه [۱] تحت عنوان « ارتباط با امام زمان»، ضمن طرح دیدگاه موافقان و مخالفان، بر دلایل دیدگاه اول خدشه وارد ساخته و با نفی امکان ارتباط و جانب داری از دیدگاه دوم، تلاش فراوانی برای اثبات این دیدگاه کرده است. وی ضمن تقریر دیدگاه دوم دلایل آن را در چند دسته از روایات ذکر می‌کند: ⏪ ۱. توقیع شریف حضرت به علی بن محمد سمری؛ ⏪ ۲. روایاتی که بر ناشناخته بودن حضرت در میان مردم دلالت دارد؛ ⏪ ۳. روایاتی که بر دیده نشدن امام در مراسم حج دلالت می‌کند؛ ⏪ ۴ روایاتی که بر لزوم امتحان شیعه در زمان غیبت دلالت دارد.[۲] ➖ در بررسی دلایل روایی دیدگاه دوم، تقریر ایشان را در نظر می‌گیریم، ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۴۹ الی ۵۱. 📚[۱]: مجله حوزه، سال دوازدهم، ش۷۰ ۷۱، ص ۷۵. (لازم به یادآوری است که این شماره، به صورت ویژه نامه به مناسبت پانزدهم شعبان سال روز تولد حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف در یک جلد منتشر شده است و به لحاظ اهمیت مباحث آن و استقبال خوانندگان مجله، تجدید چاپ گردید و انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی با تغییر عنوان آن به نام چشم به راه مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به صورت کتابی مستقل بارها آن را منتشر کرده است.) 📚[۲]: مجله حوزه، سال دوازدهم، ش۷۰ ۷۱، ص ۷۵. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #ارتباط_و_ملاقات #قنبرعلی_صمدی #مهدویت_انتظار #انتشارات_بنیاد_فرهنگی_حضرت_مهدی_موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۳۳ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: ... 🔷 دیدگاه دوم: عدم امکان ملاقات ...➖ در بررسی دلایل روایی دیدگاه دوم، تقریر ایشان را در نظر می‌گیریم، ولی پیش از آن، لازم است به منظور شناخت فضای ذهنی معتقدان به انکار و نحوه نگرش آنان به این مسئله، به انگیزه‌های انکار نیز بپردازیم.❗️ ➖ تأمل در انگیزه‌های طرف داران دیدگاه دوم، بر انکار و تکذیب ملاقات نشان می‌دهد که مخالفان ملاقات، بیشتر با هدف جلوگیری از شیوع خرافات و بدعت و نیز تعبد به بعضی روایات مثل توقیع، چنین موضع تندی را در این باره پیش گرفته اند. آیا چنین تعبدی را از روایات یا خصوص توقیع می‌توان به دست آورد؟ آیا عامل اصلاح و پاس داری از دین مجوز چنین انکاری را می‌دهد؟❗️ ➖ با توجه به آن چه خواهد آمد، می‌توان دو نکته را از اندیشه طرف داران انکار برگفت: ⬅️ الف) انگیزه تعبد: طرفداران دیدگاه دوم، بر اساس توقیع صادر شده از ناحیه حضرت مبنی بر تکذیب ادعای مشاهده، مدعی رؤیت را چه در ادعایش صادق یا کاذب باشد، محکوم به تکذیب می‌کنند؛ [۱] بلکه آن را ناظر به تکذیب خصوص ادعای صدق می‌دانند و ادعای کذب را از موضوع توقیع خارج می‌شمارند. [۲] آنها معتقدند که حتی اگر آن مدعی، صادق، عالم، عادل و پرهیزکار باشد، باید او را تکذیب کرد. [۳]❗️ ➖ چنین برداشت انعطاف ناپذیری از توقیع، خود گویای نگاه افراطی به مسئله است که قضاوت در مورد میزان ناصواب بودن این نگرش به توقیع، در بحث توقیع در فصل‌های آینده خواهد آمد.❗️ ⬅️ ب) انگیزه اصلاح طلبی: ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۵۱ و ۵۲. 📚[۱]: مجله حوزه، سال دوازدهم، ش۷۰، ۷۱، ص ۸۷. 📚[۲]: یدالله دوزدوزانی، تحقیق لطیف حول توقیع الشریف، ص ۷۶، بی جا، ۱۴۱۲ قمری. 📚[۳]: یدالله دوزدوزانی، تحقیق لطیف حول توقیع الشریف، ص ۸۴. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #ارتباط_و_ملاقات #قنبرعلی_صمدی #مهدویت_انتظار #انتشارات_بنیاد_فرهنگی_حضرت_مهدی_موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

🔰 ارتباط و ملاقات  ✨ 🔘 قسمت ۳۴ 💠معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن ...➖ هم اکنون دو دیدگاه امکان ملاقات و عدم آن را در پی می‌آوریم و ادله آن دو را بررسی می‌کنیم: ... 🔷 دیدگاه دوم: عدم امکان ملاقات ...⬅️ ب) انگیزه اصلاح طلبی: شاید مهم ترین عامل محرک در انکار ملاقات، انگیزه مبارزه با خرافات و جلوگیری از نفوذ بدعت‌ها در مسائل اعتقادی است. در این مورد، صاحب تحقیق لطیف می‌نویسد: ✍ « بحث امکان مشاهده حضرت و گسترش آن در میان مردم، موجب ابتذال و توهین به مقام امام می‌گردد.»[۱]❗️ ➖ نویسنده مقاله «ارتباط با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف » نیز انگیزه خود را از قلم به دست شدن در این مورد، مقابله با رواج کتاب‌هایی ذکر می‌کند که به قول ایشان، سرشار از حکایت‌ها و داستان‌های نادرست و برخاسته از تصورات و خیالات نویسندگان آن است. وی نقل این داستان‌ها را باعث عقیده مند شدن به ناصواب ها برمی شمرد و عقاید برگرفته از حکایت‌ها و خواب‌ها را موجب بدبینی اهل اندیشه و تعقل به عقاید شیعه بیان می‌کند و آنها را مانع رشد و گسترش می‌داند.[۲] ➖ بنابراین، موضع آفت زدایی و پالایش عقاید دینی و ارزش‌های ناب شیعی از وهمیات و خرافات، امری است بسیار مقدس و میمون که هیچ خردمند متعهدی در قداست و ضرورت آن تردید ندارد، اما آیا مرزی برای این مصلحت سنجی وجود دارد یا به هر قیمتی باید بر آن پای فشرد؟❗️ ➖ بدیهی است که رعایت اعتدال در این گونه موارد، خود معیار قداست به شمار می‌آید و خروج از آن، ما را بر خلاف مسیر هدف می‌کشاند. از این روی، نباید در پیمودن راه برای برطرف ساختن یک اشتباه، به اشتباه بزرگ تری افتاد. باید توجه داشت که در موضوع بحث، خطر و زیان انکار مطلق و اعلام بسته بودن باب ارتباط، نه تنها کمتر از آسیب‌های شیوع خرافات نیست که چنین روی کرد بدبینانه ای، موجب تضعیف احساسات قلبی و کاهش علاقه و وابستگی مردم به حضرت می‌شود. این احساس خلأ و روحیه خسارت بار یأس و بی تفاوتی در اذهان افراد، زیان‌های سنگینی به دنبال دارد؛ همان چیزی که پیروان انکار، ناخودآگاه دچار این لغزش گردیده اند و از پی آمدهای سوء روی کرد منفی گرایانه انکار مطلق غفلت کرده اند.❗️ ➖ ایشان با هدف جلوگیری از رواج خرافات و مقابله با ادعاهای دروغین افراد سودجو، سعی کرده اند با انکار اصل موضوع، هیچ گونه زمینه ای برای رشد خرافات باقی نگذارند؛ غافل از این که ... (ادامه دارد) ... 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 📝 مؤلف: قنبرعلی صمدی 🗞 ناشر: قم؛ انتشارات بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) 📚 ارتباط و ملاقات،صفحه ۵۲ الی ۵۴. 📚[۱]: یدالله دوزدوزانی، تحقیق لطیف حول توقیع الشریف، ص ۸۴. 📚[۲]: مجله حوزه، ش۷۰، ۷۱، ص ۶۶ و ۶۷. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 گروه🌷🌤️بـوی ظهور🌤️🌷 #ارتباط_و_ملاقات #قنبرعلی_صمدی #مهدویت_انتظار #انتشارات_بنیاد_فرهنگی_حضرت_مهدی_موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk