🔰 ادامه ... هشدارهای علما و مراجع • رهبر معظم انقلاب آیت الله خامنه‌ای: هرگونه گفتار یا کردار و رفتارى که در زمان حاضر سوژه و بهانه به دست دشمن بدهد و یا موجب اختلاف و تفرقه بین مسلمانان شود شرعاً حرام اکید است. • آیت الله سیستانی: ایجاد تفرقه حتی به اندازه یک کلمه یا نصف کلمه جایز نیست. • آیت الله بهجت (ره): کسی که وحدت مسلمانان را نخواهد، مسلمان نیست... چه بسا این جشن‌ها موجب اذیت و آزار و یا قتل شیعیانی که در بلاد و کشورهای دیگر در اقلیت هستند گردد در اینصورت اگر یک قطره خون از آن‌ها ریخته شود ما مسبب آن و یا شریک جرم خواهیم بود. " • علامه عسگری (ره): ما در میان خود خوارج هم داریم، کسانی که اصول عقاید آن‌ها مبتنی بر تکفیر همه مسلمانان است. کسانی که تنها خود را مسلمان می‌دانند و جز خود همه را مشرک می‌پندارند. • آیت الله شبیری زنجانی: جای تأسف است که می‌بینیم جریاناتی این فاصله را زیاد می‌کنند. • آیت‌ الله وحید خراسانی در درس خارج فقه، با نهی از بی‌احترامی به خلیفه دوم اهل سنت، از شاگردان خود خواست همانند گذشته، از توهین به خلفای اهل سنت پرهیز کنند. • آیت‌ الله نوری همدانی نیز می‌نویسند: چیزی به عنوان رفع القلم در روز به خصوصی نداریم و مسلمانان باید از تفرقه بپرهیزند و از هر چیزی که موجب وهن مذهب می‌باشد جداً اجتناب نمایند. • آیت‌ الله مکارم شیرازی در پاسخ خود به این استفتا مرقوم فرمودند: اولاً روایتی با عنوان رفع القلم در آن ایام مخصوص در منابع معتبر نداریم و ثانیاً بر فرض چنین چیزی باشد که نیست مخالف کتاب و سنت است و چنین روایتی قابل پذیرفتن نیست و حرام و گناه در هیچ زمانی مجاز نیست. • آیت‌ الله علوی گرگانی: اهانت به مقدسات اهل سنت جایز نیست. • آیت‌ الله موسوی اردبیلی: مؤمنین باید از کارهایی که موجب تشدید اختلاف به خصوص در شرایط فعلی و در مقابل کفر و الحاد می‌شود اجتناب کنند. در اردیبهشت‌ماه ۹۳ خبری مبنی بر نگرانی و هشدار سيدحسن نصرالله دبیرکل حزب‌الله لبنان درباره برخی كانال‌ها و تبليغات آن در قم منتشر شد. سپس ۱۲ مردادماه وزارت اطلاعات اعلام کرد دفا‌تر چند شبکه ماهواره‌ای در ایران را پلمب و عوامل آن را دستگیر کرده است. شبکه‌های «امام حسین»٬ «سلام»٬ «ابالفضل العباس»٬ «مدرسه جهانی امام صادق»٬ «بقیع»٬ «مرجعیت» و «الانوار» ۱ و ۲ شبکه‌های مذهبی‌ای بودند که دفا‌تر آن‌ها پلمب شد. این وزارتخانه فعالیت شبکه‌های فوق را در جهت "ایجاد اختلافات مذهبی و تشدید تفرقه در جهان اسلام و تخریب وجهه تشیع" اعلام کرد، همچنین تعطیلی دفا‌تر این شبکه‌ها را مقدمه‌ای برای برخورد شدید با برنامه موسوم به "عید‌الزهرا" ارزیابی کرد که از سوی حامیان صادق شیرازی در ایران ترویج می‌شد. پیشینه معلوم‌الحالِ برگزارکنندگان این مراسم یعنی آخوندهای انگلیسی‌تبار مانند صادق شیرازی، انجمن حجتیه و... به خوبی تبیین‌کننده اهدافی است که ادعا می‌کنند. #شبهه #عیدالزهرا #فرحه‌الزهرا #رفع_القلم #نهم_ربیع‌الاول #شیعه_انگلیسی 🔰 ادامه ...

🔰 ادامه ... * قطره قطرۀ خون‌های ریخته شده بهای یک تفریح دون‌اخلاق برائت و تبری جزء فروع دین است، پس باید در خود دین تعریف شده و آداب آن توضیح داده شود. در زیارت عاشورا که اوج تبری از دشمنان اهل بیت (ع) است می‌خوانیم: "اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد" یعنی در لعن دشمنان دین و کسانی که حق پیامبر و آل ایشان را گرفتند از خود ائمه الگو می‌گیریم، نه از جریان‌های التقاطی و انحرافی. به نظر می‌رسد به جای این افعال بی‌پایه و مخرب، با بیان واقعیت‌های تاریخ، عظمت و حقانیت ائمه اطهار (ع) روشن می‌شود و اثبات راه ایشان با کاری خلاف روش و سیره آن‌ها امکان‌پذیر نیست. در دنیای امروز که از هر مجلسی فقط با یک تلفن همراه، می‌توان انواع تصاویر و صوت و فیلم ذخیره کرد، قطعاً موجب وهن شیعه است که رفتارهای سخیف و نازل، به نام شیعی‌گری در سایت‌ها و شبکه‌های اجتماعی منتشر شود. علاوه بر این، چنانچه در ابتدای یادداشت نیز آمد، پخش امثال همین مجالس تبدیل به چماقی در دست تروریست‌هایی امثال گروهک ریگی و عناصر وهابی شده و بی‌گناهان بسیاری را به همین بهانه‌ها می‌کشند. آیا گوینده این حرف‌ها جسارت مقابله با این اقدامات وحشیانه تروریست‌ها در سیستان را دارد؟ آیا دینداری وی به برگزاری جشن نهم ربیع و خوشگذرانی و تفریح به قصد کسب ثواب و اعلام برائت (!) ختم می‌شود؟ آیا برایش اهمیتی دارد که در نتیجه بازتاب این مجالس در سایت‌های اینترنتی، یک شیعه بی‌گناه را در هر نقطه از دنیا سر ببرند؟ آیا تشویق‌کنندگان و برگزارکنندگان این مراسم می‌توانند جلوی این نتایج را بگیرند؟ یا منکر آن‌ها شوند؟ آیا پاسخگوی قطره قطرۀ خون‌های ریخته شده خواهند بود؟ اگر اینقدر غیرت و حمیت شیعی دارند و داعیه‌دار برپایی شعائر مکتب هستند چرا دم از مقاومت نمی‌زنند؟ به تعبیر امام خمینی (ره) "اسلام آمریکایی" ایجاب می‌کند که قشر معدودی به نام تشیع، به دشنام‌گویی به مقدسات سایر مسلمانان بپردازند و هیچ موضعی در قبال دشمنان حال حاضر ائمه اطهار (علیهم‌السلام) نداشته باشند. یادداشت از طاهری http://goo.gl/TuJcLp #شبهه #عیدالزهرا #فرحه‌الزهرا #نهم_ربیع‌الاول #شیعه_انگلیسی #التماس_دعای_فرج #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #بوی_ظهور ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

مگه تولی و تبری جزء فروع دین نیست؟ پس چرا میگید لعن نکنید؟ ✅ بیانات حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم درباره لعن و تبری #شبهه #تولی_و_تبری #عیدالزهرا #فرحه‌الزهرا #شیعه_انگلیسی #التماس_دعا_برای_ظهور #بوی_ظهور ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

❌ شبهه اینکه می‌گویند #لعن نکنید شیعیان را میکشند پس قضیه #مرگ_برآمریکا و #مرگ_براسرائیل چیست؟ پس مرگ هم نگیم تا امریکا دشمنی ش با ما برطرف شه. ✅ پاسخ ✍️ حجت‌الاسلام دکتر #قربانی_مقدم 🔹 مسلم است که باید همواره نسبت به دشمنان دین اعلام برائت نمود. برائت یا تبری یعنی اعلام بیزاری از یک فرد یا مکتب. اعلام برائت الزاماً به معنای توهین نیست: پیامبر اعظم در واکنش به پیشنهاد التقاطی کفار فرمودند: شما از اعمال من بیزاری بجویید و من هم از اعمال شما (یونس ۴۱) مشاهده می‌کنید که برائت یا همان بیزاری به معنای مرزبندی فکری و عقیدتی است. اما نظر قرآن درباره توهین چیست؟ قرآن کریم صراحتاً از توهین به مقدسات مردم (حتی بُت) نهی می‌کند (انعام آیه ۱۰۸) پس مرزبندی فکری آری، توهین هرگز. لعن چطور؟ لعن اگر عرفا شکلی از تبری باشد، اشکال ندارد، اما اگر عرفا توهین محسوب شود، آنگاه طبق آیه فوق مجاز نیست. بنابراین مرزبندی فکری چیزی است و رفتار محترمانه با دیگران مخصوصا سایر مسلمانان چیز دیگر. به همین دلیل در روایات متعدد توصیه شده ارتباط صمیمانه با اهل سنت برقرار کنیم تا جایی که گفته شده: «هر کس در صف اول نماز جماعت اهل سنت حاضر شود، مانند آن است که پشت سر رسول الله و در صف اول نماز خوانده است» 📚 وسائل الشيعة/ ‏8 / 299 ♦️ قضیه مرگ بر آمریکا چیه پس؟ پاسخ: اولا امریکا یا رژیم صهیونیستی جزو مقدسات محسوب نمی‌شوند که مورد نهی آیه قرآن واقع شده باشد. ثانیاً دشمنی آمریکا و اسرائیل با ملت ما منوط به این چند کلمه نیست که با ترک آن مشکل حل شود، بلکه با آنها آرمان‌های اسلامی، انقلابی و ملی ما مخالفند. تا زمانی که ما در این مسیر قرار داریم، دشمنی آنها هم پابرجاست، چه شعار بدهیم چه ندهیم. شاهد این مدعا آنکه آمریکایی ها دولت ملی مصدق را سرنگون کردند، درحالیکه کسی مرگ بر آمریکا نمی‌گفت. ❇️ به تعبیر قرآن کریم: وَ لَنْ تَرْضى‏ عَنْكَ الْيَهُودُ وَ لاَ النَّصارى‏ حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ (بقره/ 120) #یهود و نصارا هرگز از شما راضی نخواهند شد مگر اینکه از آنان تبعیت کنید! ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی #شبهه #لعن #تولی_و_تبری #عیدالزهرا #فرحه‌الزهرا #شیعه_انگلیسی #مرگ_بر_آمریکا #مرگ_بر_اسرائیل ... #التماس_دعا_برای_ظهور #بوی_ظهور ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

⛔️ #شبهه ♨️ شبهات فاطمیه چرا با حضور امام علی(علیه‌السلام)، حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) برای باز رفتن درب خانه رفتند؟ آتش زدن در منابع تاریخی داریم؟ چرا امام علی (علیه‌السلام) تقیه نفرمودند؟ چرا امیرمؤمنان قیام به سیف نکرد؟ توضیحاتی پیرامون خطبه فدکیه ❇️ جعفر مقصودی [ کارشناس دینی] پاسخ می‌دهد 👆👆 #فاطمیه #ایام_فاطمیه #شبهات_فاطمیه

⛔️ #شبهه چرا حضرت علی (علیه‌السلام) که غیرت الله هستن ، حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) رو فرستادن پشت در که این اتفاق تلخ رقم خورده؟ ❇️ پاسخ شیخ امیرحسین ملاحسنی رو ببینید #فاطمیه #ایام_فاطمیه #شبهات_فاطمیه #حضرت_زهرا سلام‌الله‌علیها

⭕️ سوال ❓چرا در گذشته از لفظ وفات برای شهادت حضرت زهرا استفاده میشد؟ 🔰 پاسخ 🔸معنای لغوی «وفات»، «هر نوع مرگی» را پوشش می دهد و از حیث لغوی اطلاق وفات بر یک شهید هیچ گونه اشکالی ندارد. 🔹در قرآن نیز برای تمام اقسام مرگ واژه «وفات» استفاده شده است و فرقی بین شهید و غیر شهید در آن نیست؛ «اللهُ یتَوَفّی الْاَنْفُسَ حِینَ مَوْتِها؛ خداوند است كه جان‌ها را به هنگام مرگشان مى‌گيرد.» بنابراین از لحاظ قرآنی می توان برای یک شهید عنوان وفات را استفاده کرد و تعارضی با شهادت ندارد. 🔸جعفربن ابی طالب و حمزه عموی پیامبر از جمله اشخاصی هستند که شیعه و سنی بر شهید بودن آن ها اتفاق نظر دارند و در عین حال در روایات از کلمه وفات در مورد آن ها استفاده شده است. 🔹 عایشه می گوید: « وقتی خبر وفات جعفر را آوردند، حزن و اندوه را در چهره پیامبر مشاهده کردیم.» 🔸 عاصمی مكی شافعی درباره حمزه سید الشهداء كلمه «وفات» را به كار برده است: «بعد وفاة حمزة بن عبد المطلب و رسول الله.» 🔹 روایت هایی وجود دارد که بیان می کنند حضرت زهرا شهید شده است. 🔸 از علی بن جعفر نقل شده که برادرش امام کاظم علیه‌السّلام فرمودند: « همانا فاطمه، صدّیقه ای شهیده است.» 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/194676 📎 #ایام_فاطمیه 📎 #شبهات_فاطمیه 📎 #فاطمیه #شبهه #اللهم_عجل_لولیک_الفرج ♻️https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor ♻️https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 ♻️https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk

#شبهه #مهدویت ⛔️ متن شبهه: ⛔️ یکی از مولوی های اهل سنت روایات شیعه در مورد تولد امام زمان را قبول ندارد و می گوید امام عسکری #عقیم بوده است آیا از کتب و علمای اهل سنت می توانید تولد امام زمان را ثابت کنید؟ ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ ✅ مورخان و بزرگان اهل سنت تصریح کرده اند که امام عسکری علیه السلام #عقیم نبوده و برای او فرزندی به نام محمّد به دنیا آمده است که ما شیعیان #معتقدیم آن مولود مبارک همان امام مهدی علیه‌السلام است ‌. 1⃣ علّامه شمس الدين قاضى ابن خلكان #شافعى مى‏ گويد ؛ «ابو القاسم محمّد بن حسن‏ عسكرى فرزند على هادى فرزند محمّد جواد، دوازدهمين امام نزد شيعه دوازده امامى معروف به حجّت ... ولادت او در روز جمعه نيمه شعبان سال 255 هجرى اتفاق افتاد. هنگام وفات پدرش پنج سال داشت ...». 📚وفیات الاعیان ج 4 ص 176 2⃣ ابن اثير #جزرى‏ ؛ وى در مورد حوادث سال 260 هجرى مى ‏گويد: «در آن سال ابو محمّد علوى عسكرى وفات يافت. او يكى از امامان دوازده‏ گانه طبق مذهب‏ اماميه است. فرزند او محمّد است كه اماميه در #سرداب سامرا به انتظار او نشسته ‏اند ...». 📚الکامل فی التاریخ ج 4 ص 454 3⃣ شمس الدين #ذهبى شافعى ؛ او در برخى از كتاب‏هايش به ولادت حضرت مهدى عليه السّلام اعتراف نموده است . در كتاب العبر في خبر من غبر مى‏ گويد: «محمّد بن حسن عسكرى بن على الهادى بن محمّد الجواد بن على الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق علوى حسينى ابو القاسم. #رافضه او را خلف حجت، مهدى، منتظر، صاحب الزمان و خاتم دوازده امام لقب داده ‏اند». 📚العبر في الخبر من غبر، ج 1، ص 381. در كتاب «تاريخ الاسلام» مى‏ گويد: «و امّا ابنه محمد بن الحسن الذى يدعوه الرافضة القائم الخلف الحجة ...»؛ «فرزند امام حسن عسكرى، محمّد بن حسن است. رافضه او را قائم و خلف حجت مى ‏نامند ...». 📚تاریخ الاسلام حوادث و وفیات سال 251_260 در كتاب سير أعلام النبلاء مى‏ گويد: «المنتظر الشريف ابو القاسم محمّد بن الحسن العسكرى ... خاتمة الإثنى عشر سيّدا»؛ «منتظر شريف، ابو القاسم محمّد بن حسن عسكرى ... خاتم دوازده امام #بزرگوار ...». 📚سیر اعلام النبلاء ج 13 ص 119 4⃣ فخر رازى شافعى‏ ؛ وى در كتابى كه در موضوع علم انساب #تدوين كرده، مى‏ گويد: «امّا حسن عسكرى، او دو پسر و دو دختر داشت. يكى از پسرانش صاحب الزمان- عجل اللّه تعالى فرجه الشريف- است ... آن‏گاه مى‏ نويسد: نصوص اكثر مورّخان و صاحبان تراجم و معاجم بر ولادت حجت ابى القاسم محمّد بن حسن بن على عسكرى عليهم السّلام اتفاق دارد. او از صلب پدر و از رحم مادرش نرجس خاتون در سال 252 يا 255 يا 259 هجرى به دنيا آمد، اگر چه #طبق نظر شيعه در سال 255 در شب نيمه شعبان به دنيا آمده است ...». 📚الشجره المبارکه فی انساب الطالبیه ص 78 5⃣ احمد بن حجر هيتمى شافعى‏ ؛ 👌وى بعد از شرح حال ابو محمّد حسن عسكرى میگوید ؛ «حسن عسكرى فرزندى جز ابى القاسم محمّد حجت بر جاى نگذاشت. عمرش هنگام وفات پدر، پنج سال بود. اما #خداوند به او در آن پنج سال حكمت آموخت. او را قائم منتظر مى ‏نامند ...». 📚صواعق المحرقه ص 208 👇 ادامه پاسخ در پست بعد👇

👇 ادامه پاسخ به شبهه 👇 6⃣ ابو الفداء اسماعيل بن على #شافعى ؛ 👌او در رخدادهاى تاريخ سال 254 ه مى‏ گويد ؛ «حسن عسكرى پدر محمّد منتظر صاحب سرداب است. محمّد منتظر طبق رأى اماميه دوازدهمين امام است. از القاب او قائم، مهدى و حجت است ...». 📚المختصر فی اخبار البشر ، ج 1 ص 361 7⃣ علّامه صلاح الدين خليل بن أيبك #صفدى‏ ؛ 👌 «حجت منتظر محمّد بن حسن عسكرى فرزند على هادى، فرزند محمّد جواد، فرزند على رضا، فرزند موسى كاظم، فرزند جعفر صادق، فرزند محمّد باقر، فرزند زين العابدين، فرزند حسين بن على، فرزند على بن ابى طالب، حجت منتظر، دوازدهمين امام نزد شيعه اماميّه كه به اعتقاد آن‏ها، او قائم مهدى مى‏باشد ... و در سال 255 هجرى نيمه #شعبان متولد شده است ...». 📚الوافی بالوفیات ج 2 ص 336 8⃣ على بن حسين مسعودى ؛ 👌وی می گوید ؛ «در سال 260 هجرى ابو محمّد حسن بن على بن محمّد بن على بن موسى بن جعفر بن محمّد بن على بن الحسين بن على بن ابى طالب عليهم السّلام در عصر خلافت معتمد #عباسى رحلت نمود، در حالى كه 29 سال داشت. او پدر مهدى منتظر و امام دوازدهم اماميّه است ...». 📚مروج الذهب ج 4 ص 112 👌 آیت الله صافی در کتاب #منتخب الاثر ج 2 ص 369 به بعد از 68 تن از علمای اهل سنت نام می برند که تصریح کرده اند امام عسکری عقیم نبوده و فرزندی برای ایشان به نام محمّد به دنیا آمد .جناب عمیدی در کتاب دفاع عن الکافی ص569 به بعد از 128 تن نام می برد و #بالاخره جناب علیزاده در کتاب در انتظار ققنوس ص 188 به بعد از 135 از علمای اهل سنت نام می برد . در گذشته #مفصلا اسناد را ارائه دادیم که عده ای قابل توجه از علمای اهل سنت نه تنها تصریح به وجود فرزندی به نام محمّد برای امام عسکری علیه السلام کرده اند ، بلکه بیان داشته اند همان فرزند ، #مهدی موعود امت است ؛ براستی با این #مستندات جایی برای انکار وجود مبارک امام زمان علیه السلام باقی می ماند؟! ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ #جمعه #مهدویت هر #جمعه پاسخ به یک #شبهه در مورد امام زمان علیه‌السلام #التماس_دعا_برای_ظهور ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk ☆○═══════┅

⛔️ #شبهه آیا در هیچ کجای قرآن نیومده که جهنم یه جاییه که پر از هیزم و آتشه؟ آيا جهنم در همین دنیاست؟ ❇️ پاسخ حجت‌الاسلام مصطفی محمدی رو ببینید 👆 ♨️ پشت پرده مدعیان معنویت و دوره‌های #کسب_ثروت و آرامش ⭕️ امثال #ارصلان_اسدی با چه ترفندی مخاطبین زیادی جذب می‌کنند ؟

⛔️ #شبهه #مهدویت ⁉️ امام زمان علیه‌السلام بعد از ظهور جوی خون راه میندازه؟ ⁉️ کشتار قبل از ظهور یا بعد از ظهور؟ 🎙 پاسخ: مرتضی‌ کهرمی ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ #جمعه #مهدویت هر #جمعه پاسخ به یک #شبهه در مورد امام زمان علیه‌السلام #التماس_دعا_برای_ظهور ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk ☆○═══════┅

⛔️ #شبهه #مهدویت ⁉️ آیا سند مسجد جمکران، فقط یک خواب است؟ ⁉️ آیا چاه جمکران خرافات است؟ 🎙 پاسخ: مرتضی‌ کهرمی ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ #جمعه #مهدویت هر #جمعه پاسخ به یک #شبهه در مورد امام زمان علیه‌السلام #التماس_دعا_برای_ظهور ۰─━━━━⊱¤⊰━━━━─۰ #کانال_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/booye_zohoor_resane_zohoor #گروه_در_ایتا ♻️ https://eitaa.com/joinchat/3689283792Cf33172c983 #منتظران_ظهور #گروه_در_تلگرام ♻️ https://t.me/+qRAtsegCh0JjMmVk ☆○═══════┅