🚨 مواجهه با مشکلات زندگی در مواجهه با مشکلات زندگی، دوتا راه داریم که راه دوم مناسب‌تر و معقول‌تر به نظر می‌رسه: 1⃣ راه اول: وضعیت رو طوری تغییر بدیم که با خواسته‌های ما هماهنگ باشه؛ یعنی اگه مثلا شغل‌مون رو دوست نداریم، تغییرش بدیم و یه شغل دیگه انتخاب کنیم. 2⃣ راه دوم: به جای تغییر وضعیت، نگاه خودمون رو تغییر بدیم؛ یعنی اگه شغل‌مون رو دوست نداریم، لازم نیست تغییرش بدیم، بلکه کافیه فقط نحوه‌ی سازش با شغل‌مون رو تغییر بدیم. ✅ فایدهٔ راه دوم اینه که میزان رضایت از زندگی رو در ما افزایش میده. امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید: إِذَا لَمْ يَكُنْ مَا تُرِيدُ فَأَرِدْ مَا يَكُونُ «هرگاه آنطور که دوست داری نشد، آنچه هست را بخواه. 📚 به نقل از غررالحکم، ص۲۸۵ #رنج_۵۱ @booyebaran313

زندگی انتخابِ، انتخاب بین سختی‌های مختلف، همه در زندگی رنج دارند. یکی سختی باشگاه رفتن داره برای بدن سالم یکی سختی چاقی و بیماری و... یکی سختی آموزش دیدن داره و با مهارتهایی که یاد می‌گیره زندگی‌اش رو می‌سازه. یکی سختی نارضایتی و مشکلات زندگی زندگی سراسر انتخابِ... از الان یه نگاه به انتخابامون بندازیم👌 اگه دیدیم همه جا تاریکِ.. ما رها نشدیم،ما کاشته شدیم. 🌱 #رنج_۵۱ @booyebaran313

💠 مقاومت در برابر سختی ها 🔹 كسی از وجود مبارك امام جواد(سلام الله علیه) توصیه اخلاقی خواست، عرض كرد كه ما را سفارش كنید، نصیحت كنید، توصیه كنید، حضرت فرمود قبول می‌كنید یا فقط می‌خواهید گوش بدهید؟! عرض كرد نه قبول می‌كنم، فرمود اگر قبول می‌كنید این مسائل را بدان «تَوَسَّدِ الصَّبْر»؛[1] اینجا جای امتحان است، جای بردباری است؛ اصلاً كسی خیال بكند كه اینجا بخواهد راحت به سر ببرد و راحتی نصیبش بشود اشتباه است؛ مثل اینكه كسی خیال بكند زمستان با یك پیراهن می‌تواند خوب زندگی كند، این اصلاً زمستان را نشناخت، زمستان فصل سرماست. آن كه این نظام و جهان را ساخت فرمود اینجا جای آسایش نیست، خودش هم كه ﴿وَ مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ قیلاً﴾،[2] اما با این حال قسم هم یاد كرد، دیگر از خدا راستگوتر كیست؟ فرض ندارد! ولی قسم یاد كرد، قسم یاد كرد كه انسان در فشار و رنج و درد و زحمت و سختی قرار داده شده است، اصلاً ساختار اینجا این است ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا اْلإِنْسَانَ فی كَبَدٍ﴾،[3] كبد یعنی درد و رنج و فشار و مشكلات؛ حالا یكی فشار مالی دارد، یكی فشار خانوادگی دارد، یكی فشار سیاسی دارد، یكی فشار اجتماعی دارد، هیچ كس بی فشار نیست ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا اْلإِنْسَانَ فی كَبَدٍ﴾، پس اینجا جای فشار است، هر كس یك فشار دیگری؛ منتها آدم وقتی كه بفهمد رنج نمی‌برد و این فشارها را تنظیم می‌ كند، تعدیل می ‌كند، با اینها عادت می‌كند و خودش را وفق می‌دهد، فشار را می‌شود كم كرد نه رفع كرد، نمی‌شود سرما را برداشت ولی می‌شود آدمی بفهم باشد چهار تا بلوز تهیه كند كه سرما نخورد، سرما برداشته نمی‌شود. 🔹 وجود مبارك امام جواد فرمود گوش می ‌دهی یا می ‌خواهی ما همین ‌طور حرف های عادی بزنیم؟ عرض كرد نه گوش می ‌دهم، فرمود اگر این است «تَوَسَّدِ الصَّبْر» وسادة و بالش و متكا و تكیه ‌گاهت صبر و بردباری و مقاومت باشد؛ بهترین راه در برابر فشارهای سیاسی همین مقاومت است، فشارهای بیگانه همین مقاومت است، «تَوَسَّدِ الصَّبْر». [1]. تحف العقول، ص455. [2] سورهٴ نساء، آیه 122. [3] سورهٴ بلد، آیهٴ 4. #آیت_الله_جوادی_آملی #رنج_۵۲ @booyebaran313

رنج به منزله آتش است برای طبخ گوشت؛ گوشت را دیده‌ای که اگر دور از آتش باشد؛ چطور عفونت می‌کند و بوی گندش همه جا را بر می‌دارد؟ انسان مثل این گوشت است؛ وقتی در رفاه و راحتی است مثل گوشت، عفونتِ بی‌دردی و بی‌رگی پیدا می‌کند. بی‌‌دردی هم کم عفونتی نیست. گوشت را اگر یک مقداری روی آتش بگیرند، عطر کباب آن زانوی آدم را سست می‌کند! انسان وقتی در مصیبت قرار می‌گیرد مثل گوشتِ روی آتش، معطر می‌شود. از انسان، گندزدایی و غفلت‌زدایی می‌کند. همین‌که انسان می‌گوید «اِنّا لِلّه»، به یاد این می‌افتد که مال خداست؛ به یاد این می‌افتد که «انّا الیه راجعون»: به سوی خدا بر می‌گردد. #رنج_۵۴ #حائری_شیرازی @booyebaran313

عرفان روان‌شناختی چیست⁉️ ♦️عرفان روان‌شناختی ، یکی از عرفان‌های نوظهور است که در آن افراد را به شادی، مثبت اندیشی، جادوی فکر و قدرت درون دعوت می‌کند. 🔷 هدف از این روش ساختن دنیای خود با کمک فکر است که در واقع با این روش خدا نقشی در ساختن آینده‌ی بشر ندارد و تنها انسان است که با قدرت فکر و آرزوی خود، خالق زندگی خویش است. 🔶 عرفان‌های روان‌شناسانه، جریان‌های متأثر از روان‌شناسی جدید هستند که به صورت پررنگ از آموزه‌های روان‌شناسی در تعلیمات خویش بهره‌ گرفته‌اند. 🔷 این جنبش که هم‌اکنون فراگیرترین و گسترده‌ترین جریان معنویت‌گرا در ایران است، مفاهیمی همچون شادی، هیجان‌های مثبت، آرامش و مثبت اندیشی را با مفاهیمی روحی و معنوی ترکیب کرده است و تلاش دارد تا سبک زندگی، احساسِ موفقیت و بهره‌مندی از حس معنوی و در نتیجه، رضایت‌مندی روحی و باطنی را در افراد به ارمغان بیاورد. 🔶 یکی از علل پیدایش عرفان‌های روان‌شناسانه، شکل‌گیری شاخه‌های جدید علمی در روان‌شناسی است که تلاش دارد علوم روان‌شناختی را از شکل موجود خارج ساخته و به سمت معنویت‌خواهی سوق دهد. 🔷 امروزه کتاب‌های مربوط به این جنبش با طرح شعارهایی همچون جادوی تفکر مثبت، قدرت درون، زندگی موفق، رازِتحول، معجزه‌ی تفکر، تحول معنوی و مفاهیمی از این دست به صورت چشم‌گیری در گیشه‌ی کتاب‌فروشی‌ها به چشم می‌خورد. 🔶 اگرچه این کتاب‌ها همگی از مفاهیم روان‌شناسی بهره‌ برده‌اند، اما به شکل برجسته‌ای به بینش معنوی، تحولات روحی و راه‌کارهای باطنی همچون مدیتیشن و مراقبه پرداخته‌ و با تکیه بر اصل قانون جذب، به باطن‌گرایی و معنا‌خواهی روی آورده‌اند. 🔷 نکته‌ی حائز اهمیت، در این جنبش‌ها این است که اگرچه مفاهیمی مانند شادی، آرامش و تعادل رفتار، کم تکرار نیستند اما شاخص اصلی در این جنبش‌ها، دستیابی به حس موفقیت با تأکید بر محورِ ثروت و کامرواییِ معیشتی است. 🔷 موضوع پول و رفاه، بیش از همه در میان طرفداران کلیسای وحدت و جنبش اندیشه نوین در آمریکا مورد توجه است؛ به دنبال آن پاره‌ای از روان‌شناسانِ نه چندان مشهور، به این حوزه ورود پیدا کرده‌ و از همین زاویه به موفقیت نظر انداخته‌اند و آموزه‌های روان‌شناسی را با همین مفاهیم عجین ساخته و پردازش کرده‌اند. 🔶 زنان مشهوری مانند باربارا دی انجلیس، کاترین پاندر، اسکاول شین، لورا دی، دبی فورد و شاکتی گواین بیش از دیگران کتاب‌ و سمینارهای خویش را از این مفهوم پر کرده‌اند. 🔶 «اصول مطرح شده در این کتاب‌ها، اختصاصاً به ایجاد ثروت بی‌انتهای مادی از جمله تنعم و ثروت مربوط می‌شود یعنی اینکه شخص به آسانی می‌تواند به آرزوهایش خواه مادی و خواه احساسی، روانی، معنوی و هرآنچه در حیطه‌ی روابط ما باشد، جامه‌ی عمل بپوشاند». ♦️ برخلاف ادعایی که در این روان‌شناسی‌ها شده که قائلند تنگنای معیشتی و بطور کلی بروز آفت، بلا و مصیبت در دنیا نشانه‌ی منفی نگری و ناتوانی است؛ از منظر الهی ثروتمندی ملاک برای خوشبختی و شادی و...نیست چه بسا انسان چون قارون در اوج ثروت در قعر زمین فرو رود و چه بسا فردی در اوج فقر در اوج شادی و سعادت قرار گیرد. در آیات قرآن از جمله آیات ۱۵و ۱۶ سوره فجر برخورداری از نعمت و عدم برخورداری از نعمت هر دو از ابتلائات الهی دانسته شده است؛ اما انسان اینگونه نیندیشیده و گمان می‌کند درصورت برخورداری از نعمت مورد کرامت الهی است و در صورت نداری و فقر خدا به او اهانت کرده 👇 "فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ﴿۱۵﴾ "اما انسان هنگامى كه پروردگارش وى را مى ‏آزمايد و عزيزش مى دارد و نعمت فراوان به او مى‏ دهد مى‏ گويد پروردگارم مرا گرامى داشته است (۱۵) "وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ﴿۱۶﴾ و اما چون وى را مى ‏آزمايد و روزى‏ اش را بر او تنگ مى‏ گرداند مى‏ گويد پروردگارم مرا خوار كرده است (۱۶) در روایات شیعی نیز از بلا به «خوراک مؤمن» و «تغذیه روح» تعبیر شده و بلاها به قدر ولایت و بهره انسان از معنویت رخ می‎نمایند و هر اندازه بهره روحی انسان از تعالی و تقوا بیشتر باشد، مصیبت‌ها و مشکلات نیز همان قدر در زندگانی بیشتر می‌شود. #رنج_۵۵ #رفاه_زدگی @booyebaran313

❌ زندگیِ پانتومیمی همه باید بدانیم درزندگی پانتومیم اجرا نکنیم یعنی چی؟!🤔 یعنی انتظار نداشته باشید، دیگران اعم از همسر،پدر،مادر،خواهر،برادر و...از رفتارهای‌ ما حدس بزنند، چه احساسی داریم؟! و در زمانی که مشکلی هست، طرف‌مان خودش بفهمد و از ما دلجویی کند؟! انتظار نداشته باشیم؛ دیگران، حدس بزنند چه نیازی داریم پس چه کنیم؟ ✅بهتر است؛ به روش‌های مختلف، احساسات و نیازهای ضروری‌مان که در توان اطرافیان‌مان است را با روش‌های جالب بیان کنیم بطور مثال 1⃣آقایی رفته یک جوجه اردک قشنگ، برای خانمش خریده و به خانمش گفته این جوجه اردک می‌خواهد به شما بگوید خیلی دوست تان دارد.پ 2⃣یک خانمی هم هر وقت نیازی داشت به جای اینکه زندگی پانتومیمی داشته باشه با تقلید صدا صحبت می‌کرد؛ به گفته خودشان هر وقت این کار رو انجام می‌دادند آقاشون می‌خندیده و می‌گفته دوباره چی میخواهی بخری؟ 3⃣یک روش دیگر هم هست به نام خبر به داعی انشا یعنی بدون اینکه امر کنیم و دستور بدهیم نیازمان را در قالب یک جمله خبری نه انشایی بیان کنیم بطور مثال آقا خسته وارد منزل می‌شود و چایی می‌خواهد به خانم می‌گوید: الان یک چایی می‌چسبه این موارد نمونه‌های شنیده شده بود اما روشهای جالب بهتری هم هست که یا بلدیم یا باید را کشف‌شان کنیم تا به جای یک زندگی پر از کدورت و دلخوری به دلیل نیازهای درک نشده و پاسخ داده نشده توسط دیگران؛ بتوانیم با بیان نیازها به بهترین شکل، یک زندگی خوب و صمیمی داشته باشیم بسیاری از رنج‌‌های ما در زندگی دو علت دارد: ۱.زندگی پانتومیمی ۲.توقع بیش از حد از دیگران 🖊مریم رمضان قاسم #سواد_زندگی #رنج_۵۶ @booyebaran313

نوجوان در سر سفره غذا لیمو ترش را برداشت نگاهی به پدر نمود و از او خواست برایش روی غذا بفشارد؛پدر با نگاه معناداری گفت: خودت نمی‌توانی؟ خودت فشارش بده هر جا نتونستی کمکت می کنم؛ و نوجوان توانست. به یاد استاد افتادم که در جواب اینکه نمیشه درد و رنجی نباشه گفتند درد و غم های آدمها در حد توان‌شان هست اگر بیشتر از توان باشد خدا در بیش از حد توان به بنده‌اش کمک می‌کنه البته به شرط اینکه بنده تا آنجا که توان دارد را آمده باشد. خیلی از رنج‌ها و دردهای ما هم در حد توان ما هست ولی مثل اون نوجوان که توانش را داشت ولی راحت‌طلب بود و می‌خواست تنها از پدرش کمک بگیرد ما نيز برای چشیدن ترشی‌های زندگی مایلیم خدا همه چیز را فراهم کند و ما... فلذاست که در مواجهه با سختی‌ها و رنجها گمان می کنیم در توان‌مان نیست و بدون اینکه روی توان خود حساب کنیم و تلاشی داشته باشیم فقط در صدد یاری گرفتن از خدا هستیم و در صورت نیامدن امدادی الهی جزع و فرع می‌کنیم. این روزها هم آنچه از دست ما بر می‌آید، نگاه به بیان، رفتار، آرمان‌ها و حامیان کاندیداهاست؛ تا آنها را خوب بشناسیم و فرد اصلح را انتخاب کنیم تا دچار افراد نالایق نشویم و خداوند متعال را مقصر ندانیم. 🖊مریم رمضان قاسم #عافیت_طلبی #راحت_طلبی #رنج_۵۷ @booyebaran313

علت اینکه زخم رنج‌ها دست از سرِ ما بر نمی‌دارد میدانید چیست؟ 👇 🦆دو اردک بعد از دعوایی که هیچ ‌وقت زیاد طول نمی‌کشد، از هم جدامی‌شوند و در جهت مخالف هم شنا می‌کنند. بعد هر یک از اردک‌ها چند بار بال‌هایش را به‌شدت به‌هم می‌زند و انرژی مازادی را که در طول دعوا در او جمع شده، آزاد می‌کند. آن‌ها بعد از به هم زدن بال‌هایشان با آرامش روی آب شناور می‌شوند، مثل این که هیچ اتفاقی نیفتاده است. 🔺اگر اردک، ذهن انسان را داشت، این درگیری را با فکرکردن و داستان‌‌سازی درباره‌ی آن، زنده نگه‌می‌داشت و هر بار با یادآوری و تکرار ذهنی، زخمِ رنج و آزردگی را تازه می‌ساخت... داستان اردک احتمالا این می‌شد : 🔸باور نمی‌کنم چنین کاری کرده باشد. 🔸تا چند سانتی‌متری من جلو آمد. 🔸فکر می‌کند برکه مال اوست. 🔸اصلاً ملاحظه‌ی حریم مرا نمی‌کند. 🔸دیگر هرگز به او اعتماد نخواهم کرد. 🔸دفعه‌ی بعد برای اذیت و آزار من کار دیگری خواهد کرد. 🔸مطمئنم از حالا دارد توطئه‌ چینی می‌کند. 🔸ولی من دیگر نمی‌توانم تحمل کنم. 🔸درسی به او می‌دهم که هرگز فراموش نکند.»... ❌ اگر اردک دارای ذهن انسان بود،‌ چه‌قدر زندگی برایش دشوار می‌شد! ما نیز با مدیریت ذهن مان از داستان‌سرایی‌های بیهوده که ما را مبتلای به منفی‌نگری،خودتخریبی و سرزنش‌درونی می‌نماید دست برداریم تا زخم رنج‌مان التیام یابد. کانال ارتباط موثر #رنج_۵۸ @booyebaran313

قطعه‌ای از نامه‌ مرحوم استاد علی صفایی به یکی از دوستان آزاده به تاریخ ۱۰/۲/۶۵ السلام علیکم و رحمة‌الله .... امروز روز ۱۸ شعبان است به این فکر می کردم که ما دو تولد داریم تولدی در طبیعت و از طبیعت تولد انسانی ما تولد دوم است که از سطح طبع و از شکم طبیعت‌هامان بیرون می‌آییم چون آدم طبیعی آدمی است که طبیعی نباشد و از سطح طبیعت به مرحله وظیفه و تکلیف قد کشیده باشد آدم‌های طبیعی با احساس و طبع‌شان زندگی می‌کنند در حالی که چنین انسانی با یک موتورش راه می‌رود و بقیه نیروهایش را به‌کار نیانداخته که عیسی می‌گفت لایلج فی الملکوت من لایولد مرتین کسی که دوبار تولد نیابد از ملکوت خبری نخواهد داشت معراج در ملکوت در گرو این تولد دوم و تولد از طبیعت است و این جریان غیرطبیعی برای کسی که ریشه نداشته باشد مقدور نیست سنگ تا آنجا بالا می‌رود که پشت سرش نیرویی باشد ولی گیاه که ریشه دارد رو به بالا می‌رود حتی سنگ ها و آسفالت ها را به کنار می‌اندازد و سربلند می‌کند کسانی که این تولد را شروع کرده‌اند به غربت و تنهایی می‌رسند برای نجات از تنهایی باید تولید کرد که فرموده توالدوا تناسلوا فانی اباهی بکم الامم و غربت و بیگانگی زمینه‌ساز توحید است انسان به اندازه‌ای که غربت را احساس می‌کند موحد می‌شود و با این درک از توحید، رنج راه و رنج رفتن و رنج همراهان را می‌تواند تحمل کند چون از آنها توقعی ندارد و انسان با توقع‌ها تحمل‌هایش را از دست می دهد هرچقدر توقع کم بشود تحمل زیاد می‌شود و هر چقدر توقع زیاد شود تحمل کم می‌گردد و انسان ضعیف و شکسته بار می‌آید و دنبال راحتی و یسر در امور می‌شود چون یسر گاهی در امور است و گاهی در وجود، کارها را نمی‌توان راحت کرد ولی می‌توان با ناراحتی‌ها راحت برخورد کرد و با رنج راحت بود که" ان مع العسر یسرا "بارنج نه پس از رنج که با خود رنج می توان راحت بود کسانی که رفعت ذکر دارند به وسعت صدر می رسند و این ظرفیت آنها را با رنج ‌‌ها راحت می‌سازد غرض اینکه فکر می‌کردم ما در تولد اسلام خود مدیون رسول‌ایم و در بلوغ آن منتظر مهدی و با این بلوغ در فکر و عقل و در قلب و احساس و در علم و تجربه و حس به تکالیف جدید می‌رسیم اینطور نیست که با ظهور کارها تمام شده باشد که انسان بالغ تازه به تکلیف می‌رسد و این تکلیف شروع استقلال است که در آن آیه آمده" محمد رسول الله ... والذین آمنوا معه ... تا مثلهم فی التوراة و مثلهم فی الانجیل کزرع اخرج شطاه فازره فاستغلظ فاستوی علی سوقه." این چهار مرحله جوانه زدن قد کشیدن خشن شدن(استغلاظ) و مستقل شدن(استوی علی سوقه) مراحل رشد انسان تا بلوغ است و در این بلوغ دیگر تو منتظر دیگران نیستی از تنهایی وحشت نداری که "لا تستوحشوا فی طریق الهدی لقلة اهلها "در راه از تنهایی نترس و در بیراه از جمع مطمئن مباش که آن تنهایی مولد است و این جمع مضمحل. من این امید را دارم که شما در این فرصت موجود و در این کلاس درس خود را خوب بخوانید چون انسان واقع‌گرا انسانی است که در فکر موقعیت‌ها نیست بلکه در حساب موضع گیری صحیح است این مهم نیست که تو در چه موقعیتی هستی این مهم است که در هر موقعیت چگونه موضع می‌گیری و با چه زاویه‌ای با مشکل برخورد می نمایی بعضی‌ها در کشاکش حالت‌ها می‌مانند و بعضی‌ها از موانع وسیله می‌سازند کوثر همین نکته این است که نباید فراموش کرد کوثر کثیرالخیر است نه کثیرالنعمه گاهی تو امکانات زیاد داری و گاهی بهره‌برداری و خیر زیاد این دوم مهم است که بتوانی در هر موقعیت درس آن مرحله را بخوانی و به حسرت موقعیت‌های دیگر خودت را به ناتوانی نسپاری. رسول در آیه چهارم سوره احقاف مامور است که بگوید" قل ما کنت بدعا من الرسل و ما ادری مایفعل بی و لا بکم " مامور است که بگوید من نمی‌دانم چه پیش می‌آید و موقعیت ها چیست ولی می‌دانم چه باید بکنم و دنبال امر و وحی باشم کسانی که دستور را می‌شناسند دیگر در گرو شرایط و موقعیت ها نمی‌مانند ما در اسلام خود فرزند رسول هستیم و برای بلوغ خود در انتظار مهدی موعودیم تا در فکر و بینش و در علم و دانش و در احساس و قلب‌مان به آن چنان بلوغی برسیم که سزاوار استقلال و شایسته اقدام باشیم و حتی در تنهایی نمانیم و از رنجها نترسیم و دنبال راحتی امر نباشیم که وسعت صدرمان هدیه ایست که خدا از رنج ها به ما ارزانی می دارد خیلی پرگویی کردم امیدوارم که بتوانی با آنچه که داری به آنچه که نداری راه یابی که در روایت است "من عمل بما علم علمه الله علم ما لم یکن یعلم" کسی که به دانسته هایش عمل کند به آنچه که نمی‌داند راهنمایش می‌شوند. #رنج_۶۴ #علی_صفایی @booyebaran313

❓چرا رنج می‌بریم؟ ✅مقایسه زندگی با دیگران. و اثرات منفی این مقایسه #رنج_۶۵ #سواد_بندگی @booyebaran313

انسان نمی‌تواند غم‌هایش را کم کند پس باید خودش را زیاد کند و همین است که رنج‌ها می‌شوند زمینه‌ساز .. «استاد علی صفایی» #رنج_۶۸ #سواد_بندگی @booyebaran313

داشتن و نداشتن هر دو رنج است. بعدها كه تجربه‌هاى گسترده‌تر و برخوردهاى بيش‌تر پيدا كردى، مى‌بينى كه تمامى زندگى‌ها و تمام آدم‌ها، از زن ومرد و محروم و بهره‌مند،با رنج‌هايى همراه هستند. داشتن و نداشتن، هر دو رنج است. داشتن، غصّه‌ى جدايى را دارد و نداشتن، تلخى محروميت و زخم تحقير و سرشارى و كامروايى هم، رنج پوچى را دارد و درد بى‌دردى؛ كه دل آدم، از دنيا بزرگ‌تر است. دل ما، از تمامى هستى، بزرگ‌تر است. #استاد_علی_صفایی #سبک_زندگی #رنج_۶۹ @booyebaran313

اکثر رنج‌های ما در زندگی به واسطه رفتار و گفتار خودمان است. ❌ﺑﺎ "ﺯباﻥ" ﻣﯿ‌‌‌ﺸود ﻣﺴﺨﺮﻩ ﮐﺮﺩ! ✅ با "ﺯباﻥ" ﻣﯿﺸود ﺭﻭﺣﯿﻪ ﺩﺍﺩ! ❌ﺑﺎ "ﺯباﻥ" ﻣﯿﺸود ﺍﯾﺮﺍﺩ ﮔﺮﻓﺖ! ✅با "ﺯباﻥ" ﻣﯿﺸود ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮﺩ! ❌ با "ﺯباﻥ" ﻣﯿﺸود "ﺩﻝ "ﺷﮑﺴﺖ! ✅با "ﺯباﻥ" ﻣﯿﺸود ﺩﻟﺪﺍﺭﯼ ﺩﺍﺩ! ❌با "ﺯباﻥ" ﻣﯿﺸود ﺁﺑﺮﻭ ﺑﺮﺩ! ✅ﺑﺎ "ﺯباﻥ" ﻣﯿﺸود ﺁﺑﺮﻭ ﺧﺮﯾﺪ! ❌ﺑﺎ "ﺯباﻥ" ﻣﯿﺸود "جدایی " انداخت! ✅ﺑﺎ "ﺯباﻥ" ﻣﯿﺸود "آشتی " داد! ❌با "زبان" میشود آتش زد! ✅با "زبان" میشود آتش را خاموش کرد! پس اگر از رفتار دیگران و زبان‌شان رنج می‌بریم یک نگاهی به رفتار و گفتار خودمان بیاندازیم حواس‌مان به زبانمان باشد ، آلوده اش نکنیم... حواس‌‌مان باشد هر چه بر زبان مان جاری می‌شود به زیان‌مان نباشد. ای زبان هم آتش و هم خرمنی چند این آتش درین خرمن زنی ای زبان هم گنج بی‌پایان توی ای زبان هم رنج بی‌درمان توی "مولانا" #رنج_۷۰ #سواد_بندگی @booyebaran313

📹 #ببینید | آیا مشکلات زندگی امتحان است یا عذاب خدا؟ 🔹 تهیه شده در مرکز ملّی پاسخگویی به سؤالات دینی با همکاری اداره فضای مجازی، هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان. #رنج_۷۱ #سواد_بندگی 🌐 eitaa.com/joinchat/309461000C26df2b53cf @booyebaran313

🔴🔶 تلخی ها و شیرینی ها 💠 «وَ اِن یَمسَسکَ اللَّهُ بِضُرٍ فَلَا کَاشِفَ لَه اِلَّا هُو وَ اِن یُرِدکَ بِخَیرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضلِهِ یُصِیبُ بِه مَن یَشَاءُ مِن عِبَادِه وَ هُوَ اَلغَفُورُ الرَّحیِم» سوره مبارکه یونس/آیه ۱۰۷ ✨و اگر خدا (برای آزمایش یا هدف دیگر بخواهد) زیانی به تو برساند، جز خود او کسی توان برطرف کردن آن را ندارد و اگر برای تو خیری بخواهد، هیچ کس مانع فضل او نخواهد شد. خیر را به هر کس از بندگان که بخواهد می رساند و او بس آمرزنده و مهربان است.✨ 1⃣ خداوند حکیم است. 2⃣ خیر و شر تنها بدست خداست 3⃣ هر تلخی و ضرری بد نیست‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌؛ دقت کنیم آیه فرموده بضُر نه به شر. کار تلخی ها: عامل شکر گذاری،آزمایشِ، بیدارسازی فطرتِ، سبب دریافت اجر و پاداشِ، رشد و تکامل و قوی شدن اراده و... را در پی دارد. 4⃣نکته چهارم: خیری که به انسان میرسد فضل الهی است نه استحقاق انسان. ♻️نتیجه: هر چند انسان دوست دارد هیچ گونه سختی به او نرسد اما جنس دنیا جنس زحمت و سختی است. اما از این نکته نباید غافل شد که زندگی محدود به عالم دنیا نیست. لذا آموزه های دینی انسان را دعوت به صبر و رضا و دعا، بدون جزع و فزع می کنند؛ ضمن در نظر گرفتن مشیت و حکمت الهی. چرا که انسان مومن می خواهد بلا از او رفع بشه تا زمینه اطاعت و عبادت بیشتری برایش فراهم بشه؛ لذا دعا با چنین انگیزه ای هیچ منافاتی باصبر و رضا و تسلیم ندارد. #تفسیر #رنج_۷۵ #چشمه_سار_وحی 📖 ❇️❇️❇️❇️🔰 @ramezan_ghasem110 @booyebaran313

بعضی‌ها کلکسیون توصیه بزرگان و راز موفقیت‌اند. دانستن راز موفقیت دیگران راه موفقیت را برای ما ریل بندی می‌کند تا ما هم بتوانیم با مدد اندوخته و تجربه‌ دیگران راه را طی کنیم می‌گفت از زنی موفق راز موفقیتش را جویا شدم. لبخندی گوشه‌ی لبش مهمان کرد و گفت: راز موفقیت من! بله آغاز مسیر موفقیتم دقیقا زمانی بود که نبردهای کوچک را به جنگجویان کوچک واگذار کردم. رنج‌های کوچک را برای آدم‌های کوچک فرو گذاردم. چون هر نبردی در زندگی ارزش زمان‌گذاری را ندارد. پرسیدم نبردهای کوچک؟! گفت: بله دست از جنگیدن با کسانی که غیبتم را می کردند برداشتم. دست از جنگیدن با خانواده همسرم کشیدم. دیگر به دنبال جنگیدن برای جلب توجه نبودم. سعی نکردم انتظارات‌‌ بی‌جای دیگران را برآورده کنم تا آنها را شاد و راضی نگه دارم. دیگر سعی نکردم کسی را راضی کنم که درباره من اشتباه فکر می کند. آنگاه شروع کردم به جنگیدن برای: اهدافم رویاهایم ایده هایم و سرنوشتم راز موفقیت شما چیه؟ #رنج_۸۱ #نبرد_عاقلانه @booyebaran313

به پسرش که قصد داشت برود جبهه گفت: ببين بابا! توي اين 40 سالي كه من عمر كردم، هرچي شيريني توي اين دنيا بود زود گذشت و هرچي سختي بود هنوز تو دلم مونده ،دنيا جاي قرار نيست. پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: اگر دنبال عيش مي گردي؟دنبال راحتي مي گردي، دنيا براي مؤمن جاي راحتي نيست، براي مشرك و كافر بله جاي راحتي هست؛ همين 50 سال راحته براي اينكه عدالت خدا جور در بياد، ولي براي شما جاي راحتي نيست، اگر اينجا راحتي و فكر كردي خيلي مؤمني اشتباه مي كني . يه شخصي ایشون رو به خونه شون دعوت كرد، گفت: آقا ناهار خدمتتون باشيم. ناهار رو آماده كردند، پيغمبر (ص) فرمودند : غذا تميز تهيه شده ؟ غذا مرتبه ؟ از نظافت غذا سؤال كردند. گفت: بله آقا ما تو خونه مون چندين ساله كه كسي مريض نشده، پيغمبرصلی الله علیه و آله و سلم غذا رو گذاشتند بلند شدند و رفتند. فرمودند: من تو خونه اي كه كسي مريض نمي‌شه غذا نمي خورم چون عنايت خدا به اين خونه نمي رسه. “  البلاءُ لِلولاء ” اصلاًسختي ها عنايت خداست اما ما توجهی به آن نداریم. زمان جنگ توي منطقه مي گفتند: هرچي توي آموزش عرق بيشتري ريخته بشه، توي جبهه خون كمتر ريخته مي‌شه. الان ما توي آموزشيم هرچه بيشتر عرق بريزيم اونجا راحت تريم. #رنج_۸۲ #سواد_بندگی @booyebaran313

آزمایش بندگان با عبادت برخی نکات کلامی خطبه قاصعه: خداوند به‌دلیل کبر و خودبینی بندگان، آنها را با اموری می‌آزماید که از آن شناختی ندارند.  علاوه بر این، دلیل فقر انبیا آن است که اگر انبیای الهی انسان‌هایی ثروتمند و قدرتمند بودند و همه به‌ ناچار سر تعظیم در مقابل آنها فرومی‌آوردند، آزمایش از میان می‌رفت و پاداش باطل می‌شد و شائبه عدم اخلاص داشت؛  چنان‌که به همین ترتیب، اگر کعبه به‌جای بیابان بی‌آب و علف، در میان باغ‌ها و میوه‌ها بود، پاداش زیارت آن کم، و آزمایش آن ناچیز بود. براساس آنچه در این خطبه درباره حکمت عبادات آمده از آنجا که کبر به دل همگان راه می‌یابد، عباداتی چون نماز، زکات و روزه برای خشوع و فروتنی و بردن خودبینی تشریع شده است. یعنی آزمایش‌های الهی در جایی است؛ که به ظاهر رنج است از این جهت است که تعداد افرادی که از این آزمایشات سربلند خارج می‌شوند بسیار کم است. و نمازی که معراج مؤمن است تنها برای خاشعین راحت و آسان است. باز هم داستان رنج و گنج است؛ آن کسانی که همچون خاشعین گنجِ نماز را خوب می‌شناسند؛ آنرا صعب و دشوار نمی‌پندارند. #رنج_۸۳ #گنجِ_عبادت #آزمایش_الهی @booyebaran313

♨️انسان‌ها در مواجه با دردها، غم‌ها، رنج‌ها، شادی‌ها و موفقیت‌ها؛ عکس العمل‌ها و رفتارهای مختلفی از خود نشان می‌دهند؛ با اینکه گاهی حوادث دل‌خراش یا اتفاقات خوش اتفاق افتاده موضوع واحدی دارند. یعنی در شرایط و موقعیت یکسان اظهار غم و ابراز شادی از افراد مختلف، متفاوت است. عکس العمل‌های افراد مختلف علاوه بر این که ناشی از یک احساس یا حالت درونی آنها باشد؛ ناشی از یک «سبک رفتاری» که در زمان غم یا شادی خود را نشان می‌دهد. و این سبک رفتاری را اکثر افراد در اثر کثرت دیده‌ها و شنیده‌ها از فضای خانواده و جامعه از جمله اقوام و دوستان می‌آموزند؛ بدون اینکه به دنبال دلیل و منطق آن سبک‌رفتاری باشند. ♨️از آنجا که سبک‌های رفتاری ما شخصیت ما را می‌سازند؛ درصدد تصحیح و ترمیم سبک‌ها و واکنش‌های رفتاری خود باشیم تا همواره در جاده زندگی رشد و پیشرفت را تجربه کنیم. ♨️ از معاشرت با خوبان غفلت نکنیم تا الگوی رفتار مناسب را برگزینیم و بر آئینه فطرت ما گردی از سبک رفتار نامناسب و مشکل آفرین ننشیند. #رنج_۸۴ @booyebaran313

رنج‌های خوشبختی ‌ساز این روزها شاهد عرضه ساندویچ‌های دهه شصتی هستیم، با این حال دهه شصتی‌ها خود را نسل سوخته می‌دانند چرا که تجربه‌ی محرومیت‌ها و محدودیت‌‌های زیادی را داشته و دارند؛ اما چون نیک بنگریم متوجه خواهیم شد، آنها خوشبخت‌تر از نسل امروز هستند. زیرا درک لذت در گرو چشیدن رنج ِنداشتن‌هاست؛ اما نسل امروز با وجود پدران و مادرانی که بر این باور می‌باشند که حسرت کوچک‌ترین چیز را بر دل فرزندان‌شان نمی‌گذارند، آنها را از تجربه‌ی به ظاهر تلخ ولی شیرین رنج نداشته‌ها محروم می‌کنند که در پی آن درک لذت و خوشبختی از زندگی‌شان رخت برمی‌بندد. آری! محدودیت‌ها، شیرینی را به کام‌مان خواهند نشاند. 🖊مریم رمضان‌قاسم #رنج_۸۵ @booyebaran313

☝️توصیه امام رضا علیه السلام در سختی‌ها و رنج‌های زندگی #رنج_۸۶ @booyebaran313

🎧 فلسفه‌ی رنج‌ها و سختی‌های در کلام آیت‌الله مصباح یزدی"رضوان الله تعالی علیه" ✅ تا آدم دل بکند ✅ قانع باشد... ✅ بفهمد که این دنیا ارزشی ندارد! ⭐️ وَلَنَبۡلُوَنَّكُم بِشَیۡءࣲ مِّنَ ٱلۡخَوۡفِ وَٱلۡجُوعِ وَنَقۡصࣲ مِّنَ ٱلۡأَمۡوَ ٰ⁠لِ وَٱلۡأَنفُسِ وَٱلثَّمَرَ ٰ⁠تِۗ وَبَشِّرِ ٱلصَّـٰبِرِینَ [سوره بقره،آیه ١٥٥] #رنج_۸۷ @booyebaran313