🌼سؤالی دیگر🌼 ❓با اين كه مى دانيم خداوند رحمان و رحيم است و نسبت به بندگان خود مهربان مى باشد، چرا در منابع اسلامى اعم از قرآن و حديث وارده شده است كه از خدا بترسيم؛ اصولًا ترس از خداوند مهربان چه مفهومى دارد؟ ✅ پاسخ : مى دانيم ترس بموقع و به صورت منطقى و معقول در وجود انسان يكى از نعمتهاى الهى است؛ زيرا ترس يك «عامل حفاظتى» است كه انسان را در برابر بسيارى از خطرات مصون مى دارد؛ اگر انسان از عوامل خطر نمى ترسيد، مثلًا از درندگان، فرو ريختن سقف خانه هاى لرزان و بيمارى خطرناك نمى هراسيد، ديرى نمى پاييد كه در كام هر خطرى فرو مى رفت و بزودى رشته زندگى او از هم مى گسست. همين ترس به انسان هشدار مى دهد كه به بدن يك جذامى بدون جهت دست نزند، به لب پرتگاه نرود و در برابر خطرات احتمالى به وسايل ايمنى مجهّز گردد. 🔸البتّه ترس در صورتى مايه حفظ و تكامل انسان شمرده مى شود كه منطقى و عقلانى باشد؛ يعنى انسان از عواملى كه واقعاً خطرناك هستند بترسد ولى بطور مسلّم ترسهاى بى دليل و غير منطقى مسلما مذموم و بیهوده ومايه عقب افتادگى و وسيله شكست و ناكامى است. ترس بى جهت آن است كه انسان بدون دليل از موضوعى بترسد و يا در موردى كه بايد به ميدان حوادث برود، از آن فرار كند و در تمام صحنه هاى مختلف زندگى جنبه و قيافه منفى به خود بگيرد. 🔹اكنون برگرديم به مسأله ترس از خدا: قرآن مجيد چنين مى فرمايد: «وَ امّا مَنْ خَافَ مَقامَ رَبِّهِ وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى* فَانَّ الجَنَّةَ هِىَ الْمَأْوى و آن كس كه از مقام پروردگارش ترسان باشد و نفس را از هوى باز دارد، قطعاً بهشت جايگاه اوست! ». [۱] در اين آيه به جاى ترس از خدا، ترس از مقام خدا قرار داده شده است. اكنون ببينيم مقصود از ترس از «مقام» خدا چيست؟ 🔸مقصود همان مقام عدالت و دادگرى اوست؛ آيا عدالت خدا ترس آور و وحشتناك است؟ جواب اين سؤال روشن است؛ آنها كه حسابشان پاك است، از عدالت خداوند ترس ندارند؛ امّا آنها كه پرونده تاريكى دارند، مسلّماً از عدالت او مى ترسند؛ زيرا اگر خداوند با بندگان بزهكار خود بر اساس عدالت و دادگرى رفتار كند، بايد آنان را مطابق پرونده هاى سياه خودشان به كيفرهاى سخت محكوم سازد. آيا چنين موضوعى ترسناك و وحشتناك نيست؟ 💥از اين بيان نتيجه مى گيريم كه مقصود از ترس [از] خداوند ، ترس از مقام عدالت او (ترس از گناه و اعمال زشت خودمان) است؛ اينهاست كه بايد انسان از آنها بترسد و هر كجا ترس از خدا مطرح است، مقصود همين است و بس. 🔺اميرمؤمنان در يكى از سخنان خود به اين حقيقت اشاره مى كند و مى فرمايد: «وَلا يَخافَنَّ الّا ذَنْبَهُ ؛ شايسته است هر فردى فقط از عمل ناشايست خود بترسد». [۲] ممكن است سؤال شود كه هر گاه مقصود از جمله «ترس از خدا» ترس از گناه و اعمال ناشايست است، پس چرا اوليا و پيشوايان معصوم با اين كه در برابر گناه معصوم بوده و هرگز گناهى از آنان سر نمى زده، بيش از همه از خدا مى ترسيدند؟ پاسخ اين سؤال چندان پيچيده نيست؛ زيرا بيم آنان از يك رشته «ترک اولى» بود كه به هيچ وجه گناه محسوب نمى شود؛ ولى انتظار از آنان اين است كه آنها را نيز انجام ندهند. انتظاراتى كه از آنان هست از ديگران نيست؛ چه بسا ممكن است عملى براى نوع افراد مباح و مشروع و حتّى عبادت شمرده شود، ولى همان عمل براى كسانى كه در سطح عالى قرار دارند نسبت به موقعيّت و مقامى كه به دست آورده اند، لغزش محسوب گردد! ---------- [۱]: سوره نازعات، آيه ۴۰ و ۴۱. [۲]: نهج البلاغه، كلمات قصار، شماره ۸۲. 📚کتاب پاسخ به پرسش‌های مذهبی. #سؤالی_دیگر @booyebaran313

🌸 مسابقه بهار قرآن، بهار دلها 🌀 شماره ۱۴ 🔹شرکت در مسابقه: dte.bz/1442 🇮🇷 معاونت فرهنگی تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان

🚫سؤالی دیگر 🤔میگن تو نماز تیر از پای حضرت علی(ع) کشیدند و ایشان متوجه نشد، پس چطور در حال رکوعِ نماز، انگشتر خود را به فقیر داد⁉️ ✅ پاسخ: 👈با مراجعه به منابع متعدد معلوم می‌شود که اعطای انگشتری در حال رکوع نماز توسط امیرالمومنین(ع) یک امر مسلم است که نه تنها در منابع شیعه، بلکه علمای اهل‌سنت هم آن را در کتب تفسیری خود آورده و برخی از آنها در این مورد معتقد به اجماع هستند. 👈شبهه بالا از این نشأت می‌گیرد که گمان می‌شود توجه به خدا و رسیدگی به خلق خدا با یکدیگر منافات دارد. خیر! اولیاء الهی در عین توجه به خالق هستی، رسیدگی به نیازهای مخلوقات او (چه نیازهای مادی و چه معنوی مانند هدایت) را وظیفه‌ی خود می‌دانند.🔰 به طور نمونه خود پیامبر که از نظر مقامات معنوی از امام علی(ع) بالاتر است، وقتی در حال نماز متوجه شد طفلی گریه می کند، نماز را سرعت داد تا مادر آن طفل هرچه زودتر به فرزندش رسیدگی کند. 🔶🔹🔸 #سؤالی_دیگر @booyebaran313

🌼داستانک🌼 محمد جواد گوشی رو انداخت اون طرف و درحالی که خیلی ناراحت بود،سرش را میان دو دستش قرار داد و دستاش رو لای موهاش کردو با دستاش سرش را فشار میداد؛ نمی دانست چطور شد وسط این رابطه ی کذایی قرار گرفت تا امروز حتی فکرش را هم نمی کرد که دچار چنین مشکل و بحرانی بشود آخه پسر زهرا خانم و آقا مهدی که این قدر مقید بودند بعید بود این از آب در آید. همیشه وقتی در قرآن به "لا متخذی اخدان "میرسید در تصورش نیز نمی گنجید که روزی مخاطب این جمله از قرآن باشد.... تنها خوشحالیش این بود که فاطمه خبری از این دلبستگیها و وابستگیهایش ندارد و تازگیها چتهاش رو سرد جواب میداد. صدای زنگ موبایلش بلند شد؛دیگه بدتر از این نمی شد؛حوصله برداشتن گوشی را نداشت می خواست رد تماس بزند که چشمش به اسم پویا دوستش روی صفحه گوشی افتاد گوشی را برداشت پویا با شنیدن صدای محمد جواد گفت : _بابا چی شده اینقدر پکری؟ _هیچی،البته هیچی هیچی که نه،داشتم به رابطه ام با فاطمه فکر می کردم. _حالا که چی؟ _اینکه چرا ناخواسته وارد این رابطه شدم خیلی فکرم و مشغول کرده،گفتم خوبه با یه دعوای زرگری ازش خداحافظی کنم؛راحت شم. _بابا چه فکراییه می کنی و چه حرفاییه میزنی، این دخترا که من می شناسم و روزانه با چندتا از اونا سر و کله میزنم از خواهرام گرفته تا.... اصلا مثل ما پسرا نیستن که.......،داداش زیادی توی خونه ور دل مامان جونت نشستی تا جای دختر نداشتش و براش پر کنی ؛خیالات برت داشته. اصلا فاطمه بهت فکر نکرده که نیازی باشه با دعوا زرگری تمومش کنی.این جز یه رابطه یکطرفه چیزی نبوده و نیست آخه کدوم دختری با چار تا چت تو فضای مجازی عاشق میشه که این دومیش باشه؛نمونه اش همین دختره "رها" دیدی چه راحت رفت با پسر خاله اش ازدواج کرد؛ اصلا نگفت بابا یه پویایی ام هست!سالها منتظره درسم تموم بشه و پا پیش بذاره،دیگه فاطمه که هیچی همین امروز فردا براش یه خواستگار توپ و مایه دار پیدا بشه جواب بله رو داده و تموم برادر من،راستی محمد جواد از بس دمغ بودی یادم رفت بگم امشب با حمید جلالی و احسان میخوایم بریم بیرون ساعت 8 آماده باش میام دنبالت. محمدجواد بدون اینکه جوابی به پویا بده، گوشی رو قطع کرد وپیش خودش گفت :کااااااش ماجرا همونطوری باشه که من و پویا فکر می کنیم،فقط وفقط یه راااااابطه یکـــــــطرفه ...... ساعت 8شب با صدای بوق پویا از خونه اومد بیرون با کمال تعجب دید پویا تنهاست وحمید جلالی و احسان طبق قرار صبح توی ماشین نیستند پویا گفت: _بیا بالا _چی شده انگار حال صبح من و پیداکردی؛ ببخش! نباید با اون حرفام ناراحتت می کردم،حق با توئه هیچ دختری با چارتا چت عاشق نمیشه، پس بچه ها کجان!؟ _هیچی قرار بیرون امشب و کنسل کردم ولی چون دیدم حالت خوب نیس،گفتم با هم یه دوری بزنیم حال و هوامون عوض بشه،واقعیتش دو ساعت پیش رها باهام چت کرد و گفت به اجبار مامان و خاله اش تن به این ازدواج داده و حالا پشیمونه،منم اصلا هیچ جوابی بهش ندادم ؛اون قدرا هم که رها فکر میکنه بی غیرت نیستم که چشمم به ناموس ...... _آره حق با توئه تو آدم بی غیرتی نیستی. منم باید با یه دعوا زرگری رابطه رو کات کنم؛شایدم با اشک و زاری تموم بشه. بفرما آقا پویا تحویل بگیر اینم یه نمونه از دخترایی که با چارتا چت عاشق میشن. پویا سکوت کرد و آرام سرش را کوبید به فرمان ماشین؛پیش خودش گفت البته نه با هر چتی،با چتایی مثل چتاااااای من....... 🌷مریم رمضان قاسم #داستانک @booyebaran313

🌺🌱🌺🌱🌺🌱 🔴صرفا جهت تأمل... از خواستگار پرسیدن: دستت کج نیست؟ گفت هرگز معتاد نیستی؟ گفت خدا اون روز رو نیاره چشمت دنبال ناموس مردم نیست؟ گفت بمیرم ولی دزد ناموس نشم پرسیدن دست بِزن نداری؟ گفت بشکنه دستم اگه همچین کاری بکنم... هر چی از رذایل اخلاقی پرسیدن، تکذیب کرد... آخرش پرسیدن تو هیچ خصلت بدی نداری؟ گفت فقط دروغ می‌گم 😂😂😂 . . . انتخابات نزدیکه عزیزان کاندیدای ریاست جمهوری هم همه شون خوبن، همه‌شون حرفهای خوب خوب میزنن؛ فقط بعضیاشون خیلی دروغ میگن! حواسمون به این بعضیا باشه😉 #انتخابات @booyebaran313

◾️روز سیاه 📆 هشتم شوال سالروز تخریب قبور و بناهای ائمه بقیع علیهم السلام به دست وهابیون #تخریب_قبور_متبرکه_ائمه_بقیع_توسط_وهابیون #بقیع_را_دوباره_خواهیم_ساخت #وهابیت/ #اهل_سنت @booyebaran313

شب جمعه است هوایت نکنم می میرم دست بر سینه سلامت نکنم می میرم اینقدر خوب و عزیزی ارباب آن قدر ذره نوازی ارباب السلام علیک یا ارباب💫 #شب_جمعه @booyebaran313

🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱🌷 دعوا ڪن ، ولے با ڪاغذت ، اگر از ڪسے ناراحتے یک ڪاغذ بردار و یک مداد هر چه خواستے به او بگویے روے ڪاغذ بنویس خواستے هم داد بڪشے ، تنها سایز ڪلماتت را بزرگ ڪن نه صدایت را. آرام ڪه شدے برگرد و ڪاغذت را نگاه ڪن. آنوقت خودت قضاوت ڪن. حالا میتوانے تمام خشم نوشته هایت را با پاک ڪن عزیزت پاک ڪنے. دلے را هم نشڪانده اے و وجدانت را هم نیازرده ای... خرجش همان مداد و پاک ڪن بود، نه بغض و پشیمانی. گاهی میتوان از ڪوره خشم پخته تر بیرون آمد....... #کنترل_خشم @booyebaran313

💠 پرسش: تولد کودک به صورت ناقصُ الخلقه، چگونه با عدالت خداوند سازگار است؟ ✍️پاسخ نکته اول: توجه داشته باشیم: انسان هایی که به صورت مستقیم و بدون دخالت پدر و مادر و همچنین خارج از سیر جنینی و بر اساس حکمت الهی برای آفرینش زمینی انسان؛ خلق شدند، آدم و حوا بودند. نه ناقص الخلقه بودند و نه بیمار. اراده ی حکیمانه ی خالق هستی چنین اقتضا نمود تا نسل آدم و حوا بر اساس سیر طبیعی خاصی ادامه پیدا کنند. و این سیر از نظم و قانونی که حضرت حق در عالم هستی به ودیعت گذاشته، پیروی می کند. نکته ی دوم: جهان هستی، داری نظم و قانون خاصی هست که هر عملی، عکس‌العمل متناسب با خود را به دنبال دارد و هیچ امری در این دنیا بدون علت نیست. بله ممکن است ما به خاطر محدودیت علمی ریشه ی اتفاقات را کشف نکنیم اما این مساله به معنای نداشتن علت و سبب نیست. وقتی برای علت‌یابی ِ ناقص الخلقه بودن فرزند عزیزی به متخصص مراجعه کنیم، متوجه می‌شویم که این فرزند یا در ناحیه ی نطفه و یا در جنین مادر مشکل ژنتیکی یا مشکلات دیگری داشته است که منجر به تولد ناقص ایشان شده است. پس مشکل را در سیر طبیعی تولد فرزندان دنبال کنیم نه اینکه عدالت خدا را نشانه رویم.! ممکن است پرسیده شود: مگر خدا نمی‌تواند جلوی این نقص را بگیرد؟ خواهیم گفت: هرچند خداوند قادر بر این کار هست ولی همانگونه که عرض شد: حکمت خداوند بر این تعلق‌گرفته است که نظم این جهان، حفظ و امور بر اساس اسباب و مسببات جاری شود و نه بر اساس امور خارق العاده و اعجازگونه. صادق آل محمد در روایتی نورانی چنین می فرمایند: «أَبَى‏ اللَّهُ‏ أَنْ‏ يُجْرِيَ‏ الْأَشْيَاءَ إِلَّا بِأَسْبَاب‏»؛ « خدا از آن ابا دارد كه چيزها را جز به اسباب آنها روان‏گرداند». (1) پس فهم کردیم: خداوند هر چيز را جز از راه اسباب طبيعى آن عملى نمى‏سازد. نکته ی سوم: به حال که فرزند نازنینی بر اساس مشکلات، خواسته و یا ناخواسته، دانسته و یا نادانسته پا به عرصه ی گیتی گذاشت: پروردگار عالَم، آنکه قادر و حکیم است بدون بر هم زدن نظم و قوانین موجود در هستی؛ هر شخصی را به‌اندازه ی ظرفیتش مکلَّف و از او تکلیف می‌خواهد و نه بیشتر. چه زیبا می فرماید: «لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها»؛ «خداوند هيچ كس را، جز به اندازه تواناييش، تكليف نمى‏كند». (2) کسی که از جهت جسمی سالم هست، به‌مراتب تکالیف و مسؤولیت سنگین‌تری نسبت به فرد ناقص، دارد. نکته ی چهارم: خداوند با لطف و رحمت خاص خود، عمل کمِ شخص ناقص‌الخلقه را مساویِ عمل کثیر شخص سالم قرار می‌دهد. نکته ی پنجم: همیشه، مسیر تلاش و کوشش برای افراد باز بوده و افراد می‌توانند با تلاش مضاعف به موفقیت‌های بالایی برسند. چه بسیار انسان‌های ناقص‌الخلقه‌ای که با فکر و مشورت و تلاش، قله‌های پیروزی و موفقیت را فتح کرده‌اند که انسان های سالم در آرزوی رسیدن به آن مقامات و موقعیت ها هستند. نکته ی ششم: چرا عالم هستی را منحصر در دنیا کرده ایم؟ بر اساس آموزه های اعتقادی ما که بر آمده از عقل و قرآن و روایات است؛ نوعی پاداش ویژه که در قیامت و نسبت به برخی افراد تعلق می گیرد وجود دارد که بدان «عِوَض» گفته می شود. چون فرزند در مبتلا شدن به این بیماری هیچ‌گونه دخالت و تقصیری نداشته است، پروردگار عالم در قیامت این نقیصه را جبران کرده و این جبران به‌گونه‌ای است که آن فرد و دیگران، آرزو می‌کند کاش در دنیا سختی‌های بیشتری می‌کشیدند تا از این پاداش و لطف الهی بهره مند گردند. (3) پی‌نوشت ها: 1. كافي، ج‏1، ص: 183 2. بقره/286 3. كافي، ج‏2، ص: 255 @javadheidari110 •┈┈••✾••┈┈• @booyebaran313

✍ نوشتار تربیتی "خانواده و زوجین" ✴️ دور دوم / قسمت ۶ 📝 محور بحث: آرامش دیداری ◽️ در قسمت قبل به برخی از راه‌های کسب ارامش همراه با روایت: 4⃣ استقبال و بدرقه؛ 🔰 شخصی آمد محضر پیامبر اسلام (ص) گفت: 🔸 "یا رسول الله من یک زنی دارم‌ که وقتی از خانه خارج میشوم مرا بدرقه می‌کند، وقتی به خانه وارد می‌شوم به استقبال من می‌آید و..." 🔰 پیامبر (ص) فرمودند: 🍃 ای مرد ، زن تو کارگذار خداست و به پاس این نیکی که در حق تو می‌کند ثواب نیمی از عمل یک‌ شهید در نامه عملش ثبت میشود!!! ⁉️ چرا این استقبال و بدرقه در نگاه دینی به این مقدار ارزشمند است؟! 🔆 چون نتیجه‌اش آرامش دیداری است. ❣ برای طرفین هم هست این موضوع یعنی خانم فکر نکند وقتی شوهرش را بدرقه می‌کند فقط به او آرامش میدهد؛ بلکه خودش هم آرامش دریافت می‌کند. ⚠️ به شرط اینکه مردی هم که از خانه بیرون می‌رود کلام و برخوردش خوب باشد. 🌺 مثال: 🌷 یک موقعی هست که خانم‌ میاد میگه همسر من دوست ندارد من بدرقه‌اش کنم چرا؟ 🌷 به این خانم می‌گویم: وقتی میخوای بدرقه‌اش کنی امر و نهی کردن‌ها شروع میشود؛ 🔺ظهر زود بیای‌ها، 🔺‌نون یادت نره، 🔺گوشت نخریدی نیای‌ها و... 📖 یک پیامی داشت این روایات که جمع بندی می‌کنیم: ✅ تبادل عاطفی 📣 اینکه میگوییم قدر لحظات اول را بدانیم این است که تمام روایات به ما می‌گویند: که باید یک تبادل عاطفی بین زوجین اتفاق بیافتد. ⚠️ یک نکته اینجا خیلی مهم است: 🚫 سعی شود در لحظات اول ارتباط عاطفی عمیقی برقرار نشود. ❌ اصلا ارتباط عمیق عاطفی در هر لحظه‌ای از زندگی نباید برقرار بشود یعنی باید سطح بندی بکنیم. 🔰 سطح بندی ارتباط عاطفی: 🔸 سطح اول: عمومی ( دست دادن ، نگاه محبت آمیز و...) 🔹 سطح دوم: نیمه عمیق 🔸 سطح ‌سوم : ارتباط عاطفی عمیق 📌 لحظات اولی‌ که فرد با طرف مقابلش دیدار میکند باید در همین سطح‌های اول باشد. هیچ وقت در آن لحظات اول به سمت ارتباط عاطفی نیمه عمیق یا عمیق نروید. 🚺 مخصوصا خانم‌ها؛ چون ابراز عاطفی‌اشان بیشتر میباشد. 🔺 دلیلش این است:خانم گاهی اوقات به این توجه ندارد که آقا که میاد خسته و گرسنه وارد خانه می‌شود.‌ نمی‌تواند ارتباط عاطفی عمیق برقرار بکند. #نوشتار_تربیتی #خانواده_زوجین #آرامش 🌐 پایگاه حفظ و نشر آثار " استاد تراشیون" 🆔 @tarashiun_ir @booyebaran313

🌟💫🌟💫🌟 چه آرایه ی زیبایی ست... از نسل حسن باشی و... زیارت روی ماهت ، ثواب زیارت حسین در کربلا را داشته باشد... پانزدهم شوال ▪️سالروز شهادت حضرت حمزه و وفات حضرت عبدالعظیم تسلیت باد▪️ #حضرت_حمزه #حضرت_عبدالعظیم_حسنی @booyebaran313

حضور حداکثری و نقش طلاب در انتخابات 1400 در اهمیت بحث انتخاب، گزینش و حذف را جزء لاینفک زندگی همه در تمام مسائل زندگی حتی در ساده ترین مسائل؛ چرا که انسان قدرت پاسخگویی به همه گزینه ها را نداشته و مجبور به انتخاب گزینه و حذف گزینه های دیگر است. انتخاب نادرست در امور عادی را هزینه چندانی ندارد ولی در امور مهم هرینه ای سنگین به میزان تباهی یک عمر را در بردارد. انتخاب باید انگیزه و علت داشته و انگیزه های انتخاب: 1. انتخاب کورکورانه 2.انتخاب سودجویانه 3.انتخاب از روی ترس 4.انتخاب از روی آگاهی و بصیرت سه انگیزه اول از دیدگاه شرع، فاقد ارزش و مردود است. انگیزه چهارم، انتخابی مطلوب است. کاربرد 770 مرتبه علم در قرآن بیانگر ارزش بصیرت و آگاهی است. نکته 1: انتخاب از روی فهم باشد. نکته 2: منکرخدمات 4دهه انقلاب نشوید و به مردم امید دهید. نکته 3:باید به کارآمدی نظام با حضور حداکثری توجه داشت. نکته 4. قبول اشکالات و توجیه نکردن خطاها و اشتباهات. 5: پرهیز از محرمات الهی مانند تمسخر، تحقیر،توهین، غیبت وناسزاگویی به نامزدها. با توجه به نکات عنوان شده در این یادداشت به بیان قبول اشکالات و توجیه نکردن خطاها پرداخته و در نظر دارد که بیان کند نخبگان فرهنگی آتش به اختیار عمل کرده و با همراهی مردم در قبول مشکلات ابراهیم وار با مردم مماشات نمایند تا بتوانند آنها را جذب نمایند وبا بیان نکات مثبت نظام، سیاه نمایی های صورت گرفته در ذهن مخاطبان شان را محو نمایند؛چه بسا مخالفین صد در صدی با این همراهی های واقع گرایانه بتوانند انتخابی صحیح داشته باشند در واقع قبول کاستی ها بدون زیر سؤال بردن نظام،امید را در جامعه تزریق می نماید و سبب حضور حداکثری می گردد همچون رهبری باید خدمات و تلاشهای دولتها را برای مردم بیان کنیم تا آنها را دلگرم به حضور حداکثری نماییم و در صدد ناامید کردن دشمنان داخلی و خارجی باشیم؛وبدانیم با ناامیدی و ناراحتی دشمنان عمل صالحی است که در پرونده مان ثبت خواهد شد. 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 🔹️ بنده جدّاً امیدوارم که مردم همّت کنند و خدای متعال لطف کند واین انتخابات بر خلاف خواسته دشمن ، مایه آبروی ایران و سربلندی و عزّت کشور باشد . (رهبر معظم انقلاب ، ۶خرداد۱۴۰۰ دیدار تصویری با نمایندگان مجلس) نویسنده:مریم رمضان قاسم #به_انتخاب_تو @booyebaran313