#شبهه 🔻چرا مردم اینقدر از آخوند جماعت نفرت دارند⁉️ 🔥#پاسخ 🔹اگر بخواهیم قیراطی سخن بگوییم، باید گفت: نه "مردم" یك واحد متشخص هستند و همه به سان هم می اندیشند و عمل می كنند، و نه "آخوند" یك پدیده بسیط و غیر صاحب مراتب است. واضح است هم روحانی وارسته و متخلق به اخلاق فرشتگان داریم _ "تخلقوا باخلاق الروحانیین _ و هم ملبس به لباس روحانیتی كه دزد و كلاهبردار باشد، و از این لباس سوء استفاده می كند. 🔸مردم نیز متنوع اند؛ برخی اهل عقل و اندیشه اند و با میزان و برهان عمل می كنند، گرایش به خیر دارند و از بدی ها متنفرند، و برخی پیرو اهواء و هوس های خویشند، و در زندگی هیچ منطق عملی ثابتی ندارند. 🔻بدون این كه به دنبال میزان سنجی درصد هر یك از این طبقات باشیم، بطور كلی می گوییم كه تنفر از معممی كه مشی پیامبرانه ندارند، از سوی مردم مطابق با فطرت الهی آنان است. معممی كه چنین است دزد قافله ایمان و اخلاص مردم است، و هر فطرتی از آن رویگردان! ⬅️ گرچه گاه این اشتباه عام و مغالطه عامیانه در همه مردم دنیا هست كه با مشاهده یك نمونه حكم به همه روحانیت تسری داده می شود. این با تذكر قابل تصحیح است؛ امری كه دائما مرحوم امام خمینی به آن توجه می داد، و هم مردم و هم روحانیت را از آن برحذر می داشت. 🔸به روحانیون می فرمود مواظب اعمال خود باشید كه عادت عمومی این است كه این تعمیم عوامانه را می دهند، و به مردم می گفت عمل یكی را به حساب همه نگذارید. https://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=78685&consultationid=82606 #جهادتبیین #پاسخ_به_شبهات @boshra_mohtava

#شبهه ⛔️ 🛑 دین یعنی مسیحیت و زرتشت، دین صلح و دوستی، اسلام هم دین شد با این همه خشونت⁉️ ❇️ #پاسخ 👇⬇️ ⬅️ ابتدا به این دستورات و حکایات دینی در کتب مقدس مسیحیان توجه کنید: 🔸 اما از شهرهای این امت هایی که یَهُوه، خدایت، تو را به ملکیت می دهد، هیچ ذی نفس [جاندار] را زنده مگذار. بلکه ایشان را، ....، بالکل هلاک ساز. (تثنیه : 16:20) حال برو و مردم عمالیق را قتل عام کن. بر آن‌ها رحم نکن، بلکه زن و مرد و طفل شیرخواره، گاو و گوسفند، شتر و الاغ، همه را نابود کن» (اول سموییل، 3:15) 🔹و قوم یعنی هركس پیش روی خود به شهر برآمد و شهر را گرفتند. 21 و هرآنچه در شهر بود از مرد و زن و جوان و پیر و حتی گاو و گوسفند و الاغ را به دم شمشیر هلاك كردند .... و شهر را با آنچه در آن بود به آتش سوزانیدند. لیكن نقره و طلا و ظروف مسین و آهنین را به خزانة خانة یَهُوَه گذاردند. (یوشع 6: 20-25) ⬅️ اکنون به سیره عملی کلیسا دقت کنید: ⬇️ 🔸 در قرن دوازدهم فرقهاي به وجود آمد كه با مالكيت اراضي توسط كليسا مخالف بودند و معتقد بودند كه كليسا بايد به دوران انجيلي باز گردد و همچون گذشته روحانيون فقط به تبليغ احكام بپردازند و از امور دنيوي و تشريفات كليسايي كنارهگيري كنند اما درخواست اين گروه با مذاق سران و رهبران مسيحي سازگار نبود و تصميم به قلع و قمع اين فرقه گرفتند 🔻 در 1208 ميلادي پاپ اينوسنت سوم سپاهي را براي اين منظور گسيل داشت اين جنگ به طول انجاميد و بيست سال ادامه يافت، لشكريان پاپ قساوت عجيبي را از خود به نمايش گذاشتند آرنو Arnaud كه نايب پاپ و سردار لشكر بود شهر بژيه Begiers را به تصرف خويش درآورد و دستور قتل عام تمام سكنه را صادر كرد، از او سؤال شد، آيا كودكان و مخالفين با الحاد را نيز بكشند؟ جواب داد : آري همه را بكشيد خدا بندگان خوب خود را باز خواهد شناخت!(دربارۀ مفهوم انجيلها، كري ولف) 🔹در سال 1099 بعد از محاصرهاي پنج هفتهاي مسيحيان موفق به فتح بيتالمقدس شدند گود فرو آدوبويون در نامهاي به پاپ نوشت : اگر ميخواهيد بدانيد با دشمناني كه در بيتالمقدس به دست ما افتادند چه معامله شد همينقدر بدانيد كه افراد ما در رواق سليمان در لچهاي از خون مسلمانان ميتاختند و خون تا زانوي مركب ميرسيد (تاريخ عرب و اسلام، ص 327) 👈در خاطرات سربازان جنگ های صلیبی آمده است در بیت المقدس زنان و مردان را در دیگ های جوشان می پختند و کودکان را به سیخ کشیده و کباب کرده و میخوردند... 👈اما خشونت‌های مجاز در دین زرتشت:⬇️ شکنجه، اسارت کردن با زنجیر و مرگ مخالفان دستور مستقیم زرتشت به پیروانش گاتها، ترجمه دکتر آبتین ساسان فر، هات ۵۳ بند ۸ 🔻دکتر آبتین ساسان فر بنیانگذار و رئیس انجمن جهانی زرتشتیان در گاتهای خود می نویسد: زرتشت در هات 31 بند 18 دستور می دهد که مخالفان خود را با هر جنگ افزاری [شاید حتی با بمب اتم] نابود کرده و ریشه آنها رو از زمین برکنند. 🔻 همچنین در اوستا آمده است که تنها راه جبران کمبود روغن کشتن گنهکاران اونم به شکل فوری است. اوستا، وندیداد( دارمستتر) ، فرگرد نهم،بند 54 الی 56 ✅ دو نکته‌ی مهم ۱) مطالب مذکور در کتب انجیل و اوستا، معلوم نیست در دین آسمانی و حقیقی حضرت عیسی و حضرت زرتشت هم وجود داشته باشد. بلکه آنچه در دست ما است، چنین است. ۲) توجه یک جانبه به آیات مربوط به جنگ در قرآن، مغالطه‌ای است برای خشن نشان دادن دین اسلام، امکان اگر به آیات صلح و دوستی نیز توجه شود، می‌یابیم که اصل اولی در اسلام صلح است و خشونت، راهکار نهایی برای مقابله با ستمگران است. به تعبیر سعدی: درشتی و نرمی به هم در به است چو رگزن که جراح و مرهم نه است. 🌹حق‌جو و حق‌طلب باشیم #جهادتبیین #شبهه @boshra_mohtava

#شبهه⛔️ یک شبهه برام درست شده ممنون میشم با سند و مدرک جواب بدید ایا مذهب شیعه، مذهب سیاهی و غم عزاداری است⁉️ #پاسخ 👇⬇️ مذهب تشیع ، پر از غم هست ، چنان که پر از شادی و نشاط حقیقی نیز هست ، اما نه تنها پر از سیاهی نیست❌❌ 🔸بلکه سراسر نور و روشنایی است و البته علیه آن سیاه‌ نمایی نیز بسیار است . در وجود انسان ، غم و شادی ، دو صفت ، دو استعداد و دو حالت هستند که هر دو نیز لازمه زندگی و کمال میباشند ، البته اگر به مصادیق "کاذب" تعلق نیابند . اما آن مصادیق همه در بیرون است و در درون ، اگر پرده نیفتد ، هم بهجت است ، هم نشاط ، هم امید و البته هم خوف ، تا روزی که این انسان مسافر ، به مقصد مطلوب برسد و به وصال معشوق نایل آید ، آنجا دیگر نه حزن است و نه خوف. (البقره ، 112) غم 🔸⬅️ "غم" اختصاصی به مسلمان و غیر مسلمان ، یا شیعه و غیر شیعه ندارد ، بلکه برای همگان وجود دارد ؛ تا احساسات و غیرت در کسی نمرده باشد ، "غم" هست ، چنان که "شادی و نشاط" نیز هست ؛ و "غم"ها ، همیشه برای از دست دادن محبوب ، مطلوب و مقصود میباشد . هر گاه عامل شادی و نشاط را بگیرند و یا از دست برود ، "غم" جایگزین میگردد. شیعه : ✅🌴به جرأت میتوان اذعان داشت که شیعیان بیش از دیگران با مقوله‌ ی «محبوب و محبت» حقیقی و بالتبع «مودّت» ، آشنایی دارند . شدت محبتشان "الله جلّ جلاله" است ، چنان که فرمود : «أشَدّ حُبّاً لله» ؛ و در طول محبت خدا ، محبتهای دیگر نیز دارند و چون آن محبت ها نیز خدایی است ، بسیار صادقانه ، خالصانه و با شور و نشاط است . ▪️⬅️ اما تمامی محبوبهای آنها را ترور کردند و به بدترین طرق کشته و میکشند ، بعد به خودشان میگویند : «شما چرا اینقدر غم دارید⁉️ مثل اینکه اهل خانه ‌ای را قتل عام کنند و به بازمانده بگویند : «تو چرا اینقدر غم داری ، مگر مذهب تو چیست ، نکند شیعه هستی؟!» ؛ البته کسی نگران "غم و اندوه" شیعیان نیست ، اگر نگران بودند که این همه در طول تاریخ به آنان ظلم روا نمیداشتند ، بلکه نگران هستند که این "غمِ" معنا دار و جهت دهنده ، آنها را بیدار و هشدار نموده و برای مطالبه‌ ی حق خود و جلوگیری از ظلم ، قیام کنند. غم در دیگران : ▪️👈بیان شد که "غم" ، اختصاصی به تشیع و شیعه ندارد ❌ در همگان هست ، و هر کس برای از دست رفته ‌ی خود مغموم میگردد ، یکی برای پدر و مادر ، یکی برای همسر و فرزند ، یکی برای مال و منال ، یکی برای میز و منصب از دست رفته و ... ؛ منتهی هم "غم"های دیگران شدت و ضعف مرتبه دارد و هم "غم" شیعه . لذا همان گونه که در محبت ، شدت محبت آنها به الله جلّ جلاله و محبین اوست ، در غم نیز شدت غمشان ، مصیبت های وارده و از دست دادن اولیای خدا و ظلم به بندگان خدا میباشد. واما چادر سیاه و چرا پوشیدن سیاه : 🔸ماجرای "چادر سیاه" نیز مانند غم شیعه است ؛ کسی نگران رنگ چادر زنان مسلمان و از جمله شیعیان نمیباشد ، اگر رنگ این چادر قهوه ‌ای بود (چنان که در بسیاری از شهرها بوده و هست) ، با آن نیز مخالفند میکردند ، چرا که با اصل ⬅️ایمان ، تقوا ، عفت ، هویت ، شخصیت ، اخلاق و سایر ارزشهای انسانی و اجتماعی [به ویژه توسط بانوان] مخالف هستند ، مزاحم سلطه و بهره‌ کِشی آنان است . منتهی ، چون "چادر سیاه" ، به سبب بیشتر مصون ماندن از جلب نظر از یک سو و نماد و سمبل دختران و زنان مسلمان و انقلابیِ ایرانی از سوی دیگر شده است ، با "چادر سیاه" مخالفت میکنند ؛ دوست ندارند دختران و زنان مؤمنه و انقلابی ایرانی سمبل شوند ؛ وگرنه رنگش برای آنها فرقی ندارد . 🔸دنبال حرام و فساد هستند ، میگویند : «رنگ سیاه مکروه است» ! آیا اگر رنگ چادر دختران و بانوان مسلمان و شیعه ، قرمز ، صورتی یا آبی بود ، دیگر تشیع را مذهب غم نمیخواندند ⁉️ مراسم : 🔸خودتان میگویید «مراسم» ، یعنی "برگزاری آیینی" در بزرگداشت و یادبود . خواه مراسم جشن عروسی باشد ، یا مراسم ختمِ یک عزیز از دست رفته . هر کسی در این عالم ، با خوشحالی محبوبش شاد است و با غم او ، غمگین میشود ، شیعه نیز از این قاعده مستثنا نمیباشد ، منتهی همان گونه که بیان شد ، محبوب ها فرق دارند . 👈شیعه ، عید فطر دارد ، عید غدیر دارد ، عید مبعث دارد ، ولادت حضرت رسول الله (ص) را یک هفته جشن میگیرد ، سیزده رجب ، سوم و نیمه شعبان دارد که تمام ایران را چراغان میکند ...،، البته محرم ، اربعین و فاطمیه (س) نیز دارد ، منتهی این بخشش برای آنها ناگوار است ، چرا که بیدار کننده ، جهت بخش و تحرک ‌آور میباشد. بدیهی است که انسان در مولودی ، خوشحال از سالروز میلاد محبوبش میگردد ، اما در مجلس عزای عزیز مقتولش ، بغض قاتل را در سینه میپروراند و به دنبال فرصت برای قصاص او میباشد ؛ از این رو دشمنان و همسویان با جانی ها این بخش را نمیپسندند. #جهادتبیین #پاسخ_به_شبهات @boshra_mohtava

#شبهه 🛑 🛑 مگر شما اعتقاد و باور ندارید امام حسین الان در جایی بنام بهشت مشغول خوش گذرونی و عیش و نوش هست ؟؟؟!!! و برعکس مگر باور و یقین ندارید که قاتلین حسین در جهنم مشغول کباب شدن و عذاب کشیدن هستند ؟؟؟!!! از سوی دیگر مگر باور و و یقین ندارید که در قیامت حسین و خاندانش قرار است انتقام خودشون رو از یزید و شمر و اینها بگیرند ؟!؟!؟! تا اینجا درست ؟ پس این همه گریه و زاری و بر سرو سینه زدن و کارناوال عزا به راه انداختن و مزاحم آسایش مردم شدن برای چه هست ؟؟؟؟؟ آیا انسان برای اینکه عزیزش در رفاه و آسایش بهشتی هست گریه میکنه ؟!؟!؟ تا به حال شده با خودتون منطقی فکر کنید که این گریه ها و معرکه گیریها فقط برای رونق گرفتن بازار آخوندو روضه خوان هست نه چیز دیگری ؟؟؟!!! امام و یارانش در بهشت ، یزیدیان در جهنم این همه گریه و زاری برای چیست ؟ #پاسخ ✅🌴 همه ساله با شروع ماه محرم و ایام عزاداری عمومی توسط مسلمانان بویژه شیعیان هجمه گسترده ای از شبهات و شایعات علیه عزاداری سرور و سالار شهیدان شدت میگیرد ، چرا که از این عزاداری ها ، و کاشته شدن بذر معرفت و آزادگی در دل های شیعیان بویژه جوانان بیم دارند و این خود گواه بر حقانیت دین اسلام دارد ، در عصری که کافر و مشرک و … دم از آزادی زده و با جنایت های وحشتناک و نسل کشی ها دم از دموکراسی می زنند وقتی در کشورهایی مانند ایران نمیوانند بر آنها سلطه نظامی یابند میکوشند تا با درگیر کردن مردم با خود و ایجاد شک و شبهه در اعتقاداتشان بر آنها سلطه یافته آنهم نه سلطه بر کشورشان (سلطه جغرافیایی) بلکه سلطه بر افکارشان که بسیار خطرناک تر است. در اینجا چند سوال مطرح میشود: 🔸 آیا هر کس که عزاداری میکند و یادی از گذشتگانش میکند برای این است که او بهشتی است یا جهنمی⁉️ آیا شیعیان عزاداری میکنند تا مبادا دشمنان امام حسین علیه السلام به بهشت بروند؟! 👈 در جواب دو پرسش بالا باید گفت؛ از بدیهیات عقلی آن است كه انسان در سوگ عزیزانش، به حزن و اندوه می نشیند و در فراق آنان، گریان و نالان می شود. حال هر چه مقام و عظمت شخصیت از دست رفته والاتر باشد، شیوه های بیان این سوگ مندی بیشتر و پررنگ تر می شود و صورتی عقلانی پیدا می كند. ▪️⬅️ افزون بر این مطلب باید بیان کرد که برگزاری مراسم بمنظور بزرگداشت واقعه کربلا علاوه بر حبّ به خاندان پیامبر اکرم (ص) – که در آموزه‌های اسلامی دوستی خاندان پیامبر(ص) جایگاه ویژه‌ای دارد، تا جایی که قرآن آن را مزد رسالت معرفی کرده است «قل لا أسئلکم علیه اجراً الاً المودة فی القربی» – و مصیبت های وارده بر آنان که هر انسانی را متأثر و اندوهگین میسازد به جهت برپاداشتن درس های عاشوراست اعم از آزادگی ، ایستادگی ، وفاداری ، صبر ، تولی و تبری و … است ، و انبیاء و امامان نیز آمدند و تمام وجود خود را صرف کردند تا همین درس ها را به مردم بیآموزند و آن حقایق را در بین مردم زنده نگه دارند و آنها را نجات دهند. ▪️⬅️ همین درس های عاشوراست که نتیجه اش این میشود که در 8 سال دفاع مقدس حتی یک وجب از خاک کشورمان به دست دشمن نیفتاد و امروز نیز با تمام نا امنی ها در منطقه خاورمیانه و بخشی از اروپا در کمال امنیت به سر میبریم ، همین درس های عاشوراست که اندیشمندان بزرگ جهان را وادار کرده تا در این مورد بگویند؛ 🔸 مهاتماگاندی (رهبر استقلال هند) : من زندگي امام حسين علیه السلام، آن شهيد بزرگ اسلام را به دقت خوانده‌ام و توجه كافي به صفحات كربلا نموده‌ام و بر من روشن شده است كه اگر هندوستان بخواهد يك كشور پيروز گردد، بايستي از امام حسين علیه السلام پيروي كند. 🔸 توماس كارلايل (فيلسوف و مورخ انگيسي) : بهترين درسي كه از تراژدي كربلا مي‌گيريم، اين است كه حسين علیه السلام و يارانش ايمان استوار به خدا داشتند. آنها با عمل خود روشن كردند كه تفوق عددي در جايي كه حق با باطل رو برو مي‌شود اهميت ندارد و پيروزي حسين با وجود اقليتي كه داشت، باعث شگفتي من است. 🔸 آنطون بارا (مورخ مسيحي) : اگر حسين علیه السلام از آن ما بود، در هر سرزميني براي او بيرقي بر مي‌افراشتيم و در هر روستايي براي او منبري بر پا مي‌نموديم و مردم را با نام حسين علیه السلام به مسيحيت فرا مي‌خوانديم. #جهادتبیین #پاسخ_به_شبهات @boshra_mohtava

#پاسخ👇 ✅مراد از نزديكي خداوند متعال از رگ گردن به انسان اين است كه خداوند چون خالق و سازنده انسان است لذا به تمام خصوصيات او علم و آگاهي دارد - و روشن است كه احاطه علمي پروردگار سبب نمي‏شود كه خود را به او نزديك نكنيم، بلكه بر عكس بايد با جديّت و تلاش فراوان هر چه بيشتر خود را به او نزديك نماييم. 🔷سعدي مي‏گويد: يار نزديكتر از من به من است. وين عجب‏تر كه من از او دورم. اتّفاقاً بعضي‏ها قرب الهي را به معني متصف به اوصاف الهي گرفته‏ اند يعني همان طوري كه خداوند بزرگ عالم، قادر، رحيم، عطوف و... است انسان هم بايد سعي و كوشش كند تا متصف به صفت علم و قدرت و... گردد. 🔹در حديث قدسي مي‏خوانيم كه خداوند بزرگ فرموده: عبدي اطعني حتي اجعلك مثلي... بنده من مرا اطاعت كن تا شما را مثل خود قرار دهم. همان زوري كه من به چيزي مي‏گويم وجود پيدا كن، وجود پيدا مي‏كند، شما هم اين گونه شوي. ♻️ خلاصه كلام اين كه مراد از نزديك‏تر بودن خداوند به انسان از رگ گردن، به معني احاطه علمي و قدرت اوست و چنين امري موجب نمي‏شود كه انسان خود را به خدا نزديك نكند، چون همان طور كه گفتيم قرب خدا به مفهوم احاطه وجودي است. قرب معنو ي انسان به خدادر سايه عبادت و بندگي و تخلّق به اخلاق الهي مي‏باشد. 🔰 و منظور از زيارت خانه خدا رفتن و كعبه را طواف كردن، ديدن خدا در آن جا و دور او گرديدن نيست.چرا كه به دليل عقل و شرع خداي متعال نه جسم دارد و نه قابل ديده شدن است . خدا را نمي توان با چشم سر ديد ؛نه در كعبه ،نه در مسجد ،نه در آسمان، نه در زمين ،نه در دنيا و نه در آخرت. 👌كعبه محور عبادت مسلمانان معين شده است به خاطر مصالحي كه در پي مي آيد : قرآن كريم مى‏فرمايد: « فولّ وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره ؛ پس روى كن به طرف مسجدالحرام و شما مسلمانان نيز هر كجا باشيد در نماز روى بدان جانب كنيد. "(3) نيز مى‏فرمايد: «و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجدالحرام و حيث ماكنتم فولوا وجوهكم شطره؛ اى رسول !از هر جا و به هر ديار بيرون شدى ،روى به جانب كعبه كن . شما مسلمانان هم به هر كجا بوديد، روى بدان جانب كنيد."(4) 👆با توجه به اين آيات، مى‏توان برداشت‏هاى زير را به دست آورد:👇 1⃣- همان خدايى كه فرموده به هر طرف رو كنيد ،آن جا وجه خدا است و اين كه او از رگ گردن به انسان نزديك‏تر است، همو دستور داده است كه به هنگام نماز به طرف مسجدالحرام نماز بخوانيد. 2⃣- «شطر» در آيه شريفه (شطر المسجد الحرام) به معناى سمت و جانب است. البته ايستادن دقيق در محاذات خانه كعبه و حتى مسجدالحرام براى كسانى كه از دور نماز مى‏خوانند، بسيار مشكل است، اما ايستادن به سمت آن براى همه آسان است. همين دستور قرآنى موجب پيشرفت علوم جغرافيا، هيئت، هندسه و رياضى در بين مسلمانان گرديد. زيرا براى قبله‏ يابى و تشخيص جهت آن، نيازمند اين علوم بودند. 3⃣- اين كه «خدا همه جا هست و به هر طرف كه رو كنى ،روى او و سوى او است» اين نتيجه را نمى‏دهد كه پس به هر طرف مى‏توان نماز خواند. در همه جا بودن خداوند يك مطلب است و جهت نماز مطلب ديگر. خدا همه زبان‏ها را مى‏داند ، ولى بايد نماز را به زبان عربى خواند و يا اين كه خدا موجودى زمانى نيست، ولى نماز بايد در زمان خاص خودش خوانده شود. حق‏تعالى به علل گوناگون، دستور داده است كه به طرف قبله واحد، به زبان واحد، و با شرايط مشترك ديگرى نماز گزارده شود . اين دستور علاوه بر پيشرفت و پيشبرد علم و دانش بشرى، مايه وحدت و هماهنگى بين مسلمانان نيز مى‏باشد . تأثيرات و آموزش‏هاى فرهنگى ديگرى نيز به دنبال دارد. از طرف ديگر در هر يك از اين دستورات اسرار عرفانى بزرگ نهفته است. براى راهيابى به «حقيقت» بايد دو مرحله «شريعت و طريقت» طى شود: 🔷يكى از نمونه‏هاى پايبندى به احكام شريعت ايستادن رو به قبله است . پرورش روحيه عبوديت و نهادينه شدن يك رفتار دينى به طور همگانى را به ارمغان مى‏ آورد. همچنين پايبندى به احكام شرعى از مؤثرترين روش‏ها براى فرهنگ‏سازى در جامعه است. در غير اين صورت پراكندگى و ناهماهنگى و حتى ناهنجارى‏هاى فراوان در جامعه پديد خواهد آمد. براى آگاهى بيش تر به كتاب آداب‏الصلوه، امام خمينى (ره)مراجعه فرمائيد. پى‏نوشت‏ : 1. آل‏عمران (3) آيه 96. 2. فروع کافي، ج 4، ص 189. 3. بقره(2)، آيه 144. 4.همان، آيه150. #جهادگرتبیین #بشری #پاسخ_به_شبهات @boshra_mohtava

#پاسخ ✅ارتباط با امام زمان هم مى تواند حضورى باشد و هم ارتباط قلبى و معنوى. همه دوست داران حضرت علاقه دارند كه با ايشان ارتباط عميق روحى و معنوى برقرار كنند و به يقين مقام معظم رهبرى بيش از همه اين ارتباط قلبى دارند وتوسلات وعشق سرشار ايشان به امام زمان زبانزد خاص و عام است. اما ارتباط به معناى ديدار و مشاهده امرى است كه معمولا پوشيده مى ماند و ديدار كنندگان حاضر نيستند آن را براى كسى بيان كنند و اگر ايشان نيز چنين ارتباطى داشته باشند به كسى بروز نمى دهند. #جهادتبیین #پاسخ_به_شبهات @boshra_mohtava

#پاسخ👇⬇️ 🔻چند روز پیش خبری منتشر شد که قبر پدر نماینده گرمی(اردبیل) به‌عنوان امامزاده ثبت شد. در این خبر که سایت ها منتشر کردند آمده بود پایگاه جامع امامزادگان و بقاع متبرکه ایران وابسته به سازمان اوقاف و امور خیریه در سکوت خبری قبر «میرعزیز میرزاده» را بعنوان «آستان مقدس امامزاده سید عزیز علیه السلام» ثبت کرد 🔸نماینده مجلس در واکنش به این خبر گفت که مردم برای پدرش بارگاه و مقبره درست کرده اند. او گفته:«پدر مرحوم من یک سیدی بود که مردم او را صاحب کرامت می‌شناختند و برای ایشان احترام زیادی قایل بودند...اینها قبل از این‌که من نماینده بشوم، ساخته شده بود» 👈«ایشان سی‌سال پیش فوت کردند و همان موقع هم مردم خودشان تصمیم گرفتند همان‌طور که زمان حیات او نزدشان می‌رفتند و درخواست‌هایی داشتند و کمک‌هایی می‌خواستند، بعد از فوتشان هم جایی باشد که مراجعه کنند. تمام اینها با پول خود مردم ساخته شده است...من هیچ اقدامی برای این مسأله نکرده‌ام. منبع :خبر آنلاین khabaronline.ir/amp/1780813/ #جهاد_تبیین #فجازی_آلوده_است #زود_باور_نکنیم #زود_نشر_ندهیم @boshra_mohtava

#پاسخ_به_شبهات ⭕️ سوال در مورد آفرینش شیطان واینکه چرا خدا بااینکه عاقبت کار اونو میدونست بازم اونو آفرید واینکه آیا به انسان ظلم نشده؟ #پاسخ 📛 اینگونه نبوده که شیطان برای این خلق شود که گمراه شود و مقابل انسان بایستد و او را وسوسه کند تا انسان به کمال برسد. خداوند تبارک وتعالی علم داشت که در عالم خلقت یکی از اجنه که قوه اختیار دارد آنقدر او را عبادت می کند که در صف فرشتگان قرار می گیرد ولی از روی اختیار خود و بر اثر تکبر و سرکشی در مقابل امر خدا می ایستد و از درگاه او طرد می شود. اما این علم خدا سبب این عمل شیطان نبود بلکه شیطان چون از اجنه است و اجنه اختیار دارند با اختیار خود و بعد از این که حجت در باره او تمام شده بود و هم خوب خدا را می شناخت و این که او مخلوق خداست و این که امر خدا باید اطاعت شود با همه این دانسته ها باز از دستور خدا تمرد کرد و از درگاه الهی طرد شد و در مسیر انسان قرار گرفت و موجب تکامل او شد. پس تقدیر و سرنوشت شیطان گمراهی و طرد از درگاه الهی نبوده بلکه خدا او را جز برای عبادت خود خلق نکرد : «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ»(ذاریات:6) در آیه دیگری  خداوند فرمود: «اى ابلیس! چه چیز مانع تو شد که بر مخلوقى که با دست خود او را آفریدم سجده کنى؟! آیا تکبّر کردى یا از برترینها بودى؟! » گفت: «من از او بهترم؛ مرا از آتش آفریده اى و او را از گل.» خدا فرمود: «از آن [مقام که در بین ملائک داری] خارج شو، که تو رانده ی درگاه منى! و مسلّماً لعنت من بر تو خواهد بود تا روز قیامت. گفت: «پروردگارا! مرا تا روزى که انسانها برانگیخته مى شوند مهلت ده!» فرمود: «تو از مهلت داده شدگانى ، تا روز و زمان معیّن.» گفت: «به عزّتت سوگند، همه ی آنان را گمراه خواهم کرد، مگر بندگان خالص تو ، از میان آنها را. » فرمود: «به حق سوگند، و حق مى گویم ، که جهنّم را از تو و هر کدام از آنان که از تو پیروى کنند، پر خواهم کرد.» » (سوه ص: ۷۳ ـ ۸۵) از این آیات به وضوح پیداست که خدا شیطان را برای وسوسه ی بنی آدم نیافریده بود ؛ بلکه او نیز مثل بقیّه ی جنّها و تک تک انسانها موجودی است مختار و مکلّف ، که به اختیار خود بر خدا عصیان نمود و به گمان باطل خود ، برای انتقام کشی از خدا و حضرت آدم ، تصمیم گرفت که راه شیطنت را در پیش بگیرد. خداوند متعال نیز از این تصمیم شیطان استفاده کرد تا بنی آدم را بوسیله ی او مورد امتحان قرار داده در سایه ی این امتحان ، استعدادهای متعالی آنها را شکوفا سازد ؛ همانگونه که یک مربّی خوب با درگیر نمودن ورزشکاران تحت تعلیمش با رقبای قوی ، سعی می کند استعدادهای نهفته ی آنها را شکوفا سازد. برخی گمان میکنند که اگر شیطان نباشد انسان دیگر گناه نمیکرد و اینکه خدا شیطان را خلق کرده ظلم در حق انسان پاک و معصوم است در حالی که اینگونه نیست انسان دارای نفس اماره هست از طرفی اختیار دارد و میل به لذات در او وجود دارد بنابراین به اختیار خود و بدون وسوسه شیطان هم به سمت لذات دنیوی گرایش دارد بنابراین بدون وجود شیطان هم امکان خطا و عصیان در او وجود دارد بله شیطان در این میان وسوسه گری میکند و در واقع نفس اماره انسان را تحریک نموده و از این میل فطری انسان سواستفاده میکند. @boshra_mohtava

🛑 آیا در ایران نمیتوان از رهبر سوال پرسید و کنفرانس خبری هم برگزار نمیشود؟ همچنین از روسای جمهور باید سوال های از پیش تعیین شده پرسید؟ #پاسخ 📛 اگر منظور این است که اساسا نمی توان از رهبری سوالی پرسید که چنین چیزی واقعیت ندارد چرا که در حال حاضر نیز هزاران نفر روزانه از طریق دفتر رهبری سوالات شرعی و غیر شرعی خود را از محضر معظم له می پرسند و اصل این امکان فراهم می باشد هر چند به دلیل مشغله بالای رهبری طبیعی است که رهبری امکان پاسخگویی مستقیم به همه سوالات را نداشته و تنها به تناسب اقتضای فرصت به برخی از آنها پاسخ می دهند و بقیه نیز توسط مسئولانی که به همین منظور مشغول به فعالیت در دفتر رهبری هستند پاسخ داده می شود. ضمن اینکه علاوه بر سوالات مکتوب، به تناسب فرصت و شرایط همچون دیدار دانشجویان، نخبگان، اساتید و ... با رهبری نیز دهها سوال از رهبری پرسیده می شود که برخی از آنها حتی جنبه های تند انتقادی دارند ولی معظم له با سعه صدر فراوان به همه آنها گوش داده و به تک تکشان پاسخ می دهند. اما اگر منظور این است که چرا رهبری در مصاحبه ها شرکت نمی کنند ابتدا اشاره می کنیم که مصاحبه عبارت است از گفتگوی میان حداقل دو طرف با یکدیگر که در حال حاضر اصطلاحا و عمدتا به گفتگوی خبرنگاران با حداقل یک فرد اطلاق می شود که این کار نیز به اقتضای شرایط صورت می گیرد به عنوان مثال پس از یک رویداد مهم یا در حاشیه این رویداد و یا گاه به صورت مستقل بدون اینکه در حاشیه ، ابتدا و یا انتهای مراسم خاصی باشد این کار صورت می گیرد که با توجه به این تعاریف مقام معظم رهبری نیز به عنوان یک شخصیت سیاسی مطرح و اثر گذار ، در حاشیه برخی رویدادهای مهم در مصاحبه ها حاضر شده و به پرسش های خبرنگاران پاسخ می دهند که متن برخی از این مصاحبه ها را می توانید از طریق پایگاه اطلاع رسانی دفتر معظم له و یا پایگاه اطلاع رسانی دفتر تنظیم و نشر آثار ایشان مطالعه فرمایید که به عنوان نمونه به چند مورد آن اشاره می کنیم : بیانات در گفت‌وگو با خبرنگاران صداوسیما پس از شرکت در انتخابات دوره یازدهم ریاست جمهوری : http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=۲۲۹۲۲ بیانات در مصاحبه هنگام اخذ رأى در مرحله دوم انتخابات مجلس نهم http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=۱۹۶۳۱ بیانات در مصاحبه با خبرنگار صداوسیما پس از شرکت در انتخابات ریاست جمهوری http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=۷۱۵۰ #پاسخ_به_شبهات @boshra_mohtava

#پاسخ⬇️ ✅🌴 اول: تمام‌ ماه‌ها برای خداست و اتفاقاتی که در آن ماه افتاده است، آن ماه را شاد یا غمناک می‌کند. مثلا ماه محرم و صفر به خاطر شهادت امام حسین علیه‌السلام و یارانش و فراموش نشدن مصیبت‌هایی که بر خاندان مطهرش وارد شد و همچنین رحلت نبی اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم و شهادت امام حسن و امام رضا علیهما‌السلام، ماه غم شده‌اند. 🔷 دوم: اما اگر بخواهیم بدانیم ماه ربیع ماه شادی یا غم است باید اتفاقاتی که در ماه ربیع افتاده است را بررسی کنیم. 🔻 اتفاقات خوبی که در ماه ربیع افتاده است عبارتند از؛ 1️⃣ هجرت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم و لیلةالمبیت که حضرت علی در جای پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم خوابید در اول ربیع بوده است. [1] 2️⃣ آغاز امامت امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف در نهم ربیع است. [2] 3️⃣ عمربن سعد در نهم ربیع کشته شده است. [3] 4️⃣ مرگ یزید در چهاردهم ربیع اتفاق افتاده است. [4] 5️⃣ ازدواج پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم و حضرت خدیجه سلام‌الله‌علیها در دهم ربیع بوده است. [5] 6️⃣ ولادت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم و امام صادق علیه‌السلام در هفدهم ربیع است. [6] 🔻 اما اتفاقات غمناکی که در ماه ربیع افتاده است عبارتند از؛ 1️⃣ حمله به خانه حضرت زهرا سلام‌‌الله‌علیها و اهانت به ایشان و زخمی شدن حضرت که سبب شهادت محسن فرزند حضرت شدند در اول ربیع بوده است. [7] 2️⃣ آتش زدن و سنگباران کردن خانه‌ی خدا توسط یزید در سوم ربیع بود. [8] 3️⃣ وفات حضرت سکینه دختر امام حسین علیه‌السلام در پنجم ربیع است. [9] 4️⃣ شهادت امام حسن عسگری علیه‌السلام در هشتم ربیع است. [10] 5️⃣ وفات حضرت عبدالمطلب جد و حامی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم در دهم ربیع اتفاق افتاده است. [11] 🔺 بنابراین در این ماه هم اتفاقات شاد وجود دارد هم انفاقات غمناک وجود دارد. 🔶 سوم: البته روایاتی درباره شادی در ماه ربیع آمده است که می‌فرماید: روز نهم ربیع روز بیرون آوردن لباس مشکی و شادی است، مثل روایت امام هادی علیه‌السلام که از قول پیامبر خدا می‌فرماید؛ روز نهم ربیع روز بیرون آوردن لباس مشکی است. [12] ◀️ یا روایت امیرالمومنین علیه‌السلام که در آن اسامی روز نهم ربیع را بیان می‌کنند و آن روز را روز شادی شیعه و روز قبول اعمال و روز بیرون آوردن لباس مشکی معرفی می‌کنند. [13] 🔺 سندهای این روایات از منابع دست اول نیست و این روایات در منابع معتبر دست اول وجود ندارد و اشکالات متنی هم دارند. 1️⃣ روایت اول که کلا در بین روایات فصل پوشش لباس در نماز آمده است و گفته که روز نهم روز بیرون آوردن لباس مشکی است و احتمال دارد این روایت اصلا ربطی به شادی و عزاداری نداشته باشد. 2️⃣ روایت دوم هم چون در آن رفع‌القلم آمده است، یعنی روزی که در آن گناهان نوشته نمی‌شود، با اعتقادات شیعه سازگاری ندارد و حتی اگر آن را توجیه کنیم و بگویم منظور از رفع‌القلم یعنی در این روز لازم به تقیه نیست، باز این روایت در مقام بیان عظمت روز نهم ربیع است نه اینکه بگوید ماه ربیع ماه شادی است مطلقا. 🔷 چهارم: با توجه به روایاتی که درباره‌ی فضیلت روز غدیر هست و در آن‌ها اشاره شده است که روز غدیر روز بیرون آوردن لباس سیاه و روز شادی است و در روایت نهم ربیع به عید غدیر دوم هم نام برده شده است احتمال دارد این شادی که بیان شده است اشاره به عید غدیر و بحث ولایت داشته باشد. چون این روز، روز آغاز امامت، امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف و نتیجه غدیر و به ثمر نشستن و زحمات تمام ائمه می‌باشد. [14] 🔶 پنجم: اما روایتی که می‌گوید هرکس آمدن ربیع را خبر دهد بهشت بر او واجب می‌شود، درباره‌ی ماه آذار رومی هست نه ماه ربیع و هدف حضرت این است که جایگاه اباذر را در بین اصحاب بیان کند که او بهشتی است. [15] 🔷 ششم: بنابراین ماه ربیع هم مثل سایر ماه‌هاست و نه ماه غم است نه ماه شادی است، بلکه روزهایی که شهادت و مصیبت اهل بیت علیهم‌السلام در آن است، مثل شهادت امام حسن‌ عسکری علیه‌السلام و حمله به خانه‌ی حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها و شهادت حضرت محسن باید ناراحت باشیم و عزاداری کنیم و روزهایی که اتفاقات خوب افتاده، مثل ولادت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم و امام صادق علیه‌السلام و آغاز امامت امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌‌الشریف را باید جشن گرفت و خوشحال بود. http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/186 #برای_آگاهی_بیشتر_به_بشری_بپیوندید @boshra_mohtava

.#پاسخ 👇⬇️ ✅🌴 اول: چون دشمنان با سرکردگی صدام درصدد نابودی اصل جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی بودند، نه فقط کشورگشایی و گسترش مرزها و ما، در جایگاه دفاع از اسلام و آرمان‌های آن بودیم. 🔷 دوم: جنگ صدام با ما جنگ برای نابودی هویت ما بود و بین جنگ برای گسترش مرز جغرافیایی و جنگ برای از بین بردن هویت ملی و دینی ما فرق است. 🔻 در جنگ بر سر مرز شاید بشود کوتاه آمد و بعدا مرزها را پس گرفت ولی در جنگ هویتی وقتی شکست خوردید، مرز هم از دست بدهید برایتان اهمیتی نخواهد داشت. 🔶 سوم: یک موقع حمله یک کشور به کشور دیگر است که زیاد به چشم نمی‌آید، اما یک موقع حمله‌ی تمام قدرت‌های تأثیرگذار دنیا با تمام امکانات نظامی، به یک کشور با دست خالی هست و آن کشور هم در برابر آن‌ها مقاومت می‌کند، این است که به چشم می‌آید و شگفتی دنیا را برمی‌انگیزد و باید از آن به دفاعی مقدس یاد کرد. 🔷 چهارم: رزمندگان این جنگ، انگار در میدان جنگ نیستند بلکه در کلاس‌های اخلاق و اعتقادات دینی هستند آنچنان که اخلاق و دینداری را رعایت می‌کنند و شوق شهادت و رسیدن به خدا را دارند. 🔶 پنجم: نه تنها این‌ها باعث شد تا جنگ ما با صدام دفاع مقدس نام بگیرد بلکه این جنگ برای ما دستاوردهایی داشت که مقدس بودن آن را بیشتر کرد، مثل: 1️⃣ عظمت و توانمندی خودمان را شناخیم؛ در این جنگ، «ما می‌توانیم» را معنا کردیم و اینکه می‌گفتند: ما در برابر دشمنان یک روز هم دوام نمی‌آوریم را باطل کردیم و ثابت کردیم، ما می‌توانیم که در برابر دشمنان پیروز شویم. 🔻 کارهایی که در دفاع مقدس انجام گرفت دشمنان را به شگفت آورد مثل، ساخت پل روی رود خروشان اروند، در زیر بمب‌باران دشمن و عبور چندین لشگر از آن. 🔺 و این که می‌گویند: انسان در سختی‌ها گوهرش شناخته می‌شود، فقط برای انسان نیست بلکه جامعه هم در سختی‌ها گوهرش شناخته می‌شود. 2️⃣ دفاع مقدس، کشور را در برابر حملات احتمالی دشمنان در آینده ایمن‌سازی و واکسینه کرد؛ یعنی کشورهایی که در آینده قصد داشتند به ایران حمله کنند، با دیدن شگفتی‌های دفاع مقدس پشیمان شدند و با خود گفتند: کشوری که با دست خالی در برابر کل دنیا با تمام امکانات ایستاده است در برابر ما پیروز می‌شود. به این خاطر فقط گفتند گزینه‌ی نظامی روی میز است اما از روی میز آن را حرکت ندادند. 3️⃣ با جنگ تحمیلی، قدرت ابتکاری و نوآوری ما شکوفا شد و در همان زمان دست به ساخت موشک و هواپیمای بی‌سرنشین برای تصویربرداری زدیم. 4️⃣ ظرفیت پیروزی بر قلدرها و قدرت‌های جهان را در خود پیدا کردیم. 5️⃣ وقتی خود را شناختیم که در میدان جنگ و نظامی ما می‌توانیم پیروز شویم، این امید در ما پیدا شد که در بقیه‌ی میدان‌ها هم می‌توانیم پیروز شویم مثل میدان علمی و پزشکی و فضایی و هوایی و ... 6️⃣ دفاع مقدس مرزهای تفکر و فرهنگ ما را گسترش داد مثل؛ تفکر مقاومت که در بسیاری از کشورها از سوریه و لبنان و فلسطین و یمن و عراق گرفته تا شمال آفریقا و آمریکای لاتین، فرهنگ و معارف ما گشترش یافت. و این مهم‌ترین موفقیت ما در کشورهای دنیا بود. 🔷 ششم: در همه جای دنیا دفاع از خاک و سرزمین، مقدس شمرده می‌شود و این اختصاص به ما ندارد و باید بدانیم که این اولین باری است که در دویست سال گذشته جنگی اتفاق افتاده ولی خاکی را از دست نداده‌ایم. 🌐 منبع: برگرفته از سخنان مقام معظم رهبری در دیدار طلایه‌داران و فعالان حوزه‌های مختلف در 29 شهریور 1402. http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/188 #جنگ_باصدام #دفاع_مقدس #برای_آگاهی_بیشتر_به_بشری_بپیوندید @boshra_mohtava

.#پاسخ ✅🌴اول: خدا اجازه نداده است که هر مردی زنش را بی‌دلیل کتک بزند، بلکه فقط به مردانی اجازه داده است زنان را کتک بزنند، که زنان آن‌ها نافرمان هستند و با وجود بهره‌مندی از حقوق مختلفی که برای او در نظر گرفته شده حق شوهران خود را نادیده می‌گیرند و مراحل مختلف اصلاح هم در او اثر نکرده است. 🔻 و اگر کسی بی‌دلیل زنش را بزند او در نزد خدا بدترین مرد است و خدا او را به سختی عذاب می‌کند. ◀️ «یکی از نشانه‌های بدترین مردان این است که همسر و بنده‌اش را بزند و به آن‌ها رحم و عطوفت نشان ندهد». [1] ◀️ رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم فرمودند: «مردی که به صورت همسرش، لطمه (سیلی) بزند، خداوند متعال به مالک دوزخ دستور می‌دهد، در آتش جهنم، به صورت او هفتاد مرتبه لطمه (سیلی) وارد کند». [2] 🔷 دوم: خداوند برای هدایت زنان نافرمان مراحلی را قرار داده‌است، که آخرین مرحله‌ی آن زدن است. خدا ابتدا دستور داده است آن‌ها را پند و اندرز کنید، اگر گوش نگرفتند، از آن‌ها فاصله بگیرید و با آن‌ها قهر کنید و اتاقتان را جدا کنید، اگر باز درست نشدند، آن‌ها را کتک بزنید. و در صورتی که هر کدام از مراحل قبلی جواب داد و درست شد، دیگر به مرحله زدن نمی‌رسد. ◀️ «وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ؛ و زنانی که از نافرمانی آنان بیمناکید باید نخست آنان را موعظه کنید و (اگر مطیع نشدند) از خوابگاه آنان دوری گزینید و (اگر باز مطیع نشدند) آنان را به زدن تنبیه کنید». [3] 🔶 سوم: و این زدن هم شرایطی دارد و اینطور نیست که هرطوری دوست داشته باشید او را کتک بزنید. ◀️ کتک زدن طبق احکام ما باید خفیف و ملایم باشد به طوری که باعث شکستگی و کبودی و جراحت نشود. یعنی در واقع این زدن، یک نوع نوازش کردن از روی خشم وناراحتی است. ◀️ امام صادق علیه‌السلام در این‌باره می‌فرماید:«زن ناسازگار و ناشزه را می‌توانید با چوب مسواک بزنید». [4] ◀️ زدن با چوب مسواک، شدید و دردآور نیست، بلکه اصلا زدن محسوب نمی‌شود و تنها برای بیان شدت عدم رضایت است. 🔷 چهارم: علاوه بر این‌ها، این حکم فقط برای زنان نیست بلکه اگر مردی هم ناسازگار باشد و حق همسرش را رعایت نکند قاضی و حاکم شرع او را تنبیه می‌کند. 🌐 منابع: [1]ـ شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، محقق، موسوی خرسان، حسن، ج 7، ص 400، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق. [2]ـ «فَأَیُّ رَجُلٍ لَطَمَ امْرَأَتَهُ لَطْمَهً أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَالِکاً خَازِنَ النِّیرَانِ فَیَلْطِمُهُ عَلَى حُرِّ وَجْهِهِ سَبْعِینَ لَطْمَهً فِی نَارِ جَهَنَّمَ». (مستدرک الوسائل: ج‌۱۴، ص۲۵۰، ح۱۶۶۱۹.) [3]ـ نساء، آیه 34. [4]ـ من ‏لایحضره‏ الفقیه، ج 3، ص 521. http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/18 #برای_آگاهی_بیشتر_به_بشری_بپیوندید #زن_اسلام #کتک_زدن @boshra_mohtava