‌ ‌🌷مهدی شناسی ۱۴۷🌷 🔹زیارت آل یاسین🔹 🌹السلام علیک یا میثاق الله الذی اخذه و وکَّده🌹 ◀️قسمت چهارم 🔸پیمان در ملکوت 🍃احادیث راجع به پیمان گرفتن در عالم ملکوت بسیار است که برخی از آنها را می آوریم: 1⃣ از امام باقر (علیه السّلام) ضمن حدیثی آمده است: "آنگاه [ خداوند] بر پیامبران پیمان گرفت که فرمود: مگر نه من پروردگار شمایم و این محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم) فرستادۀ من است و علی (علیه السّلام) امیرمؤمنان است؟! گفتند: چرا [ بر این باوریم]، پس نبّوت برای آنان ثابت گشت و بر پیامبران اولوالعزم پیمان گرفت که: من پروردگار شمایم و محمّد(صلی الله علیه و آله و سلم) رسول من است و علی(علیه السّلام) امیرمؤمنان است و اوصیای پس از او والیان امر و گنجوران علم من(علیهم السّلام) می باشند، و اینکه حضرت مهدی(علیه السّلام) [همان است که] وسیله او برای دینم یاری می گیرم و توسّط او دولت [و حکومتم] را آشکار می سازم، و به [دست] او از دشمنانم انتقام خواهم کشید، و به [اهتمام] او از روی طوع و رغبت و به اکراه پرستش شوم؟ 🔹گفتند: پروردگارا! اقرار دادیم و گواه هستیم. و آدم(علیه السّلام) انکار نکرد و اقرار هم ننمود، لذا عزیمت(و مقام اولوالعزمی) برای این پنج تن در مورد حضرت مهدی – عجّل الله فرجه الشریف – ثابت ماند ، و برای آدم(علیه السّلام) عزم بر اقرار به آن حضرت نبود، و همین است قول خدای – عزّ و جلّ -: و البته به سوی آدم پیش از آن عهد بنهادیم، پس او فراموش کرد و برای او عزم استواری نیافتیم. 🌼امام باقر (علیه السّلام) فرمود: همانا [ فراموش کردن] یعنی: ترک کرد و واگذاشت. در توضیح این حدیث شریف گفته اند: شاید سرّ اینکه آدم(علیه السّلام) در اقرار نسبت به حضرت مهدی –عجّل الله فرجه الشریف – عزم استواری نیافت، چنین باشد که: بعید می دانست نوع انسانی بر یک موضوع همگی اتّفاق کنند [ و یک حکومت جهانی به سرپرستی حضرت مهدی- عجّل الله فرجه الشریف- تشکیل دهند]. و علّامه مجلسی (رحمة الله علیه) فرموده: ظاهراً مقصود از نداشتن عزم ، عدم اهتمام و جدیّت نسبت به آن و عدم تذکّر و یادآوری آن حضرت (علیه السّلام) است، یا تصدیق زبانی انجام نداد، زیرا که تصدیق زبانی واجب نبود، نه اینکه مطلقاً تصدیق نکرده باشد که چنین چیزی با منصب نبوّت- بلکه پایین تر از آن هم- سازگار و مناسب نیست. #مهدی_شناسی #قسمت_صد_و_چهل_و_هفت #زیارت_آل_یاسین #دوشنبه_۲۰_آذرماه_۱۴۰۲ #به_عشق_مولا_گناه_نکنیم