💠میرزای قمی: فقیه عادل نائب امام معصوم است 💢میرزا ابوالقاسم بن حسین گیلانی قمی، معروف به میرزای قمی از عالمان شهیر قرن 13 است. وی از محضر آقا سید حسین خوانساری و وحید بهبهانی كه از بزرگان علمای آن عصر بودند بهره‌های فراوان برد. او بعد از رسیدن به مقامات علمی و کسب اجازه اجتهاد، به چنان محبوبیتی رسید که مسئولیت سنگین مرجعیت شیعه به عهده‌اش گذاشته شد. این عالم گرانقدر سپس به كار تألیف و تصنیف، تدریس و صدور فتوا، و تبلیغ و ترویج دین در جوار حضرت معصومه (سلام‌الله‌علیها) مشغول شد. ✅مرجعیت میرزای قمی همزمان با سلطنت فتحعلی شاه قاجار بود. در آثار میرزای قمی نسبت به نوع حکمرانی شاه و کارها و اعمال او نوشته‌های فراوان وجود دارد. وی در همین نوشته‌ها به ولایتِ فقیهِ جامع‌الشرائط تصریح می‌کند و اطاعت از او را واجب می‌داند: 👈 «به اتفاق شيعه، مراد از اولوالامر، ائمه طاهرين (عليهم السلام) مي‌باشند ... و امرکردن الهي به وجوب اطاعت مطلق سلطان (هرچند ظالم و بي‌معرفت به احکام الهي باشد) قبيح است. پس عقل و نقل معاضدند در اين که کسي که خدا اطاعت او را واجب کند بايد معصوم باشد و عالم به جميع علوم باشد. مگر در حال اضطرار و عدم امکان وصول به خدمت معصوم، که اطاعت مجتهد عادل مثلاً واجب مي‌شود»[1]. ملاحظه می‌شود که مجتهد شهیری مثل میرزا ضمن قبیح دانستن اطاعت از سلطان جائر و ظالم، اطاعت از مجتهد و فقیه عادل را واجب شرعی می‌داند. ✅در جای دیگری در بحث «جزیه» به صراحت؛ فقیه و مجتهد عادل را نائب امام معصوم (علیه‌السلام) می‌داند: 👈«فان المراد بالإمام فى اغلب هذه المسائل من بيده الامر، اما فى حال الحضور و التسلط فهو الامام الحقيقى؛ و اما مع عدمه فالفقيه العادل فهو النائب عنه بالأدلة؛ وقتی امام معصوم (علیه‌السلام) حضور داشته باشد ولایت به دست اوست اما زمانی که امام غائب باشد فقیه عادل نائب او خواهد بود»[2]. 🔆آنچه که از این نوشته کوتاه دانسته می‌شود این است که میرزای قمی در زمان فتحعلی شاه قاجار معتقد به نیابت و جانشینی فقیه عادل از امام معصوم (علیه‌السلام) بوده و این را به صراحت در آثار خود بیان فرموده است. بنابراین بحث ولایت فقیه در 250 سال پیش در میان علما رایج بوده است 📚پی‌نوشت: [1] آیت الله رضا استادی، بيست مقاله، ص 16 [2] گيلانى، ميرزاى قمّى، ابو القاسم بن محمد حسن، جامع الشتات في أجوبة السؤالات (للميرزا القمي)، 4 جلد، مؤسسه كيهان، تهران - ايران، اول، 1413 ه ق. #ولایت_فقیه #حکومت_اسلامی #میرزای_قمی #پیشینه_ای_ولایت_فقیه 🆔 @kalamema

💠سلطان عادل و ولي فقيه 💢پیغمبر زمانی پیغمبر است که از جانب خداوند متعال اذن داشته و انتخاب شده باشد. این سخن در مورد ائمه‌ی اطهار علیهم‌السلام نیز صادق است. آن ذوات نورانی نیز باید از طرف خداوند و رسولش(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) برگزیده شوند. ائمه اطهار(علیهم‌السلام) زمانی خلافتشان، ولایتشان و پیشوا بودنشان ثابت می‌شود که از جانب خداوند و پیغمبرش انتخاب شده و حکم داشته باشند، بنابراین مشروعیتِ ولایت و خلافت فقط به سبب اذن خداوند متعال خواهد بود. ⁉️حال سؤال اینجاست آیا اشخاصی غیر از پیغمبر(صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) و ائمه اطهار(علیهم‌السلام) از جانب خدا یا پیغمبرش یا ائمه اطهار، اذن ولایت، خلافت و امامت را دارند؟ ✅شیخ مفید رحمة‌الله‌علیه که از برجسته‌ترین چهره‌های علم و فقاهت شیعه در سالهای آغازین غیبت کبراست؛ سلطان، حاکم و خلیفه را به عادل و جور تقسیم می‌کند. سلطان عادل عنوانی است که در کلام شیخ اشاره به حاکمیت و ولایت ائمه(علیهم‌السلام) دارد. هر حاکمیتی که به این سلطان متکی نباشد و مشروعیت از او اخذ نکرده باشد، سلطان جور است. در کتاب «المقنعة» شیخ عناوینی مانند «متغلّب»، «ظالمین»، «فاسقین» و «اهل ضلال» نیز برای سلطان جور به کار رفته است که نشان از مشروعیت نداشتن و غیر قانونی بودن سلطان‌های جائر دارد. از نظر او تمامی اختیاراتی که برای سلطان عادل شمرده شده، هر کس بدون اذن و نیابت از او، متصدی آن شود، ناروا و غیر مجاز است و جزءِ سلطان جائر تلقی می‌شود.[1] 👈این فقیه نامدار قرن سوم، در همین کتاب المقنعة می‌نویسد: «و إذا عدم السلطان العادل فيما ذكرناه من هذه الأبواب كان لفقهاء أهل الحق العدول من ذوي الرأي و العقل و الفضل أن يتولوا ما تولاه السلطان فإن لم يتمكنوا من ذلك فلاتبعة عليهم فيه‌»[2]. 🔆در فراز برگزیده بالا شیخ مفید تمام اختیارات سلطان عادل (امام معصوم) را در صورت عدم دسترسی، برای فقها ثابت می‌داند. وی با جمله‌ی «ان‌یتولوا ما تولاه السلطان؛ هر آنچه را که امام معصوم متولی آن است آنها – فقها- متولی آن خواهند بود»، به این مهم اشاره دارد. ✳️بنابراین چون پیغمبر فرستاده و رسولِ خداست، و ائمه‌ی اطهار علیهم‌السلام از پیغمبری که مأذونِ از طرف خداست؛ اذنِ در ولایت دارند، فقها نیز به دلیلِ اذنِ معصومین در ولایتِ آنها؛ دارای ولایت هستند. این مسئله‌ی بسیار مهم از طرف فقیهی که 1100 سال قبل می‌زیسته ثابت شده که برای «اولوا الالباب» و صاحبان عقل سلیم طریقی روشن و آشکار به سوی حقیقت است؛ «وَ مَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُولُوا الْأَلْبَاب»[3]. 📚پی نوشت : [1] المقنعة شیخ مفید، ص 810 – 812 [2] المقنعة شیخ مفید، ص 675 [3] سوره بقره آیه 269 #ولایت_فقیه #حکومت_اسلامی 🆔 @kalamema

⁉️چه تفاوتی بین دیکتاتوری و نظام ولایت فقیه وجود دارد!؟ ✅برای پی بردن به این تفاوت‌ها این کلیپ را حتماً ببنید. #ولایت_فقیه #دیکتاتوری #حکومت_اسلامی 🆔 @kalamema

♨️مقوله ایمان؛ اجبار یا اختیار؟! 🔸برخی این گونه مطرح می‌کنند که امر به معروف و نهی از منکر یک نوع تحمیل عقیده است. در پاسخ به این گونه افراد باید بیان کرد: عقیده قابل تحمیل نیست و هرگز نمی‌توان باوری را در قلب کسی ایجاد کرد؛ چنان که محبت یک امر قلبی است و تحمیلی نیست. 🔸در توضیح بیشتر باید بیان کرد که ایمان دارای دو پایه سترگ است: 1️⃣ علم و ادراک: این بخش از ایمان باید از راه تصدیق قلبی و اقناع فکر و عقل نسبت به چیزی پیدا شود. 2️⃣ گرایش، خضوع و تسلیم قلبی: این بخش نیز جنبه عاطفی دارد و باید عواطف انسان تحت تاثیر قرار بگیرد.. 🔹در نتیجه هیچ یک از دو پایه ایمان اجباری نیست و اساسا وقتی حق واضح و روشن شد موردی برای اکراه و اجبار باقی نمی‌ماند. آن‌هایی که دلشان پاک است، ایمان می‌آورند و آنان که دلشان ناپاک است از ایمان آوردن دوری می‌کنند. 🔸قرآن نیز در این رابطه که ایمان از امور اجباری نیست، می‌فرماید: «وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا»؛ «و اگر خدای تو (در مشیّت ازلی) می‌خواست اهل زمین همه یکسره ایمان می‌آوردند». آیه شریفه بیان می‌کند خدا اگر می‌خواست مردم را مومن می‌کرد؛ ولی سنت خدا بر این است که مردم خودشان از روی اختیار ایمان را انتخاب نمایند. 🌐 جهت مطالعه‌ بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید. https://b2n.ir/x56294 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #حکومت_اسلامی انـــدیـــــشـــــه برتر 👇👇 ♨️ @btid_org 🌐 btid.org

♨️مبنای اسلام در مواجهه با باطل 🔸از اول خلقت انسان دو جبهه حق و باطل همیشه رو در روی هم قرار داشتند و از این رو خداوند، پیامبران و رسولان خود را ‌فرستاد تا حق را از باطل جدا کرده، آن را آشکار کنند و به دفاع از آن بپردازند. 🔸از دیدگاه اسلام، آشکار کردن حق و نابود ساختن باطل، یک سنت الهی است: «أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَ يَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ»؛ «خداوند مى‌خواهد حق را با دستورات خود تقويت، و ريشه كافران را قطع كند». 🔹در درگیری‌ بین انسان های طرف‌دار حق و افراد مدافع باطل؛ مانند درگیری‌های اخیر که در کشور اسلامی ایران اتفاق افتاده است، ساماندهی و از بین بردن درگیری به عهده حکومت اسلامی و مردم است؛ هر کدام از حکومت و مردم باید تک به تک وظایف خود را نسبت به حیطه اختیاراتی که دارند، انجام بدهند و باید باطل را از میان بردارند، تا حق پیروز شود؛ مردم باید از این گونه افراد اغتشاش‌گر بیزاری بجویند و از دولت و حکومت حمایت کنند. حکومت نیز به نحو احسن این اغتشاشات را جمع کرده و امنیت و آرامش را به مردم برگرداند. 🔸جامعه‌ای مانند حکومت جمهوری اسلامی ایران، مقدمه‌ای برای تشکیل حکومت جهانی امام زمان علیه‌السلام است؛ زیرا رسالت اسلام جهانی است و هدف آن اصلاح سراسر گیتی است. در این راه نیز باید تمام ناملایمتی‌ها را حل و فصل کرد. اسلام و مسلمانان هرگز نمی‌توانند در برابر تجاوزها و خواسته‌های باطل بی تفاوت بمانند. 🌐 جهت مطالعه‌ بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید. https://b2n.ir/b81040 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #حکومت_اسلامی انـــدیـــــشـــــه برتر 👇👇 ♨️ @btid_org 🌐 btid.org

💥سوال❓ ♨️چرا فقیه باید حکومت کند⁉️ 🔸به خاطر دسترسی نداشتن به معصوم و کسب مصلحت ايده‌آل و مطلوب حکومت، سه حالت برای ما در دوران غیبت قابل تصور است: 1️⃣. از اصل مصلحت وجود حکومت به‌کلی صرف نظر کرد. 2️⃣. همه حکومت‌ها را با وجود مراتب مختلف آن‌ها، یکسان دانست و به جواز حاکميت هر يک از آن‌ها به طور مساوی رأی داد. 3️⃣. نزديک‌ترين حکومت به حکومت معصوم و نزديک‌ترين مصلحت به مصلحت مطلوب انتخاب شود. 🔸عقل در این تقسیم بندی این چنین حکم می‌کند؛ نه می‌‏توان از اصل مصلحت وجود حکومت به‌کلی صرف نظر کرد و نه می‌توان همه حکومت‌ها را با وجود مراتب مختلف آنها يکسان دانست، بلکه بايد در پی نزديک‌ترين حکومت به حکومت معصوم و نزديک‌ترين مصلحت به مصلحت مطلوب بود. بنابراين در چنين موقعيتی، بايد به کسی مراجعه كرد که در شرايط لازم برای ادارۀ حکومت اسلامی؛ يعنی علم به قوانين الهی، عدالت و تقوا و نيز کفايت و تدبير، سرآمد ديگران باشد. 🌐 جهت مطالعه‌ بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید. https://b2n.ir/y49321 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #حکومت_اسلامی انـــدیـــــشـــــه برتر 👇👇 ♨️ @btid_org 🌐 btid.org

♨️اسلام و زندگی مسالمت‌ آمیز 🔸اسلام؛ دینی اخلاق‌محور و دارای احکام انسانی است. بنابر آموزه‌های اسلامی، برخورد محترمانه با دیگران [تا زمانی که دشمنی نکرده‌اند] امری حتمی و مورد قبول تمام مسلمانان است. 🔸پیامبر رحمت و مهربانی، حکمت بعثت خویش را تمام کردن مکارم اخلاق، معرفی می‌کنند. اساساً واژه اسلام و مسلمان نیز با در امان بودن مسلمانان از گزند دست و زبان یکدیگر، مرتبط است. 🔹خداوند متعال در شرایط عادی و غیرجنگی، نه‌تنها زندگی صلح‌آمیز با غیرمسلمانان را اجازه داده؛ بلکه سخن از نیکی کردن با آنان را نیز به میان آورده است. علاوه بر این در دین اسلام، بخشی از زکات می‌تواند در راستای نزدیک کردن دل‌های غیرمسلمانان با اسلام هزینه شود. آنچه از جهاد و مبارزه با کافران و منافقان در دین اسلام یافت می‌شود، بیشتر مربوط به غیرمسلمانان ظالم و ستیزه‌جو است؛ زیرا در برابر ظالم زورگو، سخت‌کوشی و مقاومت ضروری است و بنا بر وظیفه اسلامی باید با ظلم مبارزه کرد. 🌐 جهت مطالعه‌ بیشتر و مشاهده منابع، کلیک کنید. https://b2n.ir/u40525 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #حکومت_اسلامی انـــدیـــــشـــــه برتر 👇👇 ♨️ @btid_org 🌐 btid.org

✍️ حکومت اخلاق در نظام اسلامی از دیدگاه اهل‌بیت 🔺 دقت ژرف در نگاه‌های اجتماعی اسلام نشان از این دارد که اهمیت این دین الهی به مسائل اجتماعی، ریشه در اصول مهمی مانند برادری، مهربانی و شفقت دارد. تبلور این توصیه را می‌توان بیشتر در کمک‌های مادی و مالی به دیگران مشاهده نمود. 🔹 اسلام برای جلب محبت و نظر دیگران به خویش، به مسلمانان فرمان می‌دهد که همواره به فکر اعضای جامعه بوده و برای برآورده ساختن نیازها و پاسخ به مشکلات آنها کوشش و جدیت به خرج دهند. 🔺 خاتم الانبیاء صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: «‌هر كس براى برآورده شدن حاجت برادر دينى خود تلاش كند، گويا نه هزار سال خدا را عبادت كرده در حالی‌كه روزها را روزه گرفته و شب‌ها را به نماز ايستاده باشد». 🌐 جهت مطالعه‌ بیشتر بر روی لینک زیر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/239772 📎 #کلام_عقاید 📎 #اخلاق_در_اسلام 📎 #حکومت_اسلامی انـــدیـــــشـــــه برتر 👇👇 ♨️ @btid_org 🌐 btid.org

💢 #آیه_نگاشت | جلو‌گيری از همگانى شدن فساد 🔆 خداوند تبارک‌وتعالی: «وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ؛ 🌸 و اگر خداوند، بعضی از مردم را به وسیله بعضی دیگر دفع نمی‌کرد، زمین را فساد فرامی‌گرفت، ولی خداوند نسبت به جهانیان، لطف و احسان دارد». 📜 بقره: 251. ✍️ خداوند نسبت به جهانيان لطف و مرحمت دارد كه جلو همه‌گير شدن و همگانى شدن فساد را در روى زمين مى‌گيرد. هنگامى كه طغيان ستمگران جهان را در معرض فساد و تباهى عمومى قرار دهد، خداوند جمعى از بندگان خود را برمى‌انگيزد و يارى مى‌كند كه جلو طغيان آن‌ها را بگيرند و حالت اهريمنى آن‌ها را در هم بكوبند و اين يكى از الطاف پروردگار بر بندگان است. 📎 #حکومت_اسلامی 📎 #ولایت_فقیه 📎 #لبیک_یا_خامنه_ای 🔶 https://btid.org/fa/photogallery انـــدیـــــشـــــه برتر 👇👇 🆔 @btid_org 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

💢 #آیه_نگاشت | وجود حکومت؛ نعمتی از سوی خداوند خداوند تبارک‌وتعالی: 🌹 «وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَاءَ وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا وَآتَاكُمْ مَا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ؛ 🌸 (به یاد آورید) هنگامی را که موسی به قوم خود گفت: «ای قوم من! نعمت خدا را بر خود متذکّر شوید هنگامی که در میان شما، پیامبرانی قرار داد؛ (و زنجیر بندگی و اسارت فرعونی را شکست) و شما را حاکم و صاحب اختیار خود قرار داد؛ و به شما چیزهایی بخشید که به هیچ یک از جهانیان نداده بود!». 📜 مائده: 25. 📎 #حکومت_اسلامی 📎 #ولایت_فقیه 📎 #خانواده_حسینی 🔶 https://btid.org/fa/photogallery 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه @banketolidat

💢 #نهج_البلاغه | ضروت مساعدت نيازمندان و كارافتادگان از طرف حکومت اسلامی نامه امام علی علیه‌السلام ‌به مالک اشتر: 🌹 «... ثُمَّ الطَّبَقَةُ السُّفْلَى مِنْ أَهْلِ الْحَاجَةِ وَالْمَسْكَنَةِ الَّذِينَ يَحِقُّ رِفْدُهُمْ وَمَعُونَتُهُمْ؛ 🌸 سپس قشر پايين، نيازمندان و از كار افتادگان هستند كه لازم است به آن‌ها مساعدت و كمک شود». 📚 نهج‌البلاغه، نامه 53. ✍️ بديهى است در هر جامعه‌اى افرادى هستند كه بر اثر پيرى، بيمارى، نقص عضو، حوادث گوناگون، عقب افتادگى ذهنى و مانند آن نمى‌توانند توليد كننده باشند و تنها مصرف كننده‌اند. نه عقل اجازه مى‌دهد نه وجدان مى‌پذيرد كه اين‌ها از حمايت‌هاى اجتماعى حذف شوند. در اسلام درباره رسيدگى به اين گروه توصيه اكيد شده و سهم عمده‌اى از خمس و زكات به آن‌ها تعلق دارد. 📎 #حکومت_اسلامی 📎 #ولایت_فقیه 📎 #لبیک_یا_خامنه_ای 🔶 https://btid.org/fa/photogallery انـــدیـــــشـــــه برتر 👇👇 🆔 @btid_org 🔰 معاونت تبلیغ و امورفرهنگی حوزه های علمیه 🌐 btid.org

💢 منظومه فکری علامه مصباح 💠 بجا است از کتاب های مرحوم آقای مصباح (رضوان اللّه علیه) استفاده بشود. حقاً و انصافاً فکر این مرد بزرگ فکر کمک کننده به حرکت درست فکری جوان ها است. 🎙 امام خامنه ای مدظله العالی؛ ۱۴۰۳/۱/۱۹. 🔶 https://btid.org/fa/photogallery 📎 #سخن_نگاشت 📎 #حکومت_اسلامی 📎 #تولید_علم 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 👈 انـــدیـــــشـــــه برتر @btid_org

💢 خیانت یهودیان و غزوه بنی قریظه 🔹 در هنگامه جنگ خندق، به رسول خدا خبر رسید قبیله بنی قریظه که از یهودیان هم پیمان با مسلمانان بودند، پیمان شکنی کرده اند و با مشرکان مدینه برای نابودی مسلمانان همراه شده اند. پیامبر اکرم برای اطمینان از این مسئله، چندی از مسلمانان را به سوی بنی قریظه فرستاد تا عهدشان را یادآور شوند. اما یهودیان پیمان شکن به این افراد بی احترامی کردند و هرگونه میثاقی با مسلمانان را منکر شدند. 🔸 پس از پایان جنگ خندق، حضرت محمد صلی الله علیه وآله به دستور خداوند برای مقابله با این افراد به راه افتادند و قلعه آنان را محاصره کردند. این محاصره 15 روز به طول انجامید و در نهایت سپاه اسلام پیروز شد و شکستی سنگین برای یهودیان رقم خورد. 🔺 برای مطالعه بیشتر و مشاهده منابع کلیک کنید: 🌐 https://btid.org/fa/news/297686 📎 #بنی_قریظه 📎 #یهود 📎 #حکومت_اسلامی 📎 #اعتقادات 🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه 👈 انـــدیـــــشـــــه برتر @btid_org