پاسخگویی به شبهات در گرو بازنگری ویژه و سریع [جهاد تبیین را جدّی بگیرید، شبهه‌زدایی از ذهن مخاطبین را جدّی بگیرید. شبهه از جمله‌ی چیزهایی است که عرض کردیم مثل موریانه است؛ دشمن به این موریانه‌ها دل بسته. شبهه ویروس است، مثل همین ویروس کرونا؛ وقتی که وارد شد، خارج شدنش مشکل است، جزو بیماری‌های مسری هم هست، سرایت هم می کند.] مقام معظم رهبری(حفظه الله) ۵ مردادماه ۱۴۰۱ عمق علوم حوزوی قابل مقایسه با دانش های مشابهی همچون آنچه در دانشکده های علوم انسانی تدریس می شود نیست. اصالت علوم حوزوی نیز به اتکای صرف به عقل یا تجربه ی بشری گره نخورده است. بلکه علی رغم اینکه جایگاه خاصی برای عقل و تجربه قائل است و خود صاحب گفتمان ناب و سبک اختصاصی در وادی علوم حکمی و عقلی است، در علومی چون تفسیر، اصول، فقه و کلام، شاکله و مفاهیمی را عرضه می کند که رقیبی جز از درون خودش ندارد! با ذکر این مقدمه، سؤال اولی که اینجا مطرح می شود این است که از اصلی ترین اهداف حوزه های علمیه چیست؟ شاید بتوان گفت مهمترین و اصلی ترین هدف حوزه های علمیه، تعلیم و تربیت افراد متخصصی است که گره های فکری و اعتقادی فردی، اجتماعی و یا ساختارهای جز و کلان حاکمیتی را متناسب با آموزه های دین وحیانی باز کند. سؤالات دیگری را اینجا می شود مطرح نمود که آیا حوزه های علمیه توانسته اند چنین افراد متخصصی را به جامعه عرضه کنند و یا اگر اینچنین شده است، سازمانها و نهادهای اجرایی و مرتبط، پذیرش مناسبی در جذب و استفاده ی حداکثری از نیروهای متخصص حوزوی داشته اند؟ فارغ از پاسخ به سؤالات فوق، عمده ی مشکل در همین بخشها دیده می شود! خِیل عظیم سؤالات و شبهاتی که این روزها بیش از گذشته توسط دشمنان اسلام و انقلاب اسلامی طراحی شده و از طریق رسانه های پرقدرت و متعددشان به سرعت به نوجوانان و جوانان ایرانی می رسد، لزوم بازنگری جدی در دو بخش تربیت نیروی متخصص حوزوی و از آنسو، استفاده ی حداکثری و بهینه از این افراد در سازمانها و مراکز مرتبط را طلب می کند. به عنوان مثال طبق آخرین آمارها، هم اکنون بیش از ۲۵۰ هزار طلبه و روحانی در سطح کشور داریم که حداقل ۶۰ هزار نفر از آنان را خانمهای طلبه ای تشکیل می دهند که تقریبا" اکثریت مطلقشان، هیچگاه نقش تخصصیشان در نظام آموزش و پرورش میلیون ها دختر نوجوان و جوان و بازدارندگی از اتفاقاتی همچون اغتشاشاتی به ظاهر موضوعیتی زن و خانواده جدی گرفته نشده که بالتبع، کارآمدی کافی و مطلوبی هم در سطح میدانی و عملیاتی مرتبط از آنان مورد انتظار نیست! #افق_۱۴۱۴ #علی_حامدی @ali_hamedi_1414

شاخص عدالت و فاصله ی طبقاتی این روزهای منتهی به سال جدید، کثرت دستفروشان و بازارهای خیابانی و کیسه های خرید زیاد یا کم در دست مردم، بیش از پیش فاصله ی طبقاتی اقشار مختلف را برجسته می سازد. مرد سبزه فروشی که هر سبزه را تنها ۱۰ هزار تومان میفروخت، همه ی امیدش به فروش کل سبزه هایش بود که شاید از ۲۰۰ هزار تومان هم فراتر نمی‌رفت! در آنسو اما معرکه ای بپا بود برای خرید آجیل عید که خود صفی طویل داشت! یکی از مهمترین مصادیق امتحانی جامعه ی مطلوب و عادلانه، سنجش فاصله ی طبقاتی آن جامعه است. هر چه این گپ کمتر باشد(نه صرفا" برابر)، شاخص عدالت و رشد در آن بیشتر رعایت گردیده است. مقام معظم رهبری(حفظه الله) در ۷ خردادماه سال ۱۳۹۹ فرمودند: " باید اذعان کنیم که در دهه‌ی پیشرفت و عدالت، نمره‌ی مطلوبی در باب عدالت به ‌دست نیاورده‌ایم. " همچنین در ۶ شهریورماه ۱۴۰۰ و در اولین دیدار مجموعه ی دولت سیزدهم با ایشان فرمودند: " اساس حکومت اسلامی و جمهوری اسلامی بر اقامه‌ی عدل است، کما اینکه اساس همه‌ی ادیان بر اقامه‌ی عدل است. خدای متعال میفرماید که ما پیغمبران را فرستادیم، کتابهای آسمانی را فرستادیم، لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسط؛ اصلاً برای اینکه مردم قیام به قسط کنند و جامعه، جامعه‌ی عدالت‌آمیز باشد. خب ما در این زمینه‌ها عقبیم، خیلی باید کار کنیم، خیلی باید تلاش کنیم. به نظر من هر مصوّبه‌ای که شما تصویب می کنید، هر لایحه‌ای که در دولت تنظیم می کنید، هر بخشنامه‌ای که خود شما در دستگاهِ خودتان صادر می کنید، یک پیوست عدالت باید داشته باشد؛ باید مراقب باشید این روش، این کار، این دستور، ضربه‌ای به عدالت نزند، طبقات مظلوم را پایمال نکند؛ این مراقبت باید همیشه باشد؛ حالا یا با یک پیوست مکتوب یا بالاخره از لحاظ نوع تنظیم جوری باشد که این طور باشد. " این تأکیدات مهم رهبری باید کارگزاران، مجموعه های حاکمیتی کشور و بالأخص دولت کنونی را از خواب غفلت و خوش خیالی برحذر داشته و بیش از گذشته شاخص مهم عدالت را در هر تصمیم سازی و تصمیم گیری در نظر دارند. #افق_۱۴۱۴ #علی_حامدی @ali_hamedi_1414

بهار حقیقی، بهار دل است. بهترین ایامی که در آن می توان دل را جلا داد، #ماه_مبارک_رمضان است. فلذا حقیقت بهار دنیوی، این ماه عظیم و معنوی است. عمده را در این ماه، توجه تامّه ذکر کرده اند. پس اگر آیت الله جاودان(حفظه الله) با ذکر روایتی می‌فرمایند: تمام شب و روز را بخوابید، اما گناه نکنید، بدین دلیل است که انسان آگاه به خویش و محیط و زمان، از غفلت گناه آلود خود را دور می سازد. نه انسانی که هیچ توجهی به ورودی های روانه به سویش نمی کند! در ماه مبارک رمضان، بهار حقیقی دل حاصل نمی گردد مگر با توجه تامّه به وجه الله. #افق_۱۴۱۴ #علی_حامدی @ali_hamedi_1414

چرا طرح ستاد امر به معروف و نهی از منکر جامع نیست و کارایی لازمه را ندارد؟ در طرح جدید این ستاد که از آن با عنوان طرح جامع #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر یاد می شود، رویکرد اصلی مردمی کردن امر به معروف و نهی از منکر بجای حاکمیتی کردن آن است! در صورتیکه عمده ی مشکل در نهادینه شدن مشکلاتی نظیر بی حجابی یا روزه خواری، به عدم ایفای نقش های سلبی و بازدارنده ی دستگاههای حاکمیتی و نهاد قدرت بازمی گردد. مردم در این بین اگر بخواهند امر به معروف و نهی از منکر کنند، به دلیل سالها ولنگاری و ترک فعل نهادها و مسئولینشان، حرفشان آنطور که باید سودبخش نیست و باز باید متوسل به وادی قدرت حاکمیتی شوند که خود به خود دور پیش آمده و عدم ایفای نقشِ در اولویتِ دستگاه‌ها را نمایان می سازد! مسئله ی مهم دیگری که خیلی روی آن تأکید گردیده، عدم جرم انگاری و دید قضائی به این نابهنجاری هاست! در واقع با قضازدایی، سایه ی جرم انگاری اینگونه اعمال در جامعه ی اسلامی تضعیف شده و پاسخگویی های آتی مرتکبین را با خلل جدی مواجه می سازد! #افق_۱۴۱۴ #علی_حامدی @ali_hamedi_1414

ماه قرآن یا ماه کنسرت!؟ وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی امروز در جلسه ی محفل انس با قرآن کریم که هر ساله روز اول #ماه_مبارک_رمضان در محضر #مقام_معظم_رهبری(حفظه الله) برگزار می گردد حاضر بود. از آنسو، حول و حوش اذان مغرب تا پاسی از بامداد(سحرگاه ماه مبارک)، با مجوز و تشویق همین وزیر، کنسرت‌ خوانندگان پاپ یکی پس از دیگری اجرا می شود! به راستی باید از این وزیر جاهل و یا منافق پرسید چه درکی از شأن و وظایف این سِمَتی که در جمهوری اسلامی اشغال کرده است دارد و اصلا" می داند ماه قرآن یعنی چه یا خیر!؟ #افق_۱۴۱۴ #علی_حامدی @ali_hamedi_1414

اتفاقا" باید به #اصلاح_طلبان از این بابت تبریک گفت که هر بار دولت را در اختیار می گیرند، چارچوب استفاده ی حداکثری از قدرت را می شناسند و در طول ۸ سال صدارتشان، آنچنان در راه افکار و اهدافشان ساختار سازی و پول پاشی می کنند که تا سالیان سال آن افکار پابرجا مانده و تغییر آن ساختارها سخت و حتی غیرممکن به نظر آید. حال باید از آقای نیلی و سایر دولتمردان دوره ی سیزدهم پرسید شما تا کنون در عرصه ی فرهنگ و هنر چه کردید!؟ چقدر به افراد، مجموعه ها و مؤسسات حقا" انقلابی و کاربلد میدان دادید و از آنان حمایت کردید!؟ چقدر مسئولیتهای فرهنگی را از شبهِ انقلابیون اصولگرای التقاطی خارج و به انقلابیون خالص و حقیقی واگذار کردید!؟ تا دیر نشده است باید شخص آقای #رئیسی حول تغییر ریل کنونی فرهنگ و هنر گام جدی و واقعی بردارد که هر چه زمان بگذرد، کار سخت و سخت تر می شود! #افق_۱۴۱۴ #علی_حامدی @ali_hamedi_1414

چند روز پیش در مطلبی به نقد طرح ستاد #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر پرداختم؛ فیلم فوق واقعیتی عینی از آثار طرح اشتباه مردمی کردن امر به معروف و نهی از منکر، بجای حاکمیتی کردن آن است! تا شاید مسئولینی دلشان بخواهد و پس از وقوع چنین اتفاقاتی، مرتکبین را شناخته و واکنش دهند! اینچنین است شرح حال کنونی ولنگاری حجاب و عفاف! #افق_۱۴۱۴ #علی_حامدی @ali_hamedi_1414

آقای #رئیسی، آمده ای برای اصلاحات اساسی فرهنگی-اقتصادی تا مسیرهای باطل گذشته را زیر و رو کند؛ وگرنه کارهای معمولی و رویه های سابق را که خیلی‌های دیگر هم می توانستند انجام دهند و دنبال کنند! پی نوشت: تصویر فوق بخشی از قیمت گذاری مواد اولیه ی داخلی در بودجه ی سال ۱۴۰۲ است که می خواهند این مواد اولیه ی داخلی را به قیمت دلار جهانی به داخل بفروشند! آنهم در سال مهار تورم! #افق_۱۴۱۴ #علی_حامدی @ali_hamedi_1414

همه ی شواهد زمانه ی حال نشان می دهد که دگردیسی جهانی در حال وقوع است و خود را باید آماده ی انجام تکالیف بزرگ جهانی کنیم. #روز_قدس #افق_۱۴۱۴ #علی_حامدی @ali_hamedi_1414

افراط و تفریط، حفره ی همیشگی وادی زنان و خانواده! اخیرا" در صحن علنی مجلس شورای اسلامی، کلیات لایحه ی پیشگیری از آسیب دیدگی زنان و ارتقای امنیت آنان در برابر سوء رفتار به رأی گذاشته شد که بر حسب آراء نمایندگان، کلیات لایحه ی مذکور با ۱۹۰ رأی موافق، ۴۵ رأی مخالف و ۹ رأی ممتنع به تصویب رسید. پس از تصویب، موافقان و مخالفان این لایحه با مصاحبه ها و نگارش متن هایی در فضای مجازی، به جدال گفتمانی علیه همدیگر پرداختند! غالب این جدل ها بدون شرح علمی، واکاوی واژه های مستعمله و یا نقد بند بند این طرح صورت گرفت! این دو رویکرد باطل، یک حفره ی بزرگ و همیشگی در حوزه ی زنان و خانواده است. یک سو، موضع دیگری را غربی و فمینیستی دانسته و سمت دیگر، موضع طرف مقابل را متحجرانه و به دور از شناخت مشکلات این وادی می داند! اگرچه برخی همواره سعی کرده اند در میانه ی این دو نگاه حرکت کنند و تلفیقی از هر دو رویکرد را در خود جمع کنند(التقاطیون/منفعت طلبان/محافظه کاران)، ولیکن معدود اندیشمندانی را در این بین می توان یافت که فارغ از افراط و تفریط، عدل مفهومی را شناخته و بی رودربایستی همان را بیان کنند! وقتی به عنوان یک انسان مسلمان، شاخصی داریم به نام مبانی اسلامی، تکلیفا" باید ذیل آن شاخص مفاهیم و مصداق ها را تبیین کنیم، نه طبق خواست درونی و یا منفعت شخصی و گروهی خویش! افراط و تفریط موجود در این میان، همواره حامیان و گروه های خاص خودش را داشته است. این تقابل افراط-تفریطی، کاملا" دارای واقعیت میدانی بوده و جلوه گری عیان و غیرقابل انکاری در صحنه ی گفتمانی موضوع زنان و خانواده دارد. شاید بتوان گفت همین دو سوی پر هیاهو هستند که دائما" راه را بر طی مسیر صحیح وادی زنان و خانواده سخت و صعب الوصول کرده اند! #افق_۱۴۱۴ #علی_حامدی @ali_hamedi_1414

اگر با عینک اسلامی ببینیم، صرف عناوین اصالت ندارند، بلکه محتوای قلبی و عملی مهم است؛ #افق_۱۴۱۴ #علی_حامدی @ali_hamedi_1414

رشد گرایش جهانی به معنویت برخلاف تصور ساخته و پرداخته شده از رسانه ها، به دلیل ظهور و بروز بیش از پیش انواع بدی ها و شرارت های حاصله از جهان مدرنیسمی و لیبرالیسمی، شاهد انسانهایی از سرتاسر دنیا هستیم که به خلوت با خویشتنِ خویش، بازگشت به مسیر فطرت و ارتباط با خالق خود، تمایل و علاقه ی زیادی نشان می دهند. از اینرو، رشد گرایش جهانی به معنویت مسئله ای جدی است که باید نسبت بدان توجه و اهتمام بیشتری ورزید؛ چرا که اگر این نیاز واقعی(عبودیت)، پاسخی از مسیر صحیح دریافت نکند، اسیر جعلیات و راه حل های کاذب خواهد شد! #افق_۱۴۱۴ #علی_حامدی @ali_hamedi_1414