🔰پیشینه تحقیق الف) تعریف پیشینه: بررسی سرگذشت موضوع تحقیق برای اخذ مجوز ورود به تحقيق ب) اقسام پیشینه ۱. پیشینه پیدایی موضوع آشنایی با تاریخچه و سرگذشت تکوینی موضوع تحقیق یا ذکر قدمت و سنّ مسئله را پیشینه مسئله میگویند زمان پیدایش و شرایط بروز و ظهور مسئله و تطورات و تحولات آن در طول زمان یا بر اساس جریان و رشد طبیعی اندیشه پیشینه مسئله است. ۲. پیشینه پژوهشی به همه تلاش‌های انجام شده برای حل مسئله پیشینه تحقیق میگویند این پیشینه ممکن است به حالت‌های مختلفی مثل کتاب مقاله پایان نامه و قالب‌های دیگر یافت. شود باید از آثار مهم در این زمینه یک گزارش مختصر نقادانه تهیه کنید و اعلام کنید که کار شما به خاطر داشتن نوآوری موازی کاری و تکرار مکررات نیست در واقع مسئله شناسایی پژوهش‌های انجام شده درباره مسئله تحقیق است. #پیشینه 💖🌸💖🌸💖 🌸💖🌸💖 💖🌸💖 🌸💖 💖 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭┈───── 🌱🕊 ╰─┈➤ @cafearticle

🔰اقسام پیشینه پژوهشی ۱. پیشینه اعم فرار رشته‌های فرهنگ نامه‌ها دانشنامه‌ها و دایره المعارف‌ها كتاب‌شناسی‌های عمومی ۲. پیشینه عام رشته‌های منابع جامعه همه موضوعات در رشته ای خاص ۳. پیشینه خاص گرایشی کلی منابع عمومی مربوط با موضوع تحقیق ۴. پیشینه اخص گرایشی تخصصی منابع همنام با موضوع تحقیق ♨️پیشینه اخص تحقیقی است که محقق بر محور مسئله پژوهشی گزارش می کند حدود ۵۰ تا ۷۰ درصد آن منبع به عنوان ما پرداخته است. در پیشینه مقاله محقق باید از پیشینه اخص یا خاص استفاده کند. ♨️تفاوت این دو پیشینه در این است که در اولی از عوامل پیدایش و شرایط آن صحبت می‌کنیم اما در دومی از منابعی که تلاش کردن آن را حل کنند و از میزان حل شدن مسئله، سخن می‌گوییم. #پیشینه 💖🌸💖🌸💖 🌸💖🌸💖 💖🌸💖 🌸💖 💖 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭┈───── 🌱🕊 ╰─┈➤ @cafearticle

د) هدف پیشینه 🔰 با انجام پیشینه دو هدف کلی دنبال می‌شود: ۱. اول اینکه کارهای تحقیقی انجام شده حول موضوع تحقیق مشخص شود و به خلأهای پژوهشی موجود دست یافته شود. ۲. هدف دوم این است که تفاوت کار محقق با پژوهش‌های قبلی تعیین شود؛ به تعبیر دیگر بررسی شود که محققین قبلی در فرایند تحقیق و تولید دانش و نظریه پردازی چه مقدار پیشرفت داشته‌اند یافته‌های آنها آنان گزارش می‌شود و خلأهای پژوهشی موجود به دست آورده می‌شود و محقق می‌تواند در مسیر پژوهش خود به سمت پاسخگویی به آن حرکت کند. 🔰 محقق به چه تعداد از منابع و تحقیقات قبلی می‌تواند مراجعه کند؟ برای پاسخ به این سوال به هدف از بیان پیشینه توجه می‌شود یکی از اهداف تدوین پیشینه انجام پژوهشی مطمئن، جدید، نو و متفاوت بود؛ لذا لازم است که محقق به اندازه‌ای در پیشینه مطالعه کند که بتواند جایگاه تحقیق خود را در بین تحقیقات قبلی به دست بیاورد و بشناسد اگر شناخت این جایگاه با مطالعه ۵ یا ۷ یا ۱۰ منبع تأمین شود کافیست و اگر با این میزان مطالعه تامین نمی‌شود لازم است که محقق مطالعه بیشتری در پیشینه تحقیق داشته باشد و شاید این مطالعه به بررسی و مطالعه ده‌ها منبع منجر شود. 🔹 در قالب مقاله حجم پیشینه کم و در رساله و پایان نامه حجم پیشینه بیشتر است. #پیشینه 💖🌸💖🌸💖 🌸💖🌸💖 💖🌸💖 🌸💖 💖 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭┈───── 🌱🕊 ╰─┈➤ @cafearticle

🔰در تدوین پیشینه می‌توان از این جملات استفاده کرد:«بر اساس تحقیقات انجام شده ذیل مسئله پژوهش یافته‌های ذیل قابل گزارش می‌باشد» در ادامه محقق مقالات و کتب و پایان‌نامه‌های مربوط به مسئله می‌پردازد. عبارت کلیشه‌ای که در تدوین همه پیشین‌ها در هر نوع و قالب استفاده کرد. محقق می‌توان گزارش پیشین را اینگونه آغاز کند «تاکنون بر اساس تحقیقات انجام شده ذیل همین موضوع محققین به یافته‌های ذیل دست یافته‌اند»« از آنجا که هیچ تحقیقی در خلأ انجام نمی‌گیرد؛ بلکه در تداوم پژوهش‌های قبلی است ضروری است که ابتدا پیشینه پیدایشی مسئله و سپس پیشینه پژوهشی مسئله را بررسی شود هر محقق برای اینکه با زوایا و ابعاد تحقیق خود آشنا شود باید تالیفات نگاشته شده قبلی را به خوبی مورد بررسی قرار دهد تا از انجام کار تکراری بپرهیزد در همین راستا مقاله...» این جملات می‌تواند در تمام انواع و قالب‌های پژوهشی و در هر رشته‌ای با تغییر موضوع مورد استفاده قرار گیرد. 🔹روش مطالعه در پیشینه اکتشافی است نیاز به متن خوانی نیست. 🔹 در هنگام پیشینه جویی از فیش مأخذی استفاده می‌شود. #پیشینه 💖🌸💖🌸💖 🌸💖🌸💖 💖🌸💖 🌸💖 💖 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭┈───── 🌱🕊 ╰─┈➤ @cafearticle

الف) کتب ۱. کتاب «عاشورا در گذار به عصر سکولار»(۱۳۸۳) از امین چالاکی، حسین نورانی‌نژاد و سمیه عالمی‌پسند؛ این کتاب حاوی مقالاتی است از برخی اندیشمندان معاصر درباره رخداد عاشورا که این عناوین ذیل را شامل می‌شود:«مبانی مشروعیت حکومت»،«سرچشمه‌های استبداد در تاریخ اسلام»،«نگاهی هستی شناختی و از درون به واقعه کربلا»،«یادداشتی درباره فرهنگ عاشورا»،«حکومت غاصب، قیام مشروع»، «حقوق مخالف سیاسی در جامعه دینی» و «فرهنگ عاشورا در عصر سکولار». ۲. کتاب «سکولاریسم اسلامی نقدی بر دیدگاه روشنفکران مسلمان»(۱۳۹٠) از منصور میراحمدی،در این کتاب ضمن تعریف سکولاریسم و مؤلفه‌های آن و تبیین برداشت‌های جدید از دین اسلام در ایده سکولاریسم اسلامی تفکرات اندیشمندانی همچون دکتر سروش محمد مجتهد شبستری مصطفی ،ملکیان مهدی بازرگان و محمد عابد الجابری در مورد سکولاریسم اسلامی و وارد کردن تئوری سکولاریسم در آموزه‌های اسلامی مورد نقد و ارزیابی قرار می‌گیرد. ۳. کتاب «اسلام و سکولاریسم از آغاز تا امروز ویراستی جدید از کتاب دو حرکت در تاریخ»(۱۳۹۵) از محمدحسن زورق محمد حسن، با رحلت پیامبر دو جریان طوعی و کرهی در تاریخ پدید آمد. جریان کرهی فرآیندی ایجاد کرد که نخستین حلقه آن تبدیل نظام امامت به خلافت، سپس خلافت به سلطنت(اموی و عباسی شد و در ادامه انقلاب‌های بزرگ سکولار نیز تحت تأثیر همین جریان تاریخی قرار داشته‌اند. جریان دوم با اعتراض فاطمه مقاومت و حکومت، علی قیام امام حسین قیام‌های شیعی در تاریخ و تثبیت تشیع در، ایران در طی تاریخ ادامه داشته و تا امروز به انقلاب اسلامی و حرکت های انقلابی اسلامی در کل جهان منتهی شده است. کتاب حاضر کوشیده تا این بستر مورد تبیین قرار دهد. ۴. کتاب «نخستین رویارویی‌های اسلام و سکولاریسم»(۱۴۹۷) محمدحسن زورق، این کتاب اشاره به این دارد که مبنای سکولاریسم جدایی دین از سیاست است. سکولاریسم در واقع عقیده‌ای است مبنی بر جدایی نهادهای حکومتی و کسانی که بر مسند دولت مینشینند از نهادهای مذهبی و مقام‌های مذهبی است. این تفکر به صورت کلی ریشه در عصر روشنگری در اروپا دارد ولی کشوری مانند ایران با جدایی دین از سیاست مخالف است. (ب) مقالات ۱. مقاله «اندیشه دینی و سکولاریزم در جهان معاصر»(۱۳۷۵) از همایون همتی، در این مقاله مؤلف با ذکر تفاوت میان سکولاریزم به عنوان یک ایدئولوژی و مکتب فکری مبتنی بر پیشفرضهای خاص و «سکولاریزاسیون» به عنوان یک جریان و حادثه خارجی، به بیان مبانی سکولاریزم پرداخته است. عقل محوری، انسان محوری، نسبیت گرایی معرفتی و اخلاقی، سنت ستیزی و سنت گریزی، اباحی گری و آزادی ،مطلق تکیه افراطی علم تجربی از جمله ارکان سکولاریزم است در انتها مؤلف به طرح و نقد عقلانی شدن جهان و دین از دیدگاه ماکس وبر میپردازد و خطای وبر را در آمیختن «راز» با «مجهول» و تعریف دین بر پایۀ «راز» میداند. ۲. مقاله «علی رابطه دین و سیاست در اسلام»(۱۳۹٠) از مهدی زحمتکش و علی جعفری، در جهان اسلام و گرایشهای مطرح در بین اندیشمندان مسلمان درباره نوع و چگونگی رابطه دین و سیاست مناقشه و نزاع جدی وجود دارد. برخی نظر به جدایی دین از سیاست دارند؛ و برخی دیگر معتقد به وجود رابطه ای عمیق بین دین و سیاست می‌باشند هر چند این گروه در کیفیت و نوع رابطه دین و سیاست با هم اختلاف نظر دارند ولی در این اصل یعنی وجود رابطه کنش و واکنش متقابل میان دین و سیاست، متفق القول هستند. اینمقاله به بررسی دلایل موافقان و مخالفان رابطه میان دین و سیاست پرداخته و به این نتیجه رسیده است که از سوی هر یک از دو گروه در مکتب اسلام میان دین و سیاست هم رابطه مفهومی و نظری و هم رابطه ای نهادی و ساختاری وجود دارد و این دو نوع رابطه نیز با هم هماهنگ و مرتبط هستند. ۳.مقاله «نفی عوامل دینی زمینه سازی سکولاریسم از اندیشه مهدویت»(۱۳۹۸) از فاطمه اوز، معصومه محمدی، این مقاله به عوامل دینی مانند آیات عهدین ،محرف فقدان قوانین اجتماعی و حکومیت و تأکید بر تفکیک دین از حکومت و وجود باورهای عقل گریز و پدیدآورنده سکولاریسم اشاره دارد و با ارائه دلیل و برهان، همه آن موارد زمینه سازی دینی سکولاریسم را از ساخت مهدویت نفی کرده و اثبات می کند که هیچ یک از آن عوامل با اندیشه مهدویت سازگاری ندارند. امتیاز این پژوهش نسبت به تحقیقات انجام گرفته فوق الذکر این است که تمام تحقیقات انجام گرفته به طور کلی به بیان جلوه های اندیشه سکولار در اسلام پرداختهاند و تاکنون تحقیقی به طور خاص این موضوع را از منظر حضرت فاطمه سلام اله علیها مورد بررسی قرار نداده است و راهکارهای مقابله با این اندیشه را در عصر این بانوی بزرگوار اسلام بیان ننموده است. #نمونه‌پیشینه #پیشینه 💖🌸💖🌸💖 🌸💖🌸💖 💖🌸💖 🌸💖 💖 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌╭┈───── 🌱🕊 ╰─┈➤ @cafearticle